![سيدي محمد Profile](https://pbs.twimg.com/profile_images/1300134269721903104/ZumpVUjM_x96.jpg)
سيدي محمد
@mohas1977
Followers
194
Following
1K
Statuses
1K
@TurkiAldakhil @JawharDawood الأقرب عندي أنه مصنوع؛ لأن فيه تكلفا وتعملا وليس ابن وقته، ولا يبعد أن يعتبر مطبوعا أيضا مع تأويل.
0
1
2
@TurkiAldakhil @NabeelAlmojil "بزبوز" فصيحة مولانا؛ ومنه: "بز النهر" آخره"، ومنه: "البزباز" قصبة على فم الكير ينفخ بها في النار، وفي المعاجم: (يحكى عن الأعشى أنه تعرى بإزاء قوم وسمى فرجه البزباز)
2
1
2
@TurkiAldakhil نعم سعادتكم -حرس الله مهجتك وأمتع بدررك- الفائدة الوسطى مبنية على الأولى، وقد نص عليها الباجي الأندلسي في شرح الموطأ حين قال: (كانت العرب أحسن الناس أخلاقا بما بقي عندهم من شريعة إبراهيم،… .فبعث صلى الله عليه وسلم ليتمّم محاسن الأخلاق؛ ببيان ما ضلّوا عنه، وبما قضى به في شرعه.)
1
1
2
@TurkiAldakhil قال: بل الله جبلك عليهما، قال: الحمد لله الذي جبلني على خلتين يحبهما الله ورسوله)
0
1
1
@TurkiAldakhil أظن حتى الفلاسفة القدماء المسلمين وغير المسلمين كانوا يناقشون قضية اكتساب الأخلاق وفطريتها، وفي الحديث النبوي الإشارة لمذهبين معا؛قوله صلى الله عليه وآله وسلم لأشج عبد القيس: (إن فيك خصلتين يحبهما الله: الحلم والأناة) فسأله: أنا أتخلق بهما أم الله جبلني عليهما؟
0
1
1
@AlsulaimanAbd @hichamalwakili أما المبغولة فواضحة أما المنغولة فتحتاج إلى بيان، لعلها من المنغولي دلالة على ما أصابها من الإعاقة. ولعلكم تفيدوننا.
1
0
0
@AlsulaimanAbd ذلك هو "سرقة التراث" هناك دراسة شهيرة لفيلسوف أمريكي جورج جيمس: «التراث المسروق» صدرت عام 1954م ترفع هذا الإشكال.
0
0
2
@AlsulaimanAbd التأثر والتأثير طبيعي جدا بين الشعوب، -يادكتورنا العزيز- وهذا يحدث كما تفضلتم في المثال الذي أوردتموه، ولكن الفرق أن الذي يتأثر بتراث الآخرين بحسن نية ينسبه إلى صاحبه الأصلي، هذا لا يدخل في دائرة السرقة، ولكن أن يتعمد بلد الاستيلاء على تراث الجوار، ويستميت في نسبته لنفسه
1
0
3