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辺野古新基地建設を止めるための具体的手順。
・「県民投票の結果」と「全国の議会で、県外・国外移転を求める意見書の採択」を新証拠に「再撤回」し、憲法14条違反などをダイレクトに問う裁判に持ち込む。
・「県外・国外移転の手続き法」を制定し、その法規範に則って「県外・国外移転」を実施する。
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アジア女性資料センターは元々、日本人男性のアジア買春ツアーを批判する取り組みから始まったはずではなかったか。ところが、完全に真逆のものが入り込んできている。
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育鵬社の公民教科書にある「共用施設も含めた場合は全国の約19%」という記述は、竹田恒泰や平山基生が流布してきたデマだ。共同利用施設分母にした場合、沖縄の負担は約7割となる。防衛省をも認める客観的事実を、まさか教科書が捻じ曲げるなんて、とんでもないことだ。
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「日米安保条約 重要だと言うが（基地を）引き取ったらどうですかと言ったら、どなたも引き取るとは言わない。なんですか、これは。」と語る沖縄県の元知事、大田昌秀さん。
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沖縄の守り神であるシーサーを「緊縛」で縛り付けるなんて、勘弁してほしい。文化を盗用した上で悪趣味な内容に置き換え、もともとの領域に再び送り込むというのは植民地主義ではなかろうか。沖縄をターゲットにしたSadism行使をやめてくれよ。
きっこうちゃん沖縄POPUPオープン！大きなシーサーきっこうちゃんが目印です🌞
6/2までパルコシティ3階にてよろしくお願いします！
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アキノさんの件は常識的に考えたら即逮捕のはずで、アキノさん自身も逮捕を求めている。ところが、逮捕してしまうと警察は銃弾の入手先の捜査しなければならなくなるので、それができないでいる。法の運用が歪められているように見える。
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在特会関連団体として知られる「そよ風」のブログを確認してみたら、さっそく小池百合子の応援団を募集しはじめていた。元防衛大臣は、このような人たちに応援されているのか。完全にアウトだろ。
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世界各国の「同性婚法制化」を調べてみると「代理母の法制化」と抱き合わせになっているケースが結構あり、日本でもそうならないよう、慎重な議論が必要だと思う。別に男同士でイチャイチャするのは自由だとは思うが、その中で、わざわざ、女性の身体への侵攻と領有をネタにする必要はなかろう。
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我那覇真子さんや仲村覚さんと共に活動している初代沖縄防衛協会婦人部長の仲村俊子さん。そこに表敬訪問した方の写真をよく見ると、大川隆法のイニシャルからなるRとOのマークを確認できる。完全に幸福の科学だ。
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デニー知事が国連の人権理事会でスピーチをすることになった。日本の人々がどのような反応をするのか、あるいはシランフーナーをするのか。注意深く見ておこう。
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日本がアイヌは認めるが琉球は認めないと頑ななのは、二つ理由があるだろうと考える。一つは、基地負担の問題で、先住民族権利宣言第30条の対象になってくること。もう一つは、やはり歴史認識の問題で、琉球に外交権があり各国と国際条約を結ぶ主権国家だった点を曖昧にしておきたい意図があるのでは。
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「アポを取らずに米国に行った」というのは、明白なデマだ。事実は、アポを取って下院議員12名、政府関係者2名、議会調査局職員らと会談した。お粗末なデマを公然と流布する公明党の辻よしたかは、厚顔無恥も甚だしい。
@ytsuji2001
なぜ、アポも取らずに米国に行ったのか？
【マッド・ドッグ来日】沖縄の翁長知事がなぜか憤慨「私の訪米中に安倍、マティス両氏が辺野古唯一と決定したのは失礼じゃないか！」
@Sankei_news
より
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@takenoma
お前、うしえてるだろ。このツイートを読んで、俺は怒りで手が震えているよ。沖縄戦で何人の民間人が犠牲になったと思っているんだ？ それとも、沖縄人は「捨て石」だから、人数の中に含まれないとでも思っているのか？ ご先祖様を侮辱するな。腐れヤマトンチュ。
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「米軍基地が必要というなら沖縄に押しつけずに全国で負担してください」と語る名護市の前市長、稲嶺進さん。出典は『通販生活 2018夏号』。
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自衛隊が迷彩服を着用したまま石垣島トライアスロンの交通整理や救護所を手伝ったというのが昨日の八重山毎日、そして、自衛隊が初の公道訓練を行ったというのが今日の八重山毎日。例外的なものが日常の領域にじりじりと迫り、入り込んできているように見える。
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cractyoが、沖縄の人々をブロックしながら、つまり沖縄の人々に見られないような形でこっそりと、沖縄についてあれこれ語る、という事態になっている。
