門賀美央子
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文筆業。著書に『文豪の死に様』『ときめく妖怪図鑑』『ときめく御仏図鑑』『死に方がわからない』など。 連載 「もっと文豪の死に様」 「老い方がわからない」 「50歳からのハローワーク」
三浦半島
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【告知】
「50歳からのハローワーク」第16回更新です。
今回はバーやスナックの経営を取り上げています。
新宿のスナック「雑魚寝」のマスターに御協力いただきました。
ぜひお読みください！
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最近の若い人が郵便に切手を貼って出すのも知らない、公衆電話のかけ方も知らないって記事が回ってくるたび、いっぱしの昭和女として「なんたること」と悲憤慷慨するのだけど、そのたび「でもまあ私も火打ち石で火を起こせないもんな」と思って終わりになります。
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テープ起こしは、起こす人に語彙力がなければそもそも「聞き取れない」んですよ。だから、？？？だらけの起こし原稿になる。
人によって分野に得手不得手はあるだろうけど、ある程度の常識と教養があってこそできる仕事なんです。
聞いて起こすだけの簡単な作業ですと募集するの、やめてほしい。
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この一年で思ったのは、文化的な引き出しが多い人ほど蟄居に強いってことで。
コロナ以前から不要不急扱いされがちだった「教養」が、実は生きるチカラの強度に直結しているのを思い知らされました。
実学一辺倒みたいな人、弱かったですよね。
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「他人を責めない優しい私」に自己満足を覚えている人には、せめて「自分は声を上げる人にフリーライドしているだけ」という自覚ぐらいは持ってほしい。
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昔、とある左翼系書店の御店主に「実際のところ、同志っぽい人は立ち読みで済ませることが多いけど、公安はまとめて買っていってくれるので、そっちが安定した収入源になっているんですよね……」とぶっちゃけられて、世の中って結局はそういうふうにできてるよねってすごく思ったものでした。
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言葉狩りっていうと「ポリコレ」や「政治的忖度」ばかりが目立つけど、文筆の世界にいる当事者から見ると「この言葉はむずかしいので読者にはわからないと思いますぅ」なる難語狩りが一番猛威を振るっているし、日本語と日本人の知性を殺すサリン並みの猛毒になっていると思います。
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成城石井で客のお姉さんが生麩を手に取ってしげしげと眺めながら「グルテンフリーの生麩ってないのかなあ」って言ってたんだけど、生麩のアイデンティティを全否定しないであげてって思いました。
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茅の輪の茅を持ち帰ってはいけません的なツイートが回ってきましたが、出雲大社のしめ縄の藁を一本抜いて持ち帰ったら、数日後にタンス預金の数十万円がごっそり盗まれたという身の毛もよだつ怪談実話なら聞いたことがあります。
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小林カツ代さんぐらいですよ。カツ丼のレシピを「カツは店で買ってくる」ってしたの。
ご自身が働くママだったから、手が回らない時はお惣菜使うべしって書けた。
小林カツ代さんのレシピは、本当に「毎日お家でご飯を作る人のためのレシピ」です。
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ライター仕事をやっていると時々どうしても付け焼き刃をやらなきゃいけないことがあるのですが、一番効率よく知識を一般レベルにまで引き上げるには分野の子供向けマンガ→岩波ジュニア新書→分野の基礎文献→最新理論と進むのがベストなようです。
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「安価だけど安定したサービス」を社会が享受できるのは「安価で不安定な雇用形態」で労働力を提供している人がいるからであり、そんな彼らが個人の努力では如何ともし難い状況下で苦境に陥っている状況を見て「え、非正規ってそういうものでしょ」と言える人はちょっと己を省みた方がいいかと。
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キョウコさんになったヒャンちゃん、戦前は髪をセンターで分けてたけど、戦後は中心からずらして分けてる。
戦前、センター分けは「朝鮮分け」と呼ばれ、朝鮮人の髪型とされていた。
彼女の境遇と覚悟を髪型でも表現していて、本当に演出が細かいなあと思います。 #虎に翼
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昔は積読って本当に単なる積読だったんだけど、最近は発行部数は少ないわ、すぐに絶版になるわで「とりあえず確保」での積読がやたらと増えた。図書館ですらあてにならないんだもん。ほんと、図書館に「利用率」「回転率」なんて概念導入したアホ出てこい！ って感じだよ、まったく。
