حسينزم.
@Neo7ussainism
Followers
4,490
Following
1,068
Media
1,791
Statuses
12,780
من قال اهاا في وجه من قالوا نعم l @kotobiology
Kingdom of Saudi Arabia
Joined April 2021
Don't wanna be here?
Send us removal request.
Explore trending content on Musk Viewer
#Jin_Happy
• 874089 Tweets
#IllBeThereOutNow
• 325875 Tweets
seokjin
• 234709 Tweets
Gaga
• 173168 Tweets
Mel Gibson
• 80294 Tweets
Vikings
• 74024 Tweets
Rams
• 56884 Tweets
halsey
• 53728 Tweets
LINGORM X VOGUE THAILAND
• 50034 Tweets
Rohit
• 46085 Tweets
農業バイト
• 45374 Tweets
Klay
• 44734 Tweets
Kohli
• 42054 Tweets
#DISEASE
• 40415 Tweets
Romero
• 39481 Tweets
連載マンガ
• 33839 Tweets
#INDvsNZ
• 33244 Tweets
YINWAR X GARNIER
• 26203 Tweets
Yuri Alberto
• 25345 Tweets
Nuggets
• 23562 Tweets
TWICE TALK THAT SHOOT
• 22068 Tweets
Hayırlı Cumalar
• 19652 Tweets
上げ底弁当
• 18859 Tweets
Bigger in Texas
• 18214 Tweets
Durk
• 17759 Tweets
セブン社長
• 17675 Tweets
ジュニア
• 17434 Tweets
Chet
• 17304 Tweets
Darnold
• 16857 Tweets
HEALTY SKIN WITH LK
• 16672 Tweets
野沢雅子さん
• 13675 Tweets
addison rae
• 13122 Tweets
Visi Kerja Prabowo-Gibran
• 10518 Tweets
Jokic
• 10017 Tweets
هالحلقة بلا منازع وحدة من أفضل حلقات فنجان والبودكاست العربي ككل، وأظنها ترياق ضروري لازم يُرجع له بين الفترة والثانية ضد سموم وقيود الفكر الاستعماري في كل ما يتعلق بقراءة تاريخنا أو بجدل العلم والدين والحضارة والتخلف وغيرها من الكليشيهات المتجذرة في أوساطنا.
«نجح المستعمر عندما أقنع المثقف العربي والمسلم أن الدين يقتل العلوم!»
في أحدث حلقات #بودكاست_فنجان نستضيف جورج صليبا، أستاذ العلوم العربية والإسلامية في جامعة كولومبيا سابقًا، للحديث عن تاريخ الحضارة العربية الإسلامية.
53
263
2K
6
40
382
في القرن السادس عشر، دار جدل شهير حول إنسانية السكان الأصليين في الأمريكيتين. نادى أحد طرفي الجدل (متجليًا مثلًا في طرح الإسباني بارلتولوميو دي لاس كاساس وكتابه Brevísima relación de la destrucción de las Indias المنشور عام ١٥٥٢) بأن السكان الأصليون بشرٌ وبأنهم يمتلكون حقوقًا
5
124
292
الحمدلله على جزيل نعمه. رُزقنا عصر أمس بثاني العطايا محمد بن حسين 🙏🏼❤️
108
1
228
كنت حالف ما بكتب حاجة عن أوبنهايمر (اللي ما شاهدته للحين، وأبشركم مو ناوي أكتب شيء عنه حتى لو شاهدته)، ولكن بناء على اللي أشوفه في تايملايني من نقد مباشر وغير مباشر للكيفية اللي عولجت بها شخصية العالِم، قلت أذكركم برواية "مهد القطة" اللي عالج فيها فونيغت شخصية العالِم "المنفصل"
5
9
223
أفضل مقالة طحت عليها عن عملية تعلم اللغة بشكل ذاتي. غير إنها تقارن ميزات وسلبيات بعض المنهجيات المنتشرة (تكثيف المدخلات، القواعد-الترجمة، الخ)، تتناول بالتفصيل بعض الخرافات المنتشرة في اكتساب اللغة ووتيرتها والتحديات في كسر الجمود/plateau:
1
11
206
أنا أقول الشيء نفسه بالمعكوس: تأخر عن اقتناء أي كتاب أو سلسلة يلخّص أو يوجز أي تاريخ ممتد، لأنها تعطيك ثقافة زائفة. وعدا الأغراض البحثية، فالقيمة شبه صفرية.
