![NEHZAT Profile](https://pbs.twimg.com/profile_images/1888825755670347776/O-Gby-rD_x96.jpg)
NEHZAT
@zikzak630371
Followers
8K
Following
7K
Statuses
6K
پنجمین نشست ویانا و #نقشه #راه !!!
برگزاری دور #پنجم_روند_ویانا با حضور رهبر جبهه م م ا #احمد_مسعود نقطه عطفی در مبارزه علیه طالبان و گامی کلیدی برای مقابله با این گروه و شکلدهی سیاسی به آینده افغانستان است؛جاییکه گفتگوها به اقدام عملی منتقل میشود و ایجاد اجماع سیاسی برای آزادی افغانستان ضروریتر از همیشه است.
0
0
9
فرهنگ کتابخوانی مردم پنجشیر پنجشیر یکی از ولایات کوهستانی و استراتژیک افغانستان است که در شمالشرقی کشور موقعیت دارد. این ولایت از سمت شمال با بدخشان، از شرق با نورستان، از جنوب با کاپیسا و پروان، و از غرب با بغلان هممرز است. پنجشیر دارای درههای سرسبز، رودخانههای خروشان و کوههای مرتفع هندوکش است که آن را به یکی از زیباترین مناطق طبیعی افغانستان تبدیل کرده است. مردم پنجشیر عمدتاً تاجیکتبار و فارسیزبان هستند. آنها به مهماننوازی، شجاعت، غیرت، تعهد در دوستی و وفاداری مشهورند. این ولایت از دیرباز بهعنوان یکی از مراکز مقاومت در برابر ظلم، ستم، بیعدالتی، تجاوزات خارجی، از جمله در برابر تهاجم شوروی و گروههای تروریستی، شناخته میشود. اقتصاد مردم پنجشیر بیشتر بر کشاورزی، دامداری، باغداری و تجارت سنگهای قیمتی، بهویژه زمرد استوار است. معادن زمرد پنجشیر از ارزشمندترین منابع طبیعی این ولایت محسوب میشوند و در بازارهای بینالمللی شهرت دارند. علاوه بر این، مهاجرت کاری به کابل و دیگر ولایات و کشورهای خارج نیز از منابع درآمد مردم این ولایت است. فرهنگ کتابخوانی پنجشیر، با پیشینهای غنی از ادب، فرهنگ و عرفان، همواره یکی از مراکز مهم در پاسداری از میراثهای فرهنگی و ادبی فارسی بوده است. مثنویخوانی و شاهنامهخوانی از جمله سنتهای دیرینه در این ولایت محسوب میشود که در میان نسلهای مختلف رواج دارد. این محافل علاوه بر جنبههای تفریحی و آموزشی، نقش مهمی در حفظ هویت فرهنگی حوزه فارسیزبانان منطقه و پیوند نسل جوان با ادبیات کهن فارسی دارند. مثنویخوانی در پنجشیر مثنوی معنوی اثر مولانا جلالالدین بلخی، یکی از کتابهای مورد علاقه مردم پنجشیر، بهویژه بزرگان، صوفیان و اهل دانش است. این کتاب که سرشار از حکمتهای عرفانی و آموزههای معنوی است، در محافل مختلف تلاوت و تفسیر میشود. این مجالس معمولاً در منازل بزرگان، نخبگان، مساجد، مدارس و دانشگاهها برگزار میشود. شیوه اجرا یک فرد باسواد، که معمولاً بهعنوان مثنویخوان و مفسر شناخته میشود، اشعار مثنوی را با صوتی دلنشین میخواند. پس از خواندن، معانی و مفاهیم عرفانی و فلسفی آن را تفسیر و توضیح میدهد تا حضار بهتر بتوانند از آن بهره ببرند. گاهی اوقات سوال و جواب بین حاضرین انجام میشود که باعث گفتوگوهای فکری و دینی میگردد. مخاطبان: عالمان دینی، بزرگان قومی، دانشجویان، شاعران، و افرادی که به عرفان علاقه دارند، در این محافل شرکت میکنند و مشتاقانه میآموزند و فیض میبرند. بسیاری از جوانان نیز بهدلیل علاقه به معانی عمیق اشعار مولانا، جذب این جلسات میشوند و بهره میبرند. اهداف و پیامدهای مثبت مثنویخوانی: •آشنایی مردم با عرفان و حکمت اسلامی •تقویت روحیه معنوی و اخلاقی •ایجاد انسجام، وحدت و اخوت میان مردم •پرورش تفکرات فلسفی و عرفانی در جوانان و نوجوانان علاوه بر موارد فوق، این فرهنگ پسندیده توانسته طی ادوار مختلف دهها تن از شاعران، ادیبان و نخبگان را تقدیم جامعه نماید که میتوان از شاعران مشهور تاریخ معاصر حوزه فارسیزبانان، شهید عبدالقهار عاصی، استاد حیدری وجودی، نجیب بارور و … با افتخار یاد کرد. شاهنامهخوانی در پنجشیر شاهنامه فردوسی که روایتگر تاریخ، اسطورهها و قهرمانیهای حوزه پارسیزبانان و