takuma
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沖縄で生まれて暮らす、本とコーヒーと自然とおいしいごはんが好きなひとです。 無言フォローたいへん失礼致します。 フォローバックも、お返しのいいねもどうかお気づかいなく😄
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自分の時間をちゃんと持つため、ここは長い時間見ないようにしています。
いいねをあまりしない事に、他意はありませんm(_ _)m
明日が平和でありますように。
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15年くらい前のこと、車麩を売り歩くおばあさんがいて、お釣りを10円少なく渡し間違えたと、ふたまち越えて歩いてきた。遠くからわざわざと驚いて、お茶とお菓子をだしたら、おばあさんは「人も商売も誠が何より大事だ」と話してくれた。
とても暑い日だったので、車でおくると申し出ると、→
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→おばあさんは笑いながらやっと根負けして、自分の家の庭に植えたニラを全部かりとって、新聞紙に包んで私にくれた。「にーさん、誠第一。徳からジン(銭)からたくさん儲けなさいねぇ」と言って。
夕食に、フーチャンプルーを作っていたら、ふと思いだした暑い夏のお話。
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おばあさんは、たった10円のために損してはいけないと断った。嘘も方便だと、おばあさんの住む街に用事があるのだと言って乗せて帰ると、今度はタクシー代だと言って1000円渡そうとする。こんな大きいお金は見たことないさぁと言って受け取らないでいると、→
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母は沖縄語を教えませんでした。戦前〜戦後の苦労を越えて、
「あんた達は、日本人として生きていくんだから島の言葉を使ったら不利になる。」と。
日本社会で生きる中で、言葉を理由に苦労した人が沢山いること、
言葉を理由に日本兵にスパイ扱いされ殺害された人もいることをここに書いておきます。
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宜野湾のあるおじいさんの話。
「戦争中は敵も味方もなかったよ。ガマに隠れていたら、うちは幼い妹がいたもんだから日本の兵隊が殺せというわけさ。母親が戸惑っていると軍刀ぬくもんだから、仕方なく家族でガマから出た。少し歩いた時に爆弾が飛んできて破片で母親と妹がやられたわけ。…↓
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「ヤマトには伝わらない。そう思ったらおしまいではあるけどね。」
そう話したあるおばあさん。
「戦時の時、私たちは島尻に逃げた。途中で3回かねぇ、日本兵にガマから追い出された。人か馬かもわからない腐って膨らんだ死体を踏んで逃げた。一緒に逃げた人たちは、私と弟以外みんな途中で死んだ。↓
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あるお宅にお邪魔すると、テレビで辺野古を巡る訴訟のニュースが流れていた。
テレビを背に音を聞きながら、そのお宅のおばあさんは言った。
「はぁ…。いったいいつまで沖縄をいじめるのかねぇ。前よりもあからさま。日本人の心はどこにいったんでしょう。こんな政府の姿ばっかし見せられて、→
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5.15
沖縄、復帰の日。
この日については
本土の見ている物語と
沖縄の見ている物語はきっと違うはず。
ここ数日、幾つかのお話をツイートしました。躊躇しましたが、きっと本土で暮す方たちは、こういう声は聞かないだろうと思い、書き残しました。一旦ここまでです。
ありがとうございました。
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ある中頭のおばあさんは言った。
「収容所で"Japanese"と"Ryukyus"に別けられた事には違和感は何もなかった。もともと本土の人達からは区別されていたから」と。
日本復帰を望んだのは
「自分は日本人と心から思っていたわけではなく、あのアメリカーから早く開放されたかった。…↓
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戦前の那覇をよく知るおばあさん。
「首里の人は着物に、那覇の人は食べ物にお金を使う。昔はそう言いましたね。戦前の那覇はとても綺麗だったんです。赤瓦の屋根が並んで、緑も多くて、うちの周囲は高い石垣があって、今思えば絵葉書のよう。映画館もあってね。↓
