Excited to announce my new article, "How Civilian Loyalties Shape Rebel-Led Victimization of Rebel Constituencies," published in the Journal of Conflict Resolution! 🎉📚
Protokol listesini hazırlayan kişinin Aziz Sancar'ı tanımayıp adında Aziz olduğuna göre herhalde patrik matrik tayfasından biri diye düşünmesi sebep olmuş olsun lütfen
Kısa özet: Yunan ordusunu değil İzmir'in Rumlarını denize döktünüz. Yunan ordusu çoktan gemilerine binip gitmişti; 13 Eylül'de şehri ateşe verdiniz. Yangından kaçan insanlar denize atladı.
Elif Şafak aldığı acımasız tepkilerin çoğunun Türkiye'de kadın romancı olmakla alakası olmadığını, bilakis kalemini global kitap pazarlama piyasasının oryantalizmine satmadan önce Türkiye'de el üstünde tutulan bir yazar olduğunu ne zaman anlayacak?
"To be a writer in Turkey is quite heavy. To be a woman writer or a woman novelist in Turkey is even heavier," says award-winning novelist
@Elif_Safak
. Her latest book, 'The Island of Missing Trees,' is a tale of love and war. Watch it in full here:
Yıl olmuş 2021ken hala ülkeye dönemeyen bir imamın peşinden gidenler, Marx'ın kehanetleri gerçekleşecek diye bekleyenler, Said Nursi ananlar; insanların hala Mustafa Kemal Paşa diye slogan atmasını sorgulamamalı gerçekten ya. Patolojiyse herkesin patolojisi kendine demek ki.
Bir düşünce biçimiyle yeni angaje olmaya başlayanlar o düşünce biçiminin içine doğmuş ya da uzun yıllar o düşünce biçimiyle yaşamış olanlardan daha adanmış, radikal, saldırgan olur şeklinde bir teori vardır. The zeal of the convert (inancını değiştirenin gayreti) adı veriliyor.
Afganistan gibi 'örtünme özgürlüğü'nün önünde hiçbir engel olmayan, örtünmemeyi seçmenin ise kadınlar için imkansıza yakın olduğu bir ülke hakkında konuşurken de örtünme özgürlüğünden bahsedilmesin artık yani.
Clubhouse'da 5000 kişilik odalar olduğunu duyunca 5000 kişinin birbirinin sözünü kesmeden hep beraber sohbet ettiği bir ütopya kurulmuş zannetmiştim. Meğer sadece 5-6 kişinin konuşma yetkisi varmış; diğerleri dinliyormuş. Aşko bu bildiğin RADYO ama
"Türküyle, Kürdüyle, Ermeni ve Süryanisiyle, Lazı, Arabı, Çerkez’iyle" klişesiyle ilgili problemler, sıralı ama tam olmayan liste:
1. Klişenin daima Türk ile başlaması.
2. Klişenin daima Kürt ile devam etmesi.
3. Klişede Yahudi'ye asla yer verilmemesi.
Okulun kütüphanesi kısmen açıldı fakat içerideki insan sayısını minimize edebilmek için bütün görevlileri göndermişler. Normalde görevlilerin beklediği danışma masasına ekran koymuşlar; görevli evinden kamerasıyla karşılıyor gelenleri. Too dystopian to be a joke.
Sol eğilimli Twitter yankı odasında kontrolsüz göç politikasını eleştirenlerin sokağa çıkıp pogrom yapmaya hevesli insanları fikirleriyle teşvik etme ihtimali = 0. Aynı yankı odasında mülteciye %100 açık sınır politikası savunanların fikirleriyle pogrom engelleme ihtimali de = 0.
Türk kadını küresel çetelerin etnik dinsel ve şimdi de CİNSEL bölücülüğün öznesi olmayacaktır. Kadınıyla erkeğiyle omuz omuza ekonomik siyasal sosyal kültürel bozulmaya karşı mücadele edeceğiz... bilmemne dansıyla, feminist şovlarla ancak bölücülüğün ekmeğine yağ sürülür...
İslamcı bir terör saldırısında ölen insanların, geride kalan ailelerinin ve travmatize olan bir kimlik grubunun sol/liberal sol çevrelerce hiçbir yıl dönümünde anılmamasına, hatırlanmamasına ya da Türkiye'nin siyasi şiddet tarihi tartışılırken sözünün bile edilmemesine ne denir?