وأبسط اعتراض يُمكن تقديمه على السلسلة أدناه هي في افتراض وجود انفصال (مهما كانت اعتباطيته) بين تاريخ "اللغة" وتاريخ "الأدب"
لا تتأخر عن اقتناء سلاسل «محترمة» تعطيك مقدمة وافية عن كل موضوع وتصنع ثقافة حقيقية لا زائفة، وسلسلة «مختصر تاريخ» واحدة من هذه السلاسل.
40
148
3K
19
19
207
تضامنًا مع فلسطين، نشرت
@VersoBooks
على موقعها ستة كتب رقمية مجانًا إضافة للعديد من المصادر المقروءة والمسموعة حول فلسطين وغزة والاحتلال الصهيوني، سواء كانت بأقلام وأصوات الفلسطينيين أنفسهم أو المناوئين للصهيونية حول العالم. جميعها موجودة في الرابط أدناه:
3
77
182
لا تخلونه يترجم لوليتا
«عندما كنت أترجم "الشيخ و البحر"، قضيت ليلة كاملة على قارب للصيد ببحر الصويرة.»
د. #علي_القاسمي
5
9
101
26
8
140
من فترة وأنا أفكر في عناصر تستفزني بقصص قصيرة أقرأها، زي هوس التشبيه والاستطرادات الزايدة عن حدها سواء من ناحية الاستعراض الثقافي أو الوعظ الاجتماعي. وقررت أخيرًا إني أجمع بعضها في نص قررت أسميه "قصة قصيرة للمثقفين"، لأنهم غالبًا اللي يحتفون بمثل هالنصوص.
16
8
128
نعتزم أنا و
@MaryamA1Hajri
إنشاء مجموعة قرائية مهتمة بالنظرية ما-بعد-الاستعمارية/الديكولونيالية (postcolonial & decolonial theory). في الصورة قائمة الكتب اللي نخطط نقرأها على مدى عام ابتداء من مايو ٢٠٢٢ بحيث نجتمع افتراضيًا مرة كل أسبوعين. للراغبين/ات بالانضمام مراسلتي على الخاص.
11
13
129
بما إني أنا "المثقف" اللي بدأ الهجمة على جمعية الفلسفة، ما يمنع أرد بهجوم ثاني. تحتوي التغريدات على مغالطات واجد، بأختار منها ثلاث واضحين: ١) الممايزة بين الفكر والفلسفة ٢) معنى الفلسفة الأصيل ٣) كون الأدلجة تبلورت خلال فترة الحرب الباردة واصطفافاتها.
1
9
120
سمعتون؟ نستعمركم ونبيدكم عشان مصلحتكم.
Colonization has largely been a civilizing force in the world. A force for good. Most of the world would still be living in the Stone Age without it. Don’t buy into the leftist “decolonizing” propaganda.
3K
2K
15K
8
24
108
من لحظة مصادفة وحب ثرثرة عن الكتب إلى الوصول لملايين المستمعين حول العالم! 🎧📚
هنا نبذة وجيزة عن بدايات كتبيولوجي المتواضعة لين صار جزء من #سحابة_أدب وجزء من لحظة فارقة في إنتاج المحتوى الثقافي السعودي 🇸🇦
15
8
108
محد:
بايو مغرد محنك يتابعونه ٢٥٧٦٨ ويتابع ٣٢: غَارِقٌ فيٓ لجِّ الفَلسَفَة، وسَابِحٌ فِيٓ غَيَاهِبِ شَوَارِدِ الفِكْر. تَجِدُونَ شَذَرَاتِيْ في المُفَضَّلَةٰ.
20
5
102
شاركوا ويانا في #تحدي_القراءة_الرمضاني 😍🙏🏼🌹🌙واقرؤوا ويانا #كتاب_كل_يوم من أيام رمضان حسب الجدول أدناه 👇🏼👇🏼
ربع ساعة يوميًا يعني إنك تقرأ ٨٦٦٩٨ كتاب في العام 😍🙏🏼
ملاحظة: اللي يشارك بيحصل على شهادة مثقف معتمدة 📝
#القراءة_حياة
#ناشط_في_القراءة
#مرشد_قرائي
#مدرب_عناوين
56
10
102
من خمس سنين وأنا أبغى أكتب عن فلورنسا، المدينة اللي يزيد حبي ليها بكل زيارة. ولأني عرفتها وحبيتها من قراءاتي لأدباء عاشوا فيها قبل أكثر من نصف قرن، قررت أكتب عن المشاعر الغريبة اللي تراودني لما أتمشى في شوارع وأزقة كانت مسرح للتاريخ اللي قرأته.
قراءة طيبة
1
5
98
لو نشيل "الفتح الإسلامي" ونحط "الاستعمار" بتكون الجملة مطابقة لجزء كبير من خطابات تبرير الاستعمار.
