تدبر
@tadabbor
Followers
465,183
Following
19
Media
1,377
Statuses
41,327
تعتني بمفهوم التدبر وتطبيقاته احدى مبادرات معالم التدبر @tdabbor1
Joined January 2010
Don't wanna be here?
Send us removal request.
Explore trending content on Musk Viewer
I Wanna
• 246604 Tweets
#BLEACH
• 210163 Tweets
Pete Rose
• 159669 Tweets
PlayStation
• 125716 Tweets
#WWERaw
• 111701 Tweets
Lions
• 105351 Tweets
Jimmy Carter
• 50331 Tweets
Seahawks
• 48902 Tweets
Dolphins
• 47278 Tweets
Hall of Fame
• 47183 Tweets
Titans
• 46327 Tweets
Detroit
• 42217 Tweets
Goff
• 35328 Tweets
BAMBAM
• 34487 Tweets
Happy New Month
• 32669 Tweets
Respecting Ancestors
• 28196 Tweets
सोनम वांगचुक
• 25428 Tweets
コーヒーの日
• 23982 Tweets
Amelia Watson
• 22984 Tweets
Christ is King
• 19184 Tweets
都民の日
• 18633 Tweets
Geno
• 15933 Tweets
メガネの日
• 15854 Tweets
TEN FIREWORK IT
• 14287 Tweets
Charlie Hustle
• 13437 Tweets
McDaniel
• 13013 Tweets
Pancasila
• 11039 Tweets
المرأة التي قالت :
آلله أمرك بهذا؟
اذهب فلن يضيعنا الله
هي التي أنجبت الذي قال:
( يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ )
إنه توريث تربية اليقين بالله
[ متدبر ]
8
618
1K
جرب أن تُكلم الناس بنفس السرعة التي تقرأ بها سورة الفاتحة في الصلاة؟
وسترى ردود أفعالهم!
ثم اعلم أنك تخاطب ربك العظيم جل وعلا بهذه الطريقة.
{وَقُرآنًا فَرَقناهُ لِتَقرَأَهُ عَلَى النّاسِ عَلى مُكثٍ وَنَزَّلناهُ تَنزيلًا}
[ متدبر ]
10
546
839
(ولولا أن ثبّتناك)
(لولا أن ربطنا على قلبها)
(ولولا فضل الله عليكم ورحمته)
(ولولا نعمةُ ربّي)
(لولا أن تداركه نعمةٌ من ربّه)
في كل لحظة من لحظات عمرك
في كل مواقف الحياة وأكدارها
ومع كل نفسٍ من أنفاسك تتوصل إلى حقيقة واحدة
أنت لا شيء حقًا لولا الله عز وجل
[متدبر]
12
575
799
رسالة إلى الأبناء والبنات :
هذا قلب الأم { وأصبح فؤاد أم موسى فارغا }
وهذه عين الأب { وابيضت عيناه من الحزن }
تلك مشاعرهم...
فلا تكن سببًا لأحزانهم
فافرح قلب أمك
وكن نور عيني والدك.
[ متدبر ]
12
646
782
لم يقل في الجب توفني!
لم يقل في الرق توفني!
لم يقل في السجن توفني!
ولما دخل عليه أبواه، وخروا له سجدا، واستتم له الأمر، وارتفع على كرسي الملك، سمت نفسه واشتاقت إلى ملك أعلى فقال:
(توفني مسلماً وألحقني بالصالحين)!
الشيخ/ إبراهيم الأزرق
14
467
724
سمعت شيخ الإسلام ابن تيمية يقول:
سنة الفجر تجري مجرى بداية العمل، والوتر خاتمته،
ولذلك كان النبي يصلي سنة الفجر والوتر بسورتي الإخلاص،والكافرون
وهما الجامعتان لتوحيد العلم والعمل،
وتوحيد المعرفة والإرادة،
وتوحيد الاعتقاد والقصد.
[ابن القيم]
4
510
687
مع رسائل جوال تدبُّر عاش الكثيرون مع القرآن، وتغيرت حياتهم بالقرآن.
فالحق بهم ولا تتردد!
للاشتراك:
.#تدبر
100
870
618
لا يجتمع الشقاء مع ثلاث:
١-لا يجتمع الشقاء مع بر الوالدة
(وبرًّا بوالدتي ولم يجعلني جباراً شقيا)
٢-ولا يجتمع الشقاء مع الدعاء.
