مُـجــتـاز
@mojtaz_001
Followers
743
Following
580
Media
51
Statuses
2,688
قيثارتي مُلئت بأنّات الجوى ** لابد للمكبوت من فيضان
جزيرة سرنديب
Joined October 2022
Don't wanna be here?
Send us removal request.
Explore trending content on Musk Viewer
FULL TIME
• 72696 Tweets
Manchester United
• 63998 Tweets
Brentford
• 55325 Tweets
Kudus
• 44635 Tweets
Ten Hag
• 38146 Tweets
Cáncer de Mama
• 36981 Tweets
West Ham
• 36435 Tweets
Garnacho
• 33323 Tweets
Bournemouth
• 26229 Tweets
Rashford
• 24196 Tweets
Newcastle
• 21929 Tweets
De Ligt
• 20275 Tweets
Indiana
• 19240 Tweets
Hojlund
• 16840 Tweets
Sterling
• 15440 Tweets
Saliba
• 15261 Tweets
Leicester
• 14932 Tweets
Nebraska
• 13323 Tweets
Magesi
• 13192 Tweets
Southampton
• 12560 Tweets
Arteta
• 11317 Tweets
Pinned Tweet
إني لأصرف نفسي عن محاسنها
تكرّما وأعفّ الكفّ عن لمم
ولا أهمّ ولي نفسٌ تنازعني
أستغفر الله إلا ساعة الحُلم
0
0
6
@sssaarrooo
قصة قصيرة لبنت نسوية
عاشت داشرة من الكباين للبارتيات وكبرت ولم تتزوج، وكانت تنتقل من حضن رجل إلى آخر كأنها مرحاض عمومي، كانت مثل الباص العمومي للشباب، حتى مر العمر وظهرت علامات الشيخوخة على جسدها، فتركها الجميع وأصبحت وحيدة منبوذة، وبقيت حبسية دار الرعاية الاجتماعية حتى ما*تت.
35
15
71
@CoachKareem_RP
في إحدى المساحات كتبنا في العنوان أن المايك للرجال فقط، وكان النقاش ثنائي وطويل والبعض ينتظر أكثر من ساعة، حتى وصل الدور عند حساب اسمه عبد المعز، لما وصل الدور للأخ عبد المعز اكتشفنا أنها أنثى غيرت اسم حسابها وانتظرت كثيرا، كل ذلك حتى تصل إلى المايك ، وبعد ثانيتين تم طردها.
6
2
22
الأصل أن الحريم لا يقلن الشعر؛ بل يقال للجميلات منهن، ومتى اختلت القاعدة سوف تسمعون مثل هذا النشاز، ولا مناص من الاعتراف بأن تصدير الحريم في هذا المحفل سوف يتسبب بكثير من التشوهات الذوقية وستسمعون لمزيد من هذا الهراء، لذا فإن جنة الحريم منازلهن، ومثل هذه المواهب يستحق الدفن.
"نم نم هوووو هوووو .. واحلم بقُمقُمٍ على شكل صاروخٍ"
لم يُهَن لقبٌ في تاريخنا العربي كما أُهين لقبُ #أمير_الشعراء
122
26
286
3
3
10
@mn_3005
عفوًا أيها المكرم!
إذا وصف أحدهم حال من كره شيئًا من الشريعة فلا يلزم منه أن يكفّر قائله، ولايخفى عليك أن لازم القول ليس بلازم، وكما ذكرت أنت بأن للتكفير شروط تتحقق وموانع تنتفي، ولكن لماذا لم يحمر أنفك على من ردت حديث الشارع الحكيم، وظنّت بأن الله قد ظلم المرأة، ولم ينصفها.
2
1
11
" لا يفيد حسن المرأة مالم يقترن بخفة الروح، والحظوة عند الزوج، فكم من حسن ممقوت، وحسب المرأة أن تكون مليحة في عين زوجها، وهو المراد من ندب اختيار الحسناء، ولولا اختلاف المشارب لما سُن النظر وتكريره من الخاطب قبل الخطبة "
بلابل التغريد
0
3
9
@AzizAlGhrair
عيب يا أبو خالد تتكلم عن النبي صلى الله عليه بهذه الطريقة يا قليل الادب
" الرسول جابها من كيسه ،، طقت في راسه ""
استح على وجهك وتأدب مع النبي صلى الله عليه وسلم حين تتحدث.
1
2
8
طال ليل المحب إن غاب حبيبه، وفي هذا المعنى قال الوليد بن يزيد:
فالليل أطول شيء حين أفقدها
والليل أقصر شيء حين ألقاها.