فضلًا عن إنه أجزاء كبيرة من المقالة تتبنى مفاهيم تبلورت في تقسيم معرفي استعماري (الهوية، أوروبا، حضارة، الخ).
إهداء لأي أحد يفكر إني أبالغ لما أتكلم عن ضرورة نقد الأطر المعرفية 🥳
يقول خالد البكر: «أن يكون الفتح الإسلامي غزوًا واحتلالًا، فهذا يتطلب الإثبات التاريخي لأعمال التدمير و(محو الهوية) للأرض التي امتد إليها الإسلام. بل إن الشواهد تُثبت أن أبناء البلاد المفتوحة عندما مشى إليهم المسلمون خطوة واحدة؛ قابلوها بخطوتين!»
أحدث مقالات نشرة #الصفحة_الأخيرة.
1
7
53
8
7
86
بحمد الله تم الحصول على حقوق الترجمة العربية لكتاب "ما التاريخ العولمي؟"، وإذا تيسرت الأمور بيكون ثاني كتاب أترجمه عن المعرفة التاريخية الأكاديمية ومنهجيات إنتاجها، بس هالمرة عن مقاربة/مجال أكثر مفاهيمية ✌🏼
باقي عشرين يوم ويجي ديدلاين ترجمة شغال عليه من كم شهر، وبدل ما أشتغل عليها وأخلصها رحت أرسلت مقترح ترجمة ثانية. وبعدين أقعد أتحلطم ما عندي وقت 👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼
1
0
7
36
1
86
فضلًا عن إنه الاحتفاء بالكتب ككتب سمة رئيسية عند مجتمع القراء التويتري اللي يتبنون أفراده القراءة هوية لأنفسهم (وهذا شيء مثير للضحك بلا شك)، فهو أيضًا جزء لا يتجزأ من تبشير تجهيلي آخذ في التكرس على أيدي دعاة القراءة ومن سار على دربهم. هذا التبشير مترافق مع تطبيع مهول إلى اللانقد.
ثقافة احتفاء بالكتب، أكثر من كونها ثقافة تداول للمعرفة عبر الكتب
2
8
28
2
11
82
كلمن يقول لي باستحالة إنه كتاب واحد يغير حياة الفرد، أرد عليه بهالقصة: رواية وحدة كانت كفيلة بإنها تستفتح مرحلة جديدة بحياتي ما زلت أشوف نفسي فيها. مهد القطة كانت وما زالت الكتاب الأقرب لقلبي.
وأنتون؟ فيه كتاب قرأتونه ومنحكم تجربة مشابهة؟
خربوشة هذا الأسبوع عن الصدمات المثمرة والبدايات غير المخطط ليها. تخيل تحل سؤال مقالي في اختبار نهائي قبلما تتخرج بكم يوم، فتشيد البروفسورة بأسلوب إجابتك وتسألك إذا ناوي تحترف الكتابة مستقبلًا؟
6
1
32
9
3
81
حصيلة قراءاتي لعام ٢٠٢١. للأسف كنت أطمح بقراءة المزيد لكن انشغالات الحياة منعتني من ذلك.
26
9
79
الحلقة الجديدة من #كتبيولوجي صارت جاهزة 🎉🥳
لو كنت بألخص سنة ٢٠٢٢ قرائيًا بحيث أختار كتاب لكل شهر من شهور السنة، وشو هي القائمة اللي بأصفى عليها؟ الجواب في الرابط أدناه 👇🏼
لايك سبكسرايب كومنت شير واتش رتويت فيفوريت، اللي هو. أول حلقة مرئية تستاهل 🏃🏻♂️
4
14
73
يصير أحيانًا إني أأجل قراءة كتاب بحجة إني لازم أصفي ذهني أو أكون ملم بمواضيع الكتاب، أو غيرها من أسباب التقاعس. لكن يصير أحيانًا إني أقرأ الكتاب أخيرًا وأحس نفسي ندمان إنه ما صار جزء من قراءاتي وتفكيري في فترات أبكر. كتاب "عقيدة الصدمة" لنعومي كلاين واحد من هذي الكتب.
3
6
77
تدوينة جديدة عن الأوهام المحيطة بالقراءة، الأوهام اللي تحوّل القراءة من فعل ذاتي متعدد الوسائل والغايات لتمثيلية استعراضية تخرّج لنا ماراثونات ومهرجانات ومسابقات تدوّر السخافات وتنزع كل ما هو ذاتي. والناتج قارئ مسرحي يلوك العناوين والكتّاب.
