東京大学サイゼガチ考察サークル
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2人の子供と1匹の羊が、ありえない角度からテレビに視線を送る。
ピカソ的キュビズムの表れだろうか。
また、田中(2022年)が指摘したように、画面右上に配されたスノーマンは、雪解けになぞらえて「やがて来る死」の暗喩であるとも捉えられる。
ほのぼのとした日常風景の中にデカダンスが伺える。
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幾人の子供たちと野菜たちが浮遊して向かう先にはサイゼリヤが屹立する。
注目すべきは、子供たちにはっきりと影が描かれているのに対し、野菜たちに影が全く描かれていない点であろう。
アニミズム的で夢想的な作品でありながら、魂を持つものと持たないものを厳格に区別した、思想の色濃い作品。
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除角され、家畜化された痕跡がありありと残る、幸せそうにチーズにありつく羊と、
対して、雄々しい角をたたえ、虚ろな目でこちらを見つめ、嘲るかのように笑みを浮かべる4匹の羊たち。
この作品が何を示唆するかは、もはや何も言わずとも十分であろう。
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虚ろな笑顔を浮かべてチキンを人間たちの食卓へ運ぶ羊。
その目に映るのは、かつて同じ牧場で肩を並べ食を共にした、旧友の鶏の残酷な最期だったかもしれない。
羊の空虚な笑みから、食を頂くことのありがたさについて深く再考させられる作品である。
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サイゼリヤの作品群の中には、時間的経過を両面で表していると捉えられる作品もある。
屋上に凛と咲くタンポポは下方の男女の恋の成就を隠喩する。
タンポポが開ききった後、つまり2人の仲が深まった後もハートを送り愛情を注ぎ続ける男性に対し女性はそっけない態度をとる。
破局を匂わせる作品。
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画面中央の、水色の服を着た女性に注目して頂きたい。
明らかに『最後の晩餐』の「聖フィリポ」のポーズを意識して描かれている。
自身が裏切り者ではないことをイエスに主張した12使徒の聖フィリポ。この女性も身の潔白を証明しようとしている身なのかもしれない。
非常に示唆に富む作品。
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一見和やかな団欒に見えるものの、黄色の帽子を被った子供の目線に注目すると、何とも奇妙である。
もの欲しそうに舌なめずりをする子供の視線は、母の皿の上に注がれているようにも見えるが、隣の少女に注がれているようにも見える。
穏やかな食卓に、危ういカニバリズムを見出しかねない作品。
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同じ画面に四足歩行の羊と二足歩行の羊が同時に描かれた非常にチャレンジングな作品。
支配する者とされる者。
悟った者と悟らざる者。
多様な解釈ができる作品で、数々のサイゼリストを悩ませてきた珠玉の作品である。
孤独をたたえた二足歩行の羊の目には、野菜仕掛けの奇怪な世界が映る。
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嘲笑うようにこちらを見つめる二本足の不気味なイヌ。
Dogeを意識したか。
投げかけられる視線に、読者は戸惑いとある種の畏怖を感じざるを得ないだろう。
【2023年8月の作品】
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