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これ、小説などの投稿をしている人には必要な知識かも。知らない方、多いから。私も業界に入るまで知りませんでした。 ＜感嘆符・疑問符の後に全角空白（スペース）が必要になる理由と、Webメディアの表記ルールについて | 株式会社LIG
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ムシャクシャするので怪談でもします。
随分前の話です。
関西地方の小さな町に、祟るので有名な石があったそうです。
一見何の変哲もないけど、どかそうとすると祟る。
ただ、その祟り方がちょっとユニークで、必ず動かした本人ではなくその人にとっていちばん大事な人が
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私にとって櫻井敦司という人は男前のヤンチャボーイで始まった後、あれよあれよという間に美青年→麗人→魔王に変わっていき、ちょっと目を離していた隙にいつの間にやら聖母へとクラスチェンジしていたという感じです。
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「相手の同意なんか関係なしにとにかく一発やりたかった」っていう男の犯罪動機を「女性への好意」って表現するの、いい加減やめませんかね？ そんなもん、好意でもなんでもないだろ。＞被害者装った上司逮捕 老人ホームで女性“襲撃”（テレビ朝日系（ANN））
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戦争に行ったこともない人が実際に地獄を見てきた人を落伍兵と呼ぶ滑稽さよ。
国を、郷土を、家族を、愛する人たちを守るため率先して戦った誇りある方々を惨めにマンガで表現するのはいけないと思います。
水木先生は落伍兵です。僕は水木先生の作品の戦争の行われたパプアニューギニアの現場検証しました。
健気によく戦ったと驚嘆しました。
英霊に敬意と感謝を捧げます。
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これも怪談ってほどじゃないんだけど、の話。
20年以上前、大阪の天王寺に気が向いたら時々通っていたバーがあった。
バーのマスターはいい人だったけど、常連にひとり、うざい男がいた。女性客には必ず絡むのだ。でも私はさほどしつこくはされず、顔を見れば会釈する程度だった。（続く
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「Goもtoもtravelも、大半の日本人が知っている英単語。伝わりやすさを重視した結果です」
伝わりやすさ重視するなら日本語にしたらええやん。
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あくまで私の狭い観測範囲での話ですが、陰キャが突然陽転すると、かなりの確率でカルトやマルチに取り込まれています。
特に、妙な作り笑いというとか、張り付いたような笑顔を見せ始めると相当やばいです。
また、自己啓発セミナーは「神信心のないカルト」であることが多いので要注意です。
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「かぶとえびのクリーム煮」
お願い、これは開かないで「蕪と海老のクリーム煮」って書いて。
本気で「カブトエビのクリーム煮」と思って30秒ぐらい？？？ってなった。
＜RT
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みんなが発言しているのになんにも発言しないのはおかしいって言い始めたら、それはそれで同調圧力だよ……。
するもしないも自由。
どういう立場であっても。
発言する自由を守るためにも、発言しない自由を尊重しなくてはいけない。逆もまた然り。
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私が知っている「不幸な人」を鴨にする自己啓発セミナーはほぼ100%この理論をふりかざす。行き着く先は「自己責任」。基盤のない幸せは脆いものだっていうのに。
そうだと思う。「卵かけご飯を食べることが幸福」と自信を持って言えること。つまり幸福な人というのは「自分がいかなる状況でも『幸福である』と信じる力を持っている人」。／いくら頑張っても幸福になれない理由は、幸福の本質が「なる」ではなく「見つける」だから。
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久しぶりに怪談ぽい話をします
あまりにもしょーもないので封印してきたのですが、もう四半世紀以上経ってるし時効でしょう
学生時代の話です
バイト先にＳというなかなかイキった男性がいました
Ｓは典型的なお山の大将でしたが
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私、今の小学生でなくて本当によかった。読書傾向が偏っているから別の本も読めとか言われたら、唯一の趣味だった読書まで嫌いになっていたと思う。あらゆる束縛から解放される。それが私にとっての読書だった。
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女系天皇だと外戚が力を持つって発想、発想の根源は「女は男の言うことを聞くもの」、つまり見事なまで男尊女卑の典型なんだけど、外戚云々に男女関係ないってのは中学レベルの日本史を勉強すればわかるだろうに。
男系天皇がどれほど外戚の影響下にあったかは、道長さんにでも聞いてもらえれば。
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原発破壊、核攻撃、サリンの怖さは日本人ならいちいち説明しなくてもわかるだろ、って内容でしたね。
