酒上小琴【サケノウエノコゴト】
@raizou5th
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大したことを呟かないのに偉そうな人。朝ドラ、大河、時々趣味のこと。ここにも居ます。https://t.co/dxQNE9fUzL 浅学。packrat。Epigonen。
日本
Joined February 2010
今回は江戸の町風景に注目しました。「振売」って江戸の町にあふれていたんです。.#大河べらぼう.江戸物売り事情〜大河ドラマ『べらぼう』より〜｜酒上小琴【サケノウエノコゴト】 @raizou5th #note.
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始球式での痴漢行為に対して「稲村亜美さんの服装も悪い」という意見もあるようなので、 #アンナチュラル の、この映像を貼っておきますね。. すごく当たり前のことだと思うのですが…
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『笑点』で政治を皮肉ることを面白く思わない政治家が、桂歌丸さんと同じ飛行機に乗りあわせた。すれ違いざまに政治家は、.「あまり政治家の悪口を言うなよ」.と呟いた。.すると歌丸さんは、ニコニコとして.「悪口言われるような政治家になりなさんな」. いかにも歌丸さんらしい返しだ。.#桂歌丸.
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木曽義仲は僅かな手勢で北国へ落ちる途中、近江国粟津で甲斐源氏の軍勢に攻められ討死する。その時、最後まで付き従っていたのが手塚光盛であった(光盛も敵に囲まれ討死)。この光盛の子孫がのちに江戸で蘭方医となり、代々良仙を名乗り明治まで続いた。その曾孫が漫画家 手塚治虫である。#鎌倉殿の13人.
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世間が見ている光の部分と、自身の抱える陰の部分。なんとも華やかで、前途有望に見えていた三浦春馬さんの中にも、誰にも見せない深い陰があったということ。明るい一部分しか知らない私が言うことではないが、でも死んでしまってはいけないよ。死んでしまっては。.
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縄文時代というと、火焔型土器のダイナミックな造形や、土偶のデフォルメされた表現を想像するが、縄文晩期に関東周辺で作られた耳飾を見ると、イメージがガラリと変わる。「これ、土製なの？」と思うほど繊細で優美だ。（縄文時代って1万年余りと長いし、初期と晩期では技術も全然違うし）
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運慶が義時の姿を写し刻んだ仏。顔が右と左では目の位置も違い、鼻もどこにあるのか分からない。年寄りのように皺っぽく、苦痛に歪み、髑髏のようでもある。「老病死苦」をまとめたような顔。肋骨が浮き、腹は膨れた餓鬼腹なのに、施無畏与願印(相手の願いを叶える印)を結ぶ。.#鎌倉殿の13人
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「尉」の面であり、神の依り代である。この神に「善哉（よきかな）」と祝福されるのは「予祝」であり、善いことが起こることをあらかじめ神に約束されたこととなる。. #千と千尋の神隠し
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例の入浴剤の話でトレンドに「エリザベート・バートリー」が上がるのはなかなかのものだと思うのと同時に、日本の教養は漫画・アニメによって底上げされているんだなぁとつくづく思う。.
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「徹夜はするな、睡眠不足はいい仕事の敵だ」.とここで終わらず.「それに美容にも良くねぇ」.と言葉を継ぐのが、ポルコの伊達男ぶりを引き立てる。 #紅の豚
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近作まれに見る、小学生から高校生へ無理のない成長。9年の月日を飛ばしても、すべてが整然と繋がっている。 #義母と娘のブルース
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78歳の安子が走る距離としたら信じられない長さだったけど、これって「時間の巻き戻し」をみせているんじゃないかしら。るいと暮らした大阪から岡山へ、クリスマスに訪れた偕行社、ローズウッドと出会った岡山の商店街、空襲で燃えた岡山城、稔さんとの思い出の神社。風景で時の流れを戻す。.#カムカム.
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#どうする家康 の語り手は春日局で、竹千代(のちの徳川家光)に語った「神君の物語」だと明かされる。だから春日局誕生前の、信玄や信長のいた戦乱の世は「神代」の如きファンタジーとして描かれ、春日局が実際に見聞きしている天正年間あたりから極端な描写や超人のいない「リアルな世界」になるのね。.
