تويتر نعمة عظيمة لاتقدر بثمن لمن غرد بالتوحيد

تذكير الناس بتقوى الله : عَنْ زَيْدِ بنِ كُمَيْتٍ، سَمِعَ رَجُلاً يَقُوْلُ لأَبِي حَنِيْفَةَ: اتَّقِ اللهَ. فَانْتَفَضَ، وَاصفَرَّ، وَأَطرَقَ، وَقَالَ: جَزَاكَ اللهَ خَيْراً، مَا أَحوَجَ النَّاسَ كُلَّ وَقْتٍ إِلَى مَنْ يَقُوْلُ لَهُم مِثْلَ هَذَا. سير أعلام النبلاء للذهبي ٤٠٠/٦

مواقف المملكة العربية السعودية مع الدول الإسلامية المحتلة والضعيفة والفقيرة أساسها الدين لا مجرد أمور دنيوية وسياسة حفظ الله ولاة أمرنا وزادهم تمكيناً ونصرة وعزة حق علينا الدعاء لولاة الأمر والدعاء بحفظ الوطن والدعاء لدول الإسلام بالعزة والنصرة والتمكين ودعاء القوي العزيز أن يذل أعداء ديننا وأمننا

احذر ترك روحك فارغة لشياطين الإنس والجن رباطها وحفظها بالأذكار المخصوصة : أذكار الصباح ، والمساء ، والنوم … ومعها كثرة ذكر الله والاستغفار والصدقة والدعاء

فتوى مهمة من الإمام ابن باز رحمه الله وهو ماعليه أئمة التوحيد فيمن ينادي أهل القبور لتفريج الكرب وطلب النفع والشفاء من الأمراض هل يعذر بجهله في الوقوع في ال��رك الأكبر هذه فتوى الإمام ابن باز رحمه الله في فتاوى نور على الدرب ٢/ ٢٨٨ - ٢٨٩ ( أما من كان في الدنيا وقد بلغه القرآن وبلغته السنة ويعيش بين المسلمين فهذا لا يعذر بدعواه الجهل، هو قد أسرف على نفسه وتساهل، ولم يسأل أهل العلم ولم يتبصر في دينه فهو مؤاخذ بأعماله السيئة الشركية، نسأل الله السلامة. العقائد التي هي أصل الإسلام ليس فيها عذر بالجهل؛ الله جل وعلا قال عن الكفار: {إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ} (١) ما عذرهم بحسبانهم أنهم مهتدون ما عذرهم بجهلهم وقال في النصارى: {قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا} (٢) {الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا} (٣)، فالحاصل أنهم بهذا كفروا، قال بعد هذا سبحانه: {أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا} (٤) {ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا} ما عذرهم بالجهل لتساهلهم وعدم عنايتهم بطلب الحق، قال سبحانه: {وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَ��ُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ} (١)، وقال عليه الصلاة والسلام: «والذي نفسي بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني، ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار ». رواه مسلم في صحيحه، ولم يقل: " وفهم عني " أو " تبصر " أو " علم " بل علق بالسماع )

فائدة مهمة من العلامة المعلمي رحمه الله في الفوائد الحديثية للمعلمي ٢٣٥ { المحدثون قد يطلقون «الخوارج» على مطلق الخارجين على السلطان، وإن كانوا بريئين عن سائر أقوال الخوارج الشاذة }

وأعظم من النظر للنساء النظر في مواقع التواصل لمفسد التوحيد وطاعة الولاة الناظر للنساء قد يموت على فتنتها فهو على الكبيرة قد يغفر له وقد لا يغفر والناظر لمفسد التوحيد وطاعة الولاة قد يموت مشركا وعلى جاهلية ولا حجة له فاحذر على دينك .

البعض من الشباب تجده شديد الحرص على الصلاة والصدقات وبر الوالدين وإذا قيل له عن حديث صحيح فيه الأمر بشيء ، أو النهي عن شيء قال : الحديث ومافيه لايدخل العقل !!! لا أقبل به وهذه مصيبة كبرى تلقفها من شبهات أهل الزيغ رد بعض ما جاء في الأحاديث الصحيحة بالعقل فاحذر وكن على التسليم للأحاديث الصحيحة قبلها عقلك أو لم يقبلها حتى لا تبعث منافقاً زائغاً

من أعظم دعاة الضلال والفساد الديني من كانت له عناية بالحديث وعلومه فيفتن بالأهواء والدنيا فيفسد العقيدة والسنة بالأحاديث وعلومها .