18 yıl önce Neve Şalom ve Beth İsrael sinagog saldırılarında kaybettiğimiz kardeşlerimizi, çalışma arkadaşlarımızı ve komşularımızı andık. Ruhları şad olsun.
Yehi Zihram Baruh🕯
#Buraday
ız
It has been official for a while but I am happy to share that I will be joining the Department of Political Science at Texas A&M University (
@TAMU
) as an Assistant Professor in Fall 2024. Thanks to everyone who has offered support throughout this process!
Bazı insanlar: 20 yaşında cahil ve aptaldım, dünyayı doğru değerlendiremiyordum; faşist ve kadın düşmanı olmam çok doğaldı.
Aynı insanlar: 3 yaşında çocuğun cinsiyet kimliği oturmuştur, 12 yaşında çocuk ergenlik baskılayıcı ilaçlara rıza verebilir.
@aslitohumcu
Aslı Hanım, cımbızlayınca da tamamını okuyunca da ayyuka çıkan, sizin görmeyi reddettiğiniz problem şu; yer yer erotik hikaye üslubuyla taciz anlatısı kaleme almışsınız. Bu yüzleşme yazısı değil, nedamet yazısı değil, kefaret yazısı değil. Bu gurur/övünme/sıradanlaştırma yazısı.
@tneweraa
Lisede alıp 15 yıldır giydiğim ceketler var hala taş gibiler ki çok pahalı markalar da değildi. Artık nerden alırsam alayım bir yazdan fazla giyilebilecek tshirt bulamıyorum. Bence markalardan bağımsız bir kalitesizleşme. Doğa dostu üretimden vs kaynaklanıyor olabilir sanki.
Solcu erkeği erkekten farklı bir yaşam formu saymasaydınız günlerdir helak olmayacaktık şurada. Düz erkek işte o da; ülkücüsü kadar, alpereni kadar sıradan erkek.
Amerika'da Siyaset Bilimi doktorasına başvuracaklar için yazısız kurallara değinen bir başvuru stratejileri haritası çıkardım. Başvuru vakitleri yaklaştıkça tekrar paylaşacağım. İlgilisine ulaştırmaya yardımcı olursanız sevinirim. Şimdilik başlıyorum:
Genç erkek öğrenciler ile yaşlı erkek hocaların okula penislerle gitmesini doğru bulmuyorum. Benim de erkek bir köpeğim var, pipisine falan da hiç karışmadım. Pipisiyle gezmeyi de sever aslında. Ama okul, özellikle de erkeklerin pipi sokabileceği bir yer değildir.
okula "seksi" kıyafetlerle gitmenin de doğru olduğunu hiç düşünmüyorum. benim de genç bir kızım var, kıyafetine de hiç karışmadım. seksi giyinmeyi de sever. ama okul, özellikle de genç erkeklerin dikkatlerinin dağıtılacağı bir yer değildir.
Translar ilgimi çekmiyor demek transfobidir bu arada NET. Arzularımızı da sorgulamak zorundayız. Arzularımızdaki transfobiyi de bulup yok etmek zorundayız. Bu kadar.
Ulusalcılar tarafından pek sevilen Falih Rıfkı Atay gazeteci olarak olaylara tanıklık etmek için İzmir'dedir. Meşhur Çankaya kitabında İzmir'i niçin yaktık diye Ermeni soykırımına da atıflar yaparak hayıflanır. Kendi cümleleriyle aktarıyorum:
Beyaz Türk hakaretleri kısmen tavsadı, sekülerler gittikçe genişleyen bir küme olduğu için muğlak kalıyor, endişeli modernler falan zaten pek tutmamıştı. Twitter analizleri artık fabrika ayarlarına dönüp Balkan muhacirleri demeye başlamış.
Bu kuru kuruya tahripçilik hissinden başka bir şey değildir. Bunda bir aşağılık duygusunun da etkisi var. Bir Avrupa parçasına benzeyen her köşe, sanki Hıristiyan ve yabancı olmak, mutlak bizim olmamak kaderinde idi. +
12'den sonra da nefes alan kentleri yaşamak, gece hayatını sokaklarda geçirmek, meyhanede 4'e kadar rakı içmek, sabaha karşı işkembeciye gitmek pratikleri ne Londra publarından geldi ne de Amerikan suburblerinden. Bize ne İngiltere'de müzik yayının hangi saatte kesildiğinden?
