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レズビアンが女湯に入るのはいいのかとか言う人わけわからんよね。いつのまに風呂は性的指向で分けられることになってるのか。風呂は身体的な性別で分かれてるんだよ。
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これ逆に言ったらメンタル不安定な子の脳梗塞はごりごり見逃されるってことよな。怖すぎる。
10代の女性が突然言葉が出なくなり手が動けなくなったって救急車で運ばれてきて、救急の先生からコンサルされたとき、ベテラン含めてみんな半笑いでメンタルっしょって雰囲気だったけど、親がそういう子じゃないっていうからMRI撮ったら脳梗塞だったことがあったな・・・
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昔美術系の学校で働いてた時、社会人向けの短期講座でヌードデッサンを女性から男性に変更した先生がいて、「僕が表現したい芸術とは違うんで」って受講予定のおじいちゃんたちがわらわらキャンセルに現れたの思い出した。
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実際本人と仕事してる同僚は同じトイレを使用することに違和感があると言ってるのに「女子トイレを使わせろ」と裁判まで起こし、高裁で負けてるのに最高裁まで上告してこんなツイートしてる人とトイレ共有するの想像したら普通に怖すぎるだろ。
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アカデミー賞のミシェルヨーやキーホイクァンが「見えてない」やつ、あれが二級市民の扱いなんだよね。悪気はないし、自覚的に差別するつもりもなく、ただ「見えてない」。
人種においての白人>有色人種もそうだし、男>女もそうだし、インフラ産業従事者が見えなくなるのもそう。
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>パリオリンピックは史上初めて、参加する選手数が男女同数となる大会。
と言いつつそれが「身体的な女性に限らない」となるの、これがフェミニズムのバックラッシュでなくてなんなんだと思うよな。
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ペドフィリア差別がどうのこうのとか言う前に、そもそも日本では「女子高生は子供」という社会合意すら取れていないんじゃないかと思うんだよな。子供は性的に扱うべきでないという前提すらないのにペドフィリア差別も何もないだろ。
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大学講師やってる知的階級の女がさ、性産業は虐待経験のある軽度知的障害の女の子が主体的な行動を得やすい場所だ、誇りと自信を感じられる場合もあるとか言うんだよ。どんだけグロい話かわからないかね。
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めちゃくちゃキツくて10分ごとくらいに止めて見てた。代理出産請け負った人の夫が「男も合法なら腎臓売れないかって先生に聞いてみたけどダメだった」って言ってたのに表れてると思うんだけど、臓器売買と何が違うのこれ。
インドの代理出産の現場を取材した衝撃のドキュメンタリー映画「もうひとりの母たち」【日本初公開】絶賛配信中！不妊に悩む夫婦などの依頼で、体外受精した受精卵を代理母の子宮に入れて出産。報酬目当てに貧困から抜け出したい女性の代理母希望者が後を絶たないのだが…。
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絶対に自分ではそこに追い込まれることのない人たちが語る「選択肢のない階層の女たちが主体的にセックスワークを選択する自由」マジでエグエグのグロでしかない。
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家父長制打倒とか言いながら、ゲイカップルで婚姻して自分の遺伝子を持つ子供を代理出産で外注して育てる形を目指そうってなっちゃうの、めちゃくちゃクラシックなイエ制度よな。
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パレスチナでは今生理用品がなくて女性たちはテントの切れ端使ってるってニュースがあったけど、パレスチナの話を国際女性デーにするならいくらでもそういう視点はあるじゃんね。女性デーなんだから女の話をしようよ。
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別に昔のビジュアル系とか、化粧して髪の毛長くてもそれは「女装」じゃなかったんだよね。あれはあくまで「男性規範の枠ではない男性」だった。そういう系譜のものがいっさいなかったことになってない？
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「トイレや風呂の話をするのは当事者じゃない人ばかり」みたいなこと言う人結構見るけど、トイレや風呂に女性自認の身体男性を受け入れろって言われてるのは女なんだから、それに不安を感じて疑問を呈している女性たちはめちゃくちゃ当事者なんですよ。
