康芳英
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低頻度活動中。含有成分：アメコミ（主にマーヴル）、百合、80年代洋楽、艦これ、FGO、グラブル、ジュビロ磐田、パニッシャー（フランク・キャッスル）。
サイレントヒル
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蓮舫の「はて？」と「すん」が今やってるNHK朝ドラの女性主人公からの引用だと知ってドン引いてる。
なんなら都知事選期間中から自分を朝ドラ主人公と重ね合わせるようなスタンスをとっていて一部の支持者から受けてきたのにも関わらず外には全く伝わってなかったのが今回の件で発覚したのも含めて。
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「女性キャラに性的魅力を求めること」を歪んだジェンダー観とか凡庸なコンテンツ観とか言われたら「なんだテメェ」となるけれども「好きなソシャゲの女性キャラたちが誰も彼も服脱いでちちしりふとももをさらけ出すようなデザインになるのがしんどい」と言われたら「それな」「わかる」となる。
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映画アイアンマン一作目、過ちをおかしていたことに気づいた男が行う贖罪としてのヒーロー活動、そこに現れる過ちを続けたがるラスボス、みたいな非常に分かりやすい話だったと思うのだけど、贖罪の部分が割りと理解されていないというか軽視されてる感じがあるのはなんでだろ。
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「迂闊にAI生成物のマネタイズを行う企業は最悪、ヨゴレ、という常識、慣習を大勢の絵描きが声を上げることで社会に浸透させていきましょう」
私が問題視しているのはここね。
これそのまま二次創作のマネタイズに転用できるし、AIを利用した創作全般を悪魔化しようとする動きに他ならないのだから。
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※精神衛生上閲覧注意 「男性ヒーローが女性ヒーローのコスチュームに着替えたら」一枚目からして強烈すぎる。 / “The Line it is Drawn
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– Male Superheroes See How The Other…”
http://t.co/qpgXM4GM
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この前の正義の話の時もちらっと書いたけど、少なくとも現代日本社会において私たちの人権というものは国家というシステムの下でしか十全に保障されないし、だからこそ民主主義の原則で国民が国家を運営しているわけで、その辺の認識が欠けてる人がちらほら見受けられるのちょっと怖い。
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しかし小説家になろうに投稿されるファンタジー系（異世界転生召喚物）はなんであんなに奴隷制度を出したがるのだろうか。しかも主人公普通に利用するし。そんなにみんな奴隷制度好きなんだろうか。ありすぎて最近じゃなろうで奴隷制度のある作品を読む度にリンカーン大統領を送込みたくなる。
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生成AIの話で何がキツいかというと自分が敵／悪と認識した相手を平気で非人間的に扱い憎悪を剥き出しにして攻撃する人が後を絶たないこと。
界隈でそれなりにまともだと思われている人たちが生成AIの話題になると人間性を喪失したような言動をとるのがキツい。
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これはもうダメかもしれんね……
すげえぞ、やった。これはちゃんと有効性も即効性もある対策。
あとは法整備が整うまでは、迂闊にAI生成物のマネタイズを行う企業は最悪、ヨゴレ、という常識、慣習を大勢の絵描きが声を上げることで社会に浸透させていきましょう。
それが現状最も有効なスクレイピング対策ですから
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表現の自由を守りたいと思う人はまず「表現規制＝ポリコレ」みたいな雑な認識を捨てて、多様性やマイノリティへの言及を含んだ表現と自分の気にくわない表現への批判や干渉全てを雑に括ってしまっている現状のポリコレという言葉を使わずに一つ一つの問題を丁寧に批判する所から始めて欲しい。
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児ポ法関係は、オタクコミュニティ内で、子供を性欲の対象にするということがネタ化し過ぎて、自分達と実際の子供たちのへの性的暴力が地続きであるということ、少なくとも外部からは地続きであると思われているという危機意識が足らないのが凄く致命的だと思う。
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なんというかTwitterで何年も選挙分析・提言を行うことでリアルでも名を売ってたはずのアカウントが「国がなくても人は生きていけるが人が居なければ国は成り立たない」みたいな雑な国家観披露してるのを見てるとあなたの商売道具であるはず選挙をなんだと思ってたんですかといいたくはなるのよ。
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今読んでる本にJSWA（日本スイカ割り協会）によるスイカ割り公式ルールが載っていたんだけれども、ちゃんと目隠ししているかどうか確認するのに「目隠しした人の前に1万円札を落とし、拾った人は失格」とかあってえげつない。