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開南小学校の児童や職員ら約240人が海水浴中に集団皮膚炎を起こした1968年の事例について、米軍が破棄した毒ガスに原因がある可能性とタイムスが1面トップ記事で報じている。
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代理母出産制度は、女性を搾取するものなので、批判されて当然だと思う。
石原さとみさんの第一子出産ニュースに、溢れんばかりの"おめでとう"の言葉が書き込まれる横で、同性カップルが子供を持つニュースに対しては、非難や誹謗中傷の言葉が溢れかえってる。
そんな日だからこそ、高らかに叫びたい。LGBTもそうで無い人も、全ての人に祝福と人権を。
HAPPY PRIDE🌈
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なかむら之菊さんが「引き取り」を掲げて選挙に出ると初めて聞いた時、このテーマが東京の人々にしっかり伝わるのだろうかと心配した。ところが、蓋を開けてみると、大事な問題提起として真面目に受け取る人たちがあちこちに見受けられた。次につながると思う。
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「辺野古移設計画は適切か」に、ただ一人はっきり「適切」と答えた群馬県知事。ちなみに群馬は負担ゼロ県。「在沖米軍を受け入れる意思はあるか」は「無回答」。第2次安倍内閣で沖縄及び北方対策大臣を務めた国政出身の知事が、これだ。「移設先となる本土の理解が得られない」をまさに体現している。
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海外では「YAMETE」という言葉が「YES」という意味のスラングになっているらしい。クールジャパン発祥の加虐文化は、世界各地に輸出され、社会を蝕んでいる。
今度は中山さんに火種が。
なんでも叩く風潮やめなよ。
日本のAVは本当に海外に需要あるんだからさ
海外の人が
ONICHAN YAMETE KIMOCII
て言葉使って遊んでるくらい広がってるんだし。
クールジャパンに何を入れようとその人の自由でしょ。
自分が思考が違うなら違うで黙っときなよ。
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リスカのほとんどは女性、半グレのほとんどは男性。「青年期」のメンタルのしんどさから出てくる攻撃性は、自己へと向かうケースと、他者へと向かうケースがある。このように性差が現れてくるのは何故だろう。
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なんだ、これ。投稿の内容もそうだが、ぶら下がっているリプにも又、空いた口が塞がらない。女性用トイレが男性を排除しているから男性差別とでも言いたいのだろうか。��えることが普通に気持ち悪い。手登根安則のようなセクハラ盗撮おじさんを排除するためにこそ、女性用トイレがある。常識は大切だ。
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ジャーナリストの金平さんが当時の知事の仲井眞さんに「日本語能力」を問う質問をして、仲井眞さんを激怒させてしまった事件を思い出した。仲井眞さんは「方言札」を実際に経験した世代だから、怒るのは当然だった。
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某左翼雑誌の勉強会に初めて参加し、居酒屋に流れた時のこと。ある学者が「娘の将来が有望だ。沖縄解放の闘士になるに違いない」と自慢をはじめ、背筋が凍った。沖縄の人間は反基地運動の為に生まれた訳ではない。私は自らの世代で決着をつけたいと考える。次の世代に引き継ぐなんて、まっぴら御免だ。
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社民に票を投じたことが結構あり、また、社民支持者がどのような層なのかということはある程度理解しているので、ここ最近になって性売買合法化路線に急速に舵を切った社民に、ドン引きしている。
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フーコーがペドだということは、フーコーの本を読んでいたら普通に気づくでしょうに。「クイア理論とペドは無関係」と宣う人には、「フーコーを読めよ」と言いたい。
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『こわれた絆』を読んでいるが、背筋が凍るような話ばかりでつらい。利他的な善行として宣伝される代理母。利他的な女性が付け込まれ、いざ契約してみたら、心身ともに大打撃を受けてしまう搾取の実態がリポートされている。日本でも自民が導入する方向へと舵を切ったようだが、やめた方がよいと思う。
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本日の昼、沖縄戦遺骨土砂問題の意見書が武蔵野市議会にて全会一致により採択された。都内では、小金井市、国立市、清瀬市に続いて4例目だと思われる。小平市などでも動きがあり、更なる広がりが期待される。
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昨年は「ペドフィリアとチャイルドマレスターは違う」という新規理論を掲げるペドフィリアアライの登場に驚かされたわけだが、今年は真のチャイルドマレスターアライが登場するという😱
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これはひどい。首里城の再建願う人たちへの最低最悪の侮辱で、本人は悪ふざけのつもりかもしれないが、完全に一線を越えている。腹が立って仕方がない。クズは沖縄から出て行ってほしい。