(ولم أكن بدعائك رب شقيا)
٣-ولا يجتمع الشقاء مع القرآن
(ما أنزلنا عليك الْقرآن لتشْقى)
[متدبر]
4
551
646
( وَعَلَى الأَعْرَافِ رِجَالٌ )
اتدري ما الذي أوقفهم ؟!
تساوت حسناتهم بسيئاتهم!!
لعل تسبيحة لو قالوها فرجت عنهم..
لعل صدقة يسيرة لو أخرجوها
حالت بينهم وبين هذا الإنتظار..!
لاتستصغر شئ من المعروف ..
[ متدبرة ]
8
496
657
﴿كَذلِكَ كِدنا لِيوسُفَ﴾
فيها تنبيه على أن المؤمنَ المتوكّلَ على الله
إذا كاده الخلقُ فإنّ اللهَ سبحانه يَكيِدُ له وينتصِرُ له
بغير حول منه ولا قوة.
[ابن تيمية]
9
420
584
أعرف امرأة مسنة آلمتها حصوات في جسمها جعلت الطبيب يقرر إجراء عملية لإزالتها، فرفضت المرأة، وبعد مدة زالت الحصوات
فسألها الطبيب متعجبًا؟
فقالت: قرأت عليها القرآن الذي لو قرئ على جبل لصدعه
ألا يصدع حصوات صغيرة في جسمي؟!
د.عبدالكريم الخضير
19
679
574
{وَإِنْ قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ}
هذا في حق من تعب ووصل إلى باب البيت
فكيف نغضب من عدم رد الآخرين على مكالمة أو رسالة.
[ متدبر ]
12
307
572
{ فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِهَا }
الأقدار غالبةٌ ، والعاقبة غائبةٌ
فلا ينبغي لأحدٍ أن يغترَّ بظاهر الحالِ ، ولهذا شُرِع الدُّعاءُ بالثَّباتِ على الدِّين، وحُسنِ الخاتمة .
[البغوي]
13
394
563
{ حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ }
الأموات محبوسون في قبورهم، نادمون على ما فرطوا
والأحياء في الدنيا يقتتلون على ما ندِم عليه أهل القبور
فلا هؤلاء إلى هؤلاء يرجعون، ولا هؤلاء بهؤلاء معتبرون
[عمر بن عبدالعزيز]
1
413
563
السر الذي لا يعلمه أحد غيرك
هو سر علاقتك بربك
فلا يغرك المادحون
ولا يضرك القادحون...
"بَلِ الإِنسانُ عَلى نَفسِهِ بَصيرَةٌ"
[ متدبر ]
9
314
569
أهل النار أطلقوا العنان لشهواتهم
فكان مصيرهم:
{وحيل بينهم وبين مايشتهون}
وأهل الجنة ألجموا شهواتهم
فكانت الجائزة:
{ولكم فيها ماتشتهي أنفسكم}
[ متدبر ]
2
342
560
{ أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ }
أغبط أولئك الذين يجدون في كتاب الله كل شيء
يجدون لأحزانهم آية.. ولأفراحهم آية، يتصبرون بآية.. وتوقظهم آية، تجيبهم آية.. وتبكيهم آية، أهدافهم بآية.. ونجاحاتهم بآية
يعيشون حياتهم
وكأن الله تعالى يكلمهم في كل لحظة.
[ متدبر ]
15
406
557
{ بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْض }
أبدع في دنيا زائلة
فما بالكم في جمال جنة باقية؟!
[ متدبر ]
11
316
544
من يريد أن يسلك طريق الجنة عليه أن يعد نفسه للمتاعب والمشقات
وأن يصبر عن المعاصي اللذيذة فلا يقربها
وأن يصبر على الطاعات الصعبة فلا يقصر فيها
(أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللّهُ الَّذِينَ جَاهَدُواْ مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ)
[علي الطنطاوي]
6
422
527
لا باب ولا حجاب ولا موعد ولا شفاعة
ولا اصطفاف ولا انتظار
ولا تزاحم ولا تدافع ولا ردّ ولا منع ولا اعتذار ..
