زكريا
@saaerislam
Followers
65
Following
247
Media
188
Statuses
1,310
Explore trending content on Musk Viewer
Öcalan
• 242480 Tweets
Supreme God Kabir
• 99900 Tweets
Özgür Özel
• 73340 Tweets
Ümit Özdağ
• 62459 Tweets
Francella
• 60018 Tweets
NEVER BORED ON NINGNING DAY
• 54160 Tweets
Valdivia
• 48156 Tweets
Blade
• 47502 Tweets
桜井政博
• 47123 Tweets
Eminem
• 44598 Tweets
#النصر_الاستقلال
• 39614 Tweets
Celtics
• 37573 Tweets
Siya
• 36676 Tweets
Kürt
• 30810 Tweets
Abercrombie & Fitch
• 30181 Tweets
Mike Jeffries
• 30087 Tweets
APO PİÇTİR PİÇ KALACAK
• 25115 Tweets
桜井さん
• 22939 Tweets
Bicol
• 22705 Tweets
Türkiye Türk'tür
• 21680 Tweets
Knicks
• 18165 Tweets
Yoru
• 16398 Tweets
D2 JAEHYUN UNCONDITIONAL
• 15472 Tweets
TXT YOU ARE LOVED
• 14164 Tweets
@I0ll
الكرام يثقُل عليهم نسيان أهل المعروف؛ بل لا يهنئون إلا بعد أن يكافئوا من أسدى إليهم معروفا.
0
0
9
الحمدلله، والله ما توقعت أنها تفرج بهذه الطريقة، لا أعلم كيف أشكر ربي.
1
0
6
@MhmdByrqdar
ما أصيبت الشام منذ عقود بمثل مقتَلِكم، لربما كانت أكبر ضربة في التاريخ الحديث للجماعات الإسلامية
1
0
4
"ومَنْ يدْنُ مِنْي تدْنُ مِنْهُ مَوَدْتِي
وَمَنْ ينْأَ عَنِّي يلّفِنِي عَنْهُ نَائِيَا"
0
0
3
اللي بيشغل نفسه بالعبادة والدعوة، بيكفيه رب العالمين باقي مشاكله وبحلله ياها وبصغرها بعينه، واللي بيهتم بباقي الأشياء ويتغيب مركزية الدين عن حياته، بتتضخم هي المشاكل بعينه وبينشغل فيها وبفوت عليه أجر العبادة والدعوة وبكون همه ثقيل عليه
0
0
4
@salnasser12
لذلك جاء في الحديث: (حَرُم على النارِ كلُّ هيِّنٍ لينٍ سهلٍ قريبٍ من الناسِ) الإنسان السهل لا يعاتب بكثرة
0
2
5
@I0ll
الغاية الوحيدة التي لا ينفك المرء من السعي من أجلها واللهث وراءها هي رضا الله، أما باقي اللذات فساعات وتزول.
1
0
4
" نزّه فُؤَادك من سوانا تلقنا ... فجنابنا حل لكل منزّه
وَالصَّبْر طِلَّسم لكنز وصالنا ... من حل ذَا الطلسم فَازَ بكنزه"
1
0
2
@asseraaalsham
عم يقول : شو المعلومة اللي قلتها، بخصوص السيد الأسد يا تعال عدولتي يا خلينا نساوي المقابلة في دولة ثالثة هالشي قبل أسبوعين قلته وبخصوص هالموضوع وكلت وزير الخارجية وهو مع المتحدثين (من طرف الأسد) بيتواصل وان شاء الله هاد الزعل والبرود بنتجاوزه مبتدئين مرحلة جديدة.
0
1
4
أن أكون ناقلاً لأقوال العلماء مقتفٍ لأثرهم، أفضل من أن أهبد من جيبي كي يقولوا عني مثقف، أصبت أو أخطأت.
0
0
3
أنا أتقبل وجود نساء نكديات أمر عادي أصلاً، بس يكون في شباب هيك= جلطة يا جماعة.
1
0
3
لو كل ما شفت واحد فيه شيء ما عجبك تروح تحكي علي وتنتقد لاغتبت العالم.....
1
0
4
ليس العجب من مملوك يتذلل لله ويتعبد له ولا يمل من خدمته مع حاجته وفقره إليه ، إثما العجب من مالك يتحبب إلى مملوكه بصنوف إنعامه ويتودد إليه بأنواع إحسانه مع غناه عنه.