İzmir’i niçin yakıyorduk? Kordon konakları, oteller ve gazinolar kalırsa azınlıklardan kurtulamayacağımızdan mı korkuyorduk? Birinci Dünya Harbinde Ermeniler tehcir olunduğu vakit Anadolu kasabalarının oturulabilir ne kadar mahalle ve semtleri varsa gene bu korku ile yakmıştık. +
"Gavur İzmir karanlıkta alev alev, gündüz tüte tüte yanıp bitti. Yangından sorumlu olanlar, o zaman bize söylendiğine göre, sadece Ermeni kundakçıları mı idi? Bu işte o zamanki ordu komutanı Nureddin Paşa'nın hayli marifeti olduğunu da söyleyenler çoktu. +
Körler ve sağırlar birbirimizi ağırlıyoruz. İstediğimiz kadar erdem yarışına girelim; kimin daha erdemli olduğunun sokakta neler yaşanacağı üzerine bir etkisi olmayacak. Dükkanlara saldıracak mahallelinin değirmeni kendi kendine dönüyor zaten, buradan su taşınmasına ihtiyacı yok.
Özgürlük hareketlerini tekeline almaya hevesli bir aktivist ağı senelerdir görüş ayrılığına düştüğü veya husumet beslediği kişileri asılsız ithamlarla itibarsızlaştırmaya çalışıyor. Böyle olaylardan birinde İsveç mahkemeleri nitelikli iftira suçu işlendiğine kanaat getirmiş.
Hakkımda ortaya atılan taciz iddialarıyla ilgili İsveç'te görülen ceza davasında karar açıklandı. Davalı, 6'sı nitelikli iftira, 7 konuda suçlu bulundu. Karar 3'ü kadın 4 kişilik bir bağımsız jüri tarafından alındı. Davalı masraflar ve tazminat dahil €20000'ya mahkum edildi.
Arzulanmanın bir kimlik hakkı olmadığını da, sizin kimliğiniz arzulanmak üzerine inşa edilmiş de olsa başka bireylerin cinsel özgürlüklerinin sizin kimlik inşanızda tuğla olmadığını da, dünyanın size seks borçlu olmadığını da söylemeye devam edeceğim. Bu kadar.
Tartışmaya dair üç kuruşluk fikri olmadan atomu parçayalayacakmış gibi bir özgüvenle dahiyana yorumlarını paylaşanlardan gına geldi. Tane tane anlatalım.
Biyolojik cinsiyet yokmuşcasına davranıldığında eşcinsellik de yoktur. Eşcinselliği yok saymaya çalışan da transaktivistler.
Biyolojik cinsiyet mevzusu da sıkıntılı; biyoloji biyolojidir diye bir savunma var mesela. Biyolojiye bu kadar bel bağlıyorsak eşcinsel seksin üreme işlevi olmadığı için onu da "anormal" saymamız gerekmez mi? Oysa doğada var olan her şey doğal ve dolayısıyla normaldir.
İzmir'i arsalar halinde bırakmış olmak şehrin Türklüğünü korumaya kafi gelecek miydi? Öfkelendirici bir demagog olarak tanımış olduğun Nureddin Paşa olmasa idi bu facianın sonuna kadar devam etmeyeceğini sanıyorum."
İki kelime bildiği Rumca ile Yunanistan'a gönderilmiş Karamanlislerin, kırık Türkçesiyle İzmir'e yollanmış Giritlilerin de hatırasını yaşatmak elzem. Dil takıntılı iki milliyetçilik yanlış dinden olduğu için kendi dilinden onbinlerce insanı denizin karşı kıyısına gönderdi.
On this day 99 years ago,
#Turkey
and
#Greece
signed the population exchange agreement that uprooted hundreds of thousands of people from villages, towns, and cities on either side of the Aegean.
Hükümetin seçmeni tekbirlerle saldırıyor/polis izliyorken ateşe odun atan göç politikasını değiştirme vaadi veren muhalefet lideri, kitlesel göçlerin sonuçlarına dikkat çeken gazeteci, geleceği için endişesini dile getiren liseli genç kız falan olabilir mi arkadaşlar gerçekten?