خراسانیان است، در میان مردم پنجشیر جایگاه خاصی دارد. بهدلیل داشتن روحیه آزادیخواهی، عدالتطلبی، سلحشوری و مبارزه علیه هر نوع ظلم، ستم، استبداد، بیعدالتی و نابرابری، شاهنامهخوانی همیشه مورد توجه مردم پنجشیر بوده است. شیوه اجرا شاهنامهخوانان حرفهای که بر زبان و وزن اشعار فردوسی تسلط دارند، با صدای رسا و آهنگین به خوانش اشعار میپردازند. داستانهای جذاب مانند رستم و سهراب، سیاوش، اسفندیار، و جنگهای رستم با دشمنانش از محبوبترین بخشهای شاهنامه در پنجشیر است. مخاطبان: بزرگان، فرهنگیان، شاعران، دانشجویان، و حتی جنگاوران و فرماندهان محلی در این محافل شرکت میکنند و با علاقه خاصی میآموزند. اهداف و پیامدهای مثبت شاهنامهخوانی: •زنده نگهداشتن تاریخ و فرهنگ باستانی افغانستان •تقویت روحیه ملی و هویت فرهنگی •آشنایی نسل جوان با قهرمانان تاریخی و ارزشهای مبارزاتی •مقاومت فکری در برابر تهاجم فرهنگی بیگانگان علاوه بر موارد یادشده، این فرهنگ پسندیده دهها قهرمان را پرورانده است که میتوان از قهرمان ملی افغانستان شهید احمد شاه مسعود و مارشال محمد قسیم فهیم یاد کرد.
فرهنگ کتابخوانی مردم پنجشیر پنجشیر یکی از ولایات کوهستانی و استراتژیک افغانستان است که در شمالشرقی کشور موقعیت دارد. این ولایت از سمت شمال با بدخشان، از شرق با نورستان، از جنوب با کاپیسا و پروان، و از غرب با بغلان هممرز است. پنجشیر دارای درههای سرسبز، رودخانههای خروشان و کوههای مرتفع هندوکش است که آن را به یکی از زیباترین مناطق طبیعی افغانستان تبدیل کرده است. مردم پنجشیر عمدتاً تاجیکتبار و فارسیزبان هستند. آنها به مهماننوازی، شجاعت، غیرت، تعهد در دوستی و وفاداری مشهورند. این ولایت از دیرباز بهعنوان یکی از مراکز مقاومت در برابر ظلم، ستم، بیعدالتی، تجاوزات خارجی، از جمله در برابر تهاجم شوروی و گروههای تروریستی، شناخته میشود. اقتصاد مردم پنجشیر بیشتر بر کشاورزی، دامداری، باغداری و تجارت سنگهای قیمتی، بهویژه زمرد استوار است. معادن زمرد پنجشیر از ارزشمندترین منابع طبیعی این ولایت محسوب میشوند و در بازارهای بینالمللی شهرت دارند. علاوه بر این، مهاجرت کاری به کابل و دیگر ولایات و کشورهای خارج نیز از منابع درآمد مردم این ولایت است. فرهنگ کتابخوانی پنجشیر، با پیشینهای غنی از ادب، فرهنگ و عرفان، همواره یکی از مراکز مهم در پاسداری از میراثهای فرهنگی و ادبی فارسی بوده است. مثنویخوانی و شاهنامهخوانی از جمله سنتهای دیرینه در این ولایت محسوب میشود که در میان نسلهای مختلف رواج دارد. این محافل علاوه بر جنبههای تفریحی و آموزشی، نقش مهمی در حفظ هویت فرهنگی حوزه فارسیزبانان منطقه و پیوند نسل جوان با ادبیات کهن فارسی دارند. مثنویخوانی در پنجشیر مثنوی معنوی اثر مولانا جلالالدین بلخی، یکی از کتابهای مورد علاقه مردم پنجشیر، بهویژه بزرگان، صوفیان و اهل دانش است. این کتاب که سرشار از حکمتهای عرفانی و آموزههای معنوی است، در محافل مختلف تلاوت و تفسیر میشود. این مجالس معمولاً در منازل بزرگان، نخبگان، مساجد، مدارس و دانشگاهها برگزار میشود. شیوه اجرا یک فرد باسواد، که معمولاً بهعنوان مثنویخوان و مفسر شناخته میشود، اشعار مثنوی را با صوتی دلنشین میخواند. پس از خواندن، معانی و مفاهیم عرفانی و فلسفی آن را تفسیر و توضیح میدهد تا حضار بهتر بتوانند از آن بهره ببرند. گاهی اوقات سوال و جواب بین حاضرین انجام میشود که باعث گفتوگوهای فکری و دینی میگردد. مخاطبان: عالمان دینی، بزرگان قومی، دانشجویان، شاعران، و افرادی که به عرفان علاقه دارند، در این محافل شرکت میکنند و مشتاقانه میآموزند و فیض میبرند. بسیاری از جوانان نیز بهدلیل علاقه به معانی عمیق اشعار مولانا، جذب این جلسات میشوند و بهره میبرند. اهداف و پیامدهای مثبت مثنویخوانی: •آشنایی مردم