ابن القيم
1
0
2
"إذَا انصرفتْ نفسِي عنِ الشّيءِ لم تكدْ
إليهِ بوجهٍ أخر الدّهرِ تقبلُ"
0
0
2
"وَإِنّي لَأَرضى مِن بُثَينَةَ بِالَّذي
لَوَ اَبصَرَهُ الواشي لَقَرَّت بَلابِلُه
بِلا وَبِأَلّا أَستَطيعَ وَبِالمُنى
وَبِالوَعدِ حَتّى يَسأَمَ الوَعدَ آمِلُه"
0
0
4
"وَما أُنسُ دارٍ لَيسَ فيها مُؤانِسٌ
وَما قُربُ دارٍ لَيسَ فيها مُقارِبُ"
0
0
2
كلما زاد الاهتمام بالمظاهر والشكليات والزخارف، كلما فرغ الباطن من المعاني.
0
0
2
من مبارح الصبح ما أكلت شي، قلت يا ولد استحي عحالك وارحم نفسك وقوم كول، المهم تمت التعئبة بنجاح
ليش بقلكم؟ بسولف والله
3
0
4
والإنسَانُ عِند النَّاسِ بِهيئةِ وَجههِ وحليتهِ التي تبدو عَليه، ولكِنَّه عِند اللّٰه بِهيئةِ قَلبِه وظنِّه الذي يظنُّ بِه.
- الرافعي
0
0
3
راسلت ١٣ من رفقاتي بتركيا مشان أطمن عليهن، طبعا الأذى نفسي أكثر، قالولي نحنا ما تضررنا بس زعلانين عأهلنا واللي حولينا ونحنا وين رايحين ، الله المستعان شو ممكن يساووا وشو بفيدهن تواصلي معهن، الله يعينهن.
0
0
4
مرة استخدمت كلمة "تفسخ" واستهجنها صديقي ولم أجدها في غوغل بوقتها ، ثم وجدتها في كلام الطريفي في حينها.
على كل لغة العرب واسعة، لا تنكر ما لاتعرف
(مقطع صوتي)
🌟 من أشراط الساعة:
ظهور الزنا والتعري في النساء
🎙️ للشيخ عبدالعزيز #الطريفي
⏰ المدة: دقيقتان
1
45
86
0
0
2
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم: أي الذنب أعظم عند الله؟ قال:
**"أن تجعل لله ندًّا وهو خلقك".** قلت: إن ذلك لعظيم. قلت: ثم أي؟ قال: **"أن تقتل ولدك مخافة أن يطعم معك".** قلت: ثم أي؟ قال: **"أن تزاني حليلة جارك".**
رواه البخاري ومسلم.
0
0
3
عبرة لمن كان له قلب:
"قال الإمام مالك بن أنس -رحمه الله-:
(كان عندنا بالمدينة قومٌ لا عيوب لهم، تكلموا في عيوب الناس فصارت لهم عيوبٌ، وكان عندنا قومٌ لهم عيوبٌ فسكتوا عن عيوب الناس، فنسيت عيوبهم).
النوادر والنتف لأبي الشيخ الأصبهاني (ص٢٨٩)."
0
0
1
{ وَلَا تَكُونُوا۟ كَٱلَّذِینَ قَالُوا۟ سَمِعۡنَا وَهُمۡ لَا یَسۡمَعُونَ }
0
0
3
قال رجل لمعروف : علمني المحبة ! فقال : المحبة لا تجيء بالتعليم.
"هُوَ الشَوقُ مَدلولاً عَلى مَقتَلِ الفَتى
إِذا لَم يَعِد قَلباً بِلُقيا حَبيبِهِ"
الفوائد
0
0
2
{إِن تَسۡخَرُوا۟ مِنَّا فَإِنَّا نَسۡخَرُ مِنكُمۡ كَمَا تَسۡخَرُونَ }
0
0
2
«وتأنَسُ النّفسُ في نفْسٍ تُوافِقُها
بالفكرِ والطّبعِ والغاياتِ.. والقيمِ!»
1
0
2
علامات المنافقين
"يُؤخرون الصلاة عن وقتها الأول إلى شرق الموتى"، فالصبح عند طلوع الشمس، والعصر عند الغروب، وينقرونها نقر الغراب؛ إذ هي صلاة الأبدان، لا صلاة القلوب، ويلتفتون فيها التفات الثعلب؛ إذ يتيقن أنه مطرود مطلوب، ولا يشهدون الجماعة، بل إن صلى أحدهم ففي البيت أو الدكان،
1
0
2
تعاهدوا الحرائر بالدعاء، فقد طال مكثهم بين أنياب الكلاب،
لعن الله من أمر وسجن واقتاد وأعان أو باشر أو رضي بسجنهم.