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ギヤマンはダイヤモンドのこと。ただしギヤマンと呼ばれるガラス細工は、ダイヤモンドを用いて表面に傷をつけて模様を刻む(ギヤマン彫り)ことから呼ばれるようになった。ガラスが美しく輝くのは、幾つも刻まれた「傷」によるものとも言える。度重なる傷がいつか人生を輝かせる。.#海に眠るダイヤモンド.
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頼朝の落馬が脳梗塞などによるしびれからきたものだとすれば、時政と話をしている途中で餅を詰まらせたのも、何かしらの前駆症状でうまく嚥下できなかったのかもしれない。もうあのときには症状が出ていたのではないか。.#鎌倉殿の13人.
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かぐや姫が生まれた土地に帰ってくる。その手には笹が握られている。これは男達の言葉に狂い乱れ、屋敷を飛び出していったかぐや姫の心を表す。能の中では「物狂い（狂い乱れた様）」を表すものとして笹を持ち、これを狂い笹という。. #かぐや姫の物語
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「この首で平泉が守れるなら本望だ」.義経の首では平泉は守れない。その首で平泉を滅ぼそうとしているのよ。最期の最期まで人を信じすぎる義経。.#鎌倉殿の13人.
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「一幡様、トウと水遊びいたしましょう」と言って、トウが一幡を連れ出す。その後、善児が鞦韆の綱を切る。視聴者は「水遊び」でこのあと何が起こるか分かっている。だがもしかしたらと淡い期待をもつ。それも善児が綱を切ることで、その望みすら消える。それにしてもあの善児の顔……。.#鎌倉殿の13人.
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寅子のモデル、三淵(武藤)嘉子さんは弁護士になったあと、父母に見合いを勧められたがなかなか決まらず、父に「誰か気になる人でもいるのか？」と聞かれ、書生だった和田芳夫の名を挙げる。武藤家では書生を何人も世話していたが、その中でも芳夫は目立たず、優しい性格であったという。.#虎に翼.
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【宇多源氏略系図】.宇多天皇. ┃.敦実親王. ┃.源雅信. ┣━━┳━━┓.時方 扶義 倫子＝藤原道長. ┃ ┃.仲舒 成頼(佐々木氏祖). ┃ ┃.仲頼 義経. ┃ ┃.仲棟 経方. ┃ ┃.仲親 爲俊. ┃ ┃.光遠 義秀(佐々木の爺さん). ┃.仲章(寒いんだよぉ！).#光る君へ #鎌倉殿の13人.
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黄櫨染(こうろぜん).天皇以外使用することができない「禁色」。だが検索すると黄櫨染とされる色はオレンジに近い色から黄土色に近い黄色まで定まらない。理由として、染の難易度が高く一定の発色が難しいこと、日光の元と灯火の元で劇的に色が変わること、時代や天皇の年齢に合わせたためなどがある。
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『ルパン三世カリオストロの城』の公開が1979年。あさま山荘事件が1972年。カップヌードルを警官隊がすする姿がパロディーだと分かる世代が当時は観ていた。今となっては分からない(あとからそういうことと知った)世代が大半なんですよね。.#ルパン三世 #カリオストロの城
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国旗担当であった吹浦さんは、北ローデシアが10月24日午前0時を以て独立、ザンビアとなることを事前に知っていた。国旗のデザインはイギリスから聞き、密かに準備を進め、独立を確認した閉会式当日の午前6時、選手村宿舎にザンビア国旗を持ち込んだ。都合よく国旗が現れた訳ではなかった。 #いだてん
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孤児たちの世話をするのが、同じ頃に妻を亡くした義時と仁田忠常なのが切ない。忠常の妻は文治3年7月、三島大社に参詣した際、洪水に遭って乗っていた小舟が転覆して亡くなった。実はその年の正月に忠常が危篤となり、三島大社に自らの命を縮めても夫を救ってほしいと願をかけていた。.#鎌倉殿の13人.
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あっ、一つ言っておきます。今回のねじ製作において、解決策を探り、知り合いの工場に声を掛け、加工方法を教えてもらう、加工を助けてもらう、アイディアを出し合うなど、町工場レベルでは日常茶飯事です。あと、従業員が出戻ることもあります。ご都合でも何でもありません。 #舞いあがれ.