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あるおじいさんのお話。
「兄は体が不自由だったので、徴兵検査とおらなくて、とても悔しがっていた。だから、沖縄戦が始まる時、志願して防衛隊として進んで参加して、それっきり帰って来なかった。どこに骨があるかもわからん。」
「私たちは日本人として教育された。ただ、↓
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島尻に逃げた先輩達も話していました。隠れていたガマでは、日本兵もいたので島の言葉は使えず、標準語が喋れない年寄りはただ声を潜めていた。そんな中、外から投降を呼びかけるうちなーぐちが聞こえてきて、信じてガマからでる事にした。日本兵にも、持っていた沖繩の着物をあげて一緒に外に出たと。
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↓
…独立というのも生きるために考えないといけなくなったと思う。今の日本政府をみていたら、米軍を見ていたら、私はそう思う。」
いつもは優しい顔のおばあさんから、初めて聞かされたお話。
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↓
違うと言うなら、普天間基地くらいヤマトで引き取る姿をみせたらいいと思う。その姿が本当に見たい。今の政府見てたらあの日本兵達と同じに見える。沖縄を守るんじゃない。沖縄を使うのよ。いつも米軍の顔だけみて。」
何人だと思うか問うと
「うちなーんちゅ。私達は日本人にはなろうとしても…↓
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→
みんなどう感じるかしら。私は、政府に爆○を投げつけてやりたいそんな気持ち。もちろん本当には投げないさぁ、あんた。それくらいワジワジーして仕方がない。これからどうなって行くのかしらねぇ。難しい時代。琉球の頃の外交がこれからは求められているはずねぇ。」
おだやかな口調でそう話した。
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↓
骨は見つからないから実家の墓には糸満で拾った石を入れてある。最後にいたガマではね、投降するってなった時、日本の兵隊は歩けなくなった年寄から着物をはいで自分がつけて、女子供を前に立たせて出ていったんだよ。日本の兵隊にも色々な人がいて優しい人もいたけどね。あの姿、忘れられない。↓
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↓
悲惨な状況は人を人じゃなくするけど、沖縄じゃなくてヤマトが戦場になっていたら、あの日本兵達は同じ事をしたかね…。」
復帰の事を問うと
「アメリカもひどかった。優しい顔して食べ物とらして、悪いことを笑ってしよった。復帰は、アメリカとヤマトで沖縄をはんぶんこーしてある様なもんよ。↓
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↓
…ばあさんと岩陰に隠れていたらアメリカーが来てね、そこで捕虜になった。殺されると思っていたら、中城の人がアネーアランディドーと教えてくれた。それでも震えながら収容所に連れて行かれたのを覚えている。」
日本復帰についてたずねると、
「あんたは復帰前の事どれくらい知ってる？…↓
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↓
…アメリカーに沖縄の人間がどう従ったか、どう逆らったか。当時の米軍のやり方を知らないといけないよ。たぶん本土の人は知らないんじゃないかな。僕は復帰して良かったと思うけど基地の事についてはもっと本土は考えるべきだよ。」
自分は何人かとたずねると
「日本人さぁ。うちなーんちゅ。」↓
1
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↓
沖縄、琉球についてたずねると
「親、先祖と同じ、大切なものさぁ。僕は辺野古移設はやむをえないと思っている。山原の人には申し訳ない…。ただ、やむをえないその先には、ちゃんと沖縄の自立がないといけない。今見ているとそうはなっていないところがとても虚しい…。↓
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↓
…沖縄は時代の波に度々のまれる場所。だから自立できる力をつけないとダメである。戦争は二度と起こしてはいけない。あまり隣りの国を刺激するやり方は沖縄にとってはとてもまずい。」
古いドル硬貨並べて、価値を自慢しながら話してくれた。
0
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↓