فقط توضأ وكبر {واسجُد واقترِبْ}
[ متدبر ]
4
364
541
{ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا }
مات ابن تيمية ، فكشفت عن وجهه وقبّلته
وقد علاه الشيب أكثر مما فارقناه
لم يترك ولدا صالحا يدعو له
لكنه ترك أمة صالحة
تدعو له
[ ابن كثير ]
6
348
530
قال عمر بن الخطاب:
إن الذين يشتهون المعاصي
ولا يعملون بها
(أُولَئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ)
7
314
519
{وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ}
يرسله قطرات منفصلة
لا تختلط قطرة منها بأخرى
ولا يتقدم متأخرها ولا يتأخر متقدمها، ولا تدرك القطرة صاحبتها فتمتزج بها
ولو نزلت دفعة واحدة لتضرر الناس ولفسدت الزروع والثمار.
[ ابن القيم ]
15
258
533
التوفيق عزيز جدًا ؛
لذا لم يذكر في القرآن إلا مرة واحدة في قوله تعالى:
﴿وَما تَوفيقي إِلّا بِاللَّهِ﴾.
[ابن علان]
8
288
532
{وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا}
قال ابن عباس:
مَن صلى ركعتين أو أكثر بعد العِشاء
فقد بات لله ساجدًا أو قائمًا.
[تفسير القرطبي]
5
314
520
من أكثر الآيات التي تخيف المؤمن:
{واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه}
فتفقد قلبك يا عبدالله وفتش في دواخله، ونقّه من دسائس السوء، أو حُسيْكات التردد وعدم التسليم لأمر الله ورسوله.ومن أخلص قلبه لله حال الله بينه وبين الكفر.
أ.د.عمر المقبل
3
479
508
الإسلام نعمة...
تمنها ابراهيم لأبيه
ونوح لولده
ومحمد عليه الصلاة والسلام لعمه..
وأنعم الله بها علينا بلا سؤال
ولا تمني..
فهل استشعرنا هذه النعمة؟
{إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ
وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَشْكُرُونَ}
[ متدبر ]
14
306
516
{ وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ }
إن وكلتني إلى نفسي
فليس لي من نفسي قدرة
ولا أملك لها ضرا ولا نفعا
إلا بحولك وقوتك
أنت المستعان وعليك التكلان
فلا تكلني إلى نفسي .
[ابن كثير]
3
330
499
تأمل حال الموقنين بإجابة ربهم لهم..
قال صالح ﴿إن ربي، قريب مجيب﴾
قال شعيب ﴿إن ربي، رحيم ودود﴾
قال نوح ﴿إن ربي، لغفور رحيم﴾
قال يوسف ﴿إن ربي،لطيف لما يشاء﴾
قال ابرهيم ﴿إن ربي،لسميع الدعاء﴾
قال سليمان ﴿فإن ربي، غني كريم﴾
انها الثقة بالله في أسمى معانيها.
[ متدبر ]
5
359
504
لم يشرق أحد باللبن
لا يوجد أحد شرب اللبن وأصابته شرقة
رغم أنه ممكن أن يشرق الإنسان بالماء ، لأن الله جل وعلا يقول وهو أصدق القائلين:
{ لَبَنًا خَالِصًا سَآئِغاً لِلشَّارِبِين }
[القرطبي]
11
231
513
"والكاظمين الغيظ.."
لن ينسى الله ابتلاعك للكلام من أجل أن
لا تحزن من أوجعك. .
ولن ينسى عتبًا كتمتة. .
ولا قهرا وألماً بحقك سكت عنه. .
[ متدبر ]
6
319
490
مشهد رحمة غائب عن كثير
{أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لايفتنون}
ومن رحمته
أن نغصّ عليهم الدنيا وكدرها
لئلا يسكنوا إليها،ولا يطمئنوا إليها، ويرغبوا في النعيم المقيم في داره وجواره
فساقهم إلى ذلك بسياط الابتلاء
فمنعهم ليعطيهم
وابتلاهم ليعافيهم،وأماتهم ليحييهم
[ابن القيم]
4
367
498
{إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ}
إذا تعب العبد قليلاً :
استراح طويلاً
وإذا تحمل مشقة الصبر ساعة :
قاده لحياة الأبد
وكل ما فيه أهل النعيم المقيم :
فهو صبر ساعة !
[ابن القيم]
1
356
491
{ ما لكم لا ترجون لله وقاراً }
ومن وقاره :
أن تستحي منه في الخلوة
أعظم مما تستحي من أكابر الناس
[ ابن القيم ]
0
318
492
هناك من يقف ساعتين على جهاز السير ليخفف شحومه!
