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Je vois juste une mariée d’Anjouan personnellement
Queen Puabi's Headdress (2600-2450 BC) -
This ornate headdress and pair of earrings were found with the body of Queen Puabi in the Royal Cemetery at Ur, Iraq. Headdress is made up of 20 gold leaves, two strings of lapis and carnelian, and a large gold comb. In addition, she wore
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L’origine swahili du kofia attesté par les omanais : "En fait ce n’est pas omanais, cela vient d’Afrique. Du Zanzibar et de Tanzanie."
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Ça me rappel le Siwa, instrument de la coure royale des cités états swahili. C’était utilisé pour annoncer des mariages et d’autres événements importants du royaume.
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"En réalité, le kumma omanais s’inspire de la kofia d’Afrique de l’Est, et notamment de son ancienne colonie sur l’île de Zanzibar."
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Clichés d’un album sans titre appelé "Album Comores" constitué par Maurice Doge lors de son séjour aux Comores entre 1881 et 1886. On y aperçoit le sultan Saïd Ali avec des membres de sa famille, sa cour royale et certaines photos de la vie villageoise.
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L’ancienne population swahili appelée "wangwana" (les bien nés) à l’Est du Congo. Ils descendent de colons zanzibarites, la plupart ont été expulsés à l’issu d’affrontements contre l’État indépendant du Congo de 1892 à 1894.
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Entrevue avec une descendante de Tippu Tip, célèbre négrier de la côte swahili, à Zanzibar. Le présentateur lui demande son avis quant au business de son grand-père, elle répond: "C’était les us de l’époque. Vous êtes soit esclave soit négrier, pourquoi choisir d’être esclave?"
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Illustrations tirées d’un magazine des années 40 à propos des Swahili:
"À Zanzibar et sur le continent voisin vivent les Swahilis ou "peuple de la côte". Ils sont les descendants d'Arabes qui, il y a des générations, sont venus ici comme commerçants et ont épousé des noires."
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Modeste tableau regroupant quelques haplogroupes d’individus originaire des Comores (Ngazidja) que j’ai pu amasser.
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@saana_ana
@filleindecise
@aelnewdiaryy
Les éthiopiens sont issus d’une migration venant du sud de l’Arabie (raison pour laquelle ils parlent une langue sémitique) et sont à moitié eurasiens génétiquement.
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La danse guerrière d’Al-Razha originaire de Nizwa à Oman, c’est un art qui rappel le riche passé militaire de l’ancienne capitale du sultanat omanais. Elle s’est exporté à Anjouan aux Comores sous le nom de Rassiya.
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La présence comorienne au Mozambique est également ancienne. On sait que les grandes familles de l’île du Mozambique habitant la ville de pierre sont issus "d’une ancienne aristocratie musulmane d'ascendance arabo-swahili, comorienne ou indienne."
L’islam au Mozambique et sa présence ancienne. Dans cet article on apprend que des noyaux swahilis importants se sont formés sur la côte mozambicaine entre les XIIe et XVe siècles dans les îles Querimbas, l’ilha de Moçambique, Angoche, Quelimane et Sofala.
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Hommes "Oua Matsaha", reste de la population indigène d’Anjouan, photographiés dans les années 20.
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Ici un Sheikh d’origine chinoise intégré à la tribu swahili des Bajuni à Kismayo en Somalie. Les moussons attiraient de nombreux voyageurs, naufragés ou commerçants sur les côtes Est-africaines.
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Al-Jahiz, intellectuel Afro-Arabe de Basra (Irak), à propos des Zanj (Noirs):"Tout le monde s’accorde à dire qu’il n’existe aucun peuple chez lequel la générosité soit aussi développée que celle des Zanj. Il n’y a aucun peuple plus raffiné, éloquent, moins enclin aux vulgarités."
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Iraniens de Bandar Abbas et Bandar-e Jask (1892-1894), villes portuaires de l’Hormozgan, province du sud de l’Iran.
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Southern Bantu excellence
c.1970s - Young Xhosa man from the former Transkei region of South Africa.
From the book ‘African Elegance’ by Jean Broster.
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La côte swahili à la croisée des mondes. On retrouve des céramiques chinoises datant du 9ème-15ème siècle à travers toute la côte tanzanienne, kenyane et dans l’archipel comorien. Un des plus grands réseaux commerciaux d’Afrique.
on the Island of Pate off the coast of Kenya, the Surnames of Wei and Famao are common in some villages.
this is because they are the descendents of Chinese sailors shipwrecked on the Island while on a Treasure voyage, who later intermarried with the locals.