وقال أبو تمام:
مرّت لنا أعوام وصل بالحمى
فكأنها من قُصرها أيام
ثم انثنت ساعات هجر بعدها
فكأنها من طولها أعوام
ثم انقضت تلك السنون وأهلها
فكأنها وكأنهم أحلام.
1
1
9
@MShmsDin
@AhmadyuAlsayed
إذا تكلم أحدهم عن أمر شاع وذاع ومسّت الحاجة إلى الحديث عنه؛ فهذا ليس بدليل على إقرار ما سواه، مما لم يتكلم عنه.
ثم إن الحديث عن عبادة القبور والطواف حول الأصنام هي بضاعة المنافقين -أمثالك- في هذا العصر، وذريعة في أشغال الناس عن القضايا المعاصرة بالقضايا البائدة غير المؤثرة.
4
0
6
@_ahmad_md_
@feziaa_
هذا الجهد الكبير والوقت الكثير يتعارض بشكل قاطع مع حقوق الزوج والأسرة، وهذا التعارض يتعذر معه الجمع غالباً إلا بتفريط في حق الزوج والابناء، وهذا يتعارض مع مقاصد الشريعة، وكان أولى بالشيخ أن يذكر الحريم أن جهاد المرأة حسن تبعلها لزوجها .
0
1
5
@3litamim
ويعجيني في الذكريات سخاؤها.
أنت لست بكفء لأن تجلس على كرسي في اخر صف للمستمعين إلى لأدب، فضلًا عن أن تكون متحدثًا، أما ثالثة الأثافي حين أجدك في منصّة التحكيم ولك على الشعراء سلطان، هذه والله من فواجع الدهر، ولو كان في بلدك أفضل منك لما تبوّات هذا المكان، انقلوا المسابقة لقطر.
0
0
5
@Ahmed28051359
وضعت تحت مجهرك -المنخفض للنساء- حالات فردية ثم جمعتها بحيث يخيّل للقارئ أن ظاهرة نبوغ الحريم أصل وقاعدة، بينما العكس هو الصحيح، فبالنظر إلى تخصص الجراحة والذي برعت فيه الميمني؛ تجد أنها فرد بين حشد من الأطباء الجراحين ، لأن هذا التخصص عصي على عامة الحريم فلا تكاد تنجح فيه أخرى.
0
1
5
@mad_cast1
الفاغية هي زهرة الحناء، وقديما كان الرجال يضعون بعض أزهار الفاغية في عمائمهم
وفي ذلك يقول فوزي محسون:
يا بنات المدينة... يا فاغية في العمايم
ارحموا من تولع ... واللي على الباب قايم
والجدير بالذكر أن عبق رائحة الفاغية كان بنتشر في أزقة المدينة وبساتينها.
2
2
5
أكيد عند الشيخ ابن عقيل رحمة الله عليه أربع زوجات لأن وحدة ما تكفي لكل هذا الإتقان والفهم، والآن عرفت سبب تأليف الشيخ للمجلدات، وحل الكثير من المسائل الفقهية.
2
2
4
@ZeroDowin
الله يحييكم ، الوسع في النفوس ، وقلوبنا تتسع إذا نزل الأضياف بنا.
يا ضيفنا لو زرتنا لوجدتنا
نحن الضيوف وأنت ربّ المنزل
0
0
6
@TwdRasekh
أنا مافهمت الرابط العجيب بين كل هذه الأحداث ،، وهل تشنيع الناس على هذا الرجل يعني بالضرورة تهوين من أمر آخر ؟
4
0
6
@vu7eyy
وكائن ترى من صامت لك معجب
زيادته أو نقصه في التكلم
لسان الفتى نصف ونصف فؤاده
فلم يبق إلا صورة اللحم والدم
0
1
5
سِوارك ذا أم هلال السما
يضم اللجينَ أم المعصما
وخالك ذا أم فؤادي الذي
يحاول من فِيك برد اللمى
فهذي العيون انتمت للمها
وهذا البها للشموس انتمى
تعالي لنطفئ يا جنتي
ببرد الرضاب سعير الظما
ونترك ما كان فيما مضى
ونرجع يا منيتي مثلما
لكي لا يقول عريب النقا
تناست عهود غريب الحمى
0
2
4
@l_Mohanad_
اليابانية تحسن التبعل، لذا فإني أنصحك بنكاح يابانية النسب، حنبلية المذهب، سلفية المشرب، وهابية الهوى، بحيث لا تجدها تقبل فيك آراء المخالفين، وتتعصب لمذهبك في الحب، ويكون عندها الامتثال بدون تكييف أو تحريف، كما أنها ترمي بالبدعة كل من يخالفك، ولا تطيع فيك الوشاة.
