evde kalmak zorunda oldugunuz icin yeni bir ogrenmek, online muze gezmek, tavsiye edilen kitaplari okumak, filmleri izlemek zorunda degilsiniz. verimlilige/maksimum kara dayali soyleme kulak asmayin, istiyorsaniz yapin, istemiyorsaniz yapmayin.
Gorebildigim kadariyla evde kalabilme luksu olan cogu insana can sikintisi olumden daha korkunc geliyor cunku kendiyle bas basa kalabilmeyi ogrenmemisler, dunyayi Avm saniyorlar.
Psikoloji bölümü öğrencileriyle yaptığımız felsefe dersleri sonunda anonim olarak dersin içeriğini, ders yapma yöntemimi eleştirmelerini istemiştim. Anlıyorum ki zorlanmalarının asıl nedenleri bu dersi aşıyor.
Yaşlı kuşaklar gençlerin üniversiteden kopuşunu bir tür gerileme olarak görüyor. Oysa gençler, özellikle benim kuşağıma yutturulan, "öğretim yoluyla sınıf atlama" ilüzyonunun bir ilüzyon olduğunu görebildiği için kopuyorlar. Bence bu bir gerileme değil ilerleme.
Vatikan'da bulunan el yazmasindan yola cikilarak hazirlanan yeni Ethica edisyonu, Latince ve Fransizca olarak (nihayet) bu ay sonunda (PUF'un sitesine gore) yayimlanacak. Spinozacilar calisiyor: Yitzhak Melamed/Clare Carlisle, God-intoxicated man:
Zeynep Direk'in calismasi iki niteligiyle one cikiyor: felsefeye merakli herkesin okuyabilecegi berrak bir dile sahip. Cetin problemler Direk'in kaleminde anlasilir hale geliyor. Okuma parçalari sayesinde okur filozaflarla tanisiyor, kaynakcalar da ileri okumalarin onunu aciyor.
Az önce bitirdim: Emre Hoca tane tane Fenomenoloji anlatıyor, format da böyle bir konuşma için ideal; ne kadar sevindim izlerken anlatamam.
@akademi_FR
platformuna bir bakın derim.
Emre Şan'ın (
@jnpatocka
) "Nedir Şu Fenomenoloji?" başlıklı konuşması yayında!
Siz de "epokhe", "yönelimsellik", "konstitüsyon" gibi fenomenolojiye dair kavramlar duyuyor ama ne olduklarını tam olarak kavrayamıyor musunuz? İşte bu video sizin için.
Link:
Jean Grondin'in "Introduction à la métaphysique" kitabı çevrilmiş. Grondin çok yetkin bir felsefeci, Ontolojinin tarihsel ilerleyişini ve temel problemlerini müthiş bir şekilde aktarıyor. Derslerimde kullanıyordum, çevrilmesine sevindim.
Lizbon Universitesi Aristoteles'in eserlerini Portekizceye ceviriyormus. Proje olmasi gerektigi gibi: 1/ felsefe bolumu isin basinda, 2/ farkli Universitelerden 42 kisilik bir kadronun ortak calismasi soz konusu. Finansman ise devletten:
24 Ocak 2022- 18:30
Çevrim İçi Felsefe Tartışmaları
''Hegel'de Duyusal Kesinsizlik''
Konuşmacı: Dr. Arif Yıldız
Moderatör: Prof. Dr. Hakan Çörekçioğlu
Zoom Meeting ID: 836 8787 0745
Passcode: 640645
"ilim icin gerekirse uykunuzdan fedakarlik edin" diyen figurler ben gencken vardi, simdi de vardir. Ne genc ne de yasli olarak genclere diyebilirim ki kimsenin cileciligi mutlak bir yol olamaz. Ne kadar uyumaniz gerekiyorsa uyuyun, bu tur dominasyonlara da kulak asmayin.
Kant'in 1770 tarihli "De mundus sensibilis atque intelligibilis forma et principiis" basligini tasiyan tezinden analiz ve senteze dair aciklama; Latinceden cevirdim (Kant's gesammelte Schriften, Band II, Vorkritische Schriften II: 1757-1777, s. 388)
Bitti. Spinoza hakkında okuduğum en iyi monografilerden biri diyebilirim. Moreau bu ilk Spinoza kitabında bile (1975) ne kadar yetkin olduğunu kanıtlamış; büyük bir şevkle yazdığı belli.