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2年連続、大河ドラマで「本作り」の工程をかなり詳しく見せる。.こういうのがいいんだよ。.こういうのが見たいんだよ。.#大河べらぼう #光る君へ.
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ラストを知らない彌十郎さんの「(えっ？なんか凄いことがおこるの？教えてくれないかな？)」って顔が、もう「田舎の気のいいおじさん」然とした北条時政にしか見えなくて笑ってしまった。.#鎌倉殿の13人.
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NHKが平安時代を描く大河ドラマ『#光る君へ』を制作することになったのは、やはり『#青天を衝け』の成功が大きいと思う。派手な戦闘シーンがなくても大河ドラマファンの心を掴むことができたこと、そしてVFXで違和感なく壮大な街並みや山河を作り出せたことで、平安を再現できると踏んだのではないか。.
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老婆は『マクベス』のマスベスらに予言を与える三人の魔女になぞらえるのだな。.一人目は比企尼。善哉に「北条は許してはならない」と言葉をかける。.二人目は歩き巫女。実朝に「雪の日に出歩くな」と予言する。.そしてこのあとあらわれる三人目は誰なのか？そしてその言葉とは？.#鎌倉殿の13人.
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「戦など、誰がしたいと思うか！」.ただの「戦は嫌でございます」ではない。古今無双の大力と武勇を誇り、「坂東武者の鑑」といわた畠山重忠が絶唱するのだ。重みが違う。.#鎌倉殿の13人.
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優三は日本国憲法そのもの、という考察。寅子に「自由」を説くことからなんだけど、旧憲法下において司法科試験に受からないのも、穂高教授に認識されないのも、戦後生まれる「新しい憲法」だからとすれば納得できる。そしてこれから、寅子は「きれいな水の湧く泉(＝新憲法)」を守るのね。 #虎に翼.
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下村医療器 #梅ちゃん先生.狩野旅館 #純と愛.天野海産 #あまちゃん.レストランにしかど #ごちそうさん.村岡書店 #花子とアン.亀山飲料販売サービス #マッサン.津村食品 #まれ.白岡信用金庫 #あさが来た.コバン印刷 #とと姉ちゃん.坂東織物工業 #べっぴんさん.谷田部精工 #ひよっこ.#半分青い
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政子が実朝に向かって「従三位♥」とやるシーンは、頼朝が京より帰ったとき「征夷大将軍じゃ！」と政子と喜んだシーンに重ねたのね。実朝もあのときの政子と同じように頬をペチペチやる。ああ、これが実朝の「絶頂」であったのね。.#鎌倉殿の13人.
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「我らも平仮名で書くことにいたしましょう。」.これを聞いているのが泰時なのよね。武家の中でも漢字を読み書き出来るものが限られる中で、『御成敗式目』を定めるんだからね。.#鎌倉殿の13人.
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桂場が「誰もを凌駕する成績」と言っていましたが、モデルの三淵嘉子さんは明治大学卒業にあたり、総代を務めるほど成績優秀でした。またドラマでは二度目の高等試験司法科試験で合格となっていますが、卒業後一発合格をされているようです。まさに「誰もを凌駕」していたんでしょうね。.#虎に翼.
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古典芸能の継承、介護、学習障害、離婚、再婚、遺産相続、認知症、親権……どれも一筋縄でいかない題材を、けして逃げることなくまっすぐに、それでいて重くならず笑って泣けるドラマにした、宮藤官九郎さんはやっぱり天才だ。描くべきは描き、重いものは軽く、軽いものは重く。.#俺の家の話.
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まひろが五節の舞の最中に道兼を見つけ気を失う。『紫式部日記』の寛弘五(1008)年11月の記事に五節の様子を詳しく記してあり、「御前の試」(天皇が舞姫を召して、炬火のもと御簾内から試演を御覧になる)で舞姫の一人が気分が悪くなってしまったことに同情する件がある。#光る君へ はここを採ったか。.