اللهم آمين.
0
2
3
يالؤلؤًا يسبي القلوب أنيقا
ورشًا بتعذيب القلوب رفيقا
ما أن رأيت ولا سمعت بمثله
درّا يعود من الحياء عقيقا
فإذا نظرت إلى ملامح وجهه
ألفيت وجهك في سناه غريقا
0
0
4
أشكوك أم أشكو إليك فإنني
في ذا وذا متحير متوقف
0
1
5
@News_Almadinah
@MBAK114
سبق وأن أرتقيت جبل أحد على صهوة جواد، ولم أزل في صعود حتى وصلت قريبًا من قمة الجبل الأشم، ولا أنسى إني أرحبت النظر جنوبًا حتى لاح لي المسجد النبوي، فكان ذلك المنظر الخلاب أجمل منظر رأته عيني بعد الكعبة.
رعى الله تلك الأيام ياليتها تعود.
1
1
5
لا يلحقك شك في الهمة
أنا على العهد ما أنساك
تبقى على الراس في القمة
مكانتك فوق وتبقى هناك
مرّت بي ظروف ملتمّة
باسبابها صابني الإنهاك
ضيّعت نفسي مع الزحمة
وحيد وباقي على ذكراك
الشاعر الكبير/ مجتاز
0
0
5
تركت حبيب القلب لا عن ملالةٍ
ولكن أتى ذنبًا يؤدي إلى الترك
يريد شريكًا في المحبة بيننا
وإيمان قلبي لا يميل إلى الشرك
1
1
4
لا يلحقك شك في الهمّة
أنا على العهد ما أنساك
تبقى على الراس، في القمة
مكانتك فوق وتبقى هناك
مرّت بي ظروف ملتمّة
بسبابها صابني إنهاك
ضيعت نفسي مع الزحمة
وحيد ،، باقي على ذكراك
مجتاز الأهـوالي.
0
2
3
رفيقي - بعون الله - في شهر رمضان، كتاب صفوة التفاسير للشيخ محمد علي الصابوني رحمه الله.
0
0
3
إن شئت جودي أو ما شئت فامنعي
كلاهما منك منسوب إلى الكرم
فأنت عندي وإن أورثتني سقمًا
أحب من غيرك يشفى من السقم
0
0
3
@nokta_77
احبب حبيبك هونًا ما
اختلف الردبلجية على قولين:
القول الأول خصص لها يوم في الاسبوع وافصح عن مشاعرك وتغزل ولا تكبح جماح عواطفك الجياشة، ثم التزم الجمود العاطفي بقية الاسبوع
القول الثاني عاملها بحسب ما يقتضيه الحال وبما يتوافق مع الساعة البيولوجية للأنثى
0
0
2
قل للمليحة بدون خمار
اللي سبى حسنها عقلي
يازين بكرة تروح النار
حتى لو تصوم وتصلي
مجتاز
قُلْ للمَليحَةِ في الخِمارِ الأسودِ
ماذا فَعَلتِ بِزاهِدٍ مُتَعبِّدِ
قَد كان شَمَّرَ للصلاةِ إزارَهُ
حَتى قَعَدتِ لَه بِبابِ المَسجدِ
رُدِّي عَلَيهِ صَلاتَهُ وصيامَهُ
لا تَقتُليهِ بِحَقِّ دِينِ مُحَمَّدِ
0
0
6
0
1
3
سَلامٌ عَلَيكُم لا وَفاءٌ وَلا عَهدُ
أَما لكمُ مِن هجرِ أَحبابِكُم بُدُّ
أَأَحبابنا قَد أَنجز البين وَعدَهُ
وَشيكاً وَلَم يُنجَز لَنا مِنكُمُ وَعدُ
بِنفسي من عذّبت نفسي بِحبه
وإِن لم يكن منه وصال ولا ودُّ
حَبيبٌ مِنَ الأَحبابِ شطت به النوى
وأي حبيب ما أتى دونه البعد
البحتري
0
1
3
َأَتَيتُكِ فى زَمَانِ الشَوقِ أَحْبُو
عَلَى قَلبِي يُسَنّدَنِى حَنينى
ودَمعُ الوَجدِ من عَينَّى يَجرِى
ونَارُ الحُبِ تَنهَشُ فى وَتِينِى
أُصَارِعُ فِى نَوَاكِ الشَوقَ فَرّدَاً
بِلا سَنَدٍ وَجِئتُ لتُنقِذِينِى
خُذِينِى من غَيَاهِبَهُ جَوَاىَ
رَجَوتُكِ بالغَوَالِى تَأخُذِينِى
0
0
2
#امطار_المدينة
ليت الغمام الذي عندي صواعقه
يزيلهن إلى من عنده الدّيَمُ
0
1
4
اللهم إني عصيتك بعلمك والحجة لك، وأطعتك بفضلك والمنّة لك، فأسالك بقيام حجتك عليّ وانقطاع حجتي أن تغفر لي.