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幸福実現党のラジオ番組『ゆんたくシーサーradio』に浦添市の松本市長が登場している姿を確認し、驚きのあまり腰が抜けそうになる。公開霊言が政策決定過程に影響を及ぼしていないか心配だ。
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共産党の議員さんともあろうものが、まさか、「ヒステリー」という概念の用いられ方の歴史的変遷を知らないなんて、本当に驚いた。この国の政治家の劣化はすさまじいものがある。
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「ヒトラーにピントを合わせる人もいるだろうけど、実行したのは党員」や「麻原彰晃にピントを合わせる人もいるだろうけど、実行したのは信者」と同様の論理になっている。
これがトランス女性と報道されていたらどれほどの罵詈雑言を受けるだろうか。
長"男"にピントを合わせる人もいるだろうけれど、実行したのは母親。
長男の指示で母親が“女湯盗撮”か…入浴セットに仕掛けた小型カメラで裸の女性を盗撮した疑い 親子を逮捕
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宮崎政久の投稿は、宮崎政久に「本土」からの移住者という属性があること、そして、かつて沖縄の言葉の話者がスパイ視され虐殺された歴史があることと接続して捉える必要がある。宮崎自身が「沖縄語ヲ以テ談話シアル者ハ間諜トミナシテ処分ス」の直接の命令者ではないから関係ない、とは言えない。
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辺野古新基地は、軍事的に沖縄でなくてもよいが「本土の理解が得られない」という政治的理由により決定された。これは、沖縄と本土を不合理な区分で分けた上で沖縄をないがしろにするシステムであり、決定プロセスにおいて憲法14条違反と指摘してきた。そんな中で、この応答は、開いた口が塞がらない。
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人の死を利用してまで性売買を推進するとは、まさに鬼畜の所業というほかない。虫唾が走る。
【広めてください】
『トランスジェンダー入門』（集英社新書）の発売から、今日でちょうど１年になります（ryuchellさんが亡くなった翌々日でした）。
これを機に、わたしが関わって出版してきたトランスジェンダー関係の書籍の一覧を作りました。皆さんのお役に立てれば嬉しいです。
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作家にキャンセル圧力をかけて「ペド差別して、すみません」の謝罪を引き出す。こうして前例が一つ、できたわけだ。他の言論人・出版人も明日は我が身と思った方がいい。例えば、同じように「ペドはマイノリティ」論を主張する学者の清水晶子さんなんかは、老舗の大手出版社でも仕事をしているからね。
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浦添市の松本市長といえば、こんなのもあった。
幸福実現党のラジオ番組『ゆんたくシーサーradio』に浦添市の松本市長が登場している姿を確認し、驚きのあまり腰が抜けそうになる。公開霊言が政策決定過程に影響を及ぼしていないか心配だ。
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貧困が集中しているのが沖縄、そして、渡航費が本土と比べて比較的に安く済むのが沖縄。このことから、沖縄女性から集中的に囲い込まれていくことが考えられる。沖縄の政治家や新聞記者も、この問題をどう捉えるかということについて、近々に、ダイレクトに問われることになるだろう。
台湾での代理出産合法化は日本にも影響すると予想しています。代理出産で重要なのは、子を産み引き渡す時に、女性が代理出産の合法な地域にいることです。日本の女性が、胚移植を済ませたのち日本国内（恐らくは沖縄など近い場所）に戻り、出産（帝王切開）直前に台湾に渡航する形が考えられます。
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青谷さんが「代理出産」の話題を出した時の竹中平蔵の狼狽した表情が強烈に印象に残った。竹中平蔵が同性婚に賛成しているのは、代理母ビジネスが目的なのではなかろうか。分かりやすすぎる。私としては、代理母制度さえ切り離してくれたら、同性婚の法制化もありかかも、とは思うのだが。
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今日の琉球新報1面トップは、国場幸之助・島尻あい子・比嘉奈津美の3議員が旧統一教会との関係を認めたと報道している。一方、宮崎政久は「回答を控える」という。琉球新報独自のアンケート調査により、いろいろと明るみになってきた。
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基地の問題で批判的な問題提起をすると、かならずといっていいほど「基地で働いている人の職を奪おうとしているのか」と反応が返ってくる。売買春問題でもそうだが、マクロな構造の話がミクロなワーカーサベツとやらの話にすり替えられ、もともとの問題提起がかき消されてしまうことがある。
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県民投票の意義は「反対が多数でよかったね。めでたし、めでたし。おしまい」ということではない。投票の文言は、それまでの裁判の判決文を研究した上で組み立てられている。投票の意義は、投票結果を新証拠に再撤回する新たなカードを手に入れたということ。そろそろ手札を切ってもよいのではないか。
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例えば、もし、琉球独立学会の参加資格を「琉球かヤマトかというルーツを問わない」に変更したとしたら、どうなるだろうか。容易に想像がつく。単に日本社会で居心地が悪いだけの左派日本人の、思考実験の場になるだろう。地に足のついた議論はなくなる。