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THE ALFEE、音楽性の違いで上げられてるっぽいけど実際の所、三人がバラバラと言うよりも桜井坂崎と高見沢で違うという感じで、その上できちんとグループとしてその違いを組み合わせて自分たちの色として出せてる所が強いし、そりゃあ今年デビュー50年を迎えるわけですよ。
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80年前の経験もあるから「国家のために戦う」と言う言葉への忌避感は分かるけども、現代社会において国家が人権保障のために果たす役割って無茶苦茶比重が高くて重要（だからこそ選挙も重要な物になる）だと言うことも踏まえて考えないと自由を窓から投げ捨てるのと変わらないことにもなりかねない。
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「著作権を有しない魔方陣」のという一文の溢れ出るファンタジー感。 / “アニメーション本編映像に登場する魔法陣に関するお詫びと今後の対応｜『ノーゲーム･ノーライフ』アニメ公式サイト”
http://t.co/ABHoJsWZnB
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反AI運動、無茶苦茶20世紀に私達が夢想していた21世紀らしくて私的には大興奮する出来事なんだけど、運動自体は割と盛り上がってなくてオタクどころかクリエイターの中でも一歩引いてる人とか諌める人が出てくるくらいでなんかどんどん先鋭化が進んでいて割とマジで心配。
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ポリコレ批判気をつけないと割りとマジで本物のレイシストに取り込まれてしまう危険性があるんでその辺マジで気をつけて欲しいんだけども、同時にポリコレ批判に反論してる側も安易にレイシスト呼ばわりしないように気をつけないとポリコレ悪玉論という幻想に実体を与えてしまうことになるからね。
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ポリコレ批判のガバガバなポリコレ認識とポリコレ批判にケチをつける奴らはみんなポリコレ推進派みたいな態度は無茶苦茶嫌なんだけど、同等にリベラル的な意識をきちんと持ってる人たちが割と頻繁に見せる非リベラル的なものに対する見下しや嘲笑する態度も無茶苦茶いやなのよね。
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これに関して言うとメタな視点で「ヒーローが「高潔な善人」だ」ということを理解している読者とヒーロー達個人のことを基本知らないままヒーロー達の行動とその結果のみで判断しなければならない作中市民とではスタンスが違うんですよね。所謂「マーベル市民」が発生するのもここがほぼ原因。
スーパーヒーローは在野ボランティアなら「国家に独占されない暴力ヤバイよね」となるし、国家所属なら「国家の絶対権力化もしくはヒーローによる権力の簒奪もっとヤバイよね?」になるので存在そのものが悩ましい存在なんですよ
ヒーローが「高潔な善人」だからこそ辛うじて成り立ってるわけで
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百合に挟まる問題、ツイッターでダラダラ垂れ流すのもアレなんであとでブログにでもまとめておくけども、今回この話の最大のポイントは百合に挟まる男という特定層へのヘイト敵意殺意をカジュアルに消費している一部の百合オタのあり方に疑問符がついたところにあると思う。
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あまりTwitterの暗黒面に取り込まれるのもどうかとは思うんだけども、ここ最近のオリンピック反対論の醜悪さを見るとなんというか人に希望を見出すのが難しくなってしまうのよね……
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日本にとって今一番重要なのはトランプの雀力はいかほどかということでしょう。果たして安倍晋三はトランプに麻雀で勝てるのか。相手の力が未知数なだけに心してかからないと酷いことになりそうです。
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アメコミ雑語りマンがいるからこそアメコミオタクマンによる正しい知識が世の中に出てくる。
つまりアメコミ雑語りマンによって結果世の中に正しいアメコミ知識が広まっていくのだ。
ということはなく正しいアメコミ知識はいつまで経っても世の中に広がらない。
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そもそもポリコレという言葉自体が定義が曖昧なものなので自分の気にくわないものをポリコレとして糾弾するというような雑な使われ方がされてるのは結構ある。
大体そう言うのはアメコミやハリウッド映画はまずはアメリカ国内向けの商品であるという前提条件を認識してなかったりするから発生する。
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AIに関してみんな法整備が追いついていないみたいなこと言うんだけどじゃあどういう方向の法整備を求めてるのかその辺の主張が曖昧すぎてよく分からないままなんか規制を求めてる感じだけはあるから恐ろしい。
下手すると機械学習禁止とかAIの商業利用禁止くらい求めてるんじゃないかと。