قراءة طيبة 🏃🏻♂️
4
6
73
فيه ناس، مثلما ينقل فوكو، غير قادرين على إبداء أي "رأي" على حسب تعبير غادامير دون استحضار سلطة معرفية معيّنة، سواء تمثلت في أسماء أو في مصطلحات هيغلية، وكأنما هي محاولة لإكساب الرأي صفة الحقيقة الترانسندنتالية بمفهومها في الطرح الماركسي.
18
8
73
ترجمتي لكتاب "التفكير في التاريخ" لسارة مازا بتكون موجودة في #معرض_الرياض_الدولي_للكتاب بجناح معنى A195 🥳🎉
تتشرف معنى بدعوة جمهورها الكريم لزيارة جناحها (A195) في #معرض_الرياض_الدولي_للكتاب ما بين 28 سبتمبر - 7 أكتوبر، من الساعة الـ 11 ص - 12 م.
وبهذه المناسبة تفخر بتدشين #تطبيق_معنى الذي تجدون فيه جميع الإصدارات حصرية بـ 90 ريال.
للاشتراك:
12
38
197
14
16
73
في المقابل، إذا أحد يشعر إنه بحاجة لكتب "مدخلية" تنمّي ملكته النقدية في قراءة التاريخ، فأنا أقول إنه الكتب اللي تتناول تاريخ التأريخ وتشكّل المعرفة التاريخية (وأسئلة ومصادر المؤرخين الخ) هي الطريق الأنسب. هذي بعض الكتب اللي اطلعت عليها وأعرف إنه عندها سالفة:
5
6
72
بمجرد إنهاء الكتاب، غالبًا بيتفق القارئ مع استنتاج كاتبه بإنه العمل ما يحتوي أي استنتاج حقيقي بقدر ما كان يخدم كمقدمة لبحث فكرة الانتشارية (diffusionism) وتاريخها ومدى تفشيها في المعارف الإنسان��ة المُنتجة ضمن المنظومة الأكاديمية الغربية.
2
11
63
رواية جديدة تنضاف لقائمة الروايات اللي يوم بديت أقرأها ما سكرتها لين وصلت آخر كلمة فيها.
عمل بديع وسرد محكم برغم كل تشعّباته وتعمقاته في التواريخ الداخلية والخارجية للشخصيات. ومع إني عادة ما أحب الروايات اللي تكون متمحورة حول سارد حكواتي يمسك بزمام الأمور، لكن نجاح كورنياوان في
4
7
64
تدوينة قصيرة جدًا: "تختيم الفكر في عصر الاستهلاك"
عن النزعة لتسليع الفكر ورؤية الكتب كما لو إنها قائمة مهمات لا بدّ من تشطيبها.
5
3
62
عندك اهتمام بالفلسفة وتبحث عن كتب مدخلية؟ ودك تعرف كل شيء عن الإبستمولوجيا والأنطولوجيا والإتيقا؟ تعتقد إنه الفلسفة تبدأ من سقراط وتمر بديكارت وصولًا لكانط وهايدغر؟
إذا جاوبت بنعم على أي واحد من هالأسئلة، فقد تكون مراهق فلسفيًا. وهذي الخربوشة لك 👇🏻
4
4
57
الحلقة الجديدة من #كتبيولوجي نزلت 🎙📚
تكلمت فيها عن كتاب التفكير في التاريخ لسارة مازا، واللي بيصدر بترجمتي عن
@manastore
مع معرض الرياض بإذن الله. حاولت بشكل عام إني أتطرق لأسباب ترجمته، وأهمها كونه يساعد القارئ على الإلمام بأسس قراءة التاريخ الأكاديمي.
7
6
56
من زمان ما ضحكت وأنا أقرا رواية زيما ضحكت ويا النمر الأبيض. هذا النوع من الروايات اللي ودك تقترحه على الناس اللي لسه مو مستوعبين مدى تعقد العلاقة بين الأدب (والأدب السردي خصوصًا) والواقع، بما فيها تقنيات السرد نفسها.
5
4
55
لا تقل: أَنَا ذَاهِبٌ لِلجِمّ، بل: أَنَا ذَاهِبٌ لِلفُوَيلِخ. فقد وقف ابن التراي السكواتيّ (٤٧٠/٢) على أن أصل الفويلخ من لسان أهل خراسان، وهي من الفلخ، أي من حمل الطابوق بغية تقوية العضل.
