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落描きする考証厨歴オタ。人物志より文化史寄り。日本服飾史、童子みづら、法衣袈裟が好物。アジアや他地域の文化も好き◆トランス差別を含むすべての差別に抵抗したいです◆本/歴史/美術/政治/ジェンダー等雑多なRT連打◆無断でのまとめお断り◆生息地一覧→◆二次創作＠funa6634
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変遷メモを入れて更新しました【好きなみづらランキング #みづら祭 - Togetterまとめ】
http://t.co/qIhIXvdxgl
@togetter_jp
さんから
http://t.co/XsKwXTxYSh
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別垢で同内容ツイートしてますが、たまに流す描き方TIPS役に立ったと仰せ頂くとメモ書きでもUPした甲斐あった！ってとても嬉しいです。自分で書きながら思った事のメモですので、それぞれお描きになる時に参考程度にでもご覧下さればと思います
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大分前にTwitterで見掛けて、あまりに腹が立ちすぎて言語化もうまくできていないのだけど、「服装の歴史を調べても、食うや食わずで明日をも知れぬ農民の服の名前がわからない。そういうものが知りたいのに、歴史には載らないんだ」みたいな発言があってさ……
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ボカロ曲の語彙って、どっかで聞いたようなまたは難読漢字本から抜いてきたような、文脈を剥がされた言葉の死骸の継ぎ接ぎなんだけど、それをそういう無惨でグロテスクなものとして楽しんでる人は兎も角、自分の観測範囲内でもっとも高尚な日本語として崇め奉ってる人がいるらしいのはやりきれない…
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ミノタロウスの皿、伊勢に行ったときコースで松坂牛のいいところがちょっとだけ出てきたんだけど、お店の人が『今日の牛はアカネさんで～す』って生前のお写真とプロフィールが載ったファイルを持ってきて、どう受け止めたらいいのか考え込んでて味が分からなかったのを思い出した…。アカネさん…。
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先RTの学習漫画の冠、よくある誤解なのですが、冠のてっぺんの突出した部分(巾子／こじ)は、飾りでくっついてる訳では無くて中に髷(髻／もとどり)を差し込み簪で固定している、つまり髻カバーなので、冠の丸い部分の後ろにくっつくのではなく、穴を開けた上に乗っています
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また汚くて申し訳ないですが男物の着物(小袖類)の描き方メモ。洋服の感覚で袖や脇を描こうとしてる方が多いのかなーと。体から離れている部分が多いですし、脇は普通見えにくくなっているので無理に意識して描こうとすると不自然になるかもです
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これも #刀剣乱舞 関連かな？
ぼちぼちRTされてるので（多謝！）
狩衣水干ネタ四種盛り再掲
◆狩衣の構造メモ
◆狩衣の後ろ姿
◆うえのきぬざっくり
◆菊綴の位置（直垂・童水干）
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【よくある袈裟イラストの間違い】
#大河 関連で坊主絵回ってきてたので
胴がパイプ状なのは酷い例だけど、形は五条袈裟ぽく肩掛けなのに環が付いてる事多いです。環がつくのは禅宗の絡子とか。密教系では環はないです。 #お坊さん描こう
http://t.co/iqq78x85Sx
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まず、調べ方が悪い。日本史でなく民俗学のコーナーで調べればいくらでも出てくる。野良着だけでも、地域毎に微妙な形状や名称の違いをもつバリエーションが、処理しきれないほど出てくる。付け加えると、百���にだって晴れ着の文化くらいあるし。
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貧しければ貧しくない農民と同じ服を着古したりしてるだけだろ。食うや食わずの百姓だけが着る服装があるだろうという思い込みの醜悪さ。なんだよその「ボロを着た貧民じゃないとリアルじゃないのに、見付けられない。自分が求めてるリアルは歴史の闇に葬られている」みたいな思い込み。グロすぎるだろ
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まずこれ言ってくれるの凄い『「生物学的に、人間はいじめをしてしまうもの」というようなことが書かれている本も読んだことがあるけど、本当にそうだとしても、よしおはそれを認めちゃいけないと思う。本能的にそうであっても、人間は社会的生き物なんだから、って。だからいじめは絶対にダメなんだ』