あと、軍事協力は無理でも復興支援をよろしくね、って。
ほんと、ウクライナのスピーチライターは優秀っていうか、仕事きっちり、だ。
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これが怪談の本質なんですよ。闇に葬られるはずだった弱者の恨みが、余りの無念に発現する。日本に女性の幽霊が多い所以でもある。決して「女は執念深いから」じゃないんですよ。死んでも死にきれない目に合うのは女性の方が多いってこと。
※ネタバレ
昔はリングとかすごい怖かったんだけど、最近ホラーを怖がれなくなったの、フェミ視点が増えたからかもしれない。
貞子は男に強姦されて殺されてるし、呪怨の伽椰子は嫉妬に狂った夫に拷問殺害されてるし。あれ？これ、貞子こえー伽椰子こえーじゃなくて「男こえー」って話じゃない？って。
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あのジジイならやりかねない、と。
幼い頃、夜店で買った綿飴をジジイに取り上げられて食われた恨みはまだ忘れていないとジト目で言ってました。
恐ろしいことです。
終わりです。
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お化け方面の皆様へお知らせ。
2021年7月24日（土）に東京の国立能楽堂で「安倍晴明生誕1100年」記念企画公演が開催されます。
演目は説経節「葛の葉」（演者 若松若太夫）、能「鉄輪」（シテ 観世流・関根知孝）、さらに小松和彦国際日本文化研究センター名誉教授の特別講演も予定されています。
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つくづく厨二発病前から「ムー」を接種しておいてよかったと思う。
おかげで一時的に発熱はしたが、解熱後はしっかり抗体ができた。
厨二前のムー接種は国費で賄ってもよいレベル。
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介護体制を整えることに関しては、一部親戚方面から「冷たい」とのご高評をいただいている私の割り切り精神が随分と役にたったなあ。何を言われても馬耳東風な性格も利した。もし介護関係で親類からの口出しに苦しんでいる人がいたら、こう言いたい。「そいつらはどうせ何もしてくれない。ほっとけ」
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色んな国に行ったけど、力のあるマジョリティは露骨な差別はしないんですよ。そこそこ教養があるから、内心何を思っていたところで隠す術は身につけている。
マイノリティの、自分より小規模なマイノリティに対する差別はひどい。まさに「弱い者が夕暮れさらに弱い者を叩く」。
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最近、わりと真剣に思うのだけど、着物業界はそろそろ新しい衣替え基準を作って周知したほうがいい。九月に入り、旧来の慣習ではすでに浴衣はNG、着物は秋単衣だけど、今のお彼岸までの気温は昔の盛夏をしのぐ勢いなのだから、暦通りだと熱中症一直線だ。そろそろ実情に沿うルールを示さないと。
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こういうの、大抵は信仰に結び付けられるんだけど、「貯蔵していた実をコクゾウムシに喰われたので、マジギレして埋め込んで焼いてやりました」みたいなのもあるんじゃないかな、と思うんだよね。
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あるツイートを見て思い出した。10年ぐらい昔か、Twitterで東雅夫さん（あの東雅夫ですよ）に対して「たかが編集者ふぜいが幻想文学を語るなど愚か、どうせトドロフも読んでいないだろう」と絡んだ大学生がいた。度肝を抜かれたし、無知最強って思ったものだった。でもこの手の人は定期的に現れる。
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日本政府容認の元、しかし当該自治体である横須賀市には何も知らされないまま、民間のホテルが米国から入国したPCR検査結果未確定の軍人の待機場所になっていたという発表が市からあった。
なるほど、これが基地の街に住むということかと初めて体感した。
＜RT
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田んぼが必ず不作になるんだそうです。
周りがどれだけ豊作でも、その人の田んぼだけは駄目。
それで周囲の人もあいつがやったんだな、とわかるんだとか。
怪談というより民譚に近いですが、昭和でもまだ信じていた人がそこそこいたといいます。
ですが、高度成長期以降
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@zougamemomota
そう、それが問題だと思っています。触ってよしの神社って、言葉は悪いですが金儲け主義というか、ある種多角的運営をしている所が多くて。神社側の事情に理解できる部分はあるものの、どこか一つがご神木をパワスポ的な取り扱いにしてしまうと一般の参拝客はそれが当然と思う危険性があるなあ、と。
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もうひとつ、「これは宗教ではない」「これはマルチではない」とやたらめったら強調する団体は、間違いなくカルトやマルチです。
本当に違うならわざわざ強調する理由がありませんからね。
何にせよ、君子危うきに近寄らず、がベストです。