8
8
51
قبل خمس سنين، ترجمت مقابلة قصيرة أجرتها مؤسسة التعليم الإعلامي مع إدوارد سعيد للحديث عن مفهومه للاستشراق والكيفية اللي تبلور من خلالها المفهوم ومضامينه. اليوم أعدت مراجعة الترجمة وتنقيحها من بعض شوائبها، وبالتالي أعيد نشره مجددًا:
3
3
52
هالمقالة اللي طلّعت روحي قدمت جزء منها في مؤتمر جمعية الدراسات العليا في الآداب قبل شهر ونص، وكانت بعض أفكارها جزء من أطروحة الماجستير حقي. فسووا نفسكم بتقرؤوها رجاءً 🚶🏻♂️
يقول ماركس عن الشرق: «لا يستطيعون تمثيل أنفسهم ولا بد أن يمثلهم أحد».
ما علاقة مسألة التمثيل بالأدب؟ وكيف يغير ذلك فهمنا للعالم؟ ومن أي وجه نضع اعتبارًا لتجارب المرء في قراءة النص الأدبي؟
أصوات الأدب: هل نحن مرهفو السمع حقًا؟
حسين إسماعيل
#مقالات_معنى
0
10
130
8
2
51
وقبلما ينتهي #اليوم_العالمي_للترجمة وقبلما يبدأ معرض الرياض، أنهيت ترجمتي لمحاضرة لطيفة جدًا للمفكر الأرجنتيني والتر مينولو عن الكولونيالتيّة (coloniality، بنية الاستعمار الفكرية إن صح القول) وعلاقتها بالتغيرات اللي قاعدين نشوفها اليوم على خريطة العالم
3
7
46
"مارسوا أي فن، الموسيقى، الغناء، الرقص، التمثيل، الرسم، التشكيل، النحت، الشعر، التخييل، المقالات، التقارير، مارسوها بغض النظر عما أجدتموها أم لا، وليس للحصول على المال والشهرة، بل للمرور بتجربة الغدو، لاكتشاف دواخلكم وتنمية أرواحكم."
3
7
48
الريتويت لا يعني الموافقة. اللايك لا يعني الموافقة. التسليك لا يعني الموافقة. التأييد لا يعني الموافقة. الموافقة لا تعني الموافقة.
10
1
47
عينكم على هذا 🫡
يشعل الهدهد في هذا اليوم شمعة ميلاده الرابع، ويشارككم في هذه المناسبة إصداراته لعام 2023، والتي تشمل أعدادًا جديدة من مجلتي «الفيلسوف الجديد» و«الفلسفة الآن»، وأكثر من 25 كتابًا جديدًا في الفلسفة والفنون والحقول المتقاطعة معهما.
كل عام وأنتم أقرب للـ«معنى».
#ذكرى_معنى_الرابعة
10
21
90
12
3
45
لمن سأل (أو ما سأل) عن الكتب اللي بأبحث عنها في #معرض_الرياض_الدولي_للكتاب_2024، هذي قائمة قصيرة محدثة ببعض العناوين اللي أثارت اهتمامي. أغلبها صادر حديثًا -سواء بالعربية أو تُرجم ليها-، بس بطبيعة الحال فيه أيضًا أشياء أقدم:
7
1
47
من فترة ما قرأت رواية شدتني -موضوعًا وأسلوبًا- من بدايتها لنهايتها مثل رواية الحيوان المحتضر لفيليب روث. شدتني لدرجة إني كنت أقرأ جزئية منها ورقيًا بعدين أرجع أسمعها على Audible (أسلوب السرد الاعترافي/confessional مناسب تمامًا لهالشيء).
الرواية اللي بدأت بالشخصية الرئيسية دايفد
1
6
46
مبتدئ أو مبتدئة على عالم القراءة ومو عارفين من وين تبدؤون؟ ضايعين بين عناوين الكتب "المهمة" ومنعطفات الفكر والأدب؟ هذي ثلاث نصائح ثمينة تكفيكم شر الضياع 🔥
حلقة كتبيولوجي الجديدة جاهزة للمشاهدة 🥳📚
3
3
42
نظرًا لأهمّية هذا الكتاب، أرفعه لكم مصورًا بصيغة pdf لمن يود قراءته، وذلك من باب حب المعرفة ونشرها دون أي مقابل 🌹
8
7
42
يذكرني سناب بأن اليوم يصادف الذكرى السنوية السابعة على إنهائي متطلبات أول كورسات ماجستير الآداب، وهو المعنون بـ "الاستشراق والاستغراب: مستقبل وهمين". التقطتُ الصورة لتخليد ذكرى صدمتي الأولى فيما تتطلبه دراسة الإنسانيات قياسًا على ما ألفته خلال أربع سنوات من دراسة العلوم الطبيعية.
