Mshari
@Fictitioentity
Followers
532
Following
2,387
Media
331
Statuses
10,334
''all that glisters is not gold;often have you heard that told''..
Joined March 2020
Don't wanna be here?
Send us removal request.
Explore trending content on Musk Viewer
#FNS歌謡祭夏
• 599199 Tweets
Chan
• 222697 Tweets
Bozkurt
• 206264 Tweets
#SnowMan
• 142042 Tweets
wonwoo
• 131783 Tweets
#WeAreSeriesEP14
• 125112 Tweets
Lagos
• 100917 Tweets
PondPhuwin WeAre EP14
• 81691 Tweets
#BREAKOUT初披露
• 68981 Tweets
POISON
• 38607 Tweets
フジファブリック
• 37787 Tweets
うたプリ
• 32872 Tweets
スタトレ
• 31585 Tweets
紫耀くん
• 28125 Tweets
ムーンシャイン
• 25236 Tweets
最高のパフォーマンス
• 22519 Tweets
リングライト
• 18987 Tweets
I'm a Dreamer
• 18681 Tweets
推しの子
• 17760 Tweets
ラウちゃん
• 14961 Tweets
チアリーマンズ
• 14736 Tweets
HYDEさん
• 14672 Tweets
相葉くん
• 13299 Tweets
心霊番組
• 11346 Tweets
Pinned Tweet
أذكر أحد الأصدقاء كان يقول أن عمر المغرد -المؤكِّس in today's terminology- الافتراضي سنتين تقريبا، أما وهذا الحساب فقد جاوز تقديره بمدّة، لذلك تحسّبا، -ولا أحرّصكم- لمن أحب ألا يطول بيننا العهد، فإني أكثر ما أهبد عفوي وخاطري في هاتين المنصتين:
IG: mshariss14
Snap: mss_0071
5
0
2
يخوننا اقتربوا من إخوتكم وأقاربكم المراهقين، أعطوهم من وقتكم واحرصوا عليهم، فوالله إنهم لأخصب الأراضي سهلة الحصد، بس شوية وجه ورحمة
3
3
30
معظم الناس اليوم لا قيمة لأعمارهم وأوقاتهم، تروس في عجلة مفرّغة، كالفأر يعدو في إطاره متى ملّ، تجد الواحد منهم يتردد بين استهلاك محفزات الدوبامين إلى استهلاك أخرى، وحتى القرارات التي صنعت لعمره شيئا يتقوّم عند الناس؟ لم يكن له خيار فيها، وحسبها فروض اجتماعية كالوظيفة والدراسة..
5
6
27
حق، وتحمل إزعاجهم واجب نؤديه سعدى الوجوه ومنشرحي الصدور، وإياك واستصغار أمر الصغار، فكل تقصير يجري في صباهم يصمد معهم فتعوجّ عيدانهم، فالله الله بالصغار فإنهم كبار الغد
2
2
26
@DrBandar13
Reckoned,
لأن considered لا تأتي مع with
و pondered تتلوها عادة upon
و discussed فعل متعد فلابد أن يذكر الطرف الآخر
0
2
14
أعلم رحمك الله أن حملك للمصحف وقراءة القرآن من بين الخلق هو اختيار الله لك، واسمع قوله تعالى لموسى "وأنا اخترتك فاستمع لما يوحى" فاشكره عليه واحمده
0
2
13
أحب التنظير إليّ تنظير المجرب المنشغل، كان قارئا في الحقل أو لم يكن، وأكرهه وأشدّه عليّ ماكان فارغا عن المعنى، مبنيا على ترف النظر وهزيله، فالعلم يتمخض من رحم المشقة والانشغال، لا الترف والابتذال.
1
0
12
عندي تساؤل قد تكون فيه نسبة دهاء أو هبد محتمل الأمر، لكن هل تعبير البعض اليوم ب "أتمنى لك كذا وكذا" أسلوب عربيّ أم أعجمي تهجّن بالترجمة؟ أعني تعرف العرب أن التمني لا يكون إلا للمستحيل، فمالقيمة المضافة إذا قلت لي أتمنى لك يوما سعيدا؟ مازادني تمنيك ولا أنقصني..