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80年代辺りから「わかりやすさ」と「おもしろさ」に価値の重きを置いてきた結果が現在のていたらくであって、そのカルチャーをまともに浴びて育ってきた私たち世代のライターができることは、一見「わかりづらい」「おもしろくない」ことの必要性や本義をコツコツと伝えていくことぐらいかなあ、と。
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私が高校生の時、学校で桂枝雀一門の落語会を見たんだけど、弟子たちが枕で定番の女子高生いじりをして滑りまくる中、枝雀は落語だけで小娘たちの笑いをドッカンドッカン取っていたのは忘れられない思い出です。
＜RT
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そういえば今朝は「選り好みの激しいゾンビが若者ばっかり食べたせいで年寄りだけ残って緩やかに滅んでいく世界」の夢を見てた。ゾンビも滅んだらしく、夢の中で私は「好き嫌いは身を滅ぼすのだなあ」と慨嘆。起きてすぐ「その感想はおかしい」とセルフつこっみ。
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デジタル誘拐なるけったいな言葉を見かけたので調べてみたら、SNSなどでアップされた子供の写真を勝手に使って我が子として紹介したり、ひどい場合は児童ポルノなどの素材にするらしい。デジタル・ネイティブでない世代は、すでに自分の常識は通じないと肝に銘じて気をつけないといけませんな。
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先日、とある伝統芸能系の役者さんを取材した際、欅坂46の話題が一瞬出て、その役者さんが「去年のFNN歌謡祭で平井堅さんとコラボした女の子いたでしょ？ 彼女、本当にすごかったね」って言ってたんです。話はそれだけだったけど、てちのパフォーマンスは本物を知る人ほど認める気がします。
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とはいいつつ、取材の時に垣間見た彼女の素顔（比喩表現よ）には感動しましたが。
どんな報道や噂話があっても、あの時のてちの態度を知っていれば、その真偽は判断できる。
とても誠実な方でした。何人も芸能人の取材をしてきたけど、あれはちょっと感動レベルでした。
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人の下着の色で不快になる「周囲」ってなに？
人の下着よ？
もしかして変態の塊？
ちょっと待て！！ごらぁ！！！！
下着を白にすることがマナー？
周囲を不快にさせない配慮だ？！
てめぇは何色の下着を着てんだよ！！
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その町も宅地化が進み、バロメーターとなっていた田畑が少なくなったせいでだんだん石も言い伝えも忘れられていったとか。
教えてくれた方は、その人の祖父が歴史上最後の「石を動かした容疑者」だったせいで覚えていたのでした。
その人いわく、
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前世が王様やお姫様、はたまた貴族と、とにかく高貴な身分だったと広言する人にはこれまで何回か会ったことがあるんだけど、そのたび「で、どんなけ悪いことしたら現世がこうなってまうん……」と思ってたのは秘密です。
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大怪我をしてしまう。
これは、まともな人間には一番こたえる祟り方です。
だから、いつの間にか石の上に祠が建てられ、道もそこを迂回して作られたそうです。
けれど世の中には理解力も心根もまともでない人間がいるもので、その手の者たちは「大事な人」という概念がわからない。だから、
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私が子供の頃はみんな貧乏だったけどそれでも幸せでしたよ、なんて話はもうお腹いっぱいというか、そんな時代に生まれられて幸運でしたね、としか言いようがない。高度成長やらバブルやらを満喫した世代にはとくに言われたくない。
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とにかく家族や血縁が死ぬのだろうと勘違いし、石を動かせば嫌いな妻や夫や父や母が逝ってくれるものと曲解する。
そのため、時々石を動かす不逞の輩が出てくる。
で、そういう時はどうなるか。
もちろん「大事な人」じゃないから家族は死にません。
でも、石を動かした人間の
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本日１月28日は記事がふたつ公開されました。
「ひねくれ日本神話考〜ボッチ神の国篇〜」第三回
*神話も所詮は政治都合って話
「もっと文豪の死に様」 中島敦編第二回
*甘えんな、敦！って話
この週末、暇な時間があればぜひ読んでみて下さいね！
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ＡＬＳを患うれいわ新選組の舩後靖彦参院議員が「生きる権利」の大切さを訴えるコメントを公表したことに関し、「議論の旗振り役になるべき方が議論を封じるようなコメントを出している。非常に残念だ」と語った。
そう語ったのは日本維新の会の馬場伸幸幹事長。
正気？
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校正もピンきりで、原典通りの引用について「Wikipediaの情報と違います」と赤が入った時は「ちょっとそこにお座んなさい」って気になったものでした。
