매일 6분씩만 시간을 내 책을 읽어도 스트레스를 줄일 수 있다고 한다. 중요한 건 시간이나 양이 아니라 얼마나 매일 꾸준히 읽느냐이다. 우린 독서를 통해 나와 다른 세계, 다른 생각을 가진 사람들을 만나 무뎌지고 완고해진 나를 무너뜨릴 수 있다. 아니, 무너뜨려야 한다.
"가장 외로운 사람은 마음이 통하지 않는 가족과 함께 사는 고령자다. 사실 고령자의 자살률은 예상과 달리 독거 고령자보다 동거 고령자 쪽이 더 높다." 일본 우에노 지즈코 교수의 분석.
외로운 것보다 마음에 맞지 않는 사람과 함께 사는 것이 더 힘들다는 말이다. 불편함보다는 외로움이 나을수도
마음이 맞는 사람을 만나는 것은 쉽지않다. <오만과 편견>에선 무엇이 마음에 맞는 건지 이렇게 말한다. '마음이 맞는다는 것은 불편함을 견딜 수 있는 건강한 체질, 즐거움을 더해 주는 명랑한 성격, 밖에서 실망스러운 일이 있더라도 서로 간에 즐겁게 지낼 수 있는 애정과 슬기를 포함하는 것이다.'
불행한 감정에 사로잡혀 무력감을 느낄 때는 통제 가능한 일을 생각하며 생각을 환기해야 한다. ‘오늘 저녁에 무엇을 먹을까’ ‘빨래는 몇 시에 할까’ 등 사소하지만 구체적인 행동으로 부정적 감정을 산란시켜야 한다는 것. 이런 전략이 '아주 작은 시작의 힘'이다.
_안우경(예일대 심리학과 교수)
정신과 의사 가바사와 시온은 스트레스를 줄이기 위해 '아무리 소소해도 괜찮으니 뭐든 일단 행동하라'고 조언한다.
아침산책 15분, 하루 수면 7시간, 몸풀기 운동 10분, 잠들기 직전 세줄 긍정 일기쓰기 등의 소소한 행동을 실천하면 스트레스를 크게 줄일 수 있다는 것이다
엄마는 내게 인연이란 신발과 같다고 말했다. "아무리 예쁜 신발도, 네가 아무리 사랑하는 신발도 발에 맞지 않으면 한 걸음 한 걸음 내디딜 때마다 고통스러운 법이란다. 그 고통을 아는 사람은 세상에 너밖에 없어."
<NYT 칼럼 편집진이 독자들의 러브 스토리를 모은 '타이니 러브 스토리' 중에서>
“많은 인간관계, 다 쓸데없었다. 인생은 그저 한두 사람 잡고 사는 거다. 설명없이 나를 알아주는 사람들. 내가 뭘 했을 때, ‘진짜 너 그거 왜 그랬냐?’ 하고 묻지 않는 사이. ‘나, 걔가 왜 그랬는지 알아!’라고 알아주는 사이. 그런 사람만 몇 붙잡고 살면 된다”
ㅡ양희은
"마음 비운 사람보다 무서운 사람은 없다." 손홍민 선수의 아버지 손웅정 씨의 말이다.
'마음을 비운다'는 것은 잘하려는, 이루어내려는 '욕심'을 버린다는 것인데 그것없이 뭘 하기가 여간해선 쉽지 않기 때문이다. 결국 내 마음에 힘을 빼야 한다. 그러면 오히려 힘이 생기는 법이다.
불멸의 작가의 반석에 오른 밀란 쿤데라가 94세의 나이로 별세했다. 삼가 고인의 명복을!!
“결국 삶이란, 보고 싶은 대로 보고 살고 싶은 대로 사는 것. 삶이란 이보다 더 주관적일 수는 없다. 그러니 부디 주체가 되는 삶, 내 눈의 주인이 되는 삶을 살아가길.” <참을 수 없는 존재의 가벼움>
MIT와 하버드에서는 ‘어차피 다 해낼 수 없는 양의 과제와 요구사항을 내주는 것’이 일종의 교육방침이라고 한다. 폭풍처럼 몰아치는 상황을 겪고 이겨내면서 학생들이 시간을 경영하는 법과 삶에서 우선순위를 정하는 법을 몸소 터득할 수 있게 해준다는 의미이다.
_양영은 <나를 발견하는 시간>
목적이 없는 소소하고도 자질구레한 대화를 나누다보면 스트레스에서 벗어나는 느낌을 가지게 된다. 그 느낌 자체가 문제를 해결하지는 않는다. 하지만 그 바뀐 느낌을 통해서 자신의 스트레스 유발 요인에 대해 바꿔 보려는 동기와 힘을 얻는 것이다.
ㅡ김경일(아주대 심리학과 교수)
말이 많으면 실수하기 마련이다. 잘 보면 같은 말을 반복하고 있다. 그게 느껴지면 잠시 멈추고 상대의 반응을 살펴야 한다. 예의상 듣고 있는 거니 그만 집에 가서 쉬는 게 낫다. 내 말만 하다보면 대개 내 자랑을 하고 있을 때가 많았다. 별 감동도 주지 못하는 얘기들이다.