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「よく見かける狩衣(ry」の続きで「惜しいなーと思う狩衣」（某アニメのスクショからトレスさせて頂きました）
細かいことなのでどうでもいいわという人は無視してください。
でも個人的にはだいじだと思っている事・過去に自分がやらかした事です
http://t.co/9h3baznYzs
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#刀剣乱舞 所々使われてる総角(あげまき)結びと、狩衣など盤領(ばんりょう／まるえり)装束の紐ボタンに使われる蜻蛉結びの結び方解説漁ってたら刀袋や薙刀の緒の結び方もありましたー
(NDL)
http://t.co/YlxeSwSukY
http://t.co/SmGV3hPLxD
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あれ、何だか行者頭巾の結び方がRT/FAV頂いてますが
#刀剣乱舞 (山伏国広さん？)効果ですかね？ありがとうございます！
ついでに山伏・僧兵装束も置いておきますね。 #お坊さん描こう
http://t.co/eLFeJoVXac
そいえば画像頂いた錫高野さん、風魔ってことは、箱根権現ゆかりで行者装束なんでしょかね。あと自分が知りたかったので宝冠巻き方描いてみました～。
参考：
http://t.co/8tQom9fpFD
@Dareka_kaite
http://t.co/qMXpMR2Pxc
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しかし、源氏の君がロリコン(だから日本人は伝統的に～)とか当時は当たり前なんて知った風な事を言う人だって、少なくとも原典もしくは原典に近い訳で源氏物語読んだことあるなら、父親だと思ってた相手にある日いきなり犯された時の、若紫の裏切られて打ち拉がれた気持ちの描写くらい読んでる筈だが。
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なお『所属集団特有の性的嗜好に染まることがイニシエーション儀礼のひとつ』というのは歴史的にもまた民俗学的にも頻繁にあることです。余談ですが私は日本史上に見られる特定階層内での男性同性愛の実例の多くはこれによるもので、今日的な意味での同性愛とは一旦区別すべきではと思っています。
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なんか「日本は同性愛には寛容だったのに」って男色や衆道を挙げてるツイートを複数見たけど、今みたいな自由恋愛の時代の同性愛と江戸時代までの男色を同じもののように扱ったらあかんと思うよ…。閉鎖的な社会の中での主従や師弟という絶対的上下関係に性愛も組み込まれていたとかそういうの多いし。
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いやほんとに……そもそも農村社会への理解が低いから、解像度の低い『自分の考えたリアル」しか持てないし、冷静になれば意味分からんほど醜悪な偏見を平気で持ってしまうんだよ。歴史の闇が隠してるんじゃなく(そういう場合もあるとは思うが)、その人自身の無知の霧が視界を覆ってしまっているんだよ
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「人類館」とかもああいう、自分は善良な知的好奇心の塊でむしろ弱者に誠実だと思い込んでる人達のためにあったのだろうなあ。
ただ、そこから一歩先へ導き、事実に基づいた広い視野を提供し、偏見を取り払うことが、現代のアカデミズムの本来の役割のひとつだとも思う。いや、そうあってほしいと願う
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こういう、「現実の男性同性愛」ばかりでなく「日本史上の男色」までを「BL」と言い換える使い方、
本 当 に
真 剣 に
止 め て 欲 し い
祥伝社新書5月。「ＢＬ（ボーイズラブ）、すなわち男同士の恋愛や性愛が描かれた作品は、近年のエンタメ業界で存在感を高めている。
こうしたＢＬ作品を理解するうえで欠かせないのが、「妄想力」を土台とする「腐の精神」だ。…」
⇒大塚ひかり
『ヤバいBL日本史』
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資料渉猟してたらすごく素敵な中国絵師の方の妖怪イラストを発見したので寄り道。日本語の紹介過去記事(GIGAZINE)→
http://t.co/b7FMdeCpoY
…
絵師 張旺氏のブログ
http://t.co/v7N17xgXmr
http://t.co/xD40jieU8U
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#麒麟がくる
道三さまの衣、袖まくりをたすき掛けにしてしまいそうな所を袖先を結び合わせてたので感動した （参考：松崎天神絵巻）
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昨日池田小と秋葉原の事件の記録を読み直してて思ってたけどまず中年以降の男性、特に独身の人たちを徹底的に貶め、嘲笑し、劣等感抱かせるのも本当にいい加減止めないと、結局そこで積み重なった憎悪の皺寄せは弱者に向けられてしまう。