…まだなれていないのよ。うちなーんちゅだという事だけが揺るぎないこと。昔よく、おとー達が酒飲むと琉球独立の話をしていた。それを聞いていて私は腹立ってねー、泡盛の瓶を外に投げたこともある。そんな夢物語どうやって暮らすのかって。独立は目的じゃないさぁ。だけどね、今は違う。↓
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「私はヤマトの人は信じていない。」
戦前、戦中の経験、戦後の世情からそういう想いに至ったという中部地区のおばあさん。以前読んだ新聞を出して怒っていた。
「中国の一部になりたい人がどこにいるねぇ？バカバカしい。沖縄の新聞社は中国のスパイだとか、↓
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↓
…こんな小さな島が、中国と喧嘩してどうするの。確かに昔の唐の国ではない。だからこそ、仲良くしないといけない。知ることから、話す事からさぁ。少なくとも、沖縄を占領した事はなく、王様をすびいていった事もまだないんだから。日米の軍艦になるよりはよっぽど未来があると僕は思うよ。」
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→…アメリカから離れたら食べられなくなると言う人もたくさんいたけどねぇ。だから、本土並みにならないとわかった時にはやっぱり…と思った。」
今、何人だと思うかと質問したら、「だぁ、何人かね。日本国籍だから日本人であるさ。でも、国のカタチなんていつ変わるかわからんものよ。…↓
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本島中部のあるおじいさん。
数年前に聞いてメモしてあったお話。思う事あって追加。
「今の人がはわからんはずだが…。私達は日本が負けるとは露にも考えてもいなかった。日本の兵隊も、"敵は沖縄に絶対に上陸させない、海の上で壊滅させるんだ"って言っていたし、友軍優勢という情報だった。↓
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明日は沖縄慰霊の日。
今日聞かせて頂いたお話をここに。
「慰霊の日は、朝起きたら火ぬ神と仏壇にうちゃとー（お茶湯）して手を合わせる。これはいつもだけど、慰霊の日は線香もうさぎる（供える）。それが済んだら糸満の方に祈るの。元気な時は、部落の慰霊祭にも、糸満の慰霊祭にも行きよった。→
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→シールと同じ。琉球なんて心の拠り所ではあっても滅んだ国さぁ。物呉ゆすどぅ我御主。そうやって立てなくなって。このままだったら、次また立つ事があったとしてもその時は自分で立つんじゃない。立たされるのよ。その時は私はもういないさぁ。」
コーヒーにブライトを入れながら聞かせてくれた。
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↓
…軍艦みたいにしようとする。水の汚染の事だって米軍の顔をみて沖縄を守らない。
私はあの形の復帰は失敗だったんだと今は思う。恨みつらみではなくて二度と戦場にしないという思いでいたのに、またこの島々を良いように使おうとしている。この気持ちを言葉にするなら何という言葉かね。↓
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↓
…いつも2等国民で本土の人間には劣るとされていた。だから積極的に日本的なものを取り入れたよ。戦争の時も忠義を尽くす、本当にその思いしかなかった。だから戦争が激しくなる中で見せられたあの日本兵の姿には言葉もなかった。そしてあの屈辱の日と言われる日。私達の想いがわかるかな。…↓
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"日本軍に殺された、殺されかけた･･･。沖縄戦の証言をたどれば、おびただしく出てくる、軍法会議もされないスパイ容疑者の「処分」。処分は、むろん処刑の意味である。…なぜ日本軍はそこまでスパイ陰謀論に傾倒したのか。"
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父の通夜であるおばあさんが聞かせてくれた、父の話。
「あんたのお父さんは戦争で親兄弟を亡くしたでしょ。母親は目の前で爆弾にうたれた。だけどお父さんは逃げのびてねぇ、強く生きたのよ。終戦後も、軍作業歩いて、軍の残飯に、りんごとか肉とか隠して持ってくるわけ。→
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ある本土就労歴のある女性は言う。
「あんまりヤマトと沖縄の違いを目立たせてはいけない。あんた見たねー？何年か前に沖縄の政治家が本土で抗議行動したとき、ヤマトの人達が"琉球人は日本から出ていけ！って叫んでいたのよ。私はあれをテレビでみて驚いた。ああいう人達がまだ今もいる。↓