أعظم الجهاد في قنوات التواصل تقرير التوحيد لله لاشريك له والدفاع عنه وتقرير السمع والطاعة لولاة الأمور فقد كثر في قنوات التواصل الاجتهاد في كل وقت ممن غسلت عقولهم وخلعوا دينهم وأوطانهم واستوطنوا بلاد الكفر إفساد هذين الأصلين تحريفاً وتدليساً وفتنة باسم الغيرة على الدين

اجتهدوا في تربية العيون بالبكاء من خشية الله ففيه الفضل العظيم وغسل القلوب . بوب النووي في رياض الصالحين : باب فضل البكاء من خشية الله تَعَالَى وشوقًا إِليه قَالَ الله تَعَالَى: وَيَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا [الإسراء:109]، وقال تَعَالَى: أَفَمِنْ هَذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ ۝ وَتَضْحَكُونَ وَلا تَبْكُونَ [النجم:59- 60]. وعَن ابنِ مَسعودٍ قالَ: قَالَ لي النبيُّ ﷺ: اقْرَأْ عليَّ القُرآنَ، قلتُ: يَا رسُولَ اللَّه! أَقْرَأُ عَلَيْكَ، وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ؟! قالَ: إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي، فقرَأْتُ عَلَيْهِ سورَةَ النِّساء، حَتَّى جِئْتُ إِلى هذِهِ الآية: فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا [النساء:41]، قَالَ: حَسْبُكَ الآنَ، فَالْتَفَتُّ إِلَيْهِ فَإِذَا عَيْناهُ تَذْرِفانِ. متفقٌ عَلَيْهِ. وعن أنسٍ قالَ: خَطَبَ رَسُولُ اللَّه ﷺ خُطْبَةً مَا سَمِعْتُ مِثْلَهَا قَطُّ فقالَ: لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا،وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا قَالَ: فَغَطَّى أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وُجُوهَهُمْ ولهُمْ خَنِينٌ. متفقٌ عَلَيْهِ. وعن أبي هريرةَ قَالَ: قالَ رسُولُ اللَّهِ ﷺ: لا يَلِجُ النَّارَ رَجْلٌ بَكَى مِنْ خَشْيَةِ اللَّه حَتَّى يَعُودَ اللَّبَنُ في الضَّرْعِ، وَلا يَجْتَمعُ غُبَارٌ في سَبِيلِ اللَّه، ودُخَانُ جَهَنَّمَ رواه الترمذي وقال: حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

تحقيق معنى لا إله إلا الله لا مجرد ترديدها بالألسن يكون به التمكين والعزة ورعب الأعداء وفزعهم

#ابن_باز شيخ الإسلام القدوة لازال ذكر سيرته الشخصية والعلمية والدعوية على الألسن في الدروس والمحاضرات والجامعات ولا زالت الألسن تلهج بالدعاء له ولوفاته ٢٦ سنة ندر من يقاربه فكيف بمثله … جمعنا الله معه في الفردوس .

المجدد محمد بن عبدالوهاب عجزوا عن تحقيق التوحيد لثقله عليهم عجزوا عن الردود على كتبه في التوحيد فطعنوا فيه سيرة وعلماً ودعوة وتاريخاً وقالوا سفهاً وتدليساً العلم والعلماء وجدوا في نجد قبله … نعم العلم والعلماء في نجد قبل محمد بن عبدالوهاب لكن أين جهودهم وصيحتهم وجهادهم للتوحيد ؟ كفاكم وضع يدكم على حجب ظهور الشمس سفهاً وتدليساً وحسداً وطمعاً … وتعجب أشد العجب البعض من هؤلاء يكتب في التاريخ وسير العلماء كيف يؤمن لكتابته وهو يريد حجب الشمس التي يرى نورها الأعمى رحم الله المجدد محمد بن عبدالوهاب جدد التوحيد بعد اندراسه وغربة الدين ورحم الله من ناصره من أئمة آل سعود وثبتهم على نصرة الدين وأهله وكبت عدوهم

اجتهدوا الدعاء في ثلث الليل الأخير لولاة أمركم صلاحهم صلاح العباد والبلاد اللهم وفق ولاة أمورنا لصلاح البلاد والعباد واكبت عدوك وعدوهم ياقوي ياعزيز

انظر لعظيم فضل الله في الحديثين إجابة الدعاء فيمن قام في الليل فلا تضيع روحك اغتنم الفضل

ومما يلاحظ على كثير من خطباء الجمعة الخطبة عن الصلاة والطاعات والتحذير م�� الكبائر وترك الخطبة عن التوحيد والولاء والبراء وطاعة الولاة والتحذير من فسدة الدين والأمن وحجية السنة وتعظيمها وعدم ردها لعقل وهوى

ومما يلاحظ على كثير من خطباء الجمعة الابتداء في الخطبة بالاستشهاد بالشعر قبل الآية والحديث ، أو الحديث قبل الآية وهذا ليس من التأصيل والتقعيد والأولى الاستشهاد بالآية ثم الحديث ثم قول السلف ثم إن أراد بعدها الشعر

ومما يلاحظ في كثير من خطباء الجمعة استشهادهم بالأحاديث دون ذكر حكمها وقد يكون الحديث لايصح ونقل حكم الحديث لايكلف الخطيب مزيد جهد مع مواقع الحديث

حفظ الله بلاد التوحيد والسنة #السعودية ووفق ولاتها آل سعود لصلاح البلاد والعباد وكبت الله العظيم القوي العزيز الجبار من أراد إفساد ديننا وأمننا وحرض على ولاة أمرنا .

من أعظم ما تكون فيه راحة الروح ثلث الليل الأخير ينزل القريب المجيب يجيب الدعوات فتطير الروح لربها داعية وتائبه