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国民のオリンピックとおっしゃいましたな、大いに結構！大賛成！.……だったら渋滞何とかしてくれよ！国民の生活何とかしてくれよ！.国民の、一人ひとりが「俺のオリンピック」と思えるように盛り上げてくれよ！. 聞け！金と功名心だけの連中よ！.今、これを叫ばせたクドカン、素晴らしい！. #いだてん
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花江の「お父さんとは、生きているうちにお別れできるんだから」はぐっとくるな。両親を亡くした時(おそらくは空襲)は疎開先にあって、死に目に会えなかった。直道は戦地で亡くなり、お骨さえ帰ってきていない。看取ることすらできない、ましてや言葉を交わすこともできない別れだったものね。#虎に翼.
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漢詩の会の作品.行成＝『獨酌憶微之』白居易.斉信＝『花下自勸酒』白居易.道長＝『禁中九日對菊花酒憶元九』白居易.公任＝『夏日同賦未飽風月思』七句、八句と『冬日陪菸飛香舍、聽第一皇子始讀御注孝經、應教詩』の三句と四句を合わせたもの いずれも藤原公任. 公任以外はみな白氏。.#光る君へ.
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寿恵子「草花と一緒に私もそこで待ってますから」.「草葉の陰から見守っている」にも掛かっているのだろうけど、『八犬伝』の押しである信乃と現八を「草花になって見ていたい」といった寿恵子が、生涯かけて推し続けた万太郎を、亡くなっても「草花になって」見守っているんだね。. #朝ドラらんまん.
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北条政子が侍女の扮装をさせて逃しても、大姫が手鞠を渡し無事を祈っても、北条義時が裏で手を回しても、三浦義村が寺に匿っても、畠山重忠と和田義盛が偽って追手を信濃に向かわせても、源頼朝が折れて起請文を書いても、源(木曽)義高の死は逃れられない「宿命」であったということか。.#鎌倉殿の13人.
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#岸辺露伴は動かない 原作の世界観は壊さず、それでいて実写で無理な表現やCGは使わない。脚本も原作忠実にしたかと思えば、換骨奪胎しても違和感を感じさせない。俳優陣は豪華にそして実力派を揃え、建物や小道具に「本物」を使い映像に厚みを持たせる。NHKの手を抜かぬドラマづくりはここまできた。.
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麻生美代子さんは『和風総本家』でナレータだけではなく、オープニングで柴犬の豆助がやってくるの居間に、いつも座っているお婆さんの役で出演されていたんですよね。品の良いお姿でした。 #和風総本家
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合議に列した十三人の宿老.北条時政 (62) .北条義時 (37).比企能員 (?).和田義盛 (53).梶原景時 (60) .足立遠元 (60代後半と推定).三浦義澄 (73).八田知家 (58).安達盛長 (65).大江広元 (52).中原親能 (57).二階堂行政 (60代後半と推定).三善康信 (60). やはり義時が飛び抜けて若い。.#鎌倉殿の13人.
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上総広常が残した願文。「子どもの字か？読めん」と頼朝は言っていたけど、読めなかったのではなくて読みたくなかったのではないかしら？あくまでも広常は謀反人としておかねばならない。このようなものが出てきては、「足固めの儀式」が不意になってしまうから。鎌倉殿の心の揺らぎ。#鎌倉殿の13人.
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本多正信が元康にだけしか母子奪還の方法を漏らさなかったのは、どこから漏れるとも限らないから。元康からの手紙を瀬名は、親である関口氏純と巴に事を漏らしていまい、またそれを巴が多鶴にそれとなく伝えてしまう。正信の言う通り、やはり事は漏らしてはならない。.#どうする家康.
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よく本などでは「長谷川平蔵は吉原では『大通』(大層粋で、きれいな遊びをする人)であった」と書かれている。.#大河べらぼう では、野暮でカモられる、なんとも情けない長谷川平蔵として描かれた。だが(花の井のためと偽られ)、ポンと出した五十両で、いつの間にか吉原を救った「大通」に化ける。.
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料理店で男女によって提供する料理の量を「勝手に」変えるのはダメだと言っているのに、「女性は残すから」とか「過去の統計」とか言っているのは全くこの話が分かっていないとしか思えない。そこは「同じ料金を取って同じサービスを提供しない」ということですよ？気をきかせましたって話ではない。.