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↓
…そうはならない復帰となった。それでも、日本政府は少しずつ沖縄の負担を軽くしていくつもりだろうと信じて待ったんだ。だけどだぁ、今もこんなだよ。地政学的とか、戦略上とか言う理由で、���縄の負担なんて軽くしようとする動きはないどころか、沖縄を守るためだと言って、まるで↓…
1
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↓
…あのイクサは何だったのか、やはり日本人じゃなかったのか、年寄が話していた事が本当だったのかと思った。だけど占領する米軍のやり方もとにかくひどかった。沖縄の土地はどんどん取り上げる。訴えに耳も貸さない。日本に復帰する、基地のない核抜き本土並みを訴えた。でも、…↓
1
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591
↓
…県知事は中国の一部にしてほしいと中国に嘆願しているとか、普天間基地は元々田畑で人は住んでなかったとか、こんな妄想があるか。そんな事を本気で信じる人にはあきれてものも言えない。戦中戦後の私達の苦労も想いも知ろうともしないで…。何が美しい国か。こういう人達が国を壊すのよ…。
↓
1
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どれだけお金をつんでも、
人間がつくりだす事はできないこの海。
埋め立ては、まるで黄金と木の葉を交換するかのよう。
この海は、沖縄の、世界の、そして生き物達の宝物。
この海をいつまでも。
埋め立て予定の海の景色を、みなさんへ。
#浦添西海岸埋め立て反対
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親の介護を懸命に続けてきた先輩の、お母さんがコロナに感染し入院して亡くなった。先輩は、自分が先に感染してしまい、それを母親に染してしまったんだと深く悲しんだ。言葉にならない悲しみは電話口からも伝わってきた。
まだまだ感染して命を落とす方がいます。
思いやりある感染対策を。
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ある、やんばる産まれのおばあさんのお話。
「娘時代はお姉さん達に憧れて、ヤマトの紡績に行きたくて仕方がなかった。許嫁がいたんだけどね、乱暴ものだったから嫌で逃げたかったのよ。やんばるは食べるものもろくになくてソテツを食べた。毒抜きにはコツがあるのよ。水に何日かつけるの。
↓
1
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↓
…あぁ良かったと思ったら、違うでしょ。うまく騙されたと私は思いますよ。」
何人だと思うか問うと
「そりゃあ日本人ですよ。でも、私たちは琉球を背負って生きた人達も見ているんです。たくさんの想いを知っていますでしょ。いつの日か、何らかの形で見られたらとは思いますね。」
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あるユタのおばあさん。
「人を裁くのは神様の仕事であって、あんたがたの仕事ではないよぉ。自分の行いを正しなさい。人にはそれしかできないのよ。」
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「ぬーふすこーねーん（何の不足もないのよ）。」
いつも口癖のようにそう話していたおばあさんの話。
戦争のことについては
「あわりやたん。日本もアメリカもひどかった。思い出したくない。私は戦争の話はしない。二度と戦争はダメ。」語るのはいつもそれだけ。
戦後の暮らしと復帰について↓
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あるシジ高いおばあさんのお話し。
"島々の御嶽は軽々しく行くものじゃないよぉ。本土から来た人たちは、挨拶とかパワーを貰いにとか言って、神社と同じように行こうとするけど、あれは良くない。日本の神様も琉球の神様も繋がっているけどねぇ、んー、役割が違うわけ。島々のう神は、→
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…一番ワジワジーするのは今の沖縄の政治家さぁ。水が汚されても何もできない。やんでぃパイプてー。可哀そうなのはあんたがたの子ども達だよ。うり！お菓子食べなさい！子ども達にも持って帰りなさいよー。」
ぽたぽた焼きの袋を私の方へ優しくポンと投げ渡してそう言った。
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…戦前は県庁も警察署も要職はほぼ本土の人だった。沖縄人には務まらないと言ってね。悔しい想いもたくさんありました。