고대 스토아 철학자들의 조언:
우리 삶이 무작위적이고 불분명하며 예측 불가능하다는 점을 먼저 겸허하게 받아들이라고. 우리가 변화시킬 수 없는 것에 시간과 정성을 쏟는 대신 자신이 통제하고 바꿀 수 있는 일들에 집중해야 한다고.
그들은 말한다. 그래야 삶이 순조로울 거라고.
미국 타임지 에세이스트 로저 로젠블랫이 제시하는 ‘유쾌하게 나이 드는 법’ 중에 하나.
“자신이 잘하지 못하는 분야를 파고들지 말라. 나쁜 일은 그냥 흘러가게 내버려 두라.” 장점을 계속 키워나가면 사람들은 당신에게 어떤 약점이 있었는지조차 모르게 될 것이기 때문이라고.
“힘들어도 ‘어쨌든’ 그 가운데서 재미를 찾으세요. 일도 재밌게, 휴식도 재밌게. 육십 넘게 살아보니, 인생이 너무 짧아요. 잘 나가도 못 나가도 별 차이 없어요. 영상자서전 만들며 보통 사람들의 인생을 들여다 보다 깨달았어요. 사는 방식이 다를 뿐 각자 다 가치 있는 삶이라는 걸.”
_송승환
“똑똑한 사람에게 습관은 야망의 증거이다.” Wystan Hugh Auden의 말이다.
규칙적인 생활을 하고 바른 습관을 들이면 쓸데없는 열정에 휘둘리지 않는다는 의미다. 물론 어떤 습관을 들이는 것보다 더 중요한 것은 그 루틴하고 심플한 삶의 자세로 무엇을 하느냐겠지만.
사랑이란 지금 여기에서 새롭게 시작하겠다는 결심이다. 사랑하기로 결심하면 그다음의 일들은 저절로 일어난다. 사랑을 통해 나의 세계는 저절로 확장되고 펼쳐진다. 그러니 좋아하는 것을 더 좋아하길. 기뻐하는 것을 더 기뻐하고, 사랑하는 것을 더 사랑하길.
ㅡ김연수 <너무나 많은 여름이>
타인을 의식한다는 것의 부질없음을 깨닫게 해주는 파스칼 <팡세>의 문장.
"우리는 자신의 존재 안에서 누리는 삶에 만족하지 못한다. 다른 사람의 마음 속에 있는 상상의 삶을 갈망하며 이러한 목적을 위해 온갖 노력을 다한다. 끊임없이 이 상상의 존재를 흠모하고 실재를 무시하기 위해 노력한다."
가장 가까우면서 잘 지내기 어려운 존재가 바로 ‘자기 자신’이다. 교만에 빠져 있든, 자기 비하를 하며 살든, 모두 자신과 잘못 지내고 있는 것이다. 그만큼 자신과 잘 지내고 더 나아가 그런 나를 견디기는 쉽지 않은 일이다. 내면이 강한 사람만이 자기 자신을 견뎌낼 수 있다.
"자신이 성숙했다고 생각했을 때 우리는 그저 무탈했을 뿐이었다. 자신이 책임감 있다고 느꼈을 때 우리는 다만 비겁했을 뿐이었다. 우리가 현실주의라고 칭한 것은 결국 삶에 맞서기보다는 회피하는 법에 지나지 않았다." ㅡ줄리언 반스
내가 그랬다. 스스로에게 진실하기는 얼마나 어려운지 모른다.
지금 앞에 있는 것들에 주의를 기울여야 한다. 미래는 현재의 연속이다. "야, 여기 너무 아름답다. 다음에 꼭 다시 와야지"하는 사람이 있다. 린다 아널드는 "다음이 아닌 지금 여기를 마음껏 보라고 말해주고 싶다"고 조언한다.
<윤희영의 News English에서 인용>
의식의 닻을 '지금' '여기'에 내리고 있지 않으면, 살아보지도 못한 인생을 지나쳐가게 하는 결과를 자초한다. 과거 한탄, 미래 걱정하느라 멍하니 있다가 지난 15분간 뭘 했는지 기억이 안 난다면, 그 시간은 신고도 하지 않고 당신을 지나가버린 인생 조각일 뿐이다.
_린다 아널드
"인간은 현실보다도 그 현실에 얽힌 공상 때문에 괴로워하는 것이다." ㅡ다자이 오사무
상황은 객관적이다. 상황을 바라보는 나의 시선과 생각이 주관적인 것이다. 먼저 바꿔야 할 건, 내 생각이지 세상이 아니다. 내가 바뀌면 세상도 바뀐다. 나를 바꾸기 위해선 무엇보다 생각부터 바꿔야 한다.
인생의 힘든 순간을 겨우 지나오면서 내가 터득한 비결 하나는 시간 단위를 아주 짧게 끊어서 생각하는 것이다.