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光源氏ロリコンなんだよねｗｗてネタで言って来る人には、逆に、若紫が父親だと思っていた男(そもそも誘拐犯)に13歳くらいで襲われて茫然自失していたのに周りにおめでとうございます言われた時の絶望を切々と話してやりたいよ…。そういう話がしたいんじゃないから下ネタにしかならんのだよ…。
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だってそれ難民がスマホ持つなとかホームレスが清潔な服着てたら胡散臭いとかと言ってる事同じ。当時の身分の違いとかの話じゃない、その人自身のド偏見だよね……。それを「歴史の闇」のせいにすんなよ……大きい博物館じゃなくても、地元の民俗資料館とか行けばいいじゃん……。
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こちらも狩衣関連RT御礼！再掲 #刀剣乱舞
◆狩衣(や水干)の袖は正方形
(写真の角度によっては三角に見えちゃう場合もあるので注意) のこと
◆下の単・指貫袴のラインも描いてみて着せるのおすすめ
◆狩衣と人の体大きさだいたい比較
http://t.co/J1rel7CznA
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ただ、ふんわり吉原好きな人って、華やかな部分だけを愛でてるつもりの人あんまりいないんじゃないかと思う。むしろ陰惨でグロくてドロドロな「裏事情」を「人間らしさ」とか皮肉ぽく笑いながら「光と影」のドラマティックな両極端をセットで愛でて通になったつもりでいるのが多いんじゃないのかなあ
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そうだよ、特攻隊員が脱走して夜走って逃げてたら肥溜めにはまってもうだめだせっかく逃げたのにこんな……て目が醒めたらそこは奇跡の阪神優勝に沸いてる道頓堀で、呆然���してたら上から降ってきたランニングとトランクス一丁のお兄さん……それが二人の運命の出会いでした！！て話でもいいじゃん！！
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エッエッそんでそのゆるふわ特攻ラブ映画、今日公開なの？！？真珠湾攻撃した日に？！？！日本がどうやっても申し開きの立たない戦争犯罪に手を染めたその日に？その尻拭いで徒に命を散らした若い人の話を？？？？
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めちゃくちゃ成熟しきった社会で最後の最後に出てくるくらいの話ならわからんでもないけど、生きてる人間の尊厳もろくに守れない社会で尊厳死なんて体のいい大量殺戮にしかならんだろ
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皆で何も考えず楽しいことだけしてればハッピーという『エンタメ無罪』がその裏で人をすり潰して成り立ってきたことに、受け手もいい加減気付いて道を改めるべき時が来ている
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井ノ原氏が意図してあんな善人面したクズそのものみたいな振舞をしたとはさすがに思ってないし、やってることの悪辣さを解ってないにしても、保身じゃなくて守ろうとしてるものを守ろうとしただけなのかも知れないが、彼をあそこにキャスティングした人間は明確に邪悪だと思う……
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（お着物の解説はさわ先生におまかせするとして）狩衣も肩が割れて縫い目��小さいとはいえ、背面を見た方がわかりやすいけど、二の腕だけ細く見えるってことはない。基本的に四角が肩からぶらさがってる感じで脇とかも隠れてしまいがち
http://t.co/s6mnTde7C2
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「葵」での場面。光君が思い余ってしでかしたあと、若紫だけが朝起きて来られずに伏せっており、周りの女房たちが心配している。心身共に負担があったのだろうに、光君は暢気な恋歌を残していき、下心など想像もしていなかった若紫は、なぜこんな情けのない人を信頼してしまっていたのだろうと悔やむ。
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エリーのアップヘア観察。三つ編みを両耳の上とうなじで４本三つ編みにして持ち上げて交叉。髪が短めで２本や１本では回せないからかな。三つ編み巻き付ける髪型は heidi blade とか blade crown と呼ぶようです #マッサン
http://t.co/3F5V2fyGAq
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図書館戦争はなんか……読んでるとこれ書いてるのリベラルな人じゃなくて、公的な暴力装置VSリベラルを標榜するテロリストプロ市民ていうのがやりたかったミリオタが、よりによって図書館っていう舞台でやらかしただけだろう、っていう感想が段々強くなってきてしまってしんどかったな……。
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フォロワさんとお話してましたが、童水干だとみづらは結いません。大体一つ結びです。(例外はあります)