10.10空襲の時は島尻に逃げた。那覇の人は日頃威張って田舎をいじめたからっと言って、軒先に避難するのも断る家もあったのよ。黒糖の倉庫も焼けてねぇ…。↓
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「嫁いで少ししてからだね。家も畑も米軍が使うから出ていきなさいって命令されて…。反対運動も盛んだったけど、結局鉄砲持ったアメリカの兵隊がきて、鉄砲向けて、家も畑も取り上げた。ブルドーザーで目の前で壊すのよぉ。見ていられなかったね…。」
米軍に先祖代々の土地を強制的に接収された後↓
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「理不尽さで言えば、今はあの頃よりまだ少しマシ。この一票はあたりまえにはないさぁ。選挙というのはハンドルであってまたブレーキよぉ。行っても行かなくても同じってあなたは言うけれど、せめてブレーキくらいはかけないと、危ない。」
90になったおばが、今朝、孫に言っていた。
#沖縄県議選
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↓
…幸いうちは本土の親戚を頼ってすぐに疎開できたけど…。実家の墓なんて、骨壷も全部外に出されて日本兵の避難壕になっていましたね。沖縄に残っていたらきっと私はいなかったでしょうね。」
日本復帰について訪ねると
「その頃、私は本土にいた。向こうから見ていて、やっと沖縄は苦労が減る、↓
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78年前にアメリカに取り上げられた土地はそのまま還ってこず
同じ島の中で逃げた家族の骨もわからぬまま。あの場所で骨が出たと聞けば、もしかしたらと思う人もまだまだいて
工事をすれば不発弾
沖縄は、戦後処理も終わらぬまま新たな戦前を突きつけられて…
きっと本土の景色とは違うのでしょうね。
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「私はずっと日本人。日本人として生まれて、生きてきた。」
北谷のあるおじいさんの話。
戦争で親兄弟を失い、家も畑も米軍に基地として取りあげられた。
「アメリカーのやりたい放題だったんだよ。今もまだ続いているけど、こんなものじゃなかった。」
↓
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参政党は「沖縄の人は反日教育を受けた」といいます。
昔の先生達は自らの経験から子供達に二度と戦争を経験させない様、平和教育には熱心でした
でも日本文化教育にも熱心で「祖国の文化に親しみましょう」と、ひな祭りや鯉のぼりなど島にない日本文化を熱心に教えました。これが反日なのでしょうか。
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"沖縄県は、沖縄抜きで日米が勝手に進める沖縄の「本土復帰」に危機感を持ち、総力を挙げて「復帰措置に関する建議書」を作成
ところが屋良主席がその沖縄からの要望を国会に届ける前に自民党は衆議院の強制採決。屋良主席は到着先のホテルで報道陣からそれを知らされる。"
0
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↓
朝鮮半島の人たちは沖縄の人とはちがってはっきりと言うでしょう。ヤマトの人にも負けないわけ。見ていて気持ちよかった。そのうち友達もできたりしてね。だけど今見ていると、あの国はすごいと思う。沖縄みたいに諦めたりしないさぁ。」
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おばあさんが、この暑さのなか、サルスベリの木の下に椅子をおいて腰かけている。暑くないねぇと尋ねたら、おばあさんは黒糖ひとかけ私の手ににぎらせて言う。
「雪みたいさぁ。うり！花がねぇ、落ちよぉるの。雪みたいに。雪というのはこんなにして綺麗だはずねぇ。」
とても美しい午後の景色。
0
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→うちの子にってくれるわけ。あんたのお父さんのおかけで、私も息子も生きられたわけよぉ。知らない人がはボーチラーって思うかもしれないけどね、あんたのお父さんは優しい子だった。ただ、親のカナサ(愛情)を知らないで育ったから、自分も上手に、大切な家族にカナサできなかっただけなのよ。」→
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島々の土地を守っている。知らない他人の家に勝手にあがらないのと同じ。自分の縁のある御嶽以外は、役割をもった神んちゅが筋を通して礼儀を守って出かけるわけ。祈り方もある。だから久高島とか浜比嘉島とか首里の御嶽とか、軽々しく行くところじゃない。祈りの場所に土足で踏み入ったらダメよぉ。"