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「ナイチャー」が差別語だとはどうしても思えない。強いて言えば、沖縄人が日本人を差別している言葉ではなく、日本人が沖縄人を差別してきた歴史の痕跡が残っている言葉だと思う。
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来週は発表がある。「辺野古」の問題を90分くらいかけて説明することになっているのだが、聴き手はほとんど若者で、ヤマトの人が多いと思われるので、なかなかの難題に思う。パワポや配布資料の作成など準備が途中なので、これから気を引き締めて進めていきたい。
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沖縄の新聞は、知事選前ということに萎縮せずに、政治とカルト宗教の問題を正面から調査報道してほしい。既に断片的なネタは出てきているので、掘り下げたら更に色々と出てきそうな気がする。
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「基地や日米安全保障の問題は全国的な問題だ」と語る元知事の稲嶺恵一さん。さらに、「自分のところで応分に負担しようとは言わない。沖縄の不満や悩みはそこにある」と強調している。また「沖縄ご苦労さん、大変だね、で終わってほしくないというのが多くの県民が持っている感情だ」とも語っている。
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仲井真知事の2期目の途中まで、県内移設に反対している間、ネット上では彼の出自を攻撃する差別言説で溢れかえっていた。ところが、埋め立てを承認した途端、彼の出自を攻撃する書き込みはピタリと止んだように思う。このことからも、辺野古新基地問題の背景に差別の問題があるのではないかと考える。
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東京の反差別活動家ムラの男たちの下半身事情、強引なナンパ、不倫トラブル、買春とか、あまり関わりたくない、避けたい要素しかない。あの人たちが沖縄に関わってこないよう、策を講じる必要がある。
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辺野古新基地の土砂投入から、今日でちょうど5年が経つという。そして、県民投票から、まもなく５年。この国の民主主義、そして法の下の平等は、あまりに無惨な姿を示している。日本が沖縄に接すれば接するほど、社会的な溝は深まっていくように考えられる。
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DSD（性分化疾患）は、生物学的には、「男性の身体の多様性」か、「女性の身体の多様性」のどちらかになる。ところで、「中間の」や「相互の」身体と思い込んでいるであろう言説をたまに見かけるが、これは非科学的なお伽話に過ぎないものであって、そうした偏見はDSDを持つ人々を長年苦しめてきた。
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規範に先立っている、男性権力による、女性の身体に対しての領有を問題にしたらいいのに。規範から議論を出発するからおかしくなる。
男は危険だと叫ぶだけでは、ジェンダー規範と闘うことはできない。むしろ、ジェンダー規範によって危険にされている男も、ジェンダー規範から解放することにより、共に働ける仲間に作り替えることができるということを証明してきたのが、遅くとも1990年代以後の闘いだったはずだ。
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与那国において、ミサイル発射を想定した住民避難訓練が昨日、実施されたという。非現実的な想定のもとに沖縄ばかりを差し出しているように視える。かつての「捨て石作戦」と重なる。
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@NA95674880
うわー。「赤い傘」は、性売買の労働化運動ですね。公然と支持してしまうなんて……。身体をモノ扱いして商品化する、人身売買・臓器売買、とんでもないことだと思います。
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大田昌秀元知事「安保条約が日本にとって重要だと言うのであれば、その責任と負担は全国民が引き受けるべきではないかと思っています。そうでなければ、それは差別ではないか」（代理署名裁判の最高裁にて）
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ちなみに、「そよ風」は、翁長さんら「オール沖縄」勢力を狙って、「琉球人出ていけ。」などのヘイトスピーチを浴びせていたグループです。
参考
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沖縄の人々が先住民族かどうかは、沖縄の人がどう認識するかという、心の内面によって決定されるのではない。近代国家が形成されるプロセスにおいて、琉球・沖縄が日本によって植民地化された歴史的経験によって見出される。
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社民党は、又この人を出すのか。はっさびよ。「買春男性」を新たな票田としたら党勢拡大につながるとでも思っているのか。うとぅるさよ。
Today is “InternationalSexWorkerPrideDay”
As a bisexual individual, I stand in solidarity with sex workers. Let's fight for safe and hygienic 'rights as labor’!