1
0
10
لم يلقى للفضاء هذا التقدير؟ أعندنا ما يرجى تحصيله من النجوم ؟ ولا اللعبة الي يوصل الكورة أبعد فايز
10
1
8
قديما درجت العرب على بعث صبيانها إلى البوادي لتعلّم الفصاحة والعربية، أو للدين أو للفتوّة والخشونة، واليوم يبعث العربيّ نطفته إلى من يعلمهم الإنجليزية، فأتى بذلك على نقيض تلك المقاصد
1
1
7
المزايدة على المسلمين والمفاصلة بينهم وتصنيفهم على ما هم مواقعوه من الذنوب لا تجوز، فالذنوب في كثير من أحوالها أصل في الإنسان، والطاعة طارئة لاعتباراتها الأخروية، وتنبه أن ليس كل ماتحسبه ذنبا عندك ذنب عند غيرك، فإن شئت أن تحزن أو تكره فافعل مع قطعيات الديانة
1
2
8
ياخي سبحان الله أحيانا ترى الحرمان في كلّ بدعة، أنت تصوم وترجو من الله غفران سنة مضت، وغيرك ينحر نفسه
1
7
8
والله الشباب من يوم مسك ايلون هالتويتر وعطى أرباح صرت تشوف محاولة صنع حوارات وجدل على قفى من يشيل، سند يتسمج-كعادته-، وفخخ وغيث يختلقون قضايا جديدة بأعبط الآراء لقسر الناس على التفاعل، نايس تويتر
ودي اعرف أسباب اللي يدخلون نادي عشان يعضلون
عشان الرياضة؟
عادي يمديك تسوي رياضة بدون ما تعضل
عشان البنات؟
ما راح تشوف إلا السوالب يحطون لايك
عشان تدافع عن نفسك:
قصدك ما فيه امن وامان هاه؟
عشان تشيل الأنبوبة وتوري امك انك قوي:
عادي فيه أسطوانة غاز فايبر جديدة وأخف من القديمة
74
4
34
0
0
8
في سياق الخِطبة؛ أو اختيار الشريك تحت فضاءات مواقع التواصل: الحرج الحقيقي يكمن في أن هذه المساحات تقرّب لك الأنفس والشخصيات والأفكار، لكنها تصدمك بتباعد الظروف والأعراض والأعراف، ولذلك قلّما رأيتها تتيسر،وإن كان الإنسان حقيقة يرغب بالخصال الأُولى،لكن عِماد البيوت والأسر؛ الثانية
1
0
7
ياخي فكرة البودكاست هذا رائعة، يجتمعون ويناقشون ما علق في أذهانهم من مشاهادتهم، ناقصهم واحد خامس بس من شبه الجزيرة وتكمل التشكيلة، خدوني معاكو ياجماعة 🥺
ماذا حدث للسعوديين؟
تعليقي حول حلقة بدر العرجاني في بودكاست سوالف بزنس مع مشهور الدبيان.
من حلقة برنامج بودكاست عن البودكاست حلقة ريادة الأعمال، رابط الحلقة كاملة في أول تعليق.
8
8
60
5
1
7
"خلق الله الرجل لعمارة الأرض، وخلق المرأة لعمارة الرجل" عن أحد الأصدقاء
0
2
6
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليقل خيرا أو ليصمت، سباب المسلم فسوق وقتاله كفر، من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه، لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه، من ذب عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار،انصر أخاك ظالما أو مظلوما، وليسعك بيتك وابك على خطيئتك
3
0
6
بل كلهنّ موجودات في المجتمع، وهذا كسائر كل مجتمعات الأرض، فيه ما يرضيك وفيه ما لا، روقونا شوية أنتم وإطلاق التصورات وتعميمها
0
1
7
ياخي الاجتماعية والبشاشة صفتان سمحتان، دخلت اليوم أحد المقاهي باخذ لي كاسة شاي وبطلع لأن الشباب ينتظرونني، فإذا بجانبي رجل كبير في السن ظاهر البسمة متلطف، فسلمت عليه وتلمست فيه شيئا من العلم، فسألته عن ذلك، فدارت بنا الأحاديث حتى امتدت ثلث ساعة -والشباب ينتظرون بالسيارة 😬- فإذا
2
0
5
من الأمور التي تأسرني في رمضان، توارد الناس إلى المساجد، وانتصاب الأطفال والنساء للتجارة والصناعة، وتآلف الناس في الأحياء بعد القيام وتجمعهم وتعارفهم، وأبرز العوامل التي أرجع إليها المسألة؛-دون إهمال للأصل الشرعي- هي انخفاض ساعات العمل من ٨-١٢ إلى٤-٦ ساعات
1
0
7
@tragbki
ومن شواهد ذلك، انظر للصفات التي استعاذ منها النبي صلى الله عليه وسلم في المشهور من الأوراد، العجز، الكسل، الجبن، البخل، ضلع الدين، وخاتمتها ورابطتها؛ قهر الرجال، كلها معان تدور حول شدة الضعف التي تزري بالرجل وتفصله عن معناه
0
1
6
وعموما سر الراحة في العلاقات ألا تستشرف من آدميّ خيرا، إن لقيت ما يسرك فاحفظ العهد واشكر الله، وإلم فاصبر وتغافل أو استغن
أستغرب من اللي يشمئزون من التهاني الجماعية ..