0
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琉球民族が、自己決定を主張する事は、単なる"地域のエゴ"なのでしょうか。
これだけたえ忍んで、それでもなお、踏みにじるのでしょうか。
日本はどこへいくのでしょうか。
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「一国の言語は自然や歴史や性情や風習の有機的な結合から成るのです。言語はそれ等の固有性の直接な表現なのです。仮に琉球の人が其の美しい歌を琉語ではなしに標準語に訳して唄ったとしましょう。どこに味わいがあり余韻が残るでしょう。言葉を棄てることは独自の文学を失い音楽を失うことなのです」
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↓
…あんまり目立たせたらあんなのが増えてしまうのよ。だから私達は目立たないように、沖縄出身である事を隠くす様に生きてきたのよ。黙って生きてきたのよ。だから、えー、あんまり沖縄、沖縄するなよ。日本はまだそんな国であるよぉ。」
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あるフィリピン引揚げのおばあさん。
「"死の行進"。ああやってみんなで逃げたのよ。沖縄の人は別されて、列の後ろ側から歩かされた。照明弾があがったらみんな地面に伏せて、そしたら一勢攻撃。たくさん死んだ。死んだ人を踏んで歩いた。↓
1
124
319
↓
紡績に行ったら、ヤマトの人から沖縄の人間はいじめられたよ。朝鮮半島の人たちもいじめられた。沖縄の人は今度は朝鮮半島の人をいじめよった。喧嘩もしたよ。どっちもいじめられる同士だったから、あんまりヤマトの人のいじめが激しい時は一緒になって喧嘩したりした。
↓
1
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琉球の島々の平和をお守りください。
島々の大切な自然を、暮らしをお守りください。
それぞれの違いが尊重される世界でありますように。
早く戦争が終わりますように。
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318
↓
…あの時と比べたら、不足なんか何もない。戦争は起こしてはいけない。子孫達のために平和をお願いします。願うのはそれだけよ。」
11年前に聞いたお話。
お菓子盆の中の2個しかないお菓子を2つともちり紙に包んで、うりうりうりと、笑顔で持たせてくれるそんなおばあさんのお話。
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304
〜引用〜
"なぜ沖縄は基地に反対するのか（中略）
日本軍は伊江島にやってきて、東洋一とよばれるほどの飛行場基地を構築した。
戦争がやってきたとき
東洋一の基地は、島を守っただろうか。
その重い答えを、
本土のみなさんでしっかりと受け止めてほしいと思います。"
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子どもたちに、孫たちに、
どんな沖縄を残しますか。
海をまもった うやふぁーふじ(ご先祖） に、
むこうでなにを伝えますか。
#浦添西海岸埋め立て反対
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289
子どもたちのゆく道の、足元の土を奪わない。
子どもたちのゆく道に、割れたガラスをなげ捨てない。
このさきの、この道をゆく子どもたちの笑顔をただただ願って。
#PrayForPeace
#NoWar
#浦添西海岸埋め立て反対
2024.07.06
2
55
298
沖縄での米軍のやり方を見ていて
どうやってアメリカを信頼しろと言うのでしょう。
せめてもう少し上手に騙してほしいものですが
本土からは見えにくいようになっているという点では、ある意味とても上手にやっている…のかもしれません。
5
71
288
「沖縄は被害者だ。全ての日本兵は悪だ」
沖縄の悲劇を伝えるのはそんな想いじゃありません。
繰り��さない事、平和を二度と壊さない事。その想いです。
教科書からも歴史が消されていく。
あいた船底の穴を「我が船にそんなものはない」として進むその航海のなれの果てをもう見たくないのです。
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↓
琉球について聞くと。
「実家みたいな大切なものである。一緒に生きる事を日本も一緒に決めたんだからもうちょっと歴史とか文化にも敬意を持ってほしいさぁ。赤瓦が中国的とか中国的なものがだめとか、それは琉球の歴史を実家を捨てれって言っているようなもんだよ。」
少しずつ聞かせてくれた話。
0