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Twitterアカウントの大抵の失敗例は、自分の嫌いなものを批判したい小馬鹿にしたい揶揄したいという欲望を抑えきれずその方面のツイートばかりになることで起こるもの。
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何度でも言うけれども、香川県のゲーム依存症対策条例を批判するのは大いにやればいいけどもそれと香川県や香川県民を小馬鹿にしたり皮肉ってみたりするのは全く別物で仲間内で気持ちよくなるだけの行為に過ぎないので全く問題の解決に役に立たないよ。
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あ、そろそろ「サッカーは興味ないけど」とか「サッカーは全然知らないけれど」とか前置きした上で日本はどうのこうの日本人はどうのこうのとか言って説教し始める人が出てくる頃だ！
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特に理由もなくオリンピックをやめることで多くの命が救われるみたいなノリでやってるけど、アレつまりオリンピックをやろうとしてる人たちは人殺しと言外に言ってるに他ならないわけで無茶苦茶酷いことを言ってるのにやってる人らはその自覚が無さすぎて無茶苦茶気持ち悪い。
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Twitterのアメコミ界隈、基本的に表現の自由界隈と折り合いが悪くて、互いに憎み合ってるというところまでは行かないけれども軽蔑し合ってるみたいなところまでには来てるところある。
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AI以外の問題でもTwitterでよく見る光景だから辛い……
＞「今皆さんが疑問に思ってることを漫画形式で出します！！！！」って宣言しつつ偏見と無知で歪んだ主張の4コマの出す絵師
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よい子のみんな！ マーベルカフェに行って、アイアンマンゴーにマイティソーセージをぶっさすのは絶対にやっちゃダメだぞ！ キャプテン・アメリカとの約束だ！
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そもそも大まかに考えるとある年齢層に＋20〜30歳足せばその年齢層の親の年齢層になるんだから今現役で40代50代の人たちにとってすでに高齢者の話は自分の親の話になってるはずなんですけどその視点から語る人がほとんどいないのが気になるんですよね。高齢者を赤の他人としか思ってない人たちばかり。
年寄りに税金使うんじゃねえって“悲願”が達成された頃にはちょうどぴったり俺たちが年寄りになってるよ
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シビルウォーで人気急上昇中のブラックパンサーですが、かつて諸般の事情で国王を辞め、忍者集団の頭領になって悪魔のせいで暴走してヒーローたちと対立した責任を取って放浪の旅に出たデアデビルの跡を継いで、アメリカで食堂経営しながらヘルズキッチンの守護者やってた事もある庶民派なんですよね。
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こう言う政治家個人の責任かのようにネットで囃し立てるの災害行政の話としてはとても危険だと思うんですよね。
首長の有能無能問わず同じ事ができるシステムが大切で対応に問題がある＝システムの問題とすべき所を政治家個人の資質の問題にしたら改善できるものも改善できない。
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アメコミの表紙などで描かれる女性キャラの中身をホークアイに置き換えることで如何にコミックスにおける女性が性的な物を強調された馬鹿げたコスチュームやポーズをとらされているかということを示したサイト。 / “The Hawkeye I…”
http://t.co/YogQm5VwZd
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ああ、そうか。日本凄い論は凄い日本と自分を同化させるからのぼせ上がるけど、日本駄目だ論は駄目な日本に自分は含まれていないからこそのぼせ上がるのだなあと。
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日本は宗教に寛容な社会というよりも風俗と化した宗教的な行事には寛容だけどもガチな信仰に関してはかなり冷淡というか侮蔑的ですらある社会なんじゃないかなあ、とTwitterを見てると思う。
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ここ数年なんとなく目にするようになった「価値観のアップデート」と言う言葉、あれが本当に出来るのはせいぜい20代くらいまでよなとも思う。というか人は本当に価値観のアップデートは出来るのかなとも思う。あれはプリインストールされているだけじゃないかと。
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DC映画、ユニバース構想なんて採用せずに作家性前面に出して有名監督に好きなキャラを好きに撮らせるようにしてたら良かったのにと思うときがある。
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Twitterなんか見てると強く思うのだけども、日本人の宗教と信仰に対する態度、冷淡どころがかなり侮蔑的なところあるのが無茶苦茶危ういのよね。
海外文化に多く触れてるはずのアメコミクラスタとか洋楽クラスタでも割とそっちの反応する人がいるしなんかすごく定着してしまってる感じがある。