ولا يقف بين يدي الله دقائق لكي يخفف من ذنوبه
(وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين)
[متدبر]
8
435
480
﴿.. وعاشروهن بالمعروف فإن "كرهتموهن" فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا﴾
ليس كل زواج يقوم على الحب،
فلم يقل الله تعالى
(فإن كرهتموهن فطلقوهن)
بل أمر ببقاء الزواج فقد يجعل فيه خيرا كثيرا.
احذروا الإعلام الفاسد الذي يقلب الحقائق.
د.عبدالمحسن المطيري
8
380
472
آيةٌ من القرآن هي سهمٌ في قلب الظالم وبلسمٌ على قلب المظلوم ..
قيل وما هي ؟
فقال :
قوله تعالى : { وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا }
[ الشافعي ]
6
276
500
{وَعِنْده مَفَاتح الْغَيْب لا يَعْلَمُهَا إِلا هُو}
وسميت مفاتح الغيب
لأن علم الساعة :مفتاح لحياة الآخرة
والغيث نزوله:مفتاح لحياة الأرض بالنبات
وعلم ما في الأرحام:مفتاح للحياة الدنيا
(ماذا تكسب غدا) مفتاح للعمل المستقبل
(وما تدري نفس بأي أرض تموت)
مفتاح لحياة الآخرة.
[ابن عثيمين]
4
349
480
{فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ}
من فوائد الوباء والطواعين :
تقصير الأمل ، وتحسين العمل
واليقظة من الغفلة ، والتزود للرحلة.
[ ابن حجر ]
1
288
488
إذا ارتكبتَ معصيةً..
فلا تنصرف عن الطاعة
أتُهْزمُ مَرتين ؟!
{إنَّ الحَسناتِ يُذهبنَ السِيئات}
[ متدبر ]
4
359
491
في الحوت : {لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ}
في السجن : {مَا كَانَ لَنَا أَنْ نُشْرِكَ بِاللَّهِ مِنْ شَيْءٍ }
في الكهف : {لَن نَّدْعُوَ مِن دُونِهِ إِلَهًا }
في الغار : ( إن الله معنا)
مع التوحيد يتسع كل ضيق
[ متدبر ]
8
251
495
أول لحظة لك في الجنة
وأنت تضع قدمك في أرضها، والبهجة تعلو محياك..وتعبك لم يذهب سدى
ستسمع أكرم ترحيبة :
''سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين''
[متدبر]
26
328
474
{وقال الله إني معكم لئن أقمتم الصلاة}
الأمة التي تفرط في الصلاة
لا تستحق معية الله ونصره وتأييده
لأنها قطعت الحبل الوثيق.
[ متدبر ]
6
325
492
من فرّ بدينه من الفتن
سلمه الله منها
ومن حرص على العافية عافاه الله
ومن أوى إلى الله آواه الله، وجعله هداية لغيره
ومن تحمل الذل في سبيله وابتغاء مرضاته
كان آخر أمره وعاقبته العز العظيم من حيث لايحتسب
﴿وماعند الله خير للأبرار﴾
[السعدي]
2
330
484
{ فَلَوْلا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ •لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ }
ما رأيتُ أنفعَ للوَباء من التسبيح .
[ الشافعي ]
5
278
475
وَالله لَو أن مُؤمنًا عَاقِلاً
قَرَأَ سُورَة الْحَدِيد ، وَآخر سُورَة الْحَشْر ، وَآيَة الْكُرْسِيّ ، وَسورَة الإخلاص بتفكر وتدبر لتصدع من خشيَة الله قلبه وتحير فِي عَظمَة الله لبه .
[ ابن الجوزي ]
2
269
476
{ وَلا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ }
إن أحسنَ أدوية المِحَن والمُلِمَّات، وأنفعها في الحالِ والمآل:
هو حُسنُ الظنِّ بالله، من خلال وجود الفَأْلِ الحسن في داخِلَةِ المرء
إذ بالفَأْلِ يحسُنُ ظنُّك بربِّك وتقتدِي بهديِ نبيِّك صلى الله عليه وسلم.
د.سعود الشريم
3
327
473
{وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ }
قال بعض السلف :
البلاء يصبر عليه المؤمن والكافر
ولا يصبر على العافية إلا الصِدِّيقون.