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Le taper
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Cliché d’une fête comorienne à Majunga (Madagascar) en 1900. "Majunga possède une colonie comorienne importante. Presque tous ces indigènes connaissent les caractères arabes avec lesquels ils écrivent leur dialecte." (Les Musulmans à Madagascar et aux îles Comores,E. Leroux,1891)
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Les liens culturels et historiques mais surtout les liens de sang unissant le Mozambique et les Comores c’est dingue, dommage que ce soit peu étudié (du moins j’ai l’impression) en dehors de l’esclavage
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Témoignage d’al-Mas’udi, érudit de Baghdad, en voyage dans la côte Est-africaine au 10e siècle: "La mer du Zanj descend jusque Sofala et Madagascar qui produit beaucoup d’or et d'autres merveilles: son climat est chaud, son sol fertile, les Zenj l’ont choisi pour leur empire."
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"Les comoriens revivent volontiers les péripéties qui entouraient la capture d’un sultan. Le captif, prisonnier de marque, était bien traité dans l’espoir d’une rançon."
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Extrait du reportage "Pirates et Parfums" filmé aux Comores en 1963. Ici à Iconi une reconstitution par les villageois des anciennes batailles qu’ils ont mené contre différents assaillants.
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Même chose chez les comoriens. Dans les anciennes comptines de Ngazidja ce n’est pas le teint blanc qu’on adule mais plutôt le teint "mkudu dja hina" qui veut dire "rouge tel le henné" et cet idéal valait autant pour les femmes que les hommes.
She could be marriin but she’s wearing makeup and she’s indoors so its hard to tell.
This is the maarriin shade that’s praised in Somali culture. It’s brown skin with a red undertone.
“Waa gabar qurux badanoo maarriin ahoo hadal macaan”
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Haplogroupe confirmé du sultan Ouma Dari de Mbadjini: E-M2 > E-CTS7305 (aussi appelé E-M4670).
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Les soudanais arabes ou les Habeshas par exemple sont le résultat d’un métissage entre les couchites, un groupe déjà à moitié eurasien de base, et les sémites. C’est ce qui donne une composante eurasienne très élevée
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En description on peut lire: "Photographies de personnages historiques comoriens: le Sultan Saïd Ali ben Saïd Omar, Sultan de la Grande Comore en 1881. Membres de sa famille, Sultans d'autres iles. Paysages, villages."
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"Les swahilies accordent une grande valeur à leur apparence. Elles peignent des motifs sur leurs joues, front et se coiffent élégamment. Car ces filles sont un mélange de race arabe et noire, une sœur peut être noire aux cheveux crépus, l’autre claire avec des cheveux raides."
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Les comoriens ne descendent pas des malgaches, les origines austronésiennes dans l’archipel des Comores sont arrivées au 8e siècle tandis qu’elles sont arrivés au 11e à Madagascar, les Comores sont le premier point de rencontre au MONDE entre les génomes africains et asiatiques.
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Ça me fait revenir vers cet extrait du livre d’Ibouroi Ali Tabibou, ici il est question de Malé, un des plus anciens village du sud de Ngazidja : "Un informateur rappela que les habitants de Malé sont des makua mais n'ont jamais été esclaves." Difficile de réclamer cet héritage…
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"Les Zanzibarites et les Comoriens sont en relations suivies avec la Grande Terre (Madagascar) […] venus à Madagascar en plus grand nombre que les Arabes dont les établissements disparurent avec leurs fondateurs, ils ont imposé le swahili dans tous les ports où ils trafiquent."
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D’ailleurs (peut-être) HS mais l’absence de prognathisme, le nez droit et le visage "fin" ne sont pas des traits forcément hérités des caucasoïdes, cela fait parti du spectrum du phénotype négroïde, comme dans tout les groupes "raciaux" il y’a des variations au niveau des traits.
Wolof phenotype(proper), or in other words a gracialized sudanid variant. Generally speaking the further north you go in senegal, the more consistent this appearance becomes, with it’s purest iteration being in Ndar(saint louis region). Conversely, the further south you go the
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Mon haplogroupe s’est précisé. E-Y44427, mutation retrouvée particulièrement à Ibb et Taiz au Yémen. J’ai pas encore ma branche exacte mais ça avance.
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La généalogie d’un comorien (sûrement Sharif) selon les informations qu’il a reçu de son grand-père en 1964. Un rêve de pouvoir retracer aussi loin
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@dinkalover
@bch__269
@YSoibrat
Autant c’est vrai pour le métissage multi générationnel certains comoriens en sont clairement issus mais c’est plutôt avec les persans qu’avec les arabes. Et ce n’est pas du à l’esclavage je t’invite à te renseigner avec des sources de préférence fiables.
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L’islam au Mozambique et sa présence ancienne. Dans cet article on apprend que des noyaux swahilis importants se sont formés sur la côte mozambicaine entre les XIIe et XVe siècles dans les îles Querimbas, l’ilha de Moçambique, Angoche, Quelimane et Sofala.