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可哀想な男性はケアしなければならないという規範を女も内包して育つんだけど、自分を差し置いてまでケアする必要は全くないんよな。男の問題は男同士で解決しろと言っていい。
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私は図書館すごい使ってるんですけど、図書館もどんどん営利と縮小に向かうんだなと思うとめちゃ憂鬱だよね。貧困層は知識を得ることもできなくなる。
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清水晶子さんのキャンセルカルチャー擁護の講演見たけど本当にヤバかった。ちょっとびっくりしてしまった。まじでわたしたちを「マイノリティを差別したくてたまらないがために被害者ぶってる極右の差別主義者」だと思ってるんだね。すごい(褒めてない)
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リベラル左派の皆さんが「男性器のあるままで女子トイレに入れてくれなんて当事者は見たことも聞いたことがない」とか言ってるうちに、未手術の女性自認身体男性に女子トイレを使わせないのは違法、という判例が出てしまった。
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青山とか表参道とかの街づくり見るとすごく思うけど、今の「多様性」が目指すものって人種も国籍も性別も年齢も多様、でも階級だけが画一なんだよね。貧乏人だけは包括されない。
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私は元々バンギャだし男が化粧してもスカート履いても問題がない社会めちゃいいと思うんですよね。そもそも化粧もスカートも女性の記号にされているのがおかしいのであって、その記号によって女性というカテゴリーにはなり得ない。
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昔有名な俳優がSMクラブに1本100万で指の骨折れる女の子いないかって来るって噂があって、ほんとかどうかわからないけど 有り得なくないしそれを受ける子もいるだろうなって思ったんだよね。それは本人が納得してれば「仕事」になり得るのか。傷害は金で買えるのか。
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今更「不安を感じてるだけの女性はヘイターじゃない」とか言い出す人が散見されてて、あれだけ性被害者が言葉を選んで吐露した不安が人が死ぬような差別だヘイトだってバチボコに叩かれてたの何だったんですかね？
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それにしても本一冊出版中止に追い込んだその口で自分の売り込みにかかる人たちさぁ。ひとりふたりじゃないもんな。どういう人たちのどういう運動なんよって思っちゃうよな。
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元々サブカルの出なので、「トランス女性は女性」ってスローガンが出た時にそれはまずいだろってなったのは、性犯罪のラインを踏み越えがちなオートガイネフィリアみたいな人が世の中にはたくさんいるってリアルに知ってたのがでかい。
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シュライアーの本がどうかというのは別にしても(私は読んでないので)性別適合手術やホルモン治療を受けたけど再び元の性別に戻ることにした人の話や、不可逆的な治療を子供に前のめりに推し進めることの是非は「差別」と切り捨てずにきちんと議論の俎上に上げるべきじゃないの。
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前にアライの女性に「トランス女性はより劣った存在にトランスしようとしているのだからトランス男性よりもさらにマイノリティ」って言われたことがあって、何を言ってるんだって死ぬほどびっくりしたんだよね。
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ポリアモリー、めちゃくちゃ資本がある人たちは勝手にやったらいいんじゃないですかねの気持ちもあるが、わざわざ公にマイノリティとしての権利を認めろってやるの極悪だと思う。援助交際ブームと同じだよ。
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散々当事者からやめてくれと言われてもガン無視してLGBTQ"I"って包括してきたのに、DSDの問題をトランスヘイトに使うなって言い出すの何なんだと思うよねぇ
そうなんですよ、DSDの問題とトランスジェンダーの問題を雑に混ぜるべきではないんですよ
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マイノリティに寄り添う良い人間でいたいがために他人を容赦なくぶん殴るのに、リスクは背負いたくないしあわよくばそれで仕事も欲しいし責任は一切取るつもりがないってのはあまりにも幼稚なんじゃないのかね。幼稚じゃなければ極悪よ。