一方、びっくり��るぐらいマニアックな資料にきっちり当たってくれる校正者もいて、本当にこればっかりは引きの問題だなと思っています。
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今からここで怪談しまーす（唐突）
もうかれこれ10年ぐらい前に九州で働いてた看護師・Ｓさんから聞いた話です。
……違うわ、もっと前だｗ 時が経つの早すぎるｗｗｗ
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ちなみに小林カツ代さんは大阪のご出身。
だからレシピは私の舌にむちゃくちゃ合うのです。
持論ですが、レシピ本を買う時は著者の出身地を見てください。同郷だったらまず間違いなく外れません。
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これはひどい。30日以内に死んでください。死ねなかったら追い出しますねって、なにその制度。ほんと、国がどんどん死ね死ね団になってきてるね。 ＞緩和ケア病棟から追い出される？ ケアの現場に持ち込まれた「連帯責任制」
@tonishi0610
さんから
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ゴミ捨て時取得情報。ご近所で無駄吠えが過ぎてバカ犬の代名詞になっていたO家のP犬、先日飼い主が家の中で独り倒れていた時、一時間近く吠え通しに吠えたお陰で近所の人が様子を見に行って発見、救急車を呼んだおかげで飼い主は一命を取り留めたそう。ただ今バカ犬から忠犬へと評価が鰻登り中とか。
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見た瞬間速攻購入。
もう完璧平手友梨奈さんに恋をしている状態（笑）。
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今年は初めて欅のLIVEを生で見たし、てちの対談まとめもできたし、たいした欅イヤーだったと思います。
それにしても、実際に会って益々ファンになる芸能人ってそうは多くないんですよ。
仕事の場合は。てちは稀有な例でした。
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大いに納得した考察。
自分の感情を分析せず「エモい」雰囲気で覆っちゃうのと、相手の感情を無視する「おじさん構文」、根は同じっていうのよくわかります。
ようは「雑」。
昨今ネット上でしばしば話題になる「おじさん構文」。「おじさん構文」は敬遠されがちですが、一方で支持を集めやすい「エモ文体」があります。しかしこの2つには共通点があると筆者は考察します。
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「創作などを志す人たち、もしくは別に志していないけど文芸文脈で興味のある人たちのための神仏講座」は、どれぐらい需要があるものなのだろうか？ 昨日、ポロッとツイートしたことにそこそこ反響いただいたのだが。興味のある方はRTでもファボでも意思表示くださるととても嬉しいです。
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Mgirlやっと見たんだけど、被写体としての平手友梨奈の凄さってどんな写真も物語の起点にしてしまう所だと思う。
他の写真はフレームに収まった絵なり、一連の動きの切り取りにとどまる。
でも、てちの写真からは枠に収まらない濃厚なストーリーが溢れ出し、鑑賞者の想像力を刺激する。表現の極み。
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マジな話。新人作家の本は今本当に売れません。そして出版社が新人を気長に育てる体力（気力？）を失っているため、たった一作で見限られる新人が多数います。だから、ベストセラー作家の本を二冊買えるなら、うち一冊は応援したい新人に資金を回してほしい。どうか積極的に青田買いしてください。
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どうなのかな。
てちって大人の女性のファンや、今までアイドルに欠片も興味がなかった層にもファンが多い気がする。
いや、両方私の属性なんですが。
私もそうで~す！
って方、いらっしゃいます？
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オカルト知識を知って耐性をつけておけば、怪しげな新宗教や自己啓発セミナーには引っかからないもんなんですよね。なぜなら、彼らの教義がどれほど手垢にまみれた生地でこさえた平凡なパッチワークなのかが理解できるから。 ＜RT
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またこういう適当な「参拝マナー」ネタが……。神様が金属アレルギー？ 神楽鈴はどうなるの？ 陰陽は中国由来の概念ですが？ ＞元巫女が警鐘！参拝のマナー知ってますか？実はそれ失礼かも --- 尾藤 克之（アゴラ）
#Yahoo
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続き）男と揉めたのはまさにその女性だった。
「トラブルに巻き込まれるから赤いのか、赤いからトラブルに巻き込まれるのか、どっちなのかな」
マスターは「どーでもいいけど」って感じの口調で言った。
先日ふとこの話を思い出し、バーの名を検索してみた。もうとっくに閉店していたようだ。
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私がここ数年で「ギィイイィヤァァアアア！」レベルの歓声をあげたのは、BARBEE BOYSのライブのオープニングと、お世話になっている編集者から映画『響 -HIBIKI-』のチケットをもらった時ぐらい。