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"Ce dialecte bantou est ainsi devenu la langue commerciale de la côte nord-ouest et son influence est très évidente dans les dialectes sakalava de l'Iboina, l'Ambongo et le Menabe septentrional."
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Les Afro-Iraniens sont nombreux dans le sud et dans les îles du littoral iranien. Ils descendent de migrants, commerçants et d’anciennes esclaves employées aux côtés des circassiennes. Leur arrivée date du 16ème siècle, ils sont originaire de la côte est-africaine et d’Éthiopie.
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Un article scientifique intitulé ‘Les Comores présentent le premier flux génétique austronésien dans le corridor swahili’. Il faut cesser le discours du flux malgache vers les Comores, il est faux.
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@Foundiiii
@ItsMaazbd
@RaboubaJr
Y’a énormément de zanzibarites ou autres swahilis avec des aïeux comoriens. J’ai retrouvé des cousins et cousines à Zanzibar qui affirment avoir des origines comoriennes récentes ou non.
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Même dans les tombes médiévales où l’élite de certaines localités de la côte swahili repose on a trouvé des lignages purement bantu : d’après l’étude des racines génétiques des swahilis sur 12 haplogroupes (Y-DNA) 4 sont africains.
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6 générations, mine de rien certains afro-américains peuvent retracer leur généalogie assez loin, enfin surtout si ils ont une ascendance européenne
that's Beyoncé's maternal great great great great great Grandfather Jean-Louis Pere born in Congo
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"Tes ancêtres étaient négriers, les miens étaient esclaves. Peut-être ont-ils vendu un des miens." Elle répond: "traitons ça comme un triste chapitre de l’histoire, maintenant il est clos et nous nous serrons la main."
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10 générations de comoriens nés et élevés aux Comores des deux côtés pour ma part sans mention d’autres origines
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"Je n'aurais jamais pensé rencontrer un descendant de négrier noir, cela ne m'est jamais venu à l'esprit. Aux États-Unis, nous pensons aux Blancs. Chez nous, il n'y a aucun débat de persans ou d'arabes, tu serais juste noire en Amérique."
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"Suivant les Zendj, leur roi a été choisi de Dieu pour les gouverner et les traiter avec équité. Dès qu'un de ces princes s'écarte des règles de la justice et commet des actes de tyrannie, ils le mettent à mort et privent ses descendants de la succession au trône."
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@dinkalover
Ils ne pouvaient assouvir de pouvoir sur une population déjà établie avec ses propres codes sociaux (pour preuve ces individus s’y sont dilué, ont adopté leur mode de vie, langue et traditions, ni l’arabe ni le persan n’ont survécus aux Comores)
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D’après les études disponibles la souche E2-M75 qui est très rare est retrouvée à hauteur de 14% chez les comoriens. Le peuple rattaché à cette souche reste inconnu
Nouveau résultat d’un frère de Mwandzaza Amboini sur E2-M75 —> E-CTS42, sur la même souche qu’un individu du Hamahamet déjà présent dans le tableau. Vu la rareté de l’haplogroupe c’est peut-être le signe d’une parenté commune !
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"Sefu bin Hamid, né ?, décédé le 20 octobre 1893, était un marchand d'esclaves arabe de Zanzibar et un fonctionnaire administratif. Il était le fils de Tippu Tip. Sefu bin Hamid a été tué en combattant dans la guerre Arabo-Congolaise."
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On sait que les traits physiques d’une population sont dus à un long processus de sélection naturelle/sexuelle, pourquoi dans les populations dont les standards culturels préfèrent la clarté (et y avaient accès) les peaux foncées sont prévalantes ? Ça a absolument 0 logique.
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Une fille Makua de son père et Sakalava de sa mère et une fille Makua de sa mère et Sakalava de son père.
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@Foundiiii
@ItsMaazbd
@RaboubaJr
D’après Piri Reis, navigateur ottoman, les commerçants et habitants du Zanj se rendaient régulièrement aux Comores et vice-versa donc ça ne date pas d’hier
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@ItsMaazbd
@RaboubaJr
@Foundiiii
Le côté sémitique vient plutôt des arabes de la péninsule, apparemment les haplotypes moyen orientaux retrouvés aux Comores sont le plus similaires à ceux présent au sud de l’Iran (qui est également peuplé par des individus d’origine arabe)
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L’article fait également mention de noyaux swahilis à Angoche, ville côtière du nord-est mozambicain. D’après les chroniques anciennes du Mbadjini, c’est la ville d’origine des trois ancêtres fondatrices du sultanat. Elles sont arrivé en 1560 à Itsoundzou en provenance d’Angoche.