3
0
43
أضع بين أيديكم اختبارًا قصيرًا لتتبينوا مستواكم اللغوي. وضعتُ الاختبار وظني أن من سيحرز العلامة الكاملة قلة، لا سيما ونحن نعيش زمن وسائل التواصل الذي أفسد لغتنا وشوه قريحتنا 🙏🏼
33
2
40
لأنه مستحيل طبعًا القطيفي يصير كوميدي ويضحّك إلا لازم ينكّت أول شيء على لهجته.
حسن عوجان حضور جميل واستثمار رائع الى لهجة منطقته #القطيف في #مسابقة_الكوميديا
فالك التوفيق ❤️
38
43
259
16
8
42
شغل الفترة اللي راحت صار على بعد خطوتين من إنه يثمر. كتبيولوجي من اليوم ورايح بإذن الله بالصوت والصورة 🤝
هل تكمن أدبية النص في اللغة اللي يُكتب بها، أم في المعاني اللي يولّدها؟ ووش دور العامية في تجسيد هذي المعاني؟
اسمعوا (وشوفوا 🔥) جواب
@hussain_aldhaw
حلقة #كتبيولوجي الأحدث، بالصوت والصورة، قريبًا على يوتيوب ومنصات البودكاست 🎧📚
0
0
7
11
2
43
استحقار المثقف للإيموجي مبني جزئيًا على اعتقاده بإنه اللغة المكتوبة تمتلك أفضلية حضارية وتطورية على الرموز المصورة. وهذا اللي يخلي الإيموجي ينضاف عنده لقائمة خوارم الثقافة مع الاندومي والبايسُن.
تدوينتي الجديدة لـ #نشرة_أها
«يفضل المثقف قول (جعلتني أتدحرج على الأرض ضاحكًا) عوضًا عن (🤣🤣🤣)، لئلا تسقط هيبته أمام جمهوره، ولئلا ينزلق عن سلم الحضارة قليلًا.»
تدوينة جديدة لـ
@Neo7ussainism
ضمن #نشرة_أها.
15
16
87
17
6
39
خرابيشي المرتبة صارت هني. اشتركوا في النشرة البريدية عشان توصلكم جرعة طاقة سلبية/حلطمية (مرة كل أسبوعين) ضرورية لمقاومة المدّ اللينكد-إني والمُسَخَّفين 🥸
7
3
38
باكورة مقالاتي في منصة المختبر السعودي للنقد.
حاولت أقدم فيها قراءة نقدية لرواية الحي اللاتيني للروائي سهيل إدريس، وتحديدًا للي سميته بنية الخطاب الذكوري في كلاسيكيات الرواية العربية.
قراءة طيبة 🥳
4
3
42
ماذا لو كان البحث عن المعنى عمليةً لا غاية؟ وهل يمكن لفهم الذات أن يكون مفتاحًا لفهم الحياة؟ سؤالان من بين عشرات الأسئلة التي يطرحها فيلم
@BaderAlHomoud
الأخير "انسياب"، والذي ينتهي -كما يبدأ- بلحظة تساؤل مفصلية.
2
5
40
وصلكم تنبيه الحلقة الجديدة (المختلفة) من كتبيولوجي؟ 😌🔥
حلقة طويلة تنطلق من مجموعة "مأساة أن تكون جادًا" القصصية للكاتبة السعودية هاجر سعود، وتتفرع لفن القصة القصيرة كتابة وتلقيًا ونقدًا. واحتمال فيها حش شوي.
للاستماع على iOS وأندرويد 🎧:
4
6
39
لازم الواحد بين فترة وثانية يقرأ مثل هذي الروايات عشان يتعلم يثمّن وقته ويحترمه وما يضيعه في أشياء بايخة.
كتاب الشهر الجاي من سلسلة يلا نقرأ في كتبيولوجي هو رواية "موسم الهجرة إلى الشمال" للروائي السوداني الطيب صالح. المفروض الحلقة تكون متوفرة بتاريخ ٣٠ سبتمبر. قرأتون الرواية؟ إيش انطباعكم عنها؟
11
1
20
21
1
36
متحمّس جدًا لركن
@ManaPlatform
في معرض الكتاب، وبأصير متحمّس أكثر السنة الجاية لما تكون ترجمتي لكتاب "التفكير بالتاريخ" موجودة على الأرفف ضمن #إصدارات_معنى 😌
11
3
36
لمن فاتته خربشتي الجديدة، كتبت تدوينة عن آثار الآيديولوجيا القومية في فهم وتفسير التاريخ. التدوينة قراءة في كتاب باتريشيا كرون "المجتمعات ما-قبل-الصناعية".