お子さんの年齢・生育儀礼と髪型まとめ
詳細説明はタグかブログ記事へ。
#中古小児の髪風
http://t.co/kjclxSWAgo
http://t.co/dvSu4YFaVv
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Switchのムーミン谷ゲーム、スナフキンになってアナーキーな環境活動家になるのだが、スナフキンが独りでやるのかと思いきや、ムーミントロールの方が先に公園番に直訴しに行って不当逮捕され、助けに行くとダム(公園番が勝手に島の水を堰き止めてしまった)を破壊しなきゃと決然と言い出す顔が良い
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そういえば「春日権現記絵」で女性二人が同衾してる場面がある。奥で藤原季能夫妻が就寝しており二人は近侍の女房と見られる。
まあ、同じ曹司を使う人達が雑魚寝になるのは普通だけど、寝具は別に一緒でなくてもいいし、正三位様のお屋敷で寝具が足りてないこともないだろうし、
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オタク＝性的倒錯者、ロリショタではない。なかったはず
なかったはずだがいつの頃からか一部のオタク界隈では性的倒錯が一つの在留許可証となり、その中でロリコンであることも『普通』になり、より変態的な妄想をしようと競い合い共有し共鳴し合うことでオタク仲間同士結束を固め合う風潮が生じた。
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あと一段、あと一段ステップを上れたら視界が開けるかもしれないのにな。 そのもどかしさも強烈だったが、生憎その時の私はあまりに腹が立ちすぎて、お節介な助言者にはとてもなれなかったのだった。
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RT>そう、(鋏で)『切る』より『削ぐ』んだよね…
四歳くらいで肩で切り揃えるのを(出家した女性も同様にしたことから)『尼削ぎ』といったり、伸ばす前に毛先を揃える通過儀礼のひとつに『深曾木(削ぎ)』があったりした
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なんかもうちょっと社会正義が実現されている社会で正義を振りかざすなと言い出す人がいるならまだしも、これだけ国も社会も正義ってなぁにみたいな地獄で、風前の灯火の如き正義に対して押しつぶされそうだと感じる人達は、本当は何に圧迫されているんだろう
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日本の歴史上の男色文化って、少し知っている人なら現代的な同性愛とはとりあえず別物だと理解している人方が多いんじゃないかと思うんだけどな…。そうでもないのかなあ。
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いいかいみんな、来年の大河がアレだから、「昔の日本は性的におおらか・ゆるかった/光源氏はロリコンマザコン/昔はほら夜這いが当たり前だったんだろ」てニヤつきながら言ってくるおっさんがきっと増えるぞ！！気をつけろ！！歴史ちょっと知ってる振りしてアカデミック風セクハラしたいだけだから！！
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そういえば雛人形、江戸時代にパアッと流行って作られていったけど人形師がみんな装束や文化面に明るかったわけではなく(時代考証ではなく当時の公家風の文化への理解度)豪華だがインチキな衣装の人形も作られ、それらとの差別化を計って上流向けに有職に忠実な有職雛が作られたという流れは興味深い。
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【修正再掲】三日月さんの腰の飾り結びの結び方
淡路結び(あわじ、鮑、葵とも)の変形で『三輪取結び』又は『御簾飾り』『五行鮑結び』現代の教本では『四つ手淡路結び』
※図版とは左右逆
(NDL)
http://t.co/aVMWwDaK08
http://t.co/3tWv55aRfe
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これまで朝ドラは女性の労働や自立を扱ってはきたけど、真っ向からのフェミニズムという扱いはむしろ避けて、輝く女性を応援！とか政府公報みたいな謳い文句からは外れずにきてたんじゃないかと思うし、性的マイノリティについてもまともに扱って来なかった。それを悔やんできた人達もおそらく居て、
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何度もすごい漫画すごい漫画と流れてくるし、実際こういう嫌さを描けるのすごいと思うけど、リンク貼って誉めてる人達があんまりフラッシュバック注意換気してるの見かけないし、漫画にも注意書き何もないんだよな……。
保健の授業聞いてなかった奴 - 小野寺こころ
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あれが雰囲気だけの空疎でキラキラでキッチュなものとわかってて楽しむのはありだと思うけど、そうとも認証できないほど日本語の広さ深さを知らないままで素直に賛美して日本人の精神性みたいなナショナリズムと繋げてしまうのはな……。