これ「男だけ・女だけ」でお店に行ったら気づけないんですよね、同じ値段なのに性別で食べ物の盛りを変えているとか…前にも言ったことがありますが、お米ではなく「うなぎ」でやられたことあります。女性陣全員小さいうなぎで男性は大きいうなぎだったんです…同じ値段で。.
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清水寺成就院の僧・近藤正慎は月照と共に尊攘運動に熱をあげていた。安政の大獄に連座し、正慎は逃亡した月照の行方を詰問されるも頑として口を割らず、頭を打ち付け舌を噛み切って自害する。その子孫が清水寺境内に営んでいるのが「舌切茶屋」であり、正慎の曾孫が俳優・近藤正臣さん。 #西郷どん
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ジョーが東京行きにるいを誘う。それはこの竹村クリーニングを辞め、大阪の地を離れること。つまり(大)月の許へ行き、竹村(＝竹取の翁)夫婦と別れることを意味する。ジョーはかぐや姫に求婚する貴公子達ではなく、帰るべき月そのものだったのか。#カムカム.
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「いつかこの手で鹿を仕留めたい」と万寿の虚空に放った矢が比企能員に当たる。ギャグシーンのようだけど、これは天が万寿の「今、仕留めるべき獲物」を指し示したのよね。仕留め損ねた獲物は鎌倉に帰り、不確定な「頼朝と万寿の死」の報を聞きつけて、己の野心から蒲殿を焚きつける。.#鎌倉殿の13人.
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ロバートさんを「木漏れ日のような人でした」と表現する。そういえばロバートさんと安子の会話で、「英語には『木漏れ日』にあたる言葉はない」と言っていましたよね。渡米して伴侶となり、安子と暖かな日々を過ごしたロバートさん。知日家の彼を「木漏れ日」と表すのは言い得て妙ですね。.#カムカム.
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テレ東社長 「#きのう何食べた ？」続編制作は「必ず実現したい」.｢小孫社長は『きのう何食べた？』の続編について『私は実現性がないことは言わない主義。実現性があると思って口にしている』とキッパリ。.嬉しい一言いただきました！是非是非。首を長くして待っています！.
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橋本愛さんが演じる小梅は凌雲閣いわゆる浅草十二階の下で客を引いていた遊女。「十二階下」といえば私娼窟のことで、新吉原にも近く、そこより安く遊女が買える場所として知られていた。大河ドラマでここを描くのは正直踏み込んだなぁと思う。 #いだてん
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「そうか、ここにも瀬川はいねぇのか」.松葉屋の太夫の名跡「瀬川」と、歌舞伎の女方の名優「二代目瀬川菊之丞」。太夫の方はとうの昔にいなくなってしまっているし、平賀源内の想い人、瀬川菊之丞はこの年の前年、33歳で世を去っている。だから、「ここにも瀬川はいない」なのか。.#大河べらぼう.
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チフス饅頭事件で女性医師には懲役8年の判決が下された。彼女は模範囚として(恩赦もあり)刑期2年8月で出所。大陸に渡り、そこでは医師として務めていたらしい。戦後、日本へ帰国。地元の高知市議選に立候補してトップ当選を果たす(一期のみ)。後年、医師免許が再び認められ、医師を続けた。.#虎に翼.
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「私の顔がわるくなったとおっしゃいましたね。」.「あまりひどい時は言わないようにしているんだ。」.運慶さん、それは……そういうことですか？救いを求めながら黒くなっていかざるをえない義時の苦悩を、.「好きなだけ拝んでいけ」.と言い放つ。やはり名人とは目が利くし鋭い。.#鎌倉殿の13人.
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#カムカム は「伏線」というより、「長い長い人生を見ていると、こういうことあるよね」とごく自然に過去と現在が繋がって、見ている側もスッと腑に落ちることが多い。最近は何でも「伏線」と言いがちだが、良いドラマは川の流れに浮き沈み、現れては消える木の葉のように、物事の繋がりに無理がない。.
