@abuarrad نبارك لهما هذه الثقة ونسأل الله أن يوفقهما إلى كل خير

@rashadshehri @abuarrad وإياك أسعد الله وشرف

@abuarrad بارك الله لهما وبارك عليهما وجمع بينهما في خير. مبارك للدكتور علي هذا الزواج، ونسأل الله له ولعروسه السعادة والذرية الصالحة. والتبريكات موصولة لوالديه الكريمين .

@abdulalmosa615 وهب كل واحد يعطى على دعواه بدون إثبات. احس القصة غير واقعية

@baniqushair_net انا لله وانا اليه راجعون. اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس. وجازه بالحسنات إحسانا وبالسيئات عفوا وغفرانا. اللهم اجبر مصاب أهله وعوضهم خيرا. اللهم انصره من ظالمه وقاتله.

@his507 انا لله وانا اليه راجعون. اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس وجازه بالحسنات إحسانا وبالسيئات عفوا وغفرانا. اللهم اجبر مصاب أهله وعوضهم خيرا. اللهم انصره من ظالمه وقاتله.

أصبحنا وأصبح الملك لله الواحد القهار. اللهم يسر لنا كل عسير وارشدنا إلى أحسن تدبير. انت مولانا فنعم المولى ونعم النصير.

@Ibnkhldon149 يبدو أن هذه القصة من تأليف قصاص محترف بالاطناب والسجع. وهي إلى الخيال أقرب منها إلى الحقيقة .

@rashadshehri مبارك يا أبا عاصم، هذا الإنجاز الكبير . ونحن متشوقون لمطالعة هذا الكتاب وتقليب صفحاته، ونرجو لكم التوفيق دائما.

@Ali_A_kinani ما شاء الله. مبارك عليك يا دكتور علي هذا الإنجاز العظيم. وعسى أن تكون هذه الدرجة عونا لك على مزيد من التقدم والعطاء .

در�� من شعر الحكمة نسبت للشافعي خطأ وهضم قائلها الحقيقي (د محمد.بن. ظافرالشهري) لولا أن انبرى الدكتور موسى الزهراني فبين الحق

طرفة : كتب عمرو بن بحر الجاحظ (ت255هجرية): «قال أبو علقمة: كان اسم الذَّئب الذي أكل يوسف رجحون! فقيل له: فإنّ يوسف لم يأكُلْه الذّئب، وإنما كذبوا على الذِّئب، ولذلك قال اللّه عزَّ وجلّ: (وَجاؤُوا عَلى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كذبٍ)، قال(أبو علقمة): فهذا اسمٌ للذئب الذي لم يأكلْ يوسف»

أصبحنا وأصبح الملك لله الواحد القهار، اللهم إنا نسألك خير هذا اليوم وخير ما بعده ونعوذ بك من شره وشر مابعده.

#محمد_بن_سعد_المسلط اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه . واجبر مصاب أهله ومحبيه.

@abdullah_mari مرحبا أخي الأستاذ عبد الله. و أخبرني عن هذه الأشياء / مصادر الخلق ( الطين والماء والنور والدخان..)ألم تكن عدما؟ بلى. والقول بأزليتها يلزم منه قدمها ولا شيء قديم ازلي غير الله سبحانه واجب الوجود. هذا قول المؤمنين .أما غيره فهو محدث ممكن الوجود.؟ إضاءة : معنى أزلي ما لا بدء له.

@abuarrad جزاه الله خير الجزاء. عمل عظيم ومبرة كريمة سيبقى اثرها للأجيال . كثر الله في رجال الأعمال من أمثال النبيل علي بن سليمان.

@Nedhallove كل هذا حتى لا تخطئ ابن تيمية. سبحان الله. وتحمل الآية على لغة مهملة ضعيفة . او عامية. وكيف حكمت بثبوت عدم غيرة العزيز!؟ اما خطاب المؤنثة المفردة فيجب حذف الواو لثقلها والأصل انت تدعوين على وزن تفعلين ثم حذفت الواو وقلبت ضمة العين كسرة لتناسب الياء فتقول انت تدعين.

يتجلى ذلك في الجزم فتقول( الرجال لم يدعوا) والأصل (لم يدعوُوا) على وزن لم يفعُلوا حذفت الواو تخفيفا وحذفت النون للجزم . وتقول (النساء لم يدعون) على وزن لم يفعُلن ومنه مثال النصب في قوله تعالى : (إلا أن يعفون او يعفو الذي بيده عقدة النكاح) فالنون للتأنيث لا للإعراب .