مهما بلغ قدرك فلن تكون رقم واحد في حياة كل من عرفتَ أو عبرك، أهل، أقارب، زملاء، أصدقاء، معارف، أساتذة، دكاترة .. لا بد نكتب لكل واحدٍ ديباجة مخصوصة ؟ إنها لحياة طويلة!
لكن تعاون معنا، وخفّض من استحقاقك شوي :)
140
389
2K
2
1
5
السماع لهذا الرجل ينفض القلب ويهف عنه غباره ويفتت شيئا مما اجتمع عليه من الحصى،فاللهم اجزه عنا خيرا، وافتح علينا من حيث فتحت عليه
0
0
6
كثير من المتصفين والمنشغلين بالعلوم اليوم، وفي الأزمنة الماضية القريبة، بل وحتى من الأكاديميين وحملة الدراسات العليا؛ ليسوا على قدرة بالاشتغال العلمي في أبوابهم، ولا عندهم الآلة المعينة على ذلك، وليسوا فقهاء-بفنونهم- لا بالفعل ولا بالقوة القريبة، وإنما هم أوعية حاملة للمعلومات
1
0
5
من التعابير اللغوية التي تحيرني وتطربني في آن واحد، التعبير عن شدّة السواد بالزُرقة، وفي الحديث" إذا قُبِرَ الميتُ أتاه ملكانِ أسودانِ أزرقانِ" أي شديديّ السواد، كيف ابتكرت هذه الدلالة؟ التعبير عن شدة شيء بنقيضه؟ يا حلو العربية
2
0
6
ماسمعت لسان أحد من بني شهر إلا واستملحته، فيهم مسحات إعراب لطيفة وقلّما تجدها في ألسن الأقوام اليوم
3
0
5
عندي قناعة أن كل من ينشغل بالدراسات المعاصرة والاستشراق وشأن الترجمة والكتب الغربية دون صلة مباشرة بالشريعة وعلومها؛ كبني إسرائيل إذ قال لهم موسى ( أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير) وكثير ما هم
3
0
5
هذه تذكرني بنظرية الفرنسيين يوم كانوا يبررون قتل الأفارقة عشان خلقتهم وملامحهم وأشكال جماجمهم وأنهم خلقة وفطرة بشر من الدرجة الثانية ويستاهلون ما يجيهم
والوجه الجميل مَظِنَّةُ الفعل الجميل، والأخلاق في الغالب مناسبةٌ للخِلقة؛ بينهما نسبٌ قريب
ابن القيم
14
172
1K
2
1
5
ياخي ما أجمل التخصص، عندي حالة صحية تتكرر سنويا، وكل ما راجعتها يعاملها الأطباء على أنها حالة مرض مؤقت ويعالجون الأعراض ويتركون أصل المشكلة، اليوم حصل ودخلت على أخصائي باطنية، واكتشف أن معي تضخّم في الرئة بسبب إهمال الربو، والحمدلله على كل حال
21
1
4
به بعد ذلك كله أمين اللجنة العلمية بمركز بحوث ودراسات المدينة المنورة،وهذا المشهد تكرر معي كثيرا، وكلما مرّ بي، استشعرت عظمة النبي صلى الله عليه وسلم، وأنه لم ينطق عن الهوى إذ قال "تبسمك في وجه أخيك صدقة" و"أفش السلام على من عرفت ومن لم تعرف"فكم فتحت هتان الخلّتان من أبواب الخير
1
0
4
صناعة امبراطورية ليس عذرا يغنيك عند الله من نفس واحدة، والأمن ليس قيمة بحد ذاته، بل علام قام ومالذي يستبقيه، فأمن العادل ليس كأمن المتسلط
0
0
6
عاد اليوم حصلت واحد من صبيان الجماعة حزين يجرّ بشته والبؤس باد على وجهه، قلت سلامات وشبك؟ قال: "وجهي طويل مايضبط عليه العقال" قلت بس؟ هذاني يبنخي وجهي طويل مثلك وعايش، فهان عليه مصابه وضحك وعاد السرور لوجهه وضحك عقاله معه
0
0
5