أتطلع لقراءتكم وتعقيبكم 🧘🏻♂️
3
4
37
إذا ما بقى إلا شيء واحد تسووه اليوم، فلازم يكون قراءة هالمقالة العظيمة.
@MuathChelsea
ما اكتفى بنقد أطر علم النفس التطوري، بل ربطها بتقاطعاتها ويا خطابات أخرى تتبنى سرديات مشابهة حول تطور الطبيعة والمجتمعات عمومًا، مؤكدًا في الوقت نفسه على ضرورة إدراك المغالطات التاريخية فيها.
إنّ المنشورات التي تدعي معرفة ما يريده الرجل والمرأة ذائعة، وغالبًا ما تقوم على أفكار علم النفس التطوري. ولكن ما هذا العلم؟ وما شأنه بنظرتنا للعلاقات العاطفية؟
لا حب في البراري: كيف شَوَّه علم النفس التطوري مفاهيمنا العاطفية
معاذ العميرين
#مقالات_معنى
10
88
756
2
4
38
قرأت أقل من عشر صفحات من الرواية، وآلريدي متحسف إني أجلت قراءة نغوغي لين الحين.
2
2
39
أقترح على
@PhilosophySaudi
إنهم يغيرون اسم جمعيّتهم إلى "ديوانية الفلسفة الغربية - فرع السعودية" عشان تكون التسمية أدق، عشان مُنتجاتهم المزعومة -إذا صح تسميتها بالمنتجات- ما تتعدى فعليًا كونها سوالف (عن) تصور فلسفة غربيّ-المركز بكل كليشيهاته وكل سذاجاته.
5
9
36
وقررت أوسع حلطمتي زيادة في تدوينة قصيرة أحاول أتطرق فيها للمنهجية اللي أنطلق منها بواسطة ثلاثة أسئلة رئيسية: ما هو التاريخ؟ لماذا نقرأ التاريخ؟ كيف نقرأ التاريخ؟
4
2
38
12
1
35
عنوان مقالة مقترحة: رفع العتب واللوم في إقناع السوبرفايزر بضرورة أخذ إجازة لتعديل النوم.
5
6
36
عبيد الكتب "المعرفية الفكرية" لما يشوفون الكتاب يستشهد بروايات في رسم إطار أطروحته
3
1
33
حلقة كتبيولوجي الأحدث (والأطول) صارت جاهزة للاستماع 🎧📚
انطلقنا أنا و
@hussain_aldhaw
من مقالة كالڤينو "لماذا نقرأ الأدب الكلاسيكي؟" وسولفنا عن فكرة الكلاسيكيات والسلطة الثقافية، وعن القراءة بصفتها فعل ذاتي تحرري.
للاستماع على أجهزة iOS وأندرويد:
3
5
35
للمهتمين، سوزان بيرسون عندها كتاب مثير للاهتمام عن تبلور مفهوم الطفولة وحقوقها ضمن سياق أوسع شاركت فيه حركات حقوق الحيوان (في فترة العصر المذهّب بأمريكا).
لو قيل لأحد إن الطفولة ولدت في عصر النهضة الأوروبي أو في العصر الرومانسي لاستغرب. كان الأطفال موجودين دائماً، لكن مفهوم الطفولة الذي نعرفه ونحتفي به الآن لم يكن معروفاً لدى العرب قبل العصر الحديث. ابحث عن معاني الطفولة (البراءة، الطهر، الخ) لن تجدها لدى شاعر أو عالم أو كاتب قديم.
29
24
117
3
1
34
محد:
بايو مثقف مصاب بلعنة الوعي:
قُصاصةٌ تَعَالَت من أحشَاءِ ظُلُماتِ جَهْلِ أمةٍ لا تقرأ. أقتَرف إِثمَ الكتَابةِ لعلّي أُنيرُ من حَولِي. أنا أُفكّر إذن أنا مَوجُودٌ! قارئٌ يقتَاتُ عَلَى أعْتابِ الفِكرِ. تَجِدونَ شذَراتِي فِي المُفضّلة. هلو ديكارت هَل تَسمَعُني؟
#ENTP
13
4
34
خربوشة هذا الأسبوع عن الصدمات المثمرة والبدايات غير المخطط ليها. تخيل تحل سؤال مقالي في اختبار نهائي قبلما تتخرج بكم يوم، فتشيد البروفسورة بأسلوب إجابتك وتسألك إذا ناوي تحترف الكتابة مستقبلًا؟
6
1
32
الجامعة كمؤسسة قائمة على منطق استعماري يرسم المعرفة وموضوعاتها ومصطلحاتها على طول تجربة تاريخية غربية. وإذا نبغى ننتج معارفنا الخاصة فلازم نتحرر بشكل واعي عن هذي الأطر الاستعمارية.