#SexWorkerPride2023
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性別二元論に反対するためにDSDを引き合いに出すのは、DSDの人々が歴史的に受けてきた暴力の典型的なものなので、やめた方がよい。
@MAKOTOMurakami7
sexが原則として二元的だなんてなんで断言できるんですかね。性分化症、インターセックスの人たちの存在は消去されて良いのでしょうか。
バトラーがセックスはジェンダー規範の生産物だというのが適切かと思います。
身体自我論を唱えたフロイトもその系列と捉えられると思います。
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わざわざ「（男）」を付け足す必要はないと思う。オールラオブズマターになってしまう。
「女（男）だから」と差別を受けたり、日常生活でモヤモヤしたりした経験はあ りませんか。３月８日は国際女性デー。北海道新聞はジェンダーに関するアン ケートを実施中です。３月１日までに声をお寄せください
#国際女性デー
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在特会関連団体「チーム沖縄」代表の森田草士が主催しているイベントに、松本哲治（浦添市長）や佐喜真淳（宜野湾市長）、宮崎政久（衆議院議員）らが登壇するという。行政のトップでありながら、あろうことかヘイト活動家と公然と関わっているなんて、完全にアウトではないだろうか。醜悪極まりない。
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【告知】トークライブ
新しい世代のための政治❣️
１２月１９日 ２０：００〜
ガレージバーJJ（宜野湾）
2500円
松本哲治 浦添市長
佐喜真淳 宜野湾市長
宮崎政久 代議士
花城大輔 沖縄県議
奥間亮 那覇市議
宮里洋史 西原町議
カヨウ宗一郎 琉大生
#沖縄
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12歳から参加しているような場に、覚醒剤依存症の50歳の元幹部が帰ってくるという。それで、子どもが覚醒剤依存症の大人を見守ることなんて、できるのだろうか。さすがに考えられない。周りを巻き込まずに、別の専門の機関で依存症からの回復を目指してくれないだろうか。
みなさんのスペースが、今回、罪を犯した人が安心して帰ってこられ、回復への歩みを見守り、ともに歩むことができる場所として、これからも運営され続けることを信じています。
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県は、本土の専門家による「沖縄の人々の定義が難しい」等の言い訳を背景に、条例から「沖縄の人々」を除こうとしている。機動隊員の「土人」発言が差別かどうかについて「一義的に述べることは困難」と閣議決定し、沖縄の人々が抗議をした2016年を思い出す。また同じことが繰り返されるのだろうか。
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本土の人間が「辺野古」問題を語っている時、「県外移設」をどのように捉えるのかという論点をスルーしながら語っているということは、少なくとも2020年代においては不自然な振る舞いであるように見える。
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安里繁信が自身の会社ついて「労働組合もなく、労使問題での争いもありません。というのも、従業員が私のファンだからです（笑）。」と語って7年後、その会社は労基法違反の疑いで不起訴（起訴猶予）になっている。
労基法違反疑い あんしん不起訴／那覇地検 社長も
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昨日のことも、墜落を「不時着水」に言い換え、「最後の最後までパイロットは頑張っていたと米側から説明を受けている」とした上で、「米側に即時停止を求めず」の宮沢防衛副大臣。これまでと登場人物が変わっているだけで、まるで同じようなことが繰り返されている。
沖国大の事故から19年。ワスコー在日米軍司令官（当時）は「乗員は墜落すると分かった段階で、被害を最小限にしようと努力」「素晴らしい功績があった」と発言。町村外相（当時）は「操縦士が上手だったこともあって重大な被害が出なかった」と発言。このような認識そのものに事故の原因があるだろう。
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中国人観光客を狙ったヘイトは、ケント・ギンバートとエルドリッヂの対談本で既に活字になっており、エスカレート・拡散しないだろうかと心配だった。そんな中、路上で実際に行動に移すネトウヨまで現れたと知り、はらわたが煮えくりかえっている。日本は本当に酷い国だ。