هو الناس مش عارفة تتزوج عشان مش عارفة تجيب فلوس عشان مش عارفة تتوظف عشان مش عارفة تدرس عشان مش عارفة نفسها وحياتها بالدنيا المتنيلة دي، والي يعك بعمره حتى يتجاوز عدد من هالعاهات ويصل للوظيفة تروح تخصم منه ؟ ياخي كيف تفكر...والله إنكم للحفاة العراة المتطاولين في البنيان
كيف نقضي على العنوسة؟!
تخيلوا لو يخصم من راتب كل موظف يبلغ ٢٨ سنة ولم يتزوج ربع راتبه لأنه غير متزوج ولا يحتاج راتبه كاملا،للعلم هذا مقترح يدرس في دولة خليجية.
لو طبق هذا هل تتوقعون أن يكون دافعا للزواج وبالتالي خلال ٥ سنوات تختفي العنوسة؟!.
#المعجب_السريِ #اللهم_النصيب_الجميل
169
35
162
1
0
5
على الطاري؛ نذكركم بهذه
قِبلة الجمال 💛
لكل غيور على دينه محب لمقدساته
يرى أن الأقصى قضية كل مسلم موحد
نقدم لكم هذا العمل نسأل الله أن يكون جذوة إيمان في قلوب الصادقين
ومشعل خير للأجيال القادمة .. 🌸
هنا الأنشودة كاملة :
62
668
2K
0
0
5
معظم مجالس الناس اليوم لا قيمة فيها، ولا أعني المقارنة بين القيّم والتافه، بل أنها مجرد لفظ لشهوة حديث ينزعها المرء من نفسه، وأمارة ذلك أنك لا تجد الواحد منهم يعبأ أو يفكر بأن ينصت لجليسه، بل يلفظ عليه من نفسه ما شاء حتى تستقيم له ليلته.
0
1
5
«إذا لم تخصص وقتًا في يومك للاعتزال، فلن تنتج أو تنجز أي عمل خالد.. وبيت واحد من المتنبي أشهر من شوقي وإخوانه!»
في أحدث حلقات #بودكاست_فنجان نستضيف
@Dr_alqarnee
للحديث عن الحزن وعلاقته بالمبدعين وكيفية التعامل معه، وماهية العزلة وأثرها على الإنسان.
67
84
788
2
0
3
من أحسن ما يتعاهد به المرء نفسه، ألَّا يتكلم إلا إذا رأى في نفسه استقرار ما يتكلم به، يغدو بها غير مستكثر من الهبد وممسكا عن كثير من فلتات اللسان
0
0
5
تقريبا حول ال ٣٠ شخص، أغلبهم هم كما هم، لكنّ بعضهم ترى منهم شيئا من الطباع السلوكية التي يستعصي نقلها عبر الشابكة، وقد لا تطئ من نفسك موطئا حسنا، أما من حيث العموم فهي هي، اللهم عليك أن تعتبر جانب ما قد يغيب بين الرقمنة والمشافهة والمباشرة
هل فيه شخص تعرفت عليه من شبكات التواصل وقابلته على الواقع؟ كيف كانت شخصيته هل هي مشابهة وقريبة لحسابه أم مختلفة؟
18
2
19
1
0
5
ولا يلزم بالضرورة دائما أن المنزلة التي تعرفها لنفسك موهومة وخاطئة وفيها إكبار للنفس، لكن ينبغي التصالح مع فكرة أن الناس ليست سواء، وأذاهم وروده كثير، وأنك قد تعرف منهم وتنكر، وأن المسلم الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خير من الآخر، فلا تتشرط بمنزلة واحدة من التعامل معهم، مشها
من مجلبات الاكتئاب أن ترفع من استحقاق نفسك عند الآخرين، أنه يجب عليهم أن يتصرفوا معك على تلك الطريقة، ثم إذا رأيت منهم فعلا لا يتماشى مع تلك الاستحقاقية الغريبة التي جعلتها لنفسك اكتأبت، هذا مثله كمثل شخص حمّل نفسه عبئًا ليس لها، هو عبء توهمّه ألزمه نفسه فاكتأب له،
اكتأب لوهم!