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とりあえず百合オタに限らず、どんな理屈があろうとも、それにどんな正当性があろうとも、特定層へのヘイトをカジュアルに消費してはダメだっていうのは自覚しよう。
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弥助問題、歴史ねつ造と批判している側も批判優先で事実誤認や妄想憶測交えてあれこれしてるから当然文系研究の成果で殴られてたりするし（例：日本に奴隷はいなかったと言ってたこ殴りされた人）、どういう立場であれTwitterにおいてですらみんなちゃんと学問に真摯に向き合わないといけないのよね。
アサクリから始まった歴史捏造事件、ツイッターでたびたび議論になる「文系研究の意義」の話題については非常に価値がある実例だと思う。ちゃんとした文系研究がないとただなくなるのではなくデタラメを止める力がなくなるというか、歴史を作りたい人はたくさんいるので無限に荒れる
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百合ジャンルの一部に男やヘテロに対する敵意やヘイトをカジュアルに消費する傾向があって、それかなり危険な行為だよって私も何年も前から言ってたんだけど、それがついに爆発したかなあというのが今回の件で感じだこと。
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どんな人でも差別意識や偏見、ある特定の集団への憎悪みたいなものを大なり小なり持っているのは当り前だみたいな所から始めないといけないんじゃないのと思う。最近文部省が方針転換してイジメはあるものだという前提でいじめ問題にあたることにしたという話があったと思うんだけどそれと同じように。
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というわけで読み始めた『英国流ビスケット図鑑』、「英国の」ビスケットを紹介した本だと思ってたら実際の所は「英国流に」ビスケットについて書いた本だった。開始100ページもいかないうちにフランスとアメリカが合わせて五回くらい嫌みたらしくdisられてた。
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というか「暇アノン」と言う言葉、先行して存在していた「Ｑアノン」と言う言葉のイメージを拝借することで問答無用で楽にひま支持者を否定する為に使われている言葉だからひま側を真剣に批判するなら基本使わない方が良い言葉なんだけど（ひま側の手法でもあるし）何故かみんな使いたがるのよね。
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アメコミオタやってれば推しのキャラに気に食わない後付けの設定の一つや二つ生えてくるなんてよくある事。
あと大好きな話がその後の展開で台無しにされたりするのもよくある話。
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ふと思ったけど、アメコミでも世界を揺るがすような大事件（所謂クロスオーバーイベント）を引き起こすのは男性ヴィランの方が多くてなかなか女性ヴィラン主導のイベントってないような気がする。
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私知ってるよ、例の記事をオタク叩きとか言って批判してる人たちが、ギャルやDQNや団塊世代や体育会系やその他諸々自分とは無関係な属性を持つ人たちにどういう態度を取ってるか、私知ってるよ。
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アメコミオタ（及び洋画（俳優）オタ）には欧米リベラル的な価値観を持っている人が割りと居るというだけでほとんどの人たちは当然日本のコンテンツも消費しているし、価値観の違いが評価の違いになっているだけでアメコミオタはオタクじゃないみたいな括りするのも激ヤバですわよ。
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シスターフッド、「トランス女性はシスターフッドから排除されている」みたいな形で使われれこともある言葉だしブロマンスの対義語にするのはほんと怒られが発生するやつなんで……
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どちらかというと昔のCMはコンコルドよりもABCの方がインパクトあったような気がする。男女3人組のお笑い芸人っぽい人達が出てたやつ。
「パチンコパーラーABC」
この文字をメロディ付きで読んでしまうあなたは立派な古のサイレントヒル住人。
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昼間のなろう小説の話、私は異世界テンプレとか気にならないんだけど現代日本人だった記憶がちゃんと残ってる主人公が割りと簡単に現代的な倫理観を捨てて人殺しとか平気な現地の感覚に染まってしまうのは何か凄くこう感覚的にイヤなのよね。
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ヒーロー活動においてヒーローが少しでも利己的な面を見せたり失敗したり間違ったりするという事は、読者は物語の一部として消化できる一方で、作中市民はリアルな現実問題として物理的な被害を被りかねないもの以外の他でもないわけで。
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なんというかオタク界隈の自分の好きなコンテンツや流行のコンテンツを使って他人に説教をしたがる性癖は改めた方が良いなとトレンドに上がっていた「サービス終了の可能性」で引っかかってくるツイートを見て実感しましたとさ。