『危険な沖縄』p166の小見出しに、わが目を疑った。世界各地から観光客が訪れている中で、なぜ特定の国籍を槍玉に挙げて「危機」を煽るのか。こんなものを活字にするなんて、産経新聞出版の出版社としての見識を疑う。
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龍柱は、首里城のみならず県議会議場、壺屋博物館、沖縄県警、はてはキャンプキンザーにまで設置されている。つまり、琉球において古くから広く定着している文化だ。破壊なんてとんでもない。株式会社中央セレモニー代表取締役社長の大杉実生による妄想は、目に余るものがある。いい加減にしてほしい。
続）で、驚いたのは、焼け跡に二つの「龍柱」が立っていたこと。「龍柱」は、中国に対し恭順を示すもの。なんで、そのようなものを作ったのか？「中国の属国です」と言いたいのか？ 先ず、これを破壊してください。
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女性専用車両を設置した意味は、何も「男」の「抹殺」を求めているわけではない。性暴力からの防御として、特定の領域に入らないようにと分離を定めているだけにすぎない。北丸雄二が何代目「ドクター差別」なのかは知らないが、被害妄想にも程があるのではないだろうか。
この世の中に、こんなにも「男」たちを憎み、できれば抹殺してしまいたいとさえ思っている女たちがいることに驚きはない。そういう人たちの幸せは、ただ「男」がいなくなることにしかないのだろうかと途方に暮れるだけだ。どうすればいいのかね。
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「日本人よ、基地を引き取れ」と問うて「日本人も沖縄人も関係ないよ。皆、地球人だよ」と返事をされてイラっとした経験が何度かあった。男性と女性の権力関係を論ずる場でも、同様のことはあるだろう。
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東京で暮らす沖縄の人間なので、逆に「日本あるある」ネタは提示していきたい。同じように本土で暮らす沖縄の人々が共感して「苦笑い」をしてくれるような。
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「沖縄と本土の二項対立で語るな！ 皆、地球人だ！」とよく言われる。しかし、日米安保は文字通りヤマトが決定したものであり、「辺野古が唯一」も「本土の理解が得られない」が理由として説明されている。先に「沖縄と本土の二項対立」を用いて差別してきたのは、ヤマトの側ではないだろうか。
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能町みね子は、週刊文春で連載している人だよね。怖いなぁ。
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本土の左派系の市民運動でタブー視されている「県外移設論」だが、この主催団体の場合は、60代70代の関東で暮らす沖縄の人間が中心的に活動を担っているため、「県外移設、言ってもいいよね」という認識が共有されている。
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実行に移したら例外なく性犯罪というのは様々なケースがあるので、このような「○○願望ある人がそれを表明できないから希死念慮～」という「思考実験」は、他の性犯罪にも置き換わっていくことになるだろう。自死をチラつかせて他者をコントロールしようとするモラハラは、社会を壊していく。
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日本人と沖縄人の権力関係の問題を議論している際に、必ず返されるのが「属性は関係ない。個人の問題だよ」というコメントだった。なぜ日本人は、いつも茶化してくるのか。
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知事候補の安里繁信は、『日本をあきらめるな！』という本で田母神俊雄と対談していた。田母神に「長野オリンピックで中国人がどっと集まった」「のっとられてしまいます」と話を差し向けられ、韓国人留学生を引き合いに「ものすごく鳥肌が立った」「危機的な状況」と答えている。まさに排外主義者だ。
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性別が二つであることは、事実である。DSDsも男性と女性のどちらかになる。このことを無視するのは、DSDs差別となる。
しかもトランス差別問題をめぐり「生物学的違い」に言及する方々、言及する生物学が古い。この辺の議論を考慮してくれない↓
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本人は弁明のつもりなのかもしれないが、全く弁明になっていないし、それどころか、この発言そのものがセクハラになっている。
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