2
8
45
1
1
4
لا يلزم من المشاركات العلمية -أو غير العلمية أو التي في فضول الأبواب- للمتعلم في وسائل التواصل، أنها همّه وشغله، ولكن العمل له ميادينه، أما وسائل التواصل فآلة غايتها الكلام، والفطن يعلم أن لكل مقام مقال،
1
0
5
من أردى ما في الجيل التالي اجتماعيا؛ أنهم ما يحشمون أحد بعدم حضورهم للمناسبات الاجتماعية
0
0
5
انتبهوا لحد يصرف من الصرافات الوقت ذا توني صرفت وطلع لي بالدينار لان الجو أندلسي هههههه يسعد مساكم حبايبي
7
0
5
ثم قال: " يا عائشة،فإنه بلغني عنك كذا وكذا،فإن كنت بريئة فسيبرئك الله،وإن كنت ألممت بذنب فاستغفري الله وتوبي إليه؛ فإن العبد إذا اعترف بذنبه ثم تاب، تاب الله عليه..."
ومما يستفاد من قوله صلى الله عليه وسلم،
يتبع..
1
0
4
أي شيء ترجوه، إما أن يظهر له أثر في يومك وليلتك وإلا كذبت على نفسك
1
0
5
مشاري في سؤال مرهقني لي يومين افكر فية ، السؤال هو مين تشوف المثقف اكثر البنات او العيال ابي اشوف رأيك فالموضوع — دام هذا السؤال مرهقك، فالفريق الذي لست منه أفلح وأرجى
6
0
5
رضي الله عن معلم الناس الخير وفرّج عنه، والله لا أقرأ حرفا إلا ورجوت الله أن يشركه أجري، عرفته قبل ثمان سنوات تقريبا، وقد كان بوابتي على العلم ومسائل الواقع بل حتى في اختيار تخصصي الجامعي 😂
رضي الله عنه وفك عوقه وجبر قلبه وأنعم علينا بلقاءه على خير وسعة في الدنيا والآخرة
زاملت الباحث الاكاديمي #ايمن_عبدالرحيم لمدة عام في سجن طره، الكل يعلم عنه انه داعيه اسلامي لكننا طوال هذا العام لم نتطرق الي الحديث عن الايديولوجيات ابدا علي الرغم من انني لم اكتشف له اية مواقف متطرفه، وعلي الرغم من ان فيديوهاته تملأ Youtube الا انه لا يوجد اي فيديو له في النيابه
141
1K
7K
2
0
3
"كان من فضائله وسيره رحمه الله؛ أنه لا يخشى الملل، ولا يدخل بهاتفه الخلاء، ولا يسمع الموسيقى، ولا يجمع بين أمرين في حال، ولا يستقبل الإشعارات ولا يقتات على تحديث الصفحات"
1
0
5
كنت دائما على قناعة بأني من أكثر الناس صبرا، والحقيقة أني خلطت بين الصبر وسعة الصدر والبال، أما الصبر؛ فليس سوى الصبر عمّا تحب، والصبر على ما تكره
0
1
5
الواحد في هذا الزمن ليس له مزية إذا اتصل بالعلوم إلا أنه أقبل إذ أدبر الناس، فهو كالقائم على سنّة مهجورة، فروقونا الله يرحم والديكم وتخففوا من نظراتكم لأنفسكم وانزلوا من أبراجكم العاجية، ومن لم يكن العلم مقوما لخلقه وسماعه فلا حاجة للعلم عنده فتقضى،اجعلوا ماكان لله لله
1
0
3
من الأمور التي أرجو الله أن يمنّ علينا بأن يدخلنا جنّته فأصنعها، أن أجرب وأصنع كل ما حالت محدوديتنا البشرية دونه؛ من فنون وتجارب وصنائع، لأن الحياة واسعة ونفس الإنسان أوسع والدنيا قصيرة ويدك لا تبعد عنك
1
0
5
مقدمات د.حسن بخاري الأصولية لبرنامج معاقد الأصول نافعة جدا جدا بل أجدها أنفع من شروح بعض المتون الأصولية، والعجيب أنه حتى الكليات الشرعية تخلو من تقدمة كهذه !