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やっぱり日本は同性愛にも小児性愛にも「寛容」だったんじゃなくて、ただひたすら、だらしない性的搾取をなあなあで追認し見過ごし無視することで共犯者になってきただけだよな…。
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多くの人の手で訳され、また漫画など他の手法で表現されてきた物語なので、この部分も訳によって違いがでるところではあるけど、少なくとも若紫の方はこの時点で光君との色恋や夫婦関係を望んでいた訳ではなかったし、心身共に衝撃を受けていた。
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こういうの見てると、近未来SFでよく見るトンチキジャパン表象って、フィクションではなく、現実にもこうして、過去の自国文化とのゆかりを失った日本人が落ちぶれて卑屈になり悪趣味なカネモチ相手にウケのいいハリボテ作って矜持や美意識を切り売りした結果生まれていくのかなと思った。
東京・新橋に“縦横丁”レジャー施設「グランハマー」誕生、日本各地のご当地グルメやアジア料理を堪能 -
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日本のサブカルって制服キャラをメインにしすぎて麻痺しちゃってるけど、ほんとなんでこんなに制服キャラで溢れてるんだろう？と思ったけど、ふと、ティーンを主人公にしても、(学校に紐付いた)制服姿ばっかり描く必要べつにないんだよな…。
新海誠の最新作「すずめの戸締まり」11月11日公開！ヒロイン・すずめを描いたポスターも
#新海誠 #すずめの戸締まり
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正直海外ドラマ見てるとトラつばはかなりぬるいというか配慮を重ねて穏当にされてる印象なのでこれにガタガタぬかすミソジニーまみれの差別野郎共は日本のテレビに甘やかされすぎてまちゅねーとしか思わんが
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昼間会話の中で小袖の袖先をつまんだ時のつっぱり感が好きだというような話をしたかったのですが、上手く言葉だけで伝えられなくて描いてたメモです 図は男着物になります
(甲)みたいな感じより(乙)のような描き方が私は萌えますというアレです
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他の話題でもそうなんだけど、「自分達は困ってないのに困ってるという話にされる」ていう形で反論が出てくることがあるけど、「あなたは困ったことなくて本当によかったですね、でもそれで、他に困っている人のことをなかったことにはできませんよね」としか言えない……。
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今考えれば酌むべきところはあったし、自分の持っている情報を淡々と提供すればよかったのかもしれないけど……。そんな考えも持てないくらい、あの時の私はなんであそこまで激昂してたのか、振り返ってもまだ整理しきれないものがあるんだよな。母の郷里が貧農といえばそうだったのもあるのかもしれん
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ゆうて私の母の子供の頃、さすがに戦後だが、昭和にはまだ『昔話みたいな』暮らし、あったんだよ。今だってそう変わらないとこあるかも知れん。民具や野良着、いっぱい寄贈されて保存に困るほどになってる自治体の資料館も結構あって、どう残すか苦心しておられるのだよね。
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→伏せりがちになった若紫のもとへやってきた光君は、「気分が悪いのですか、碁も打てないとは寂しいではありませんか」…「どうしてそんなつれない態度を取るのです、思いの外に冷たい子だね。さあ機嫌を直して、皆が不審がる」などと言っている。→
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ただそもそも、あまりに有名なこのロマンス小説一作で、平安時代の人間の文化や精神性全てを代弁させようというのが乱暴だとは思う。光君はとくに超人として描かれているし。あくまでフィクションだし、これを引き合いに出すならせめてロマンス小説を執筆年代も広く取り混ぜて数十冊は読んで来て欲しい
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男同士の性愛は記録に残っていても、女同��は残りにくかったしさ。同性愛に寛容だったわけじゃなく、特に児童や若年層の性愛���搾取する構造が出来上がってしてしまっていたという方が近い。現在の同性愛を肯定するために無批判に日本の過去の男色史を持ち出すのは止めた方がいいと思うよ。
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→若紫が引き被っていた夜具を除けると、彼女はぐっしょり汗をかき、前髪も塗れて額に貼り付いていた。光君は「これは大変だ」とあの手この手で宥めすかすが、若紫は心の底から辛く恨めしく、一言も口をきかない。→