Öğrencinin hocasını ilahlaştırmasına müsade etmeyecek bir felsefe öğreniminden yanayım. Benim görüşüme göre bu doğal ve kaçınılmaz eğilimi tedavi etmenin yollarını da tartışmak gerek.
Hacettepe Universitesi Felsefe Bolumunun nazik daveti sayesinde bu aksam Hegel'in sonsuzluk teorileri hakkinda bir konusma yapma firsati buldum. Yetkin felsefecilerle tartismanin zevkini cok ozledigimi fark ettim; kendilerine cok tesekkur ederim!
@kurtulusdincer
@cetinturkyilmaz
Ortaçağ Felsefesi uzmanı Hervé Pasqua, 75 yaşında bir Youtube kanalı açmış. Cusanus'un (Fransızcaya da çevirdiği) De visione Dei'si üzerine verdiği seminerleri zevkle dinliyorum
Genç felsefecilerin tezlerini minör figürler üzerine yazmaları literatürümüzü zenginleştirecektir. Ancak araştırma yapmaya yetecek düzeyde yabancı dil öğrenilmediği için bu mümkün olmuyor. Felsefe tarihi bir yanıyla filolojik bir disiplin, önce bu problemi çözmek gerek.
bence insanlar eskisi gibi siir okumadiklari (ezberlemedikleri, yazmadiklari) icin "aynen" diye konusuyorlar. oysa bizim metafizigimiz oncelikle hep siirdeydi.
Ben de master tezimi Zeynep hocanin danismanliginda hazirladim. O surecte kendisinden ogrendiklerim hala cok degerli. Bana ve benim kusagima verdigi emegin tanigiyim, hakkini odeyemeyiz.
Yeni sayi yayimlanmis, emegi gecen herkese tesekkurler! Bu sayida Leibniz'in Kartezyenleri topa tuttugu bir metnini Latince aslindan cevirmeye calistim. Okuyup elestirecek olanlara simdiden tesekkurler:
ViraVerita’nın Editörlüğünü Meriç Kükrer
@merickukrer
ve İlkay Özküralpli’ nin
@ilkayozkuralpli
yaptığı Acının Dünyası/Dünyanın Acısı dosya konulu 17. sayısı yayında! Katkı sunan herkese teşekkürler. İyi okumalar!
@DergiPark
#DergiPark
felsefeye karşı yükseldiği söylenen toplumsal ilgi ile felsefe bölümü öğrencilerinin yükselen ilgisizliğini nasıl uzlaştıracaksınız? bu bize bir şey söylemiyor mu?
ViraVerita'nın yeni sayısında yeni bir çeviri: Jacobi'nin Spinoza ile kurmaca diyalogu, adresi Hemsterhuis. Pantheismusstreit'in temel belgelerinden biri; Fransızca aslında çevirdim, Jacobi'nin kendi Almanca çevirisiyle karşılaştırdım. Poitiers'deki araştırmalarımın ilk ürünü.
ViraVerita'nın "Kurtuluş Olanakları: Geçmişi ve Geleceği İnşa Etmek" dosya konulu 18. sayısı çıktı. Editörlüğünü Gülçin Ayıtgu Metin, M. Murat Öngel ve Aynur Demirli'nin gerçekleştirdiği sayıya dergiparktan ulaşabilirsiniz:
Gelecek hafta Üsküdar Üniversitesi Felsefe Bölümü başkanı Prof. Dr. Çiğdem Yazıcı hocamızın “Felsefi Açıdan Toplumsal Cinsiyet” başlıklı çalışmasını sunacağı çevrimiçi bir etkinlik düzenliyoruz, katılmak için gerekli bilgileri afişte bulabilirsiniz.
Kisin asla isinmaz, surekli usutursunuz. Yazin sicaktan bogar, uyuyamazsiniz. Siki bir yagmurda hemen cati akar; rutubetlidir, surekli kuf temizlersiniz. Kucucuktur, adim atacak yer olmaz, vs. Bir tur ogrenci cehennemi.
Jean-Luc Nancy'nin Hegel calismalarini okumayi severim, her okumada gozden kacirdigim bir seyler bulur gibi olurum, heyecanlanirim. En son agzina kadar dolu bir salonda dinlemistim kendisini, ne guzeldi.