いや私も散々あめこみとか百合でやってたけどね！
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TLに流れてきたツイートで最近流れてくる観光への見下したような変な風潮への違和感の正体が分った。
イデオロギー関係なく観光業を取るに足らない切り捨てても良い木っ端な産業だとみんな思ってるんだ。観光なんて昔から（少なくとも江戸時代辺りから）地方にある大きな産業の一つであるのに……
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ようやくTLに流れてくるロック談義の火元みたいなのを発見した。
「ロックは弱い者の味方」だとか「ロックは10代の若者の武器」というのは良いのだけれどもそれを弱者でも若者でもない普通の大人が言ってしまうことのグロテスクさというのは認識して欲しいなあと言う感じ。
ロックの条件って僕のなかで3つあって、ひとつが「弱い者の味方である」ということ。カネもない、家や地元を離れることができないような10代の若者が持てる武器がロックなんだよ。強い者側に立つロックというものは存在しない。
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おまえら……「なぜか僕とシャーロックを演じるベン（ベネディクト・カンバーバッチ）のセックス・シーンについて妄想めいたことが書かれてるのが大半だけどね（笑）」 / “ホビットが帰ってきた！ 『指輪物語』の新作を演じるのはこの男！ « G…”
http://t.co/vMVZiwo3
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なろうでも時々よく見かけるけれども、自分と身内で線を引いてその外からのちょっかいを悪と認定して自分たちを護る為に反撃するという筋書きと悪人を酷い目に遭わせて懲らしめスカッとしたいという感情が悪魔合体して単なる喧嘩売っただけの相手を惨殺したり酷い時には住人皆殺しとかするからね…
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勿論ロリ趣味のオタクが子供達を実際に襲うとか主張してるんではなくて、自分たちが趣味にしている物が持つ意味、そこに描かれていることが現実に持つ意味、そこに描かれているようなことで実際に被害を受けている人間が居るという意味、そういうものに無頓着すぎるんじゃないのって話で。
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今回ポリコレ批判の為のアメコミ雑語りが元なんでコミックスゲート云々になってるだけで、本質としてはSNSでは自分がしたい批判に都合の良い情報を精査せずに利用しがちでそれは結構ヤバイことなんだぜという話なのよ。
私だってやらかすしアメコミオタだって別分野ではやらかすしみんなやらかす事。
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フェミニズム周りの話を見ていても、女性はエロが嫌いみたいな感じに見えてしまう時はある。正確に言うと女性は男性が持つ女性への性的欲望の発露としてのエロが嫌い、みたいな感じ。
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成人年齢引き下げの��りからすごく表に出てきた感じがあるけど、弱者を守ろうと主張している人たちの中に未成年者を含む弱者を対等な立場にある人として扱わず強者につけ込まれる劣った部分がある存在だから私たちが強者を懲らしめることでカバーしてあげようみたいなノリをやる人が結構いたりする。
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Twitterに時々ポップアップするアメコミの誤利用によるポリコレ批判は英語情報にあたってすらいない感じだけど、逆に言えばそう言う人たちに間違った認識を植え付ける情報元がどこかにあるという事になる訳で問題としてはそっちの方が大きいけどそこまでアメコミクラスタの批判はいかないからなあ。
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ネット上の運動ってわかりやすくされた敵（反面教師）の愚かなエピソードを腐すことをエンジンとして成り立ってるところあって、アメコミの場合中途半端に伝わってるアメリカのコミックスの歴史と日本の漫画との産業構造の違いが表現の自由に関わる問題で下手にそこにかみ合ってしまったのだよね。
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むさ苦しいおっさんがちょっと恥ずかしそうにイチゴパフェ食べるのとむさ苦しいおっさんがブラックコーヒーを一口飲んで顔をしかめて砂糖とミルクをどばどば入れるのとどっちが萌えるだろうか。
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何年も前にコミックスゲートの主張をそのまま紹介してポリコレ・アメコミ批判をする日本のアカウントとTogetterのコメ欄でやり合った事あるんだけど、その人は英語情報（YouTubeにあったコミックスゲートの主張動画）を元にやってたしそう言う連中を根絶やしにしないといつまで経っても終わらなそう。
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政経クラスタの人達、主義主張の是非は置いておいて自分の気にくわない出来事が起こるとすぐふて腐れて悲観的な事を言い出すの凄く政経に語るのに向いてない感じがあって凄くアレ。