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ちょっと前にVERYで女性のキャリア形成のための代理出産みたいな記事が炎上したけど、カーストが廃されても奴隷制がなくなっても「リベラル」を冠してそれを推し進めるグロさっていうか。
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ただ『美とミソジニー』でも指摘されてたけど、ファッショントレンドがポルノの表象を取り入れてどんどんポルノに寄ってきているっていうのは確かだなと思う。私はそれはあまり良いことだと思ってない。
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ほんとに今フェミニズムっていうとメディアも本もリベラルフェミニズムしかないんだよね。女もマッチョにあらゆるものを手に入れれば男と同じ権力を手に入れられるって考えるのが今主流のフェミニズムだけど、そもそもそこに乗れない、スタート地点にも立てない女はたくさんいるのよ。
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いっちょかみ説教おじさんズ、基本的にみんな「女も女みたいな男も二級市民なんだから似たようなもの」というスタンスの上で弱者を守る(俺)って思ってるのがめちゃ腹立つよな。
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じゃあ実際にやってみろよって言っても難しいのはさ、例えば実際に大学の先生がセックスワークをやってみたとしても、他に選択肢がない状態、それを選ぶしか道がない心境は絶対にわからないってところなんだよね。いつでも逃げられる状態のスラムツーリングにしかならない。
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対等であるはずの関係において、こういう「大人と子供」とか「飼い主とペット」みたいな関係性、全然微笑ましく見れないのよな。本人同士は幸せと思ってるかもしれないけど、絶対依存や搾取や歪みがある。その歪みを解消しうる(したように見える)のが経済資本なのかもしれないけどさ…。
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女ばかりがなぜ耐えなきゃならないのだという問題意識がフェミニズムであると思うのにフェミニストを自称する人が次々「シス女性の特権性を自覚せよ」とか言って、優しくあれ 寛容であれとナルシスティックな自己批判をしだして他人に総括を迫るのはフェミニズムでも反差別でもないと思ったんだよな。
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ほんこれ。その背景に宮台とかが「少女たちの軽やかな性の解放」とか言って援助交際を正当化してきたのがある。
女子高生を性的に見ることがより一般化される前はあくまで未成年であり子供であったよね。女子高生を性的に見ることをノーマライズすることは、一体誰の自由誰の解放だったのかって話だよ
若い世代はびっくりするかもしれないんだけど、日本の「中高生に性的興奮をするのは当たり前」という風潮は90年代女子高生ブームまで存在しなかったんだよね……。
90年代前半までは「中高生みたいな子供に手を出すのはロリコン」という認識だった。
この20年で意図的に作られた異常な価値観なんだよ
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王谷さんの件だけじゃなくアライの人たちずっとこういうことしてきてるけど、一貫性がない理論の中空気読んで正解を選ばなきゃいけなくて、踏み間違えたら自己批判と総括を迫られて自分が納得しないうちに踏み絵踏まされて吊し上げるの、まじで連合赤軍だしそんな反差別運動おかしすぎるだろ。
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ミドルクラスのイイコトヲシタイ気持ちを使って富裕層は金を稼ぐし、その負荷はすべて���階層に丸投げされるんだよな。そして低階層がそこから脱出できないのは「努力が足りないから」
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男女共用トイレもポリアモリーも、はるか昔に問題があったから廃れたはずのものを新しくパッケージしなおして「これが最先端！」って売り出す手法なんだよな。思想すらも商品である。
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読んどこうかなと思って『存在しない女たち』借りてきたんですがこんな社会で生きてるのまじわたしたち偉すぎじゃないですか。生きてるだけで偉いでしょほんと。
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フカソの人たち、散々インターセクショナリティとか言いながら労働階級の女の言葉は「聞く価値もない無知で愚かな者の言葉」と切り捨てられるのなんなんだろうって思ってる。
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さらにわたしは元々古のバンギャなので、具体的に「女として扱われたい」の中身が「髪を伸ばしたい、化粧をしたい、スカートを履きたい」なのとか意味がわからなかった。それは…別に全然やれば良いのでは？