Phänomenologie des Geistes'in Arapca tercumesi: "ʿIlm zhuhūr al ʿaql" yani yanilmiyorsam "Aklin zuhur ilmi" diyebiliriz. Cok hosuma gitti bu ceviri. Lorella Ventura'nin Hegel in the Arab World isimli calismasinda karsilastim; meraklisi icin
A. de Laurentiis'in Tin Felsefesi'nin birinci momenti olan Oznel Tini (Dogadan Tine gecis) baslatan Antropoloji'yi inceledigi kitabi yakinda cikiyor: Burada Hegel Aristoteles'in De Anima'sından gelen mirasi (νοῦς/ νόησις νοήσεως/ ἒξις tartismalarini) yeniden tartismaya aciyor.
uzlaşımsal olması beklenen felsefi terminoloji hemen her çeviride keyfi olarak yeniden belirlendiği için yabancı dil(ler) bilmeden anadilinde felsefe çevirileri okumak ve anlamak isteyen bu ikinci yapay dili, yani "felsefece"yi öğrenmek zorunda kalıyor.
Berk Ozcangiller'in (
@MedeniytFelsefe
) editorlugundeki Arkhe-Logos Hegel ozel sayisi cikmis. Bu sayida benim de "Hegel’s Critique of Parmenides in the Science of Logic" baslikli bir makalem bulunuyor.
#Hegel250
Az once kitapliktan kafama Aristoteles'in Fizik'i dustu. Grekce-Fransizca guzel bir edisyon. Ustelik bu rastlantiyi da aciklayan bir kitap dustu kafama, meraklisi icin ekledim ( II, 6, 197b 29-32).
Yüksel Şubat depremlerine yakalandı. Zor koşullara rağmen Yüksek lisans tezini yazmayı bırakmadı, bir de makale yazdı ve Sempozyumlara başvurdu. Desteklenmesi gereken onca Felsefe öğrencisinden sadece biri.
bir filozofa, bir filozun bir eserine, bir filozun bir eserinin belirli bir bölümüne, bir kavramın tarihine, bir kavramın belirli bir dönemdeki tarihine odaklanan serilere ihtiyaç varken yeni bir felseye giriş kitabı çevirmeye hiç gerek yok.
Schopenhauer Hegel'in Naturphilosophie'sindeki §293 nolu paragrafin Zusatz'ini okurken yanina "quelle bêtise (bu ne sacmalik)" yazip esek cizmis. H. spesifik agirliga ornek olarak demir bir cubugun miknatisa degen ucunun diger uca gore daha yuklu olmasiyla agirlasmasini anlatiyor
“A. E. Wood’un olağanüstü bu yeni çalışması, akademisyenler için ilgi çekici felsefi bir yorum ve öğrenciler için son derece açık ve yararlı bir rehber.”
–Karl Ameriks, Notre Dame Üniversitesi
Bu kadar aşağılık bir şey yayınlamanın arkasındaki motivasyonu anladığımızı sanmıyorum. Kötülükten daha fazlası, yeni bir devrin açıldığının işaretlerinden biri; üstelik Libération gibi güya sol bir gazetede.
Son 40 sene icinde Hegel'i gundeme tasiyanlarin oncelikle kadin filozoflar oldugu gercegi gormezden gelinmesin. B. Longuenesse (1981) ve C. Malabou (1996) yeni tartisma alanlari acti; siradaki kadin filozofu bekliyoruz.
felsefe yapanin en temel ihtiyaci donaminli, evrensel bir kutuphane. iyi kutuphaneler kurdugumuzda zamanla iyi felsefecilerimiz de olacak. ben buna inaniyorum.
Üniversitelerde açılacak yeni bölümler:
• Yapay Zeka Operatörlüğü
• Büyük Veri Analistliği
• Otonom Sistemler Teknikerliği
• Dijital Dönüşüm Elektroniği
• Robotik ve Yapay Zeka
• Oyun Geliştirme ve Programlama
• Bulut Bilişim Operatörlüğü
• İmalat Yürütme Sistemleri
•
Aradigim iki makalenin oldugu ciltleri ancak sahaftan, o da sans eseri, bulabildim, oysa yasadigim sehirdeki herhangi bir universite kutuphanesine gidip fotokopi alabiliyor olmam lazimdi.
size sahte felsefe taklidi yapayim mi? (simdi uydurdum): "unutma nedir? un-utma yani gecmisin "un" ufak olmasi, "ufak"lasmasi ile bir emir olarak (unutma!) gecmisin silinemezliginin ontolojik imkansizligi arasindaki tansiyon" ne dedim simdi? hicbir sey, sadece sacmaladim.