وقال عبدالرحمن بن عوف رضى الله عنه :
(ابتلينا بالضراء فصبرنا
وابتلينا بالسراء فلم نصبر)
[ابن القيم]
5
312
467
لا تحزن فإن الله ناصر رسوله «إلا تنصروه فقد نصره الله»
وعاصمه «والله يعصمك من الناس» وكافيه «إنا كفيناك المستهزئين»
وقاطع من أبغضه «إن شانئك هو الأبتر» ومتوعد من آذاه «والذين يؤذون رسول الله لهم عذاب أليم».
[ متدبر ]
11
388
486
﴿ فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض ﴾
إذا كان هذا أثر الخضوع في الصوت فقط
فكيف إذا صاحب ذلك تبرج وتزين وتبسم!
أ.د.عبدالمحسن المطيري
6
308
483
في سورة النساء لطيفة عجيبة
وهي أن أولها مشتمل على بيان كمال قدرة الله
(يَا أَيها الناس أتقوا ربكمُ الذِي خَلَقَكُم من نَّفْس واحدة)
وآخرها مشتمل على بيان كمال العلم
(والله بكل شيء عَلِيم)
وهذان الوصفان -العلم والقدرة- بهما تثبت الربوبية والألوهية والجلال والعزة
[ابن عادل الحنبلي]
6
255
478
أهل #الجنة ضبَطُوا شهواتهم بضوابط الشرع ، فكانت الجائزة:
« ولكم فيها ماتشتهي أنفسكم »
وأهل #النار أطلَقُوا العنانَ لشهواتِهم،فكانت النتيجة:
« وحيل بينهم وبين مايشتهون »
[ متدبر ]
5
287
474
{ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لله }
محبة الله لا يشبهها شيء
اجعل قلبك صافيا يوما من الدهر
وصلِّ وكن متصلا بالله في صلاتك
تجد شيئا لا يخطر بالبال وتجد شيئا يبقى أثره مدة طويلة
وأنت تتذكر تلك اللحظة التي كنت فيها متصلا بربك عز وجل.
[ابن عثيمين]
0
342
471
لما كانت الوقاية من البرد
من أصول النعم
ذكرت في أول سورة:النحل
(وَالأَنْعَامَ خَلَقَهَا لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ)
ولما كانت الوقاية من الحر
من مكملات النعم
ذكرت بعد ذلك- في آخر السورة-
(وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ)
[السعدي]
6
313
478
إياك أن تأمن من عذاب الله، وتطمئن من محاسبته؛ فإنه سبحانه لما ذكر صفات المؤمنين في سورة المعارج، أعقبها بقوله :
(إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ)
فلا يأمن عذابه أحد، ولو بلغ من العبادة ما بلغ.
د.عبدالمحسن العسكر
7
284
465
آيتان مُتشابهتان بخاتمتين مُختلفتين :
﴿ وإن تَعُدُّوا نعمة الله لا تُحصُوها إنّ الإنسانَ لظلومٌ كَفّار ﴾
﴿ وإن تَعُدُّوا نعمة الله لا تُحصُوها إنّ الله لغفورٌ رحيم﴾
الأولى : خُتِمَت بتعامُل الإنسان مع الله
والثانية : خُتِمت بتعامل الله مع العبد
[متدبر]
11
333
467
-
"ونُوحًا إِذْ نَادَىٰ "
"وأَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ "
"وذَا النُّونِ إِذْ ذهب مغاضبًا فظنّ أنّ لن نقدر عليه فنادىٰ "
"وزَكَرِيَّا إِذْ نَادَىٰ "
"إذ نادىٰ ربه نداءًا خفيًا "
نادِ ربَّك ، ناجِه ..
..اعلم أنّ نجاتُك في مناجاتِك .
[ متدبر ]
9
222
479
{ نحن نرزقكم }
ومن تيقن بأن الرزق من الله وحده
لم يطمع في عطاء الناس
ولم يحزن لمنعهم له .
[ متدبرة ]
6
291
454
كرامات الصابرين:
المحبة﴿والله يحب الصابرين﴾
النصر﴿إن الله مع الصابرين﴾
غرفات الجنة﴿يجزون الغرفة بما صبروا﴾
الأجر الجزيل﴿إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب﴾
البشارة﴿وبشر الصابرين﴾
الصلاة،والرحمة،والهداية
﴿أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون﴾
[ابن جزي]
3
345
471
هل تصورتم سرعة نسيان الناس لنا بعد موتنا ...؟
إذاّ...لماذا نعيش حياتنا لإرضاء غير الله ؟ !!
بل يصل عند البعض أن يعمل الصالحات
لأجل الناس !!