Aktivizmin ve/veya toplumsal araştırmaların arkasındaki fon ağlarının saldırgan alternatif sağın ağzına sakız olmuş olması fon siyasetini sorgulamanın gayet de etik bir sorumluluk olduğu gerçeğini değiştirmemeli.
Çoğu da siz benim pırlanta çocuğumun gürültüsünden, kafanıza köfte fırlatma özgürlüğünden nasıl rahatsız olursunuz hissiyatıyla hareket etti. Sayısı büyük illerde bile bir elin parmaklarını geçmeyen çocuksuz mekanlara çocuğum illa girecek inadının başka ne gerekçesi olabilir.
Büyük ölçekli bir sosyal değişimin gerçekleşmesi için toplumun ne kadarı bu değişimi destekliyor olmalı? En az %50’si diye düşünüyor olabilirsiniz. Bazı araştırmalar bu oranın %25 kadar düşük olabileceğini gösteriyor.
Örtünmeyi seçtiğini söyleyen ya da seçtiğini düşündüğümüz kadının da seçip seçmediğinden de ancak örtüyü çıkarmayı denediğinde yakın çevresiyle yaşadıklarını bilirsek emin olabiliriz, unutulmamalı.
Türkiye'de bir 28 Şubat yaşandı, yetişkin başörtülü kadınlar üniversiteye giremedi diye Afgan kadınların yaşadıklarını örtünme özgürlüğü diyerek çarpıtmaya kimsenin hakkı yok.
Üstelik kabullenmekle de kalınmayıo kabullenmeyene; kabullenmeyenin düşünce biçimi ne olursa olsun gerici, yeni akımları bilmeyen/anlamayan gibi yakıştırmalar yapmak da yaygın. Geçmişini başkasını ayıplayarak temize çekme gayretkeşliği biraz bu.
Böylece on milyonlarca Türkiye vatandaşı AB finansal desteğiyle meşrulaştırılan otoriterlikle yaşamaya, milyonlarca mülteci de Türkiye gibi mülteciye sunabileceği imkanlar kısıtlı bir ülkede kalmaya mahkum ediliyor.
Akademi ya da aktivizm kariyerini ezen-ezilen ilişkisi ve bunun global izdüşümleri üzerine kuranların perspektiflerine AB'nin Türkiye'ye mülteci hudut bölgesi rolü biçtiğini de dahil etmesi gerekiyor bir noktada.
Herkesten daha feminist, daha kuir, daha eleştirel olmak isterken, bunun için eski değer yargılarının tamamını yakmaya gönüllüyken önlerine konan her yeniyi -bu yeni pek yeni bir fikir olmuyor o kişinin yeni tanıştığı bir fikir oluyor- doğrusu budur diye hemen kabullenmek yaygın.
Avrupa ülkelerinden IŞİD'e katılmaya gidenlerin içinde İslam'a yeni geçmiş olanların, Müslüman ailelerde büyümüş olanlardan daha fazla olmasını bu teoriyle açıklayanlar var. Katolikliğe sonradan geçenlerin de dine dair fikirlerinin katolik büyüyenlerden daha katı olduğu söylenir.
"İzmir'e girdiğimiz günlerin bende kalan en acı hatırası yangındır. Bu yangınların sebepleri büyük tarih hadiseleri içindeki sebeplerdir. Küçükler emir aldıklarını söylerler büyükler disiplin kalmadığını söylerler".
Bir insanın 3 ayrı sahte hesabı aynı kelimeyi yanlış yazması yüzünden ifşa olur mu ya? Koca koca kadınlar, adamlar şu sitenin ucuz rekabetleri yüzünden kendi maymun ediyor.
@aslitohumcu
Tacizci erkeklerin ekseriyetinin bu anlatılardaki gamsız, fütursuz, vurdumduymaz özgüvenle yaşayıp gittiği malumunuz; bu zihniyeti yazıda yeniden üretip çoğaltmak, amaç farkındalık yaratmak dahi olsa, tehlikeli.
Feminizm, kuir teori, heteronormativite eleştirisi gibi düşüncelere birkaç sene önce angaje olmaya başlamış yetişkin erkek ya da ergen yaşta gençlerin de -özellikle muhafazakar ailelerden/çevrelerden çıktılarsa- benzer bir ruh haline girdiğini gözlemliyorum.