0
0
4
"We are lonely but fearful of intimacy. Digital connections offer the illusion of companionship without the demands of friendship. We expect more from technology and less from each other”
- Sherry Turkle,an MIT professor who studies technology and society.
0
0
3
على قصر همتي وتقصيري وقل عزمي، إلا أني لا أمقت برجل أمرا كموت الروح، ولا أكبر وأقدر أمرا كاتقاد الروح وعلو الهمة، وكل الناس موتى إلا من رحم الله
0
0
4
على نفس هذا النموذج كنت أتعامل مع الأصدقاء الأجانب بالجامعة؛ كان يدرس معي جمع من دول العالم، وأقرب من طبقت معهم هذه الحركة صديق ألماني من أصول صومالية، وآخر بريطاني من أصول هندية، فكنت أكلمهما بالانجليزية ويردان عليّ بالفصحى والعامية، فأصوّب ويصوّبان..
1
0
3
أسأل الله العظيم أن يبارك لنا ولكم في هذه الأيام المباركة، وأن يختم شهره علينا بالعتق من النار والمغفرة من الذنب وبحياة القلب
1
2
4
الوعد دين، وما أكثر استكثار الناس من الديون على رقابهم، وإني لأحب لك ألا تلقى الله إلا خاليا من الناس؛ فاحترم وعودك، وزن كلمتك، ولاتبشرنّ أحدا إلا وأنت جازم عازم على أداء ما له إن كنت من الأحرار
0
0
4
لا تحدثني عن مدى القلق والاضطراب في يومك، وأنت لم تكن حدّثت نفسك بمسألة-قد فرغت منها- قبل نومك، فما تلبث أن ترقد ساعة حتى تقوم طالبا إياها، فتتكرر معك كالشريط الذي تُسحب أطرافه، حتى ينتهي بك الاستيقاظ لمجرد الغضب،فتغدو الوسيلة التي رجوت التخفف بها:مولد الخفقان الأشد،
نمت؟ اي لا
لا تحدثني عن ضياع البوصلة واضطراب المساعي، وأنت لم تستيقظ ذات صباح تتلمس موضع نظارتك فتجده فارغًا، وتبدأ صباحك فاقدًا قدرتك على الرؤية بوضوخ، هل تقهموت مل أكتي؟
1
1
9
2
0
4
@iizoool
لا أرى هذا وأنا أخوك، الذي أراه أن الناس تقصر نفعها في ثلاث، الماء والقرآن والمساجد، وسواها فتوح شخصية على آحاد الناس،بل أعرف بعضهم من بنوا لأبيهم مسجدا في حيّهم ب ٢٥ مليون، ولك هاي لو صرف منها مليون واحد على مختلف حوائج المسلمين لأغنت
2
0
2
تبنّي المكتبات والمقاهي لفكرة الندوات الثقافية جيد، وفيه نوع تسويق وإيراد لمصدر دخل مبتكر، بس كسلوك ثقافي ومعرفي لا يعول عليها أبدا؛ إذ الباعث التسويقي يحول دون حقائق المعارف، والعلم أصله الدقة والوعورة والخفاء، والناس أصلهم الجهل والسقم والسآمة
1
0
4
وش نظرتك للحياة؟ و حبّذا لو تتفلسف بالاجابة — ماعاد أنظر أنا صاير أمشي وأنا مطفي النور، إن نظرت رأيت ما لا يسرّ، فالبصيرة في العمى أحيانا
1
0
4
قال لي حفظه الله:" النهم لازم للإنسان، ويختلف البعض في توظيفه على نحو يكفل لهم سعادة الدنيا والآخرة بين مقل ومكثر، ونقي ومخلّط؛ فإذا جعلت نهمك منصرفا إلى العلم الشرعي، أو المعارف الإنسانية النافعة، أو ميادين العمل الجاد الحلال؛ فإنك تسلم-إن شاء الله- من أمراض الترف والنعمة..