0
1
4
@hazemsj
أبو جبرين نحبك في الله
مساء الخير يا وجهًا .. كأن النور يغشاه
بشمس في سماء الله.. وشمس في محياه
0
0
2
0
0
3
عمل المطبخ وإعداد الطعام للصائمين أكثر أجرًا من النوافل التي يكون نفعها قاصر على فاعلها.
كلام العلماء صحيح سواء شئت أم أبيت، وعلى المطبخ يا فقيهة الزمن ولا يكثر.
0
1
2
@mad_cast1
ما أخفيك سرًا أن هذه التغريدة أغاضتني أول ما كتبتها صاحبة التغريدة ، ولكن تبين لي أنها تهكمية وساخرة ، ولو أني ضد التهكم بهذه الطريقة السخيفة ، إلا أنها تظل تهكمية ولايمكن التعويل عليها. ولعلها تكون درس لكل من يحاول أن يجدّف بأسلوب مغاير وخصوصًا إذا وصل الأمر للدين.
0
0
3
بيني وبينك فارق السن موجود
هذا الذي مالي عليه استطاعه
ياليت عمري مثل عمرك بلا زود
السن واحد وأصلنا من جماعة
أو أني اشري فارق السن بنقود
من شخص مافاده شبابه وباعه
0
0
3
كل ما افتح الباب واصكه
صورة خياله تجي بالباب
اجري على الباب وافكه
وألقى خياله تلاشى وغاب
0
0
2
سـلكت طريق الحب حتى إذا انتهى
تعوّضت حب الله عن حب غيره.
اللهم خذ بناصيتي إليك؛ اخذ الكرام عليك.
0
3
3
ثوى في قريش بضع عشرة حجة
يذكّر من يلقى صديقا مواتيا
ويعرض في أهل المواسم نفسه
فلم يلق من يؤوي ولم ير داعيا
فلما أتانا واطمأنت به النوى
وأصبح مسرورًا بطيبة راضيا
بذلنا له الأموال من حل مالنا
وأنفسنا عند الوغى والتآسيا
نعادي الذي عادى من الناس كلهم
جميعا وإن كان الحبيب المواتيا
0
0
3
@gswra__1
عينة بسيطة من المنافقين أهل الدرك الأسفل.
هذي الوجوه سوف يكون لها لقاء آخر ولكن ليس في مساحة صوتيه ؛ إنما في دار الخلود الأبدي " يوم تشهد عليهم أيديهم وأرجلهم...." هناك حيث العذاب المقيم الذي لا يحول ولا يزول.
0
0
3
@cvc_707
الخطة كالتالي:
شوّق ولا تذوّق!
تكون الأنثى قارّة في البيت، والذكر في الحوش بحيث يراها ولا يصل إليها، وبعد ذلك راح يتولد بينهم شعور يسميه العلماء: "الشجن" والسبب: قُـربُ الحبيب وما إليه وصول.
وبعدين اسمح للذكر أن يأتي البيوت من أبوابها واحبس الانثى في القفص، يشوفها ويسمعها.
0
2
3
يستعاض عن ذكر اسم عبد القادر الجيلاني بقولهم صاحب الغُنية، لما لهذا السفر من حظوة لدى الحنابلة والمتصوّفة على حدّ سواء، وليس يخفى على أهل الإنصاف ثناء شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله-ومن دار حول جدار مسجده من علماء الحنابلة على الجيلاني.
يقع الكتاب على حافة التماس بين النقيضين.
0
0
3
@sssaarrooo
@majid_21
ترفضي المساواة إذا تعلق الأمر بالمهر والنفقة والسكن، بل تطالبي بنظام اسلامي في هذه الجانب، في المقابل تطالبين بنظام علماني في جانب الحقوق والحريات، عجيب!!