"ἂπειρον" sadece sonsuz olan degil, sinirsiz olan dolayisiyla aslinda belirsiz/belirlenimsiz olan demek. Kavramda asil korktucu olan da bu belirlenimsizlik. Turkceye sonsuz diye cevirmek Antiklerin korkusunu hissetmeye yetmiyor.
Psikoloji bölümü öğrencileriyle yaptığımız felsefe dersleri sonunda anonim olarak dersin içeriğini, ders yapma yöntemimi eleştirmelerini istemiştim. Anlıyorum ki zorlanmalarının asıl nedenleri bu dersi aşıyor.
Nihayet başladım: "Hegel’s treatise on the becoming of anthropos is one of several attempts in modern philosophy to capture the shadowy nature of soul’s agency, but it is the most detailed and comprehensive philosophical account of living individuality", s. 28.
A. de Laurentiis'in Tin Felsefesi'nin birinci momenti olan Oznel Tini (Dogadan Tine gecis) baslatan Antropoloji'yi inceledigi kitabi yakinda cikiyor: Burada Hegel Aristoteles'in De Anima'sından gelen mirasi (νοῦς/ νόησις νοήσεως/ ἒξις tartismalarini) yeniden tartismaya aciyor.
Sevgili Berk Özcangiller Hocanın titiz editörlüğünde "Ruhun Felsefesi" yayımlanmış. Benim de "Hegel’in Tin Felsefesi’nde Teorik Tinin Faaliyetlerine Giriş" başlıklı bir çalışmam mevcut. Emeği geçenlere çok teşekkürler; okuyanı/eleştirini çok olur umarım.
İMÜ Felsefe Bölümü hocamız
İhsan Berk Özcangiller'in editörlüğünü yaptığı,
Bölüm hocalarımızdan
Yaylagül Ceran Karataş,
Nihal Petek Boyacı,
Mehmet Zahit Tiryaki
ve Engin Koca hocalarımızın da katkıda bulunduğu
'Ruhun Felsefesi' çıktı...
bence dunyanin duz olduguna inanlari bilgiyle, kanitla ikna etmek mumkun degil zira sorun bilgi eksikliginden kaynaklanmiyor, bu bir kultur, hayati bu sekilde anlamlandirma israri, yasadigimiz kosullara karsi bir tepki. guncel hayatin neden buna neden oldugunu dusunmek gerek.
Editörlüğünü İlkay Özküralpli, Şeyma Sağdıç Güven ve Ulaş Karadağ’ın yaptığı ViraVerita’nın 16. Sayısı ‘Mülkiyet’ dosya konusuyla yayında! Katkı sunan tüm yazarlara ve hakemlere teşekkür ederiz. İyi okumalar!
Felsefeye karşı yükselen bir ilgi olduğu söyleniyor. Hangi felsefe? Politik, etik, teolojik felsefeler, zira kitlelerin krizi bu üç sahada. İlgi aslında üç alanın sunacağı reçetelere yönelik,ilgi kesinlikle metafizik bir ilgi değil. Stoacı klasiklerin çok satmasının nedeni de bu.
Hegel'in Wissenschaft der Logik'ine yeni baslayanlar icin okumalarinda yardimci olacak bazi temel kaynaklarin bir listesini cikardim (Ing., Fr., Alm.'da). Mumkun oldugunca temel calismalari aldim, suphesiz liste uzatilabilir. Unuttuklarimi hatirladikca eklenirim:
Aristoteles alimi Enrico Berti vefat etmis. Kendisini Hegel uzerine yaptigi calismalarla tanimistim. En muhim Aristoteles makalelerini toparladigi "Dialectique, physique et métaphysique: Études sur Aristote (Peeters, 2008)" baslikli calismasindan cok faydalanmistim. Uzuldum.