با عرفان و حکمت اسلامی •تقویت روحیه معنوی و اخلاقی •ایجاد انسجام، وحدت و اخوت میان مردم •پرورش تفکرات فلسفی و عرفانی در جوانان و نوجوانان علاوه بر موارد فوق، این فرهنگ پسندیده توانسته طی ادوار مختلف دهها تن از شاعران، ادیبان و نخبگان را تقدیم جامعه نماید که میتوان از شاعران مشهور تاریخ معاصر حوزه فارسیزبانان، شهید عبدالقهار عاصی، استاد حیدری وجودی، نجیب بارور و … با افتخار یاد کرد. شاهنامهخوانی در پنجشیر شاهنامه فردوسی که روایتگر تاریخ، اسطورهها و قهرمانیهای حوزه پارسیزبانان و خراسانیان است، در میان مردم پنجشیر جایگاه خاصی دارد. بهدلیل داشتن روحیه آزادیخواهی، عدالتطلبی، سلحشوری و مبارزه علیه هر نوع ظلم، ستم، استبداد، بیعدالتی و نابرابری، شاهنامهخوانی همیشه مورد توجه مردم پنجشیر بوده است. شیوه اجرا شاهنامهخوانان حرفهای که بر زبان و وزن اشعار فردوسی تسلط دارند، با صدای رسا و آهنگین به خوانش اشعار میپردازند. داستانهای جذاب مانند رستم و سهراب، سیاوش، اسفندیار، و جنگهای رستم با دشمنانش از محبوبترین بخشهای شاهنامه در پنجشیر است. مخاطبان: بزرگان، فرهنگیان، شاعران، دانشجویان، و حتی جنگاوران و فرماندهان محلی در این محافل شرکت میکنند و با علاقه خاصی میآموزند. اهداف و پیامدهای مثبت شاهنامهخوانی: •زنده نگهداشتن تاریخ و فرهنگ باستانی افغانستان •تقویت روحیه ملی و هویت فرهنگی •آشنایی نسل جوان با قهرمانان تاریخی و ارزشهای مبارزاتی •مقاومت فکری در برابر تهاجم فرهنگی بیگانگان علاوه بر موارد یادشده، این فرهنگ پسندیده دهها قهرمان را پرورانده است که میتوان از قهرمان ملی افغانستان شهید احمد شاه مسعود و مارشال محمد قسیم فهیم یاد کرد.
0
0
11
برایم سوالی پیش شد بعد از تجربه دو سه سال ! برگزاری و تجمع مجازی افرادی دور هم بالخصوص برنامه های در قالب نقد و نظر ، جر و بحث های پیرامون مسایل سیاسی ، فرهنگی و حتی اجتماعی چه دست آوردی برایمان تا حال داشته ، حتی در حد لااقلی ؟ واقعا تا حال شده که از برگذاری این سپیس ها نتیجه و حاصلی دست مان شده باشد . مجموعه یی که با برنامه ریزی ، این سپیس ها را میگیرند واقعا دست آوردشان در ختم این سپیس ها و تجمعات چه بوده ؟
0
0
5
@Rajagopal2087 @rashidkhan_19 @mipaltan @GujrattTitan Really Do you know who he is and what he is doing in Afghanistan with the Haqqani team? 🚀💣⚰️🏮
0
0
0
ما خود را محکوم به مبارزه میدانیم ، دیگران بدانند یا نه ، اما چرا جمعی چون اینها خود را وابسته به این امر میدانند . انسان ها ازدید ابعاد معنوی از تفاوت های ویژه یی برخوردار اند ، این متفاوت بودن ، عده یی را محبوب و عده یی را زلیل میسازد ، باور ها در ضمیر انسان ها به نوعی حس نا خدا آگاهی اند که منجر به عمل او میشوند ، عمل انسان از او شناختی را بیرون تبارز میدهد که میتواند او را به درستی قابل شناخت قرار دهد . بطور مثال در دهکده یی سارقان مسلح حمله ور میشوند ، عده یی از این مردم دهکده پنهان میشوند تا خود را محفوظ داشته باشند ، عده یی درب کلبه را میبندند تا خانواده خود را نیز حفاظت کرده باشند اما عده یی برای مقابله با این سارقان مقابل میشوند ، باور این تن به تن شدن حس مالکیت بر زمینی است که نباید در موجودیت آنها هیچ اجنبی مرتکب جنایت شود . این باور آنها را به درستی میشناساند آنها همان هایی اند که برای خود تنها زنده ماندن را کفایت نمیدانند ، برای انها در حبس زنده ماندن شرط نیست ، آنها میجنگند چون باور دارند پسِ این جنگ یا زنده بیرون خواهند آمد یا با مرگ شان درس آزادهگی را به دیگران بجا خواهند ماند . آنها به پیمانه باور هایشان بزرگ و دلیر اند سرشت آزادگی نگنجد در هر بی سر پایی این معرکه ، میدان باروت و آتش است . @Rostam__suhrab
@HamidSaifi01
@amiry_khalid
1
3
23