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@VELOAnouk
Il est pas de chez nous c’est un Sakalava/austronésien donc étranger à l’ethnogénèse comorienne, mais oui il a un crâne énorme
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Je viens d’apprendre que dans les milieux incels racistes ils demandaient le groupe sanguin pour déterminer la supériorité de la race, apparemment les groupes + sont des sous-hommes et ceux avec un groupe sanguin A ou négatif comme O- seraient supérieurs
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Son témoignage concernant la révolte Zanzibari de 64 contre l’élite principalement arabe de l’île: "C'était effrayant car nous sommes métis. Nous étions connus comme étant descendants d'arabes donc la filiation a été faite. C’est effroyable de penser à ce qui aurait pu arriver."
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Quels seraient les événements historiques ayant favorisé l’implantation de cette danse spécifique sur une île de notre archipel ?
@RaboubaJr
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Typique pour les éthiopiens et soudanais, 60 à 70% de sang moyen-oriental en moyenne.
فتاة أرترية من البني عامر تحصل على نتيجة جينية مميزة 60% من الشرق الأوسط والبقية نسب أفريقية، البني عامر أفارقة أم عرب أم تواجد العرب قديم في المنطقة وما تفسير لغتهم الخاصة هل توجد شكوك في شركات الفحص الجيني أم إنها قراءة خاطئة أم الفتاة لا تمثل إلا نفسها هل سحنتها موافقة للتحليل
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@MwachiliMutama
@RaboubaJr
Yes we are, specifically from coastal Kenya, Tanzania and Mozambique. Our cultures are similar because we share the same ancestors. Also what do you mean by "and the Arabic assimilated Swahilis"?
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"Les éléphants sont extrêmement communs dans le pays des Zendj, c’est de ce pays que viennent leurs grandes dents, qui sont, pour la plupart, apportées en Omân, et de là envoyées dans l'Inde et dans la Chine..."
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Tous sont descendants d’E-M2, marqueur de l’expansion bantou en Afrique de l’Est et Australe : E-BY53757, E-CTS9968, E-M3862 et E-M4103.
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Cette présence de l’islam, principalement chez les Makuas, connaîtra une revitalisation au 19e siècle via les confréries soufies Qadiriya/Chadhiliya. La Chadhiliya a été introduite à l’île de Moçambique en 1896 par le négociant comorien Amir bin Jimba.
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@AbdelCharif1
Mozambique/Msumbiji c’est devenu un sobriquet voir une insulte, on réalise pas que nos liens vont bien au delà de l’esclavage, c’est dommage. En plus les côtes sont entièrement musulmanes
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Nouveau résultat d’un frère de Mwandzaza Amboini sur E2-M75 —> E-CTS42, sur la même souche qu’un individu du Hamahamet déjà présent dans le tableau. Vu la rareté de l’haplogroupe c’est peut-être le signe d’une parenté commune !
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Si vous voulez en lire davantage:
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@AbdelCharif1
Exactement j’ai plusieurs vidéos/témoignages de zanzibarites affirmant que les plus beaux kofias sont à Ngazidja
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@RaboubaJr
On est d’accord, c’est frappant quand même
Queen Puabi (Shubad)'s "drip" from the Royal Tombs of Ur. Her tomb/death pit also included a couple dozen bodies who were more than likely sacrificed at the time of her death.
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"Les Zanj disent que Dieu ne les a pas rendus noirs pour les défigurer ; c'est plutôt leur environnement qui les a rendu ainsi." Ce texte ayant été écrit en 860, on dit de lui qu’il est le père de la théorie de l’évolution.
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@Imadbcr
@AbdelCharif1
@MougneMkou
Dans le cas des swahilis/bantous de la côte certains font l’hypothèse que nous avions une divinité unique (mungu)
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@ItsMaazbd
Il a également écrit quelque chose d’assez étonnant à propos de mariages assez fréquent dans le désert d’Arabie entre les Zanj et les femmes arabes
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"Les Zanj parlent avec élégance, ils ont des orateurs dans leur propre langue. Souvent un homme pieux du pays, passant au milieu des foules, les invitant à servir Dieu. Il cite les châtiments entraînés par la désobéissance et rappelle l'exemple de leurs ancêtres et anciens rois."
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Nouveau résultat d’un frère originaire de Nioumadzaha : E-U174 descendant d’E-M2, marqueur de l’expansion bantou en Afrique du Sud et de l’Est.
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Il est majoritairement Bantu génétiquement (72%).
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@Foundiiii
@mirzacomoko
C’est à dire ? Après l’histoire des Comores particulièrement celle d’Anjouan est impitoyable au niveau des disparités sociales
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@ItsMaazbd
Il situait le Malawi dans la côte swahili (géographiquement c’est incorrect mais soit) qu’il appelait à l’époque "Nyasa"
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@ItsMaazbd
@RaboubaJr
@Foundiiii
Ça m’étonnerait car ça n’a pas été détecté dans les études autosomal ou études d’haplogroupes… dans mon cas j’ai un petit pourcentage iranien et un haplotype sémitique donc ça colle à peu près avec ce que disent les études sur le sujet.
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