Süleyman Külçe, Mareşal Fevzi Çakmak: Askeri Hususi Hayatı kitabında, Fevzi Çakmak'ın İzmir Yangını ile ilgili "Nurettin Paşa'nın kısa görüşünün sonu acı biten bir olay" dediğini aktarır.
- Kadınlar, onları taciz etmemize izin vermeyerek güdülerimizi engelliyor.
- Kadınlar, tacize karşı konuşan kadınları susturmamıza izin vermeyerek bizi susturmaya çalışıyor.
- Kadınlar, üzerlerinde tahakküm kurmamıza karşı çıkarak üzerimizde tahakküm kurmaya çalışıyor.
Büyük Taarruz'da görev almış Orgeneral Kazım Özalp, Atatürk'ten Anılar kitabında İsmet İnönü'nün yangının arkasında Türk ordusu komutanlarının verdiği emirlerin ya da askerlerinin emir-komuta zinciri dışında giriştiği yağmacılığın olduğuna işaret ettiği şu sözleri aktarır:
Pro-feminist olma çabasındaki erkeğin derdi kadınlar değil kendine kullanışlı bir ulvi erkek kimliği yaratmak olunca her erkek potansiyel tecavüzcüdür önermesini var oluşuna tehdit olarak algılıyor.
Ferhan Şensoy tartışmalarıyla ilgili söylemek istediğim tek şey: dünya kimsenin etrafında dönmüyor. Dünya kimsenin politik mücadelesi etrafında da dönmüyor; aynı anda yaşanan ayrı ayrı önem arzeden birden fazla siyasi husus, hepsi yer yer meşru birden fazla siyasi mücadele var.
Feminizm ataerkinin atık merkezi, incinmiş feminen ruhları iyileştirme ocağı değil. Varsa ataerkiyle bir kavganız az ötede feminen erkeklerle pembe seven enbyler hareketi kurarsınız. Hayır diyen kadını tekmeleyerek kendini feminizme empoze eden bıyık ataerkinin bizzat kendisidir.
Çok ilginç bir bot çalışması. Hesapların hepsi k-pop fan hesapları. Yeni açılmış hesaplar değil binlerce twiti olan hesaplar. Geriye gidince bambaşka konularda inandırıcı görünen, etkileşim alan twitler attıkları da görülüyor fakat dünden beri sadece bu bot twiti paylaşıyorlar.
Hukuk öğrencisi ile asistan arasında yaşanan üzücü hadise,iki aile arasında kan davasına dönüştürülmek istenmektedir.Sanık annesi şu an dağlarda terörist peşinde.Sizi Damar ve Hikmet aileleri arasında
#ARABULUCULUK
yapmaya, iki aileyi barıştırma inisiyatifi almaya davet ediyorum.
PDF ya da websitesinden Word'e metin kopyaladığınızda satırlar abuk sabuk şekillerde bölünüyor tek tek satır sonlarını birleştirmek zorunda kalıyorsanız aynı şeyi 1 saniye yapan bir site var.
Örtünme özgürlüğünün -yetişkinlerin örtünmek isteyip de örtünemediği örneklerin ne kadar az olduğunu düşününce- sorunlu bir kavram olduğunu bir kenara bırakıp bazen bu özgürlüğü savunmanın gerektiği durumların ortaya çıktığını kabullensek bile Afganistan bu bağlamın çok uzağında.
(Siyah Süt otobiyografik olduğu için atlıyorum) Baba ve Piç'ten sonra hangi romanında 'zor' temaları işledin, hangi romanında İstanbul sokaklarında karşılaşabileceğin etten kemikten bir karakter yarattın, hangi romanında kolayca görülmeyeni eşeleyip görmeye çalıştın?
Baba ve Piç İngilizce'ye çevrildiğinde o güne kadarki edebi dünyanı bir kalemde silip attın adeta. Mahrem'de görülmek, seyredilmek için yanıp tutuşan karakterlerin gibi seyredilmek için global marketin bayıldığı o sahte ezoterik Türkiye anlatısının peşinde kırk takla attın.
@aslitohumcu
Niyetinizin ne olduğunu eleştiri getiren herkes az çok fark etmiştir diye düşünüyorum. Bu kadar kadın seçtiğiniz yöntemin niyetinize uygun düşmediğini düşünüyor ve rahatsız oluyorsa özeleştiriden kaçınmak pek doğru değil.