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そもそも男より女は劣った存在であるって素直に納得しちゃうの、今まで生きてきた中で内包しちゃうミソジニーなんだろうけど、そういう認識でどういう気持ちで「私はシス女性」って言ってんだろうって考えてしまうよね。びっくりしすぎて忘れられない。
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散々TERF=トランス排除"ラディカルフェミニスト"って言われてきた気がするんですけど、それはなんだったんですかね。反対の声はすべて問答無用で差別だって叩き潰されてきたんじゃないんですかね。
一体、フェミニストは何をしているのか 女性の権利と対立する性自認主義 岩田温
常々、「女性の権利」擁護のために闘っているはずのフェミニストが、反対の声をあげないことを訝（いぶか）しんでいた人が多いのではないか。
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「どうして恋愛しないの？彼氏は？結婚は？」とやられるのはアセクシャルだからじゃなくヘテロだろうと普通に嫌なんだよな。
アセクシャルという例外を作るんじゃなく、社会の抑圧の方を変えていこうってのでは駄目なんかね。
@chin_chiro_rinn
アセクシャルは恋愛年齢から抜けたり視野が広がるとあまり必要な言葉ではなくなるので、若い人にこそ必要な概念ですね。
ただ、今の社会は性愛で結びついた家族を前提として作られているので今後もっと必要になってくると思っているのですが。
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チョムスキーとかキャンセルカルチャーを批判している偉い先生方は極右の差別主義者じゃなくて偉すぎて事情がよくわかってないだけ、って言ってるのがなんとも。
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特例法の手術要件は非道な断種であるとしながら性自認の尊重は人権だと言ってるんだから、本来なら「トランス女性は未手術でも風呂もトイレも女性用を使えるべき」と主張するべきでしょ。なんで「心は女だ」と言うだけで女湯に入れるようにはならないとか騙すようなこと言って法制化しようとするの
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「トランスジェンダー」が性同一性障害の人のみを指すのであれば特例法の手術要件が非人道的な断種だなんて意見が出るわけないし、身体違和のない心が女だと自称する男性も含むのであればトイレやシェルターを共有するのに女性が忌避感を覚えるのは当然なんだよね。
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女が自分の意思でセックスワークを選択する自由とか、心が女と自認する身体男性を公的に女として扱われる権利とか、貧困層の女性の子宮で子供を産ませる権利とかが今「誰一人取り残さない"フェミニズム"」として行われている現状意味わからないのよ。フェミニズムってなんだっけ
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こんなこと言い出したら児童労働だろうが戸塚ヨットスクールだろうが本人が良いと言うならなんでも福祉として正当化できてしまうよな。
こういう人が語る福祉ビジネスな………
児童相談所など貧困救済の仕組みはは社会福祉制度。
制度であることは事実。
ただ、それを受けている人は幸せなのか？
逆に傷つけられている人はいないのか？
ポジティブに受けられていれば福祉と捉えるだろうし、嫌な思いをしていたら福祉とは捉えないかもしれない。
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子宮のある人とか出産する人とか生理のある人とかがインクルーシブな言葉なのだとしたら、何故前立腺のある人とか射精する人とかはそう扱われずむしろ差別や罵倒だとされるのか、本当に素朴に疑問よな。
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男女の賃金格差は全然是正されていないので、ゲイカップルとレズビアンカップルの収入格差みたいなものも今後きちんと問題提起されていくといいよね。
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それを知らなかったらアライに全振りするのもわからなくないけど、女子トイレで、女風呂で、現実にわたしたちが圧倒的に出会うことになるのは可哀想な若くてスタイリッシュなモデルではなく性癖を具現化した人たちの方なので。
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女と母性を紐づけるの、それこそ社会的な性別規範としてのジェンダーどまんなかの話だよな。ジェンダーを解体しようと言う時指すのはまさにそういうものなんじゃないかね。
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なんかこれも元々おっさん(岩田)が女に一方的にDM送りつけてきたって話なのに、いつのまにか女VS女の構図にされていて 身内の女を守る体で正義漢ぶった別なおっさん(町山)が自分のアピールのためにしゃしゃり出てくるのなんなんだろうねって思う。