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これはデザイナーさんやモノを作り出す仕事の人に言えることでもあるね。製作時間だけが労働じゃない。なにもしていないように見えるが、考えている時間も「労働」。それを含めての「価格」なんだよな！. 「時間も売っとんねや」. 言いたいね…….#まんぷく
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志ん生宅、空襲で焼失→事実.志ん生と圓生、満州で森繁久彌に会う→事実.志ん生、ウオツカで自殺未遂→事実.志ん生と圓生、死んだことにされる→事実.圓生、大連で偽装結婚→事実.志ん生、帰宅翌日に新宿末廣亭の高座に上がる→事実.事実を積み上げて、なぜここまで隙のない脚本作れるの？.#いだてん
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優三が検察の家宅捜索に動揺を見せず、猪爪家に不利になるような行動は慎み、検察には過不足ない対応をする。内心は緊張とお腹の具合で大混乱だったろうけど、法律という「盾」や「傘」を持っているからこそ、検察の圧力にも冷静に対応できたってことなんだろうな。やはり学びって大切。 #虎に翼.
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クドカンの脚本だから笑って視ていられるけど、よくよく見てみると、息子の学習障害と多動症、親父の介護、相続問題……どれ取っても重いよ。それをそうとは思えない軽さで描いている。重いものは軽く、軽いものは重く。.#俺の家の話.
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「鳥籠を出て、山の向こうへ」.そういうっていた直秀が、牢獄(鳥籠)を出て、鳥部山(＝鳥辺野の異称)へゆき、「遠い国」(死の国)へ旅立つって、言ったとおりになっているじゃないか！.なんて「言霊」なんだよ。.#光る君へ.
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初夜に「ずっと好きだった」と告白し、「見返りは求めない」と寅子のための結婚であると宣言する優三。寅子の社会的地位向上のためという言葉をそのままに、指一本触れない。優三、純愛過ぎるし、切な過ぎないか？ #虎に翼.
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#羽生結弦 選手の衣装にはプログラムの『晴明』にちなんで、背守りのように「晴明桔梗」の紋が入れられているのね。背守りは幼子の命をこの世に繋ぎ、魔を祓い、日々の無事を護る御守。こんな小さなものだけれど、今日の演技もこの印に守られていたように思う。 #フィギュアスケート
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『らんまん』が盛り上がるほど、「実際の牧野富太郎はこんなひどい人！」みたいな記事が出てきますが、いいんだよ、そんなことは。こっちは「牧野富太郎伝」を見ているわけではないの。『らんまん』を楽しんでいるの。それにこのドラマ見て万太郎＝牧野富太郎と思う人は、批判的な記事見ないと思うし。.
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突然訪れた八重の死。伝承の中にある八重姫は頼朝の石橋山の挙兵前後に入水自殺を図ったとされている。三谷幸喜さんは、八重は自殺であったとも、不慮の事故とも描かなかったが、伝承と同じ死因(水死)とすることで謎の多い「八重」の生涯の辻褄を合わせて幕を引いたのだな。.#鎌倉殿の13人.
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ムロツヨシさんが演じる木下藤吉郎。これはお調子者とか人たらしとか、そういった類のものではなく、見た目は軽く、下劣なふうを装っているけど、頭が切れ、底知れぬ「魔性」を抱えた男だな。ムロさんだからこそできる役。.#どうする家康.
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家康との対面の場に現れた秀吉。片身替わりの衣装は、正気と呆気が相半ばする秀吉の暗喩。しかし、再び現れた時は、片身替わりではない、雪持ち笹模様の衣装。能では物狂いの様を、手に持った笹で現す(狂い笹という)。笹は物狂いの印。 #真田丸
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英語会話の講師としてウィリアム(城田優さん)登場。ナレーターがここでドラマにも出演される。ウィリアムって、愛称を「Billy(ビリー)」でしたよね。もしかしてひなたの初恋の相手、映画村で会ったビリーなんじゃないかしら？.#カムカム.
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重臣に裏切られ、父には捨て置かれ、信長には玩具にされ、同族の者からつけ狙われる。サラリと見せられているけれど、結構重たい内容よ。どういう流れで、どういう結果なのか、最後までだいだいのことを知っているから見ていられるけど、こんなの家康でなくとも胃が痛くなる。.#どうする家康.