{تَاللَّهِ إِنْ كُنَّا لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ • إِذْ نُسَوِّيكُمْ بِرَبِّ الْعَالَمِينَ }
[ متدبر ]
3
333
473
{لَقَدْ لَقِينَا مِن سَفَرِنَا هَٰذَا نَصَبًا}
فيه دليل على جواز الإخبار بما يجد الإنسان من الألم والأمراض
وأن ذلك لا يقدح في الرضا ، ولا في التسليم للقضاء
لكن إذا لم يصدر ذلك عن ضجر ولا سخط.
[ القرطبي ]
6
263
474
{ إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا }
غداً توفى النفوس ما كسبت
ويحصد الزارعون ما زرعوا
إن أحسنوا أحسنوا لأنفسهم
وإن أساؤوا فبئس ما صنعوا
[ ابن رجب ]
3
304
474
﴿كَأَنَّهُنَّ بَيضٌ مَكنونٌ﴾
سِحْر المرأة في سترها في حجابها
حتى والقرآن يمدح جمال الحُور العِين، أتى بالكِنّ والستر.
د.عبدالله بلقاسم
1
294
459
{لو أن لي كرة فأكون من المحسنين}
ينبغي للإنسان أن يتذكر حاله ونهايته في هذه الدنيا
وليست هذه النهاية نهاية،بل وراءها غاية أعظم منها،وهي الآخرة
فينبغي للإنسان أن يتذكر دائماً الموت
لا على أساس الفراق للأحباب
لأن هذه نظرة قاصرة
ولكن على أساس فراق العمل للآخرة.
[ ابن عثيمين ]
6
362
467
{فلنحيينه حياة طيبة}
الحياة الطيبة ليست كما يفهمه بعض الناس:السلامة من الآفات من فقر ومرض
لا، بل الحياة الطيبة
أن يكون الإنسان طيب القلب منشرح الصدر مطمئنا بقضاء الله وقدره إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له، هذه هي الـحياة الطيبة.
[ ابن عثيمين ]
4
422
450
{وَلَقَدْ أَخَذْنَاهُمْ بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُونَ}
إن الهلكة كل الهلكة
أن تعمل السيئات في زمن البلاء.
[النعمان بن بشير]
5
350
464
{لا نسقي حتى يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير}
شيخوخة أبيهم..
ومشقة عملهم..
وظمأ دوابهم
لم تبرر لهما الاختلاط بالرعاة !
[ متدبر ]
7
387
444
( الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلاً من الله)
تخيل معي !
"خرجوا " من ديارهم وأموالهم وتركوها بمافيها ابتغاء فضل الله !!!
مابالنا لا نفرط في ساعة نوم من أجل الله؟
في لبس من أجل الله ؟
في مال من أجل الله ؟
والقائمة تطول اعرضها على قلبك ...
[ متدبرة ]
4
356
453
{ إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ }
هذا القرآن حين يقرر المسلم أن يقرأه "بتجرد"
فإنه لا يمكن أن يخرج منه بمثل ما دخل عليه..
هذا القرآن يقلب شخصيتك ومعاييرك وموازينك وحميتك وغيرتك وصيغة علاقتك بالعالم والعلوم والمعارف والتاريخ.
[ متدبر ]
5
291
463
كلما رأى الإنسان نفسه معرضا عن تدبر القرآن، أومعرضا عن بعض معاني القرآن
ثم تذكر :
{ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم}
يجف ريقه من الهلع لا محالة
[ متدبر ]
4
286
457
﴿ ولقد آتيناك سبعاً من المثاني والقرآن العظيم • لا تمدنَّ عينيك ﴾
كأنه يقول: قد آتيناك السبع المثاني، والقرآن العظيم
فلا تنظر إلى الدنيا
فإن الذي أعطيناك أعظم منها.
[ ابن جزي ]
6
328
459
{كتب ﷲ لأغلبن أنا ورسلي}
عجبا لمن يتشاءم بعد هذه الآية ويقنط من نصر ﷲ وروحه
فإن تأخر النصر فلنتفقد أنفسنا ولا نسيء الظن بربنا
أ.د.ناصر العمر
19
1K
434
{ وَلَا تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللَّهِ }
لم يقُلهَا يعقوب مع بوادر الفرج حين وجد ريح يوسف وأُلقي إليه قميصه!!
بل قالها وقد ابيضّت عيناه
وبلغ الحزن به منتهاه !