حلقة جديدة مع
@hussain_aldhaw
عن العصيان المعرفي 📚🎙
للاستماع:
2
2
33
يسرنا في رؤيـ/ـات دعوتكم/ن لحضور الندوة النقاشية الأولى، والتي ستقام بتاريخ ٢٣ يوليو. سيحل المفكر والفيلسوف الأرجنتيني والتر منيولو ضيفًا علينا للحديث حول بعض ثيمات كتابه "تواريخ محلية/اتجاهات عولمية". يمكنكم/ن التسجيل عبر الرابط أو رمز الـQR (العدد محدود)
7
11
30
جزء أول ثري لحد ما (بحكم إنه الظفيري قاطع جوزيف أكثر من مرة قبلما ينهي فكرته). أهتم كالعادة بجزئيات زي هذي لأنها تكشف لي مدى إلمام المفكر بضرورة مساءلة المنهجية بمصطلحاتها وأسسها الخ إبان عملية البحث نفسها، واللي يبدو لي إنه جوزيف قدر يسائلها ويبين أهميتها
3
0
30
لما نشر
@azizm987
روايته الأولى الحالة الحرجة للمدعو ك، ظلت في البداية بدون اهتمام حقيقي من قِبَل النقاد المحليين. واستمر الوضع على ما هو عليه لين حصلت الرواية على إشادات وتحليلات نقاد آخرين من دول أخرى (من بينهم مدير دار التنوير وقتها حسن ياغي)، ومن ثم ترشحت للبوكر.
وقتها ما
بعد هذه الحادثة، هكذا علّق بعض نقّاد الأدب:
«المعذرة لم أسمع بك من قبل، لكن تستحق الآن أن أقرأك!»
«لماذا اكتشفوا نجوميتك قبلنا؟»
«التفاتة معهودة من ناقدنا للأدب المهمش!»
يقول
@Neo7ussainism
:
«لم يكن اهتمام النقاد بروايات أسامة المسلم محاولة حقيقية لنقدها أو تحليلها بقدر ما كان
4
14
84
2
6
34
برغم إعجابي واعتراضاتي المبدئية على بعض النقاط، كنت أعرف إني بأعاود قراءة "في أثر عنايات الزيات" بعدما أقرأ "الحب والصمت". لكن ما توقعت إنه بعض إعجابي ينقلب حلطمة، ولا إني بسبب هالشيء أثرثر ساعة عن الموضوع.
الحلقة الجديدة من #كتبيولوجي 👇🏼
6
1
33
رحلة محو التصورات المغلوطة عن تاريخ المنطقة خلال الألفيتين الأخيريتين مستمرة مع كتاب روبرت هويلاند، واللي يركز فيه بشكل رئيسي على الأدلة الآركيولوجية والاستشهادات النصية (سواء ممن عاصروا حقب التأريخ أو بعض النصوص اللاحقة).
2
0
32
الألفاظ السوقية والأسلوب الشوارعي يعودون مجددًا في الجزء الثاني من نقد الحق العربي في الاختلاف الفلسفي 🥳
هل كان طه عبدالرحمن طاهويًا؟ مع
@hussain_aldhaw
للاستماع من أجهزة iOS وأندرويد 📚🎙:
5
2
31
زيما كتبت عن أسوأ قراءاتي العام الماضي، كتبت خربوشة جديدة عن أفضل عشر قراءات 📝📚
عادة تكون هذي تدوينة عن أبرز ١٢ كتاب، بس سويت تخفيض ١٥٪ لأسباب بيعرفونها اللي يقرؤون الخربوشة 😌
7
4
29
تعقيبًا على نقطة الرأسمال الاجتماعي: وحدة من الأشياء الرئيسية اللي تخلي التبختر بالشهادة الدراسية جذاب ومغري، بل وربما تعطي حاملها شعور بالفوقية، هو إنها لحد كبير مكتسبة على يد الفرد نفسه، على عكس ألقاب أو وجاهات اجتماعية ثانية قد تكون موروثة. كون أحد الوالدين حامل للدكتوراه لا
هذا تعليق يتكرر كثيرًا، وسأستخدمه كمثال فقط لشرح فكرة كبرى. تستطيع تطبيقه على أمثلة أخرى:
١- التعليم الجامعي في المملكة لا يتجاوز عمره ٧٥ سنة (وهي كلية الشريعة في مكة المكرمة التي أمرَ بها الملك المؤسس -رحمه الله- عام ١٩٤٩م وتُعتبر نواة جامعة أم القرى المعروفة)
٢- توالت
178
167
2K
3
0
32