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「赤がよく似合う」と言われた実衣が、全成を失ってから普段の衣服には赤を入れなくなる。赤は愛する人のためにつける色となったのだろう。その実衣が千幡の元服の儀には赤をまとう。晴れの舞台、乳母として千幡のために、またここにいたはずの全成のために、「勝負」の色で参列する。.#鎌倉殿の13人
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淡谷のり子さんは戦時中、軍歌は歌わず、軍からの再三の注意にもかかわらず、パーマにつけまつ毛、化粧も以前のまま、派手な衣装は「これが歌手の戦闘服」と言って脱がなかった。この時期に自らのスタイルを貫き通すのは、まさに命がけであったろう。.#ブギウギ.
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まひろが白楽天の『長恨歌』を書写している。印刷して刊行される本がない時代、書物を持ち読もうとすれば、書写するあるいは書写させる他なかった。だからまひろは懸命に書写してそれを売って糊口をしのごうというのね。まして白楽天(白居易)の作品は人気が高いから、欲しがる者は多そう。.#光る君へ.
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草履取りは身分が低いために、主君や上級の家臣に近寄ることは畏れ多いとして、玄関の脇から草履を投げ入れたという。ただ投げ入れるのではなく、ちゃんと足元に揃うようにするのが技で、これを「投げ草履」といった。幕末の広島藩主浅野長勲が投げ草履について書き残している。 #おんな城主直虎
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和田義盛が「新しい嫁がほしい」という。そして巴御前を捕えて「面白い！」と叫ぶ、ということは、『源平盛衰記』の記述に沿って巴御前が嫁ぐのね。そして朝比奈義秀を産む。この朝比奈三郎、伝説の人物として面白い活躍をするのよね。.#鎌倉殿の13人.
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実朝が拝賀出発の際に覺阿(大江広元)は涙を流し「成人ののち、私は泣いたことがない。なのに傍らにあるだけで涙が出てくるのです。只事ではないので、御束帯の下に腹巻を着けてください」と進言したが、源仲章が「大臣大将に昇る人がそんなことせんやろ」と止めた。広元何か知ってたな。.#鎌倉殿の13人.
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今までの秀頼は、淀君の言いなりで、武勇や智略などとはかけ離れた悩める青年というイメージで描かれることが多かったように思う。だが、#どうする家康 の秀頼はガラリと違う。淀君の影はちらつくものの、先々を読んだ「いやらしい」振る舞いは、家康の評するように「涼やかで様子のよい秀吉」だった。.
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大姫を失って、すぐに三幡の入内の話をする。このように悪いことが続くのは誰かが呪詛しているためだと、範頼を殺す。頼朝が明らかにおかしくなっている。.#鎌倉殿の13人.
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義時の衣が黒くなる。頼朝は表向き白い衣をつけていたが、人には見せない「内なる黒」を身につけ、全てを己が身に受け入れる「清濁併せ呑む」人物であった。だが今の鎌倉殿 実朝はまだ14歳であり、その度量はない。義時は「濁」の部分を全て引き受ける覚悟を決めたということだろう。.#鎌倉殿の13人.
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井伊万千代が、.「見た目は華奢だが力はある。まあ、九郎義経と同じだな」.っていうのは、.#おんな城主直虎 で井伊万千代（直政)を演じた菅田将暉さんが、 #鎌倉殿の13人 で源義経を演じたことを踏まえて、 #どうする家康 の井伊万千代(板垣李光人さん)に言わせる。幾重にも重ねられる大河ネタ。.
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小川さんって、戦後るいを連れて行った大阪で、倒れた安子を助けてくれたあのお宅のお孫さんなのね。見知らぬ親子と英語会話のラジオを聞いたって、おそらく安子とるいの事。奇跡のような出会いだけれど、お互いにその人の孫であると分からなければすっと流れてしまう世間話。#カムカム.
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大姫のまじない.時政「オンベレブンビンバ」.政子「ウンダラホンダラゲ」.義時「ピンタラポッチンガ」.時房「ポンッタ……」.実衣「ウンタラク��ワカ」.全員「ボンタラクソワカ」. 誰も正しく覚えていない。(笑). ナレ「正しくは『オンタラクソワカ』である」. #鎌倉殿の13人.