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無知の方が自由な発想ができて有利、とかいうが、その無知って実は既にうっすらとステレオタイプに覆われてたりするんだよね。自由な発想、冴えたひらめきなんてそうそうひねり出せるわけじゃなし、結局、無知なままだと単に安直な偏見を露呈するだけで小さくまとまって終わる可能性の方が高い。
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よく昔も今も人は変わらないなんて言うが、あのフレーズ大っ嫌い。だってそんなことを安易に言う割に、自分と、ちょっと前と大分前と少し昔と昔とかなり昔と大昔とすごくすごく昔とものすごく……以下略の繋がりを脈絡として捉えて思いを馳せられる人がどれくらいいる？
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→すると光君は「ああ、もうご機嫌取りはやめるよ。私にこんな恥を掻かせて」と恨み言をいうが、姫君が返歌を認めないままなのを見て、あまりに子供っぽい振舞いに愛らしさを覚える。結局一日中まとわりついて慰めようとしたが、若紫は頑なで、それを却って可愛らしく思うのだった。
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勝手に自分たちのいる「今」と「昔」を切り分けて、まったくの別物だと決め付けた上で、多くの差異を無視してわずかな共通点だけを拾って、勝手に驚いて勝手にシンパシー抱いてるだけの自作自演じゃないか。
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気が早いし縁起でもないことをと言われそうだが、蓮舫さんが当選しなくても、私は今回の選挙戦を覚えている限り、希望を捨てずに進んで行けそうな気がする。
死に体だった日本の民主主義がアップデートされていく様子を、リアルタイムで感じられたから。
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あとアクセサリーの消失については過去に私も言及させて頂いたことがあります。いくつか説をご紹介しているだけですが、参考資料も提示してありますので、ご興味をお持ちの方はご覧頂けましたら幸いです。
まとめました再掲【装束小ネタ盛り合わせ】#古典の日 質問企画 - Togetterまとめ
http://t.co/DtDBKzO3w0
今回のお題は…
◆山伏装束（鈴掛衣など）と、白装束の人の違い(未解決)
◆飛鳥・奈良時代の服飾の名前が解る資料
◆牛若丸のかぶりもの （続）
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フォロワーさんからお知らせを頂いたのですが
私の描いたイラストが雅楽教室のチラシに無断使用されていたようです。ブログ等には転載お断りの旨記載しております。先方に問い合わせてみるつもりですが、文化庁の助成を大きく掲げた上でこういった事をなさるのはいかがなものかと…
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ああー……もうこの漫画家の人がそういう…。稲毛新聞もどっかで名前聞いたと思ったけど…。フリーペーパーでもこれ自宅に投函されたくないな…。
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というか最初ボカロ和風曲聞いたときも、椎名林檎が和風というか文豪小説みたいなスタイルやりだした時も、そういう雰囲気めちゃくちゃ好きだけど自分たちで表現してもニセモノコスプレにしかできない(それでも好き)という哀しさや自虐もあったと思ってたんだけど……。
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いや……ほんと、「自分と意見が異なるから支持しない」とかじゃなくて、「思想が強い」から忌避するって、なんかもう……対話以前というか……他人が特定の問題に関心を抱いて発言すること自体を否定してかかるって、それこそ「政治思想強すぎ」なのでは？？？
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戦争は酷い！惨い！誰も死にたくなんかないし望んでなかった！！で泣かすだけで反戦メッセージになると思ってしまう無邪気さは、その悲しみを「でも自国の利益のためなら、いや国なんてどうでもいい、愛する人のためなら仕方ない」と陶酔や諦念に変えてしまう危うさを孕んでいる。
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私は真逆のことがしたい。複雑さに分け入りたい。多様性を知りたい。解像度を上げたい。だからふわふわファンタジー化に抗いたい。
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そう、これなー。袖口が単純な筒状じゃなくて一部縫われてるから謎の◇とかが出現しちゃうんだよね
別垢で同内容ツイートしてますが、たまに流す描き方TIPS役に立ったと仰せ頂くとメモ書きでもUPした甲斐あった！ってとても嬉しいです。自分で書きながら思った事のメモですので、それぞれお描きになる時に参考程度にでもご覧下さればと思います