[ متدبر ]
4
272
453
(وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ)
هذا أفضل جزاء يعطيه الله لأهل الإيمان
وأصل الثبات:
ثبات القلب وصبره، ويقينه عند ورود كل فتنة
(يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآَخِرَةِ)
[السعدي]
3
348
460
{والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا}
لا يزال المرء يعاني الطاعة حتى يألفها ويحبها
فيُقيض الله له ملائكة تؤزه إليها أزاً
توقظه من نومه إليها، ومن مجلسه إليها.
[ ابن القيم ]
7
311
460
{يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ}
ويحك آلا تستحي
أفكلما خلوت عصيت!
ألا تخشى نفاد رصيدك من الستر.
[ متدبر ]
4
290
424
أَدَبُ الصّداقة في القرآن آسِرٌ
الصديق لا يتخلى عنك في حيرتك
﴿حيرانَ له أصحاب يدعونه إلى الهدى﴾
يُلازمك في ساعة العسرة ﴿إذ يقول لصاحبه لا تحزن﴾
لا حواجز "رسمية" بينكما ﴿أو صديقكم﴾
بل في الآخرة يتحسرون حتى يقال:
﴿ولا "صديق" حميم﴾
[ متدبر ]
5
276
445
من هوان الدنيا على الله أن أخرج نفائسها من خسائسها، وأطايبها من أخابثها؛ فالذهب والفضة من حجارة!
والمسك من فارة، والعنبر من روث دابة، والسكر من قصب، والديباج من دودة، والإنسان من نطفة!
{ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ }
[أبو الحسن النقيب]
9
256
449
يقول أحد الإخوة:
كم من معصية في الخفاء منعني منها قوله تعالى:
(وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ)
إنها آية واحدة تغني عن كثير من المواعظ.
#ماذا_بعد_رمضان
2
319
433
(الْأَخِلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين)
إنها قاعدة مُطَّردة في بيان مصير أيِّ نوع من العلاقات
فتخير أيها الطالب ويا أيتها الطالبة كيف تكون النهاية؟!
فتش في زملاء الفصل
واختر اليوم صديقًا لا يعاديك يوم القيامة
وتذكَّر أن صحبة التقوى ثمارُها تمتد إلى عالم الآخرة
أ.د.عمرالمقبل
8
393
433
{وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ}
المجانسة تكون بالمجالسة
إن جلست مع المسرور سُرِرت
وإن رافقت الغافلين غفلت وإن جلست مع الذاكرين لله ذكرت
فتبَصر أمرك و تدبر حال صَحبك.
[ ابن عطاء السكندري ]
1
310
442
{ أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى
قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا }
الآيات التي كانت تبكي الصحابة
هي نفس الآيات التي نقرأها
على عجل !!
الخلل في القلوب لا أكثر
[ متدبر ]
3
306
421
{وَإِن تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُم}
خروجك من قافلة الخير لا يضر أحدًا سواك
ووجودك فيها فضل من الله
واعلم أن شريعة السماء تسير غير آبهة بأسماء المتخاذلين والخارجين عنها
د. بكر أبوزيد
6
331
427
إذا انفتح لك باب معصية وتيسرت أسبابها، فلا تفرح
فقد يكون علامة على هوانك عند ربك:
(كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ).
الشيخ/ فهد العيبان
10
365
427
{فَمَا لَنَا مِنْ شَافِعِينَ • وَلا صَدِيقٍ حَمِيمٍ}
من أعظم المكاسب وأجل المغانم:
كسب "صداقة الأخيار" واغتنام أدعيتهم في الحياة وبعد الممات.
[السعدي]
2
284
422
امرأة لوط لم تشارك قومها في فاحشتهم، لكنها كانت امرأة منفتحة بلغة هذا العصر
تتقبّل اختلافهم المشين وتُقرُّهم عليه وتُؤيدهم على فعل الحرام!
فكان جزاؤها قوله تعالى:
{فأنجيناه وأهله الا امرأته كانت من الغابرين}.
[ متدبر ]
11
332
439
{وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمات الأرض}
الحبة في غاية الصغر، وظلماتُ الأرض تخفي أكبر الأجسام وأعظمها
فإذا سمع الإنسان أن تلك الحبة الصغيرة الملقاة في ظلمات الأرض على اتساعها وعظمتها لا تخرج عن علم الله
صار ذلك منبهًا على عظمةٍ عظيمة ووجل من علم الله تعالى.