Akademik yayıncılık kurumu Taylor&Francis açık erişimli kitaplar yayınlıyor. Üniversite bağlantınız ya da kişisel üyeliğiniz olmadan açık erişimli yayınlanmış kitapları ücretsiz indirebiliyorsunuz. Katalog 1000 kadar kitapla sınırlı fakat göz atmaya değer.
Memleket kuyirlerinden ateşli destek bulan çükümün ağda hakları davasında Kanada mahkemeleri ağdacı kadınlar milletin çüküne dokunmaya zorlanamaz kararı vermiş. Çük hakları için kara bir gün.
Türkiye'de halk geleneksel olarak sevinince, müteşekkir olunca Allah adını anmak isterse Allaha şükür falan der. Cami dışında bir yerde Allahu ekber diye bağırılmasını Türkiye'nin genel geçer Müslümanlığıyla açıklamak kasıtlı körlük. Gerçi camide de bağırılmaz ya.
Halkı büyük çoğunlukla Müslüman olan bir ülkenin bazı vatandaşlarının
#AllahuEkber
ifadesinden rahatsız olması, inançsızlık değil, zır cahillikle açıklanabilir. Halkınızı tanıyın.
92 saat sonra yer altından minicik kız çocuğu sağlam çıkınca “Allah büyük” diye bağırılır.
Biyolojik cinsiyetin yerine toplumsal cinsiyet kimliğini geçirmeye çalışan transaktivistler eşcinsel yönelimleri transfobik ilan ediyor. Penisli bedenlerle seks yapmayan lezbiyenler ile vajinalı bedenlerle seks yapmayan geylere cinsel yönelimlerinin ayrımcı olduğu söyleniyor.
Seks pozitiflik kadın cinselliğine erkekleri rahatsız eden bakış açılarıyla yaklaşırken feministti; erkekleri keyiften kendinden geçirten bakış açılarıyla yaklaşmaya başladığından beri unfeminist. Baya basit aslında.
Afetlerden sonra uluslararası yardım istemek acziyet değildir. Yunanistan 2018'deki yangınlar için AB yardımı talep etmişti. Amerika Kalifornia'daki yangınlar için Kanada ve Avustalya'dan yardım istemişti. Fransa şu an İtalya'ya Sardunya'daki yangınlar için uçak gönderiyor.
'Amaaan canım denesen seversin, onunki kız pipisi, bununki erkek kukusu' gibi aklını peynir ekmekle yemiş argümanlarla eşcinsellere karşı (biyolojik) cins ile seks yapmaları öğütleniyor. Karşı çıkanların cinsel yönelimine 'genital fetişizmi' deniyor.
Hak mefhumu zırıl zırıl ağlarsam her istediğim oyuncağı alırlar diye düşünen veletlerin şımarıklığıyla işlevsizleştirildiği için zaman zaman X hakkınız yok diye yaptığım çıkışları bu twit altında toplamaya karar verdim.
Orospuluk yapmadığı, namuslu yaşadığı için patriyarkanın kaymağını yiyen kadınlar olduğu iddia edilmiş. Sivil hak mücadelelerinin diğer bütün mihenk taşlarına kayıtsız kalıp yalnızca stigmatize edilmemeyle/normalleştirilmeyle kafayı bozmuş insanlardan bunu duymak şaşırtıcı değil.
@AzraKerrigan
@mervelluna
@anishinaa_bae
@TasteThisSass
Also, the argument that gendered society is a Western creation and non-Western cultures used to have a *drastically different* understanding of sex and gender prior to exposure to Western values is the most superstitious and orientalist mumbo jumbo ever.
Eril restorasyonun bir başka yüzü de bu olsa gerek. Bir STEM alanında çalışan kadın sayısının çok olması insanların o alana "yumuşak bilim" yakıştırmasını yapma ihtimalini arttırıyormuş.
My recent article titled "Signaling Resolve through Credit-Claiming" is now published in
@II_journal
. I examine why and when militant groups issue claims of responsibility for their violent attacks.
Erkeklerin iyi niyetli bile olsa bunun cinsiyetle ne ilgisi var çıkışı yapması eril bir umursamazlıktır evet, gri alan değil bu.
Erkekler karşı karşıya kaldığında cinsiyetle ilgisi olmayan durumlar; kadınlar karşı karşıya kaldığında cinsiyetle çok ilgisi olan durumlara evrilir.