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ねえねえねえ昭和の女がビールくらいでうだうだ言ってる人、女性や帝が顔出ししまくってる大河にもっと突っ込んでよ～～～～～
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いい加減、敷居を下げて間口を広げるとかいうやつが、間口を広げる「だけ」で、入った玄関先にも家の中にも何も置かずにまた違う門に入らせるだけの商売になっちゃってて、受け手を育てられずに自分達の首を絞めて人文を(も)ここまで弱体化させたことに気付いて欲しいもんだけどな。現実を見ろ現実を。
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イオンシネマの車椅子の話、人員削減とかで対応人員が確保出来てない、つまり労働問題でもある気がする。車椅子対応だけじゃなく多分他にも回せず手一杯なんじゃないのかな。そしてまず割を食わされるのがマイノリティなんだよな
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というか、むしろ他人事として好き勝手に食い散らかすために、意識的に切り離して単純で解像度の低いふわふわファンタジー化しようとしてるんじゃないか？
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あのう…、RT先でちらっと「源氏は若紫の適齢期を待っていた」みたいなコメントを見かけたのですが
平安時代の上流貴族の子女の初婚が早かったのは、政略結婚で、早く縁付かせるのが有利だったからです。家の権勢や正嫡か非嫡かでも初婚年齢は影響されました。個人の性向による自由恋愛ではありません
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昨日、「僧綱襟がわからない」というつぶやきをお見掛けしたので、書きかけの領のはなしからフライング。 僧綱襟は、平安中期以降の法衣に見られる、幅広の襟を立てるもの。本来は高僧（僧綱位）にのみ許されるものだが後世は凡僧（法師以上）も立てた
http://t.co/PZL37O6Lyc
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吉原をキラキラアゲアゲ文化としてド派手にブチ上げ展示、てなったときに「現在の倫理的に許されない陰惨な部分もあったことを隠すな」という批判を受けて「性産業を容認するものではありません」て但し書きがつく、ていう流れがそもそもおかしかったのかもしれないと思う。
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そいえば画像頂いた錫高野さん、風魔ってことは、箱根権現ゆかりで行者装束なんでしょかね。あと自分が知りたかったので宝冠巻き方描いてみました～。
参考：
http://t.co/8tQom9fpFD
@Dareka_kaite
http://t.co/qMXpMR2Pxc
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自民党支持してる人達って、多少の不正があってもやるべき時にはやってくれるとか考えてるのかな そうだとしたらちゃんと現実見てほしい 不正が横行してる上にやるべきことも満足にできてないだろ
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この前、世間はBLブームとLGBTへの理解を同一視してるのかもだがそれは別の話と言ってたけど、同性愛を娯楽として楽しめるからって『先進的』『開放的』とは限らないんだよ…。むしろ保守的な性的嗜好の裏返しで萌えてたり、攻を男らしさ、受を女らしさに囲い込んだり排ヘテロだったりするし
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「フェミニスト」を「女性に優しい人」だとする誤解は最近少なくなってきたみたいだけど、「ミソジニー」がその反対語のようになってきているのか。「女性嫌悪」と訳されることも多いけど、単に女性を嫌悪したり軽視したりするだけではなくて、男社会に有利に振る舞う女性には優遇を→
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さっきごそごそしてたのはこれです。
昨日「春日権現霊験記」を見返してて、前から、この絵巻の僧兵の裹頭(かとう)ってなんでこんなぺろっと三角が出てくるんだろう？(三角が出ない作品もある)と不思議だったので、実際に三角出るのか布巻いたりして試してみました。結果としては【三角、出ました！】
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権力や経済力に余裕のある男性の下半身の節操の無さがなし崩しに許されてしまっていたことを「性に寛容だった」と表現するの、いい加減止めて欲しい。
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それならそれで告げればよかったのに、女性として妻としての自覚を促される前の精神的に未成熟な姫を、保護者としての責任を棄て性衝動に流されて襲ったのもド外道なんよ…。
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