[الرازي]
5
295
429
ستجد من هو أكثر منك مالا
وأحسن منك صحة وعافية
وستجد.. وستجد..
لكن الراحة كل الراحة في:
{ فَخُذْ مَا آتَيْتُكَ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ }
[ متدبر ]
13
269
438
{ وإِن قِيل لَكُم ارجِعُوا فارجِعُوا هُو أَزكَى لَكُم}
هذا في شأن من تعب ووصل للباب.
فكيف نغضب من عدم رد الآخرين على اتصالنا أو رسالئنا
د.عبدالله بلقاسم
4
302
427
{قل الله (ينجيكم) منها ومن (كل كرب)}
هذا في شأن المشركين
كيف بالموحدين.
كل كربة مهما عظمت إلى زوال.
د.عبدالله بلقاسم
11
268
436
قال مالك لتلميذه الشافعي أول ما لقيه: «إني أرى الله قد ألقى على قلبك نورًا، فلا تطفئه بظلمة المعصية»
وهذا المعنى الذي نبَّه عليه الإمام مالك مأخوذ من قوله تعالى:
(يِا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إَن تَتَّقُواْ اللّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَاناً)
3
253
416
{أَصَلاتُكَ تَأْمُرُكَ أَنْ نَتْرُكَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا}
سألني أستاذي بحدة عميقة:
لماذا لم تعد تصلي؟
فأجبته:وهل تغير الصلاةُ العالم؟
فأجابني إجابة طيرت عقلي، وخلخلت أركانَ نفسي التي ظننت أنها مكينة وثابتة
(نعم الصلاة لا تغير العالم
ولكنها تغيرنا
فنغير نحن العالم)
[متدبر]
4
231
433
﴿وﻻ تيأسوا من رَوح الله﴾
لم يقُلهَا يعقوب مع بوادر الفرج حين وجد ريح يوسف وأُلقي إليه قميصه!!
بل قالها وقد ابيضّت عيناه وبلغ الحزن به مُنتهاه!!
لنعلمَ أنّ الثقة بالله والفأل الحقيقي هو الذي يكون في أَوْج المعاناة
وتحت مرارة الشدائد.
[ متدبر ]
1
297
426
(إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكيا)
هذه بركة القرب من الوحي.
أما شؤم البعد عن الوحي فنتيجته:
(أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات)!
أ.د.عمر المقبل
2
275
426
{رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير}
هذه جملة جامعة للشكر والثناء والدعاء
وقد رزق الله بها موسى
الزوجة والسكن والعمل
[ابن عاشور]
2
292
433
حدثني الشيخ عبدالعزيز السلمان عن نفسه فقال:
قرأت(إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم)
فتأملتها،فعزمت أن أقرأ القرآن قراءة أدرك بها بعض هداية القرآن للتي هي أقوم،فبدأته من أوله
وكنت أكتب ما فتح الله علي فكانت النتيجة كتابا في مجلدين:«الأنوار الساطعات لآيات جامعات»
أ.د.عبدالعزيز العويد
6
361
408
قلوب أصلحها القرآن:
كان الحسن البصري يدعو ذات ليلة: اللهم اعف عمن ظلمني، فأكثر في ذلك
فقال له رجل: يا أبا سعيد، لقد سمعتك الليلة تدعو لمن ظلمك!
حتى تمنيت أن أكون فيمن ظلمك، فما دعاك إلى ذلك؟
قال: قوله تعالى: {فمن عفا وأصلح فأجره على الله}
6
448
422
من تدبر قوله تعالى:
(قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ)
استحى من الله
أن تكون أيام عشر ذي الحجة كغيرها من الأيام.
أ.د.عمر المقبل
1
342
415
{ وَتِلْكَ الأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ}
اعلم أن الزمان لا يثبت على حال
فتارةً فقر، وتارةً غنى، وتارة عز، وتارة ذل، وتارة يفرح الموالي، وتارة يشمت الأعادي
فالسعيد من لازم أصلاً واحداً على كل حال، وهو تقوى الله عز وجل.
[ابن الجوزي]
8
388
408
{ وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ
كُنَّا طَرَائِقَ }
لما آمن نفر من الجن لم يصفوا قومهم بالضلال بل قالوا:
(منا الصالحون ومنا دون ذالك)
فتلطفوا حتى يستجيب قومهم لدعوتهم .
[ ابن عاشور ]
6
254
422