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フカソの人たちだってさ、コンビニや駅や宅配やその他諸々インフラ利用する際に末端労働してる人たちと接触はしてるはずなんだよね。本当にその人たちも人間で同じ社会で生活してるっていうのが見えてないんだなって思う。
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まるめさんが言ってるのめちゃわかる。
当時私はこれが印象にあるんだけど、ずっと「誰が差別者なのか」ばかりが言及されて「何が差別なのか」は明確にされないし、実際に差別者と名指しされる人の言ってることを見てみるとErinさんもjijiさんも理路整然と真っ当なこと言ってて
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男として男性規範に抗うからそこに意味があるのに、心は女とか女として扱えとか言い出したらそれはもうブラックフェイスと変わらない、全然別な意味を持つものになってしまう。
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バブル世代の人はいまいちピンと来ないっぽいけど、一億総中流を経て2000年代初頭くらいまでは努力で成り上がってクラスチェンジする可能性が残されてたけど、今はもうどんどん格差が固定されてきててそこにも夢がないんだよね。
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トランスジェンダーはすべて身体違和を抱えて苦しんでいる性同一性障害の人みたいな前提で話が進んでるけど、「くたばれGID」とかやってた人たちが中心にいたように、トランスジェンダーはそれだけじゃなく身体違和のない異性装者も含む言葉、運動なんだよね？そこらへんがずっと混同されてるよね。
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出版される前にトランスアライによるキャンセルが起こった本、美とミソジニー、社会正義はいつも正しい、TERFと呼ばれる私たち、今回のIrreversible Damage、あとなんかあったっけ？
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保守のおっさんが従順な弁えた女がいい女なのだと規範を押し付けるのと、左派のおっさんが(自分たちに都合の悪い)弁えた強かな女は悪い女だと決めつけるのとやってること何が違うの。
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「ジェンダー平等」がどういう状態を目指すものなのかわからないんだけど、「男女同権」とか「男女平等」とかいう言葉がすっかり使われなくなってしまったことは確かだよね。
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なんつーか、子供を産むこと産まないことは全然フラットではなく、子を産むのは自己実現であるとか、産まないのは役目を果たさないことだみたいな抑圧はまだ社会に全然あるじゃんね、ってのが可視化されてる感じするよな。
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リベラルの人たち、「良き心の私たち」と「助けるべき可哀想な他者」しかいなくて、自分から見えてないものにゲロ冷たいじゃん。だから見えてないものがありますよって指摘すると全部愚民保守壺ネトウヨにされるのほんと何それってなる。
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なんで「身体的に性差はある」ということが「現在ある性差別を決定論的に受け入れて生きること」と同義ととらえられてしまうのかほんとにわからないんよな。
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全てのトランス女性が犯罪者ではないのだから警戒するのは差別だというなら、全ての男性が犯罪者ではないのだから警戒するのは差別という話になるじゃんね。風呂もトイレも更衣室も男女共用にすればあらゆる差別のないインクルーシブな社会になるってこと？
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グローバルサウスの"野蛮人"を奴隷とする時代から、自国の貧乏人を奴隷にする転換をしただけなんだよな。ネオリベラリズムにおいて貧乏なのは努力が足りない自己責任とされるので。
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「性自認は永続的に変わらない」前提で法整備されてってますけど、ジェンダーフルイドとかXジェンダーとかはどうなったんですかね。
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「私中身おっさんだから」って自称する女の子は今でもいるんだろうか。アラフォーくらいだとまだ見る感じがするけど。逆に女の子のガワをかぶるおっさんはあちこちに増えたよね。
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『人種契約』でミルズが、何故アメリカ先住民やアボリジニに対する虐殺に比べてナチスドイツのホロコーストが桁違いな悪とされているかというと、ユダヤ人に対するホロコーストは近代初めて白人が白人に対して行った虐殺だったから、みたいなこと言ってた気がする。