أما أن تأخذي النظام الإسلامي وتقبلي قوامة الرجل إزاء ما يبذله من نفقات، وأما تاخذي النظام العلماني وتقبلي المشاركة الكاملة.
1
0
2
قال حطّان ابن المعلّى:
وإنـمـا أولادُنـا بيننـــا أكـبادُنـا تمشـي على الأرضِ
لو هَبّتِ الريحُ على بعضهـم لامتنـعتْ عيـني من الغَمْـضِ
ما شاء الله، بارك الله.
1
0
2
@MSD3111
ورد في الحديث قول النبي صلى الله عليه وسلم: كفى بالمرء إثمًا أن يضيع من يعول.
الزوج عائل منفق على كل حال.
كما أن قوامة الرجل قائمة على الإنفاق.
0
0
3
@o9dIrATR1QoR6kt
الصلاة على الآل وردت في أحاديث صحيحة
والصلاة على الصحب لم يرد في أي حديث صحيح أو حتى موضوع.
والشيخ أصلحه الله تجاوز في هذا القول.
0
0
3
خذيني صديقاً خذيني كأخّْ
فإن التعلقَّ بالوهمِ فخّْ
ولا تلعبي الحبَّ في رقعتي
فللحزنِ"فيلٌ"وللفقد"رُخّ"
وللشوقِ ليلٌ بعيدُ النهار
وقلبٌ يئِنُّ ودمعٌ يُضخّْ
وهذاالطريقُ الطويلُ الطويلْ
على هيئةٍ النارِ فينا مُسِخْ
عذاباتهُ لم ولن تنتهي
عذابٌ..عذابٌ..عذابٌ.."إلخْ..
0
0
3
@Redpillisfuture
إحنا مش كده خالص... أكيد العنوان خطأ ، يمكن تقصد الكويتين حبايبنا ، هم إللي مدلعين حريمهم ، سلامة الطيبين القوامين الذكورين.
2
0
2
ربما كنتُ فارسٌ،،، لست أدري!
قبل بدء المجال مــ ــات جوادي
0
1
1
@ixmi__
هههههههههههه
كنت أحسب أنك تحبني ، لكن هذي توريطة ، لأن بعض الحريم غلّ يجعله الله في عنق من يشاء ، عائذًا بالله من الأغلال الثِقال.
1
1
2
@subh89976150
ربما يمنحنا الملخص شذرات من جماليات الكتاب الكامنة بين سطوره بأسلوب فريد.
قد يوجد في النهر مالا يوجد في البحر.
0
0
1
"ومأْكَلُنا مما نصِيدُ وَطالما
طوينا لأَن الصيد عنا مغيب
ونشربُ مما تشرب الخيل تارة
وطورًا تعافُ الخيل ما نحن نشرب
حياةُ مشقات ولكن لبعدها
عَنِ الذلِ تصْفو للأَبِيِّ وَتَعذُبُ
نَفَتْنِي مِنَ الْمُدْنِ العَوَاصِمِ عِزَّتِي
فَرُحْتُ بِأَطْرَافِ الوِلايَاتِ أَضْرِبُ"
إلياس فرحات
0
0
2
@drra_6
@GoldenDose
من علمك ؟
الشيخ هو الرجل المسن ، وقد ورد في حديث ثلاثة لا يكلمهم الله.... ومنهم شيخ زان.
وعلى ما تقدم فكلامك مردود عليك لمخالفته الشرع واللغة والعرف .
لا تتكلم بدون علم فأنت لست بشيخ ولا عالم ولا مفتي. لاتعدو قدرك!
2
0
2
القوم في السر غير القوم في العلن
0
0
2
مولاي صل وسلم دائما ابدًا
على حبيبك خير الخلق كلهم
جاء النبيون بالايات فانصرمت
وجئتنا بحكيمٍ غير منصرم
آياته كلما طال المدى جُددٌ
يزينهنّ جلال العتق والقِدَمِ
ذُكِرتَ باليُتْمِ في القران تَكْرِمةً
وقيمة اللؤلؤِ المكنونِ في اليُتُمِ
-أحمد شوقي
..
0
9
42
0
0
2
@drra_6
الآية (١٣) و(١٤) وآخر آية من سورة النساء, هي آيات المواريث الواجب حفظها على كل دارس لعلم الفرائض، وأتذكر أن أسهل طريقة لحفظها هي كتابتها بخط اليد بعد فهمها ثم تكرار تلاوتها حتى ترسخ في ذهنك.
أنا حفظتها ثم نسيتها للأسف ، ومنشورك حفزني لمراجعتها وحفظها.
0
0
2