0
0
2
شوفولي هلعدد الضخم اللي زاف إلى هذه الحفلة المكللة بالحب والصفاء،
تصوروا أن هؤلاء لديهم أقارب محتاجين لأساسيات الحياة، تصوروا أنه في هذا الوقت غزة تباد، وهؤلاء فَرحين بمجاهرتهم بما يسوء إخوانهم من أهل الفقر في سوريا وغزة،لا أريد أن أضخِّم الموضوع....
1
0
2
مو ملاحظين ظاهرة جديدة أنو الكل عم يحكي بموضوع الزواج ليلاً ونهاراً إناثاً وزكوراً كباراً وصغاراً، تلميحاً وتصريحاً، ومدحاً وذماً
ولا؟؟؟
2
0
3
لا تنصر القضايا لأن الناس هيك بدها ولا ترفع علم دولة لتبرء حالك من تهمة معينة، باختصار لا تغرد تحت ضغط الناس.
0
0
3
"إنَّ الشَّيطانَ قد يئسَ أن يعبدَهُ المصلُّونَ ولَكن في التَّحريشِ بينَهم"
0
0
2
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه: أن رسول الله صلَّى الله عليه وسلم قام بعد أنْ رجَم الأسْلَميّ فقال: اجتنبوا هذه القاذوراتِ التي نهى اللهُ تعالى عنها، فمن ألَمَّ بشيء منها فلْيستتِرْ بسِتر الله ، و لْيَتُبْ إلى الله، فإنه من يُبدِ لنا صفحتَه، نُقِمْ عليه كتابَ الله
صححه الألباني
0
0
2
روى الإمام مسلم في مقدمة صحيحه عن ابن سيرين رحمه الله : " لم يكونوا يسألون عن الإسناد فلما وقعت الفتنة قالوا : سموا لنا رجالكم... "
وصلني على البوت:
استفسار بخصوص جماعة "الدولة" هل هم على حق او باطل وما حكمهم جزاكم الله خير
الجواب:
من العجيب أن هذا السؤال بدأ يتكرر الفترة الأخيرة، وأنا أقولها نصيحة لله وصدقاً معه ولا أرجو بهذا رضى أحد ولا أخاف سخط أحد:
هناك جماعتان ضالتان منحرفتان، تحتكران الحق، وتضللان
333
553
4K
0
0
3
"يَغُمُّ الفَتى ذِكرُ المَشيبِ وَرُبَّما
يَلقى اِنقِضاءَ العُمرِ قَبلَ مَشيبِهِ"
0
0
2
ويبقى جُرح الأسيرات والأسرى في كل عيد غائراً في قلوب المؤمنين،
لا أدام الله سجانيكم ولا أنامهم طرفة عين.
1
0
3
درست مع النصيرية ما يقارب ٥ سنوات لا أعرف أحداً منها صام أو صلى، ولا أعرف أحدا منها يعظم شعائر الله، ولا أعرف أحداً منهم كان يرتدي الحجاب، ولا يمتون للدين بصلة هذا ما عاينته بنفسي، بل كانوا يسبون أبا بكرٍ وعمر، رغم عدم اشتهارهم بذلك كالروافض، وكانوا يسبون الله تعالى ثناؤه....
1
0
1
قالَ بعضُ العارفينَ: كيفَ أطلبُ الدليلَ على من هو دليلٌ لي على كلِّ شيءٍ
0
0
2
يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين.
0
0
2
لما ينزل البلاء وتضيق الساحة ويضيع المعلوم من الدين بالضرور، يعلم أصحاب المعارك الجانبية عبثية معاركهم في زمن الترف.
0
0
2
قيل للحسن : سبقنا القوم على خيل دهم، ونحن على حُمُر. معقَّرة ، فقال : إن كنت على طريقهم ؛ فما أسرع اللحاق بهم!
الفوائد
0
0
1
أصول الخطايا كلها ثلاثة : الكبر : وهو الذي أصار إبليس إلى ما أصاره ، والحرص : وهو الذي أخرج ادم من الجنة ، والحسد: وهو الذي جرّأ أحد ابني آدم على أخيه ؛ فمن وقي شر هذه الثلاثة فقد وقي الشر ؛ فالكفر من الكبر، والمعاصي من الحرص ، والبغي والظلم من الحسد.
ابن القيم
0
0
2
لأيمت الطريفي بده يضل مسجون وبعدين معكن يعني، لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، الله ينتقم منكم ويفجعنا فيكم عن قريب يارب، الله يحرمكم من أحبابكم كما حرمتمونا من معلمي الناس الخير، الله يعاملكم بعدله، بإذن الله لن أنساكم من دعائي بين الفينة والأخرى.