ドロドロに溶けた人間も後遺症で苦しむ人間もアジア人ならオモシロコンテンツなんだよね。今アメリカがウクライナの人たちに寄り添えるのは見た目が似ているからにすぎない。
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こういうポストモダンのお遊びみたいのを福祉や介護や弱者支援みたいな被抑圧階級の現実問題に持ち込まないでほしい。
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90年代の「制服少女たちの軽やかな性の解放」とかいうのを経て、今必要なのは13歳の豊かなセックス()とかじゃなくアセクシャルとかノンバイナリーとか名乗らなくても女の子が性的なものを拒否する自由だよね。
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「未手術で女湯に入ろうとする当事者がいるかいないか」ではなく「そう解釈できる余地があるか」が問題だよね。法律作ろうとしてるんだから。
特例法の手術要件撤廃運動しながら「そんな当事者はいません」ってどういうことだよ。
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遊郭や従軍慰安婦を批判しながらセックスワークイズワークってのは成り立たないしトランス女性は女性ですってのも無理だと思うんだけどどう整合性取ってるんですかね。
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浮気や愛人を許容する度量の広い妻ってのはホモソのマウントのひとつだから、「妻や家族の公認を得て」風俗っての、それも香ってさらにキッショいのよな。
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ずっと思ってるんだけど、あらゆる差別に反対の人たち、悪い心を持つ人間が差別をするのだから問答無用で私刑やむなしと思ってるっぽいのに、自分が踏んでるものを指摘されると都合よく人間は間違いを犯すものとか言い出すのがほんと怖すぎるんだよな。なんでそれを自分の中で矛盾なく主張できるの。
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インフラ末端労働とかもそうだけどフカソの人たちが「私にはできない仕事、尊敬する」とか言う時、自分がやりたいと思えない社会的な地位の低い仕事を自由意志で選択して誇りを持てる「自分とは違う種類の人間」と見做してるじゃん。その方がよっぽど周縁化に見える。
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ジェンダーイデオロギーに反対してる人は元々左右問わずにいたけど、中心になってたのは左派の女性たちだったよね。「トランスヘイター」は極右！宗教右派(is何)！とか雑にまとめて安心する前に、自分たちがどんな思想を支持してるのかその中身をちゃんと真面目に考えてほしいよね。
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私はTERF()と呼ばれる側なのでこれまでの散々黙殺蹴り出されてきた経緯を思うと、統一地方選を前にリベラル左派政党が「選挙に行こう！」「あなたの一票で生活が変わる！」とか言ってるの見るの虚無でしかない。
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女性が受ける社会的なジェンダー規範って実際ものすごくダブルバインドなんだよね。生育過程でも混乱するし、混乱してもそれを受け入れる選択肢しかないからなんとか自傷的に両立させようと試みたりする。
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多分さ、女を階級としてとらえる、女が受ける差別を個ではなく属性が構造として受けるものだと考えることによって、自分の中に積もったもやもやが楽になる、クリアになる女はたくさんいると思うんだよな。私はそうだったので。
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「ミスジェンダリングは人を殺す差別」とか言われてる中で、実際にトイレや風呂で女性装の明らかに男性と遭遇した時に、私たちはどうやってそれを「パス度の低いトランス女性」なのか「犯罪目的のシス男性」なのか見分ければいいの。
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最近改めてこの指摘はすごく的を得てるんじゃないかと思うんだよね。
意義ある運動をしようとかじゃなくても、どうでもいいこととか愚痴とか不満とか現実では出会うことない距離や環境の女同士でどんどん共有していくのには意味があるんじゃないかなと思ってる。
メディア関係者や学者とかでやたらSNS軽視を露わにしてる人、今までは自分達のフィルターを通してフムフムやりあってたのに市井の女性が自分達を通さず語りだすこと自体に気に入らなさがあるんじゃないかと思ったりもする。無知で無力なはずの普通の女達が勝手に喋るのコントロールできないもんね
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