なぜかてち本人に取材ができると決まった時は案外「承知いたしました」ぐらいで。仕事だからだな。
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ゴキブリは果たしていい大人が大声で叫んで大騒ぎしなければいけない存在なのかどうか、今一度立ち止まって冷静に考慮すべきなのではないか。
あれ、そういう表現が多すぎるせいで、みんながそれを無意識に模倣しているだけな気がしてきた。
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二十年前にプログラマやってて、当時職場には結構同僚女性もいましたが、なにか。
どこでプログラマしてたんだろ、この人。
プログラマーは20年前にはイケてないオタクどもの仕事だった。その当時プログラマーになりたい女性はまれだった。
プログラマーがイケている仕事になったあとGAFAに私達も入れろ、ダイバーシティだと言い始めた。
それなら20年前に「私たちも入れろ」と言ってほしかった。
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真面目に話している人をおちょくる、真剣に物事に向き合おうとしている人を軽く扱おうとするのは小学校高学年男子マインドだと思うんだけど、そこから卒業できないまま大人になるのは恥ずかしいっていう当たり前のことが共有されなくなったのが80年代かしら。どっちにしても単なる逃げなんですけど。
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インタビュー内容はもちろんのこと、写真がすばらしすぎる。皆川先生、本当に妖精のようでいらっしゃる。＞孤高の作家の知られざる幻想ミステリを集成 皆川博子さん「夜のアポロン」インタビュー
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たぶん、日本全体が貧乏だった時代を知る人は、2017年という時代に貧困の中に生きるということの意味を本質的にわかっていないのだろう。まして、目に見える範囲に貧困層がいなくなった「成功者」層は。貧困にノスタルジーを感じるのは勝手だけど、後の世代に押し付けないでほしい。
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今の政治家には確かに腹が立つ。
だけど有権者だって今まであまりに政治家の育成に無関心過ぎたのではなかろうか。
だから世襲やタレントばかりになった。
今一度地元の政治家をよく観察し、国政に耐えうる若い人材を見出さないと。
いないなら、育てよう。このままだと我が国は本当にジリ貧だ。
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どれだけ高熱が出ていてもクライアントとアポがあるなら行かなきゃいけないだろう、みたいなツイートを見たんだけど、私なら保菌者を送り込んできた会社をバイオテロの主犯として金輪際出禁にするわ。
ていうか、そんな働き方させる会社と取引して、いいことあるわけがないと思うが。
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災害対策なんて、事後「オーバーだったねえ。やり過ぎちゃったねえ」と笑いあえるぐらいで丁度いいんですよ。
めいいっぱいオーバーにやって、後で笑い話にしましょう。
事前に笑う人は笑わせておけばいいです。
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また新語が生まれたようですが、本当にこんな人いますよね。ロジカルに説明したら「そんなに追い詰めないでほしい」って言う人。
自分の問題点を正しく認識し、どう改善するか考える事自体が「ストレス」で、そういうストレスを与える相手＝悪い人間と捉える。自分が悪いとは死んでも考えないタイプ。
いま #ワイドナショー でやってるけど、正論で相手を追い詰めることを「ロジハラ（ロジックハラスメント）」と言うらしい。
こんなものがまかり通ったら、すべてに感情が優先される歪んだ社会になってしまう。むしろ世間の空気に流されずに正論を言ってくれる存在は大切にすべきでしょ。
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自己決定できる人は、世の中にはかなりの割合で「自分の頭では考えずに人に決めてもらいたい人」「考える方法を知らない人」「考えるのが嫌いな人」「おみくじ感覚で決める人」がいることを理解できないんだよね。人間、自分にできることは人もできると考えがちだから。そこの齟齬は大きい。
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【宣伝】
弊著『文豪の死に様』いよいよ本日発売です。
ネット書店ではカートが開きました。
リアル書店では都市圏はすでに着荷、少なくとも一週間後には全国各地の書店でお求めいただけると版元から聞いています。
1650円＋税です。
竹田昼さんの装画と京極夏彦さんのコピーが目印です！ ぜひ！
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ふと思ったのですが。
その道の研究者に「ぼくのかんがえ」を開陳しちゃう人って、もしかして中高時代に教師をバカにしていたノリで「相手は自分より考えが浅い」と本気で思ってるとか？
だとしたら自分は「大谷選手に投球方法をアドバイスする人」レベルになっていると早く気づいた方が……。
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