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もちろん、お話は、実在する又はした方から聞いたお話です。
できるだけ標準語に改め、過激な内容は書かずに、誰のお話かわからない様、地域などは濁して書いています。
0
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283
どこででもみられた沖縄の海が、
今、どんどんなくなっています。
陸地があって、アダンやクサトベラの林があって、砂浜があって、海があって。
川があって、泥砂があって、干潟があって。
そこにはたくさんの間の世界がひろがって、それはそれは豊かな生き物が暮らしていました。
↓
2
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明治の生まれのおばあさん。
昔聞いてメモしていたお話。
「実家は竹吹き屋根だったよ。屋慶名から竹を買って船で運んでね。竹吹き屋根はとても綺麗だったよ。うちの村は牛蒡を作っていてね、潮が干いた泡瀬の海を歩いて渡って、今のコザ十字路の所に売りにいくわけ。帰りに泡瀬でマース(塩)を…↓
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278
"軍は言葉を変え、法をねじ伏せ、１４歳から１７歳の沖縄の子どもたちを名護国民学校に集め、スパイや謀略家を養成する陸軍中野学校出身者の指揮の下、少年兵のゲリラ部隊を編成した。"
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"今更遅い"
"決まったことは変えられない"
そうやって生み出されてきたたくさんの損失、没落、不幸、悲劇。
それを私たちは沢山たくさん見せつけられてきたじゃありませんか。
#浦添西海岸埋め立て反対
#神宮外苑
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気がつけば、
本島中部西海岸はほとんど埋め立てた護岸と人工ビーチ。
カーミージーの浜より北は、
嘉手納手前の砂辺あたりまで、
自然の浜はもうなかったはず…。
埋め立て予定のあの海は、自然豊かな、かけがえのない宝物。
※画像はカーミージーの浜
#浦添西海岸埋め立て反対
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274
最初に書いた先輩が、最後のガマにたどり着くまでの日々は、
あまりに悲しく、書けません。
同じような体験を乗り越えた沖縄の人達が、自らの体験を叫ばないのは、
標準語がうまく喋れないからでも、弱いからでも決してありません。
それがなぜかを沢山の人達に、想像して、感じて頂けると幸いです。
0
126
267
→
だいたいこの辺ってところで石ひろってね、魂拾いあげて。墓のカーミ（甕）に石入れてある。
あの時はアメリカーも怖い、日本兵も怖い。酷かった。覚えている。ただ言わないだけ。それを言って何になると思っていた。みんな大変だったのよ。戦後も大変だった。生きるってからに。」
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265
悲惨な経験をわかってくれと言っているのではありません。
軍事力で日本を守るため78年前にこの島はどうなったのか
同じ失敗が繰り返されないために
教科書さえ教えなくなった事柄を
多くの方に知っていただきたいとの想いでいます。
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↓
…それをあの時は盲目的に信じていたわけさぁ。小さい子や年寄がいてお金もない、頼れる親戚が山原にいない人達は山原避難なんて容易じゃない。ソテツを食べていた時代。山原に逃げたところで食べ物はないわけ。敵の上陸はないなら、畑がある村にいたほうがまだいいさぁ。それに万が一、…↓
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261
→
戦んかいさったる(戦に殺された）家族に祈るのは毎日。忘れない。忘れられない。くちさんてぇ(苦しいよ）。
私達は島尻に逃げたけど、途中で母親と姉と弟がやられてね。残ったのはおばあと私と妹。戦の後で骨拾いに行ったけど探しきれなかった。心残りでね、ユタとも一緒に行ったよ。→
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…敵が上陸したら一緒に戦って死ぬつもりでいたんだよ。郷土は自分達で守ると教えられ、そう思っていたんだ。あの時教育受けた人間はほとんどみんなそう思っていたわけ。わかるかなぁ？慶良間にアメリカーが上陸した時も正確な情報なんてない。友軍が猛烈に反撃していて優勢だと聞いていたし、↓…
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