2
0
1
فيه واحد شاف عشبتين نابتة بشبه الجزيرة وما ذكر حديث "لا تقوم الساعة حتى تعود أرض العرب مروجا وأنهارا" مات.
لا أعقل كثرة الاستدلال به، ماقد شافوا ديار تربّع بعد موسم ماطر؟ هذا حالنا من سنين
1
1
3
- أن الذنب متصور حتى من أمهات المؤمنين، وهو واقع في حق كثير من الصحابة كما هو ثابت بالسيرة، فالشريعة ليست طوباوية، ولا تتطلب منع الذنب، بل تثبت طبيعته الإنسانية، كما في الحديث( والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم وجاء بقوم يذنبون...)
- أن حق الذنب التوبة، ولا شيء بعدها
1
1
4
كنت أسمع لقاء محمود أبو عادي بفاصلة منطوقة، حتى تطرق لذكر مسألة انتىحىر المزارعين بالهند وانتشارها بقرية فيدار، وارتباط تذليل علم النفس حتى يخدم ويطيع النموذج الاقتصادي، فتذكرت كلام ريوفوي العظيم قديما بأنمي كينغدوم، عن أن المال هو أقوى الأسلحة وأقوى المخططين ووسيلة حكم كل شيء..
2
1
4
نسأل الله لنا ولكم ذنبا مغفورا، وعملا مقبولا، ودعاء مجابا، وعيدا مباركا، وكل عام وأنتم بخير
1
0
4
الي يعتبر أننا دخلنا السنة الجديدة من الساعة ١٢:٠٠ كائن حداثي وإمعة ومدري شسمه، ترى دخلنا عاما جديدا مذ أذّن للمغرب
6
0
4
كثرة توجيه الناس صدقاتهم إلى حفظ القرآن وتحفيظه دون غيره؛ فيها من السفه والجهل الكثير
1
1
4
أكثر اللقاءات المعرفية في الساحات اليوم هي من قبيل؛ ما لا يستفيد منه المتخصص، ولا تدعو العاميّ لخوض هذا الفنّ، مجرد إشباع وهمي مؤقت لغريزة المعرفة، وأوضح مثال لها اللقاءات عن القراءة
0
0
4
شعور العجز شعور قاتل، واستشعار الظلم لايقل عنه، فلذلك أكره كثيرا وأنفر من النظر لحال الضعفاء إن لم أستطع إعانتهم المباشرة، فاليومين هذه طايح على قناة البحري وأعوذ بالله من الضيقة هذا كيف طاوعتكم أنفسكم تركبون عليه ميمز؟
3
0
3
فعلا، صاير الشخص يعرّف نفسه بمرضه،ياعمنا هذه حقها أن تستر ولو لم تستعر منها، ليست محل مفخرة أن تفخر بابتلاء الله لك، هذه قد تدخل معك وتتسرب إلى حالات نفسية مثل تطلب الاهتمام الناتج عن الأذى والمازوخية وقلة حيا، اقدروا للأمور قدرها ولا تغالوا
التغير الحاصل في نظرة المجتمع تجاه الأمراض النفسية رهيب، من شيء يستعر به الناس ويوصمون صاحبه بالجنون، إلى موضة يتصنعها البعض تباهياً أمام الملأ، وأعزو السبب الرئيسي برأيي إلى المسلسلات والأفلام.
3
6
36
5
1
4
ولذلك تجد المقاهي أشبه ما تكون بالبديل الخجول للحانات، وإذا نظرت لها مستبطنا هذا المعنى استسهلت كثيرا من التصرفات التي تدور فيها :")
الهوس موجود، لكن ما البديل؟
المقهى هو المتنفس الوحيد لدى الأغلب سوى المنزل ومقر العمل، أكثر الناس هنا يعانون من مشكلة انعدام القدرة على إيجاد هواية يمارسونها خلال أوقات فراغهم، الجلوس في المقاهي بلا هدف هو السبيل الوحيد لقتل الفراغ.