다음 주를 어떻게 보내야 할지 막막하면 우선 내일만 생각하고, 내일도 너무 걱정된다면 1시간만 생각한다. 1시간도 생각할 수 없는 처지라면 10분, 5분, 아니 1분만 생각한다.
어떤 일이 일어나도 별로 요동하지 않는 사람에게 비결을 물어본 적이 있다. 그는 말한다.
"무심해지려고 해요. 아무리 심각한 일이 있어도 어떻게 되겠지 하고 생각해요. 그렇게 살다보면 나중엔 그렇게 심각한 일이 아니었던 것으로 결론나지요."
하늘이 무너질 만큼 심각한 일은 없다는 뜻이다.
내가 애정할 수 있는 일을 찾아서 해보는 것, 성과가 없더라도 그 자체에 의미를 부여하는 것, 그것만이 성공과 실패라는 기준에서 벗어나 내적인 평안을 이룰 수 있는 비결이 아닐까. 내가 할 수 없는 것이 아닌 할 수 있는 것에 집중하는 것이 삶을 풍요롭게 하는 비결이다.
살다보면 실수도 할 수 있고 잘못도 범할 수 있다. 문제는 그후의 내 자세. 솔직히 잘못을 인정하고 용서를 구할 것인가 아니면 끝까지 나와 무관한 것처럼 시치미를 뗄 것인가. 전자는 의외로 쉽게 수습이 되지만, 후자는 나중에 더 큰 곤란을 겪게 될 수도 있다. 중요한 건 늘 마음의 진정성이다.
"자신의 기분을 망치지 마십시오. 지금 당신의 영혼 속에는 세상의 그 어떤 것보다 훌륭한 음악이 담겨 있습니다." ㅡ톨스토이
오늘 하루를 좋은 일이 생길 거라는 기대감으로 시작하면 어제와 분명히 다를 것이다. 우리 안에는 위대한 음악이 있기 때문이다. 그 음악을 찾고 못찾고는 나한테 달렸다.
'재미있는 것이 넘쳐나는 시대에 왜 문학을 읽어야 하는가'란 질문에 노벨문학상을 받은 욘 포세는 이렇게 답한다.
"문학은 엔터테인먼트가 아니다. 인생을 탐구하기 위해 읽는 것이 문학이다. 인간의 삶과 죽음을 탐구하는 데는 문학만큼 탁월한 것이 없다. 좋은 문학에는 진리와 아름다움이 있다."
배우 윤여정은 말한다. "사치스럽게 살기로 했다. 내가 내 인생을 내 마음대로 할 수 있으면 그게 사치스러운 것이다."
남들에게 돋보이기 위해 명품으로 치장하는 것이 진정한 사치가 아니다. 만족이 없기 때문이다. 나답게 살기 위해 노력할 때 충만함이 있고 그게 바로 진정 사치스러운 모습이다.
“우리가 지금 좋아서 읽는 문장들은 미래의 우리에게 영향을 끼친다. 그러니까 지금 읽는 이 문장이 당신의 미래를 결정할 것이다. 아름다운 문장을 읽으면 당신은 어쩔 수 없이 아름다운 사람이 된다.” ㅡ김연수
내가 쓴 글을 통해 누군가는 영향을 받을 거고, 그 영향은 아름다울수록 좋은 일이다.
누군가와 마음이 맞지 않는다면 먼저 나한테서 문제를 찾아야 한다. 제인 오스틴이 말한 마음이 맞는다는 것의 의미와 관련해서 '내가 먼저 그런 존재로 준비되어 있느냐'를 생각해야 하고 준비해야 한다. 이런 준비가 되어 있지 않다면 어떤 사람을 만나도 마음에 맞을 수는 없는 노릇이다.
남들보다 쉽게 상처받는 사람들도 있다. 고통스럽지만 감정이 살아 있다는 점에서 오히려 건강하다는 증거일수도. 김연수 작가도 이렇게 말했다. "가장 건강한 마음이란 쉽게 상처받는 마음이다. 세상의 기쁨과 고통에 민감할 때 우리는 가장 건강하다. 그 약한 마음을 통해 우리는 서로 하나가 된다."
가끔 힘든 일이 있을 때 톨스토이의 <전쟁과 평화>에 나오는 이 글을 떠올리곤 한다.
"살아 있는 동안은 살아라. 한 시간 전에 죽었을 수도 있는 것처럼 ���일이라도 죽을 수 있으니. 인생이란 영원에 비하면 찰나에 불과한데, 대체 이런 것으로 괴로워할 가치가 있을까?"
힘들지 않은 사람은 없다.
부드러운 사람이 되긴 어렵다. 내면이 강해야 하기 때문이다. 따뜻한 사람이 되는 것도 쉽지 않다. 주변 사람들의 허물에 너그러워져야 하기 때문이다. 어려운 일이 생겼을 때 침착하기도 어렵다. 스스로에 대한 믿음을 잃지 않도록 절제해야 하기 때문이다.
#Vangelis
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#Nocturne