1
0
2
"بالله أبلغ ما أسعى وأدركه
لا بي ولا بشفيع لي من الناس
إذا أيست وكاد اليأس يقطعني
جاء الرجا مسرعا من جانب الياس"
0
0
1
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِىّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِحُسْنِ صَحَابَتِى؟ قَالَ: (أُمُّكَ)، قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: (ثُمَّ أُمُّكَ)، قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟
1
0
1
ومتى شهد العبد أن ناصيته ونواصي العباد كلها بيد الله وحده
يصرفهم كيف يشاء؛ لم يخفهم بعد ذلك ، ولم يرجهم ، ولم ينزلهم
منزلة المالكين ، بل منزلة عبيد مقهورين مربوبين ، المتصرف فيهم
سواهم ، والمدبر لهم غيرهم.
ابن القيم
0
1
1
"أنشدته قولاً لحِنت ببعضهِ
فأتى على ما علّ منه وصححه
لم يدرِ أني في سبيل حديثهِ
أتعمّدُ الهفوات كي يستفتحَه"
مارية الرفاعي
هذه خارج النص
0
0
1
"عند��ا يضيع المعلوم من الدين بالضرورة يدرك أصحاب المعارك المنهجية عبثية معاركهم"
0
0
1
بدكن حرية مهيكي؟
ماكل هذا الهراء؟
هل نحن في 2011 أم ماذا؟
عناصر من تحرير الشام يقومون بالهجوم على المتظاهرين في جسر الشغور بريف إدلب
41
97
511
0
0
1
هؤلاء المشاهير أسعد الناس بمتاع الدنيا الظاهر،
في الحديث:
(لَيَأْتِيَنَّ علَى الناسِ زمانُ يكذَّبُ فيه الصادِقُ ، ويُصَدَّقُ فيه الكاذبُ ، ويُخَوَّنُ فيه الأمينُ ، ويُؤْتَمَنُ الخؤونُ.... ويكونُ أسعدَ الناسِ بالدنيا لُكَعُ ابنُ لُكَعٍ لا يؤمِنُ باللهِ ورسولِهِ)
#مقاطعه_المشاهير
0
0
1
كم يصبر الشيطان إلى أن يجعللك تضبط المنبه على وقت العمل لا على وقت الصلاة؟؟
0
0
2
أتذكر تلك الأهداف الجميلة والغايات العظيمة،
أتذكر ذلك الطموح الذي ما برحت تسعى إليه،
أتذكر تلك الأشياء الثمينة التي ما لبثت تَتَدبر أمرها،
يا ترى لم تركت الطريق وأبدلت الرفيق و صاحبت المعيق،
أين ذلك العهد العتيق ؟؟؟
1
0
1
أكره المنشورات التي تبدأ ب (أجمل بلد بلدي، شعب بلدي ماله حل، نحنا وين ما رحنا بنأثر عالشعوب التانية، نحن شعب بنحب الحياة)
يعني بلدك حلوة وفي أحلا منها والقرد بعين أمه غزال، وكل شعب عنده نهفات، وغالب الشعوب بتأثر عبعضها، وكل الناس تسعى للحياة، لا داعي لصنع شيء من لا شيء....
2
0
2
لتسكنوا إليها
0
1
2
الشيخ أحمد إنسان سهل بسيط لا يحسن التكلف والتصنع فضلا عن المكر، فالبساطة والسهولة هي من صلب بنيته، يجلس مع القوم كواحد منهم،
أذكر مرةً أني أوقفته أنا وشابان وبدأنا بطرح الأسئلة عليه ومناقشته، وكان في مكتب المعهد من ينتظره من المشايخ، فلم يبرح مكانه معنا......
البرامج التي أسماؤها أكبر بكثير من قدرات القائمين عليها تدل العاقل على أنها ستار لشيء يخطط له بمكر ، ومركز تكوين العلماء الربانيين الذي يقوم عليه أحمد السيد من هذه المراكز ، فالحذر الحذر ،
وعلماؤنا الربانيون موجودون : منهم من هو موجود بعلمه وإن كان في قبره رحمه الله ومنهم من هو
8
475
1K
1
0
2
ولما كان الحزن والهم والغم يضاد حياة القلب واستنارته ؛ سأل أن يكون ذهابها بالقران ؛ فإنها أحرى أن لا تعود ، وأما إذا ذهبت بغير القران
من صحة أو دنيا أو جاه أو زوجة أو ولد ؛ فإنها تعود بذهاب ذلك.
ابن القيم
0
0
1
يا حقارة الدنيا، مرض مزمن ممكن يزهدك بالحياة كلها،وأنت ببالك تساوي وتعمل
1
0
2