5
3
9
1
0
4
@90aiham
هي القدرة على البحث والتحليل دائما مبهرة، ولعل مما يبهر وهو قريب من هذا المعنى كذلك نشأة المذاهب الفقهية وتطور مدارس أتباعها حتى استقرارها، عزو قول إلى إمام في مسألة لم يعرفها من قول آخر عجيب جدا
0
0
4
المنشن تحت هالتغريدة بوفيه مفتوح، كل واحد يفتي بأوسع ماعنده وهو مشمع بجدار، أعوذ بالله من القول بغير علم
احنا مو بس نحتاج اقناع المجتمع بجواز كشف الوجه ، احنا محتاجين نفهمهم ان الحجاب ليس من اركان الاسلام وتركه كله غير مخرج من المله ، وليس كبيره ، وليس عليه عقوبه دنيويه او اخرويه .
المجتمع يحتاج يفهم ان الاسلام حث على الحجاب فقط و منهج السلف في التعامل معه ان يتركونه حريه شخصيه لها
91
68
425
1
0
3
لوهلة ظننته مشهدا من طاش العودة، المغامسي يقول يبي يؤلف مذهب "يحل به مشاكل الأمة" ويحاوره سامي الجابر، حتى العصر يتبرأ من الحلم 🤦♂️
2
0
3
والحق أن أعجب الناس سيرة وخلقا وأولاهم بنفع الناس في هذه الفضاءات ممن لقيت؟ من لا تواجد رقمي له، وحنا الخايبين هنا مقابلين بعضنا
أحد الأقارب يقول ما عنده تويتر ولا سناب ولا تيكتوك
سألته بكل جدية؛ كيف عايش؟
قال: كيف كانوا الناس عايشين قبلها؟
فاجأني!
24
0
17
3
0
3
من قلّ الخلق استصناع الأدب على أقفية الناس
عملت، ما زادَ على عشرة أعوام في استعلامات الهاتف(٩٠٥) حتى كاد يذهب عقلي لفرط التشتت، وأصاب بالصمم.
أشكل من عشرة أعوام وأنا صامت أستمع إلى الأحمق في الهاتف، في الغالب لا يدري ماذا يريد!
أعامله مثل طفل، ماذا تشتهي يا بابا؟
بيتزا، مندي، برغر، بروستد ..
وردية المساء كانت عذاب ممنهج.
466
673
3K
1
1
2
أكثر الناس اليوم تقدر لنفسها أمورا تظنها من قبيل الضرورة وهي من قبيل السفه المحض؛ رأيت اليوم أحدا يغش في اختبار وعند تذكيره بحرمة الغش؟ أفتى نفسه بالاضطرار 😑
2
0
3
معظم معايير الناس اليوم من هذا النوع، حاجة لا تودي ولا تجيب ولا لها أثر حقيقي
💡إذا بالنسبة لك ضروري زوجك/تك المستقبلية تعرف لغة إنجليزية بدرجة وقدرها فمهم يكون هذا الشيء جزء من معاييرك في اختيار شريك الحياة.
عامل اللغة يلعب دور قوي!
43
9
75
0
0
3
الفترة الأخيرة ألاحظ كثرة متابعتي من ناس لها ارتباط مباشر بالعلم وبعضهم بالسلك الأكاديمي وهذا يثقل على المرء حقيقة، لست مثلهم، وإن حصل وقدّر علي يسير إفادة، فتويتر ما هو محلها، هنا نسولف ونتبحبح ونمدّ رجولنا..
1
0
2
Why aren't you vegan? — لأن الله أباح لي أكل اللحم، بل أنعم عليّ به، ولفائدته للإنسان ولذّته على اللسان، ولاجتماع الناس عليه وبركة حضورهم مائدته، فالآن أسألك، كيف لك أن تهجر اللحم؟
2
0
3
دائما ما أحاول أن أعاهد نفسي ألا أعد شخصا بفائدة أو إنجاز أمر أو إحالة إلا وسعيت في إتمامها من ساعتها، فكم من وعود أخلفت، ونفس ساءت، وأجور ضاعت
1
0
3