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8ヶ月ぶりの #ブラタモリ を見ていて思うのは、歴史、地理、地学、化学、気象、政治、行政などそれぞれの学問で読み解くのではなく、影響しあってその土地を形成しているのだから、それを統合的に学ぶのがいいんだよ。以前から言っていたけど、それを上手くミックスして見せてくれる番組がブラタモリ。.
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ああ、この実資間違いなく「賢人」だわ。夢だけでは世が乱れる。主上を諌めてこその臣であると。主上の顔色を窺うことなく、その直言を「聞かれても構わん」と叫ぶ。曲がったことは大嫌い、藤原実資です！.#光る君へ.
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つれづれなるまゝに、ひくらし、硯にむかひて、心に移りゆくよしなし事を、そこはかとなく書きつくれど、とりたてて記すこともなし。. #名作をいきなり終了させる
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一ノ谷の戦いののち、源義経が在京中に起こった「三日平氏の乱」。このとき平家残党鎮圧に向かった佐々木秀義は甲賀郡上野村で90余名を討った後、闘死している。源頼朝が伊豆で挙兵するとき、息子である佐々木四兄弟が来るこないで混乱を招いた「言語不明瞭」の秀義である。享年73歳。.#鎌倉殿の13人
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#有吉の壁 が好きなのは、芸人にムチャ振りするのでもなく、ドッキリを仕掛ける訳でもなく、芸人にネタを好き勝手にやらせて、有吉さんが面白がって大笑いしているところ。見ている人にイヤな気分にさせないって、お笑いの第一義だと思うよ。
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信繁が追撃する政宗に在りし日の太刀筋を見せ、「徳川方に真の武士はないのか」と叫ぶ。周りにはただの挑発だが、政宗に「ギラギラした野望を呟いたあの頃の貴方はもういないのですか？」と問いかけていた。それに対し「夢はもう潰えた」という意味で「弾が尽きた」返答したわけだ。 #真田丸
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一次資料には夏目「広次」の名が残されているけど、のちの記録には夏目「吉信」と記されている。その違いを上手く物語に落とし込んで、その死にまつわる逸話に絡めてくる。どうしても「夏目広次」の名前が覚えられないコントがここに繋がってくるとは想像もしなかったよ！.#どうする家康.
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手塚治虫『火の鳥』乱世篇の中に手塚光盛は登場します。北国へ落ちてゆく木曽義仲に火の鳥が見つかったことを知らせるのが光盛、つまり手塚治虫の祖先になります。 #鎌倉殿の13人.
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妄想】老病死苦、鎌倉のありとあらゆる苦悩を引き受けて、いくつもの顔を隠し、己は飢えていても、すがる御家人たちには望むものを与える。さすが運慶は義時の奥底までを見透かして刻んでいる。.#鎌倉殿の13人.
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ひなたが英語を学びたいと思ったきっかけは映画村で出会ったビリーだった。挫折はしたけど、改めてラジオを聴きつづけ、英会話を身につけた。それが今ではそのラジオの講師。そしてそのパートナーがきっかけのビリーだなんて。あの日言えなかった一言が、50年を経て伝えられる。 #カムカム.
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スポンサーになってくれた「(株)たちばな」って、おはぎも作っている和菓子の会社なのね。あの定一さんに供えていた「たちばな」のおはぎはここの品物か。きっと岡山のたちばなで修業をしていた誰かが、復員して店を興し、全国に店を出すくらいの会社に育てたっていうことかもしれないな。#カムカム.
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暦を気にして日を選んで話を持ってゆく。その時は正装で、きちんと段階を踏んで進めてゆく。これは相手方に不快な思いをさせないため。高藤の男女対等などというのは、所詮は自分本意であり、上っ面だけ西洋の真似事をしているだけ。東西どちらが上ではなく相手を慮っているか否か。.#朝ドラらんまん.
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テレ東らしい逆転の発想！在宅バラエティー誕生 コロナで収録中止も全員リモート出演.今後制作されるバラエティー番組は「リモートワーク」でどれだけ面白い企画が出せるかが勝負。制約もあり、できることも限られるが、そんなときこそテレビ東京は本領発揮してくる。
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