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真面目な話、複数のクラスタの人達がみんなTwitterから離れた方が良い感じになってきた。身体が闘争を求めているんじゃなければTwitter離れて自分のお気に入りの作品だけを見て楽しい気分だけを取り戻さないと気が狂ってしまうよ。
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片山さつきが1ミリも「オタク＝キモイ＝規制」みたいな事は言ってないのに、「片山さつきがオタクはキモイから規制しろと言ってる!」と言って大騒ぎするオタクが後を絶たないのをみてると、オタクを一番キモイと思って差別心丸出しにしてるのは当のオタク自身じゃないのかなという気がしてならない。
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多様性とかマイノリティの描写がダメだという観点で作品を排除するのも多様性とかマイノリティの描写をしているからといって作品を排除するのも両方ダメだからね。
それと性嫌悪ポルノ嫌悪男性嫌悪女性嫌悪道徳主義みたいなのを元に表現へ抑圧排除を働きかける事への批判は別物だし。
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10年以上前に都条例改正反対のために反面教師としてのにコミックスコードで駄目になったアメコミというわかりやすい幻想が持ち出されたし、最近だとそれが所謂ポリコレ的な表現への介入への反発としてポリコレで駄目になったアメコミが持ち出されてる、そんな感じ。
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事件の表層的なものであれこれ言うのは本当に良くないので極力触れないつもりでいるけれども、コレに関しては表現規制反対派が表現を守れと言わず沈黙してるのはエロじゃないからだみたいな主張も散見するしほんとこの界隈の両側共に一番良くないところが強く出てるので止めようと言いたい。
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負担者と受益者が違うなんて言うのは社会保障なら当たり前な話で、そこを現役労働者が高齢者の社会保障のために負担を被るのはおかしいみたいなこと言いだしたらそれこそ金持ちが俺たちの税金が俺たちに使われず貧乏人のために使われるのはおかしいというのと大差ない。
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「弱者を守ろう」の問題、概ね「強者を懲らしめよう」「強者の力を制限しよう」みたいな強者と戦う事が目的と化してしまう問題であり、性交同意年齢のように守るべき弱者にも影響を与えかねない強力な力を無邪気に振るいたがる問題。つまるところ自分の権力性に無自覚という差別の苗床になりやすい。
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性的魅力は立派なキャラの魅力の一つであるけれどもそれだけがキャラの魅力でも無いんでそれだけでキャラを語って肯定したり否定したり制作意図を誉めたり貶したりするのは滑稽極まりない。
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「正しくないもの」を糾弾する「正しさを背負った人たち」とかもそんな部類に入る。
人間の本性、追い詰められた時ではなく「ここでは自分は何をしても許される」と勘違いした時に出ると思っている。別に凄い権力者とかの話じゃなくて職場や部活のパワハラ野郎とかコンビニの店員に横柄に振る舞う奴とか
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おそらくは多分入れる入れさせないの押し合いの中でセクハラだみたいなやりとりは実際にあったんだとは思うんだけど、産経がそれを利用して野党がセクハラを前面に押し出して抵抗しているみたいに誇張した感じはあるのよ。「セクハラ冤罪」みたいなのをわざわざ記事タイトルに入れたりしてるし。
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創作物を規制の話の中で問題視されているのは創作物の中で剥き出しになる男性の性欲であり、実際の児童の被害もその延長線上にあるもの、というか諸悪の根源として位置づけられているんだと思うよ。
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中途半端な認識で中途半端なこと言われてアメコミオタが苛立つくらいならまだしもそういう中からオタクの言う表現の自由を軽視嘲笑ったりするような感じも散見されるようになってきてるのでちょっと危険なシルシが見えなくもない。
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このツイートについたリプライを見る限りではやっぱりオタクは自分たちのロリ趣味が実際の子供達への性的な暴力と切り離されたところに存在していると思いこんでると言われてもしょうがないんじゃないかなあ……
児ポ法関係は、オタクコミュニティ内で、子供を性欲の対象にするということがネタ化し過ぎて、自分達と実際の子供たちのへの性的暴力が地続きであるということ、少なくとも外部からは地続きであると思われているという危機意識が足らないのが凄く致命的だと思う。
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ポリコレ批判は別にいいんだけども、ポリコレ批判の文脈で海外のファンの反応を引用する時割りとファンでもなんでもないただの偏った思考をする人たちの一員の反応が紛れ込む可能性あるのでその辺は注意しよう。マジで。
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