연근컬트샷다
@lotuscult108
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연근은 연꽃의 뿌리입니다. 언젠간 꽃이 피겠죠? 🕉 오컬티스트, 탄트릭요기, 슈겐도, 동양 점성술, 레이키, 생활풍수, 매일 기도하고 가끔 제사를 지냅니다🕉
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예전에 티벳스님들하고 차마시는데 어느 한국분이 "티벳은 입적하신 큰스님 환생자를 다시 찾는다는데, 일반 사람은 못찾나요?"라고 질문을 했다. 그러자 안쪽에 앉아있던 스님이 어눌한 영어로 이야기 하셨다.
"3년전 일입니다. 저희 고향마을에 남자애가 태어났는데 좀 이상하다고 연락이 왔어요"
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스님은 "조금 흐릿해졌지만, 여전히 전생기억이 좀 남아서 두 가족 모두가 특별하게 돌보고 있습니다. 현생의 집에선 막내로 귀염받는데, 전생집에 가면 영감님이 돼선 일을 시켜요"라며 껄껄 웃으시더라. 그리곤 그러셨다.
"우리 모두는 그렇게 어딘가에서 몸을 받아 살다온 존재들입니다."
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아이는 어른들이 울던말던
"보아하니, 돈 없다며 미루는 거 같으니 내가 돈을 주마"
하면서 불단 밑을 뒤적여 가족들은 본적도 없는 돈봉투를 꺼내 보여줬다고. 신기하게도 할아버지가 부탁했던 공양금에 딱 맞는 액수였다고 한다.
이야기가 마치자 다들 "그래서 그 아인 지금 어찌 됐나요?" 하니.
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스님의 먼 친척조카쯤 된다는 그 사내애는 말문이 트이면서부터 이상한 행동을 한단 것이었다. 차를 따라주면
"내가 설탕은 몸에 안좋으니 넣지 말랬는데, 왜 넣느냐"
라고 하고, 밥을 먹을 때 가족들이 자기보다 먼저 먹으면
"내가 아직 앉지도 않았는데!"
하며 꼭 영감님같은 말을 한단 것이다.
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그러자 아이는 그 집 장손을 지목하곤
"내가 따라보살 불상을 내 이름으로 조성해서 절에 공양하라 부탁했는데, 다 했느냐?"
라고 물었단다. 그제서야 가족들이 울면서 말하길
"이 아이는 우리 할아버지다!"
라며 대성통곡을 했다고....
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최근에 이사를 했다. 집은 좋은데 전에 살던 사람들 기운이 너무 안좋아 어쩌지 했더니 친한 만신님이 방법을 알려주셨다.
1. 이삿짐은 다 들여놓고 대충 청소를 한다.
2. 팥죽을 끓인다. 중요한 건 팥죽 냄새가 집안에 풍겨야 하니 그냥 시판되는 팥죽에 물을 좀더 넣고 팔팔 끓인다.
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아이의 언행이 점점 또래와는 달라지자 큰절에 있던 스님에게 전화를 했고, 스님은 혹시나 하곤 아이를 절로 데려오라 했단다.
"뫄뫄야, 넌 어디서 왔니?"
"나? 나 저기 3거리 마을에서 왔어! 우리집이 아직 있다? 우리집 잘살아!"
스님은 직감적으로 이 아이가 전생의 기억이 강하게 남은걸 알곤
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아이는 그 집을 '내가 지은 집'이라고 소개하며 사람을 부르라고 했단다. 스님이 문들 두들겨서 집안 식구들을 부르곤 애가 하나 태어났는데, 전생에 이 집 어른이었던 것 같다고 설명하는데 애가 쪼르르르 거실로 가더니 상석에 척 앉아서
"솨솨애미야, 스님 차 올려라"
라고 며느릴 불렀단다.
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바로 택시를 타고 그 마을로 아이를 데려갔다. 마을 입구에 도착하곤
"자, 우리 뫄뫄네 동네왔네? 스님이 우리 친구집 놀러가도 될까?"
라고 하자, 아이는 함박웃음을 짓곤 스님 가사자락을 잡고 이리저리 골목을 돌아 어느 집으로 안내했는데 스님이 예전에 기도를 하러 온 적있는 부자집이었다고
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당연히 그 아이는 그집이 처음이었고, 누가 누군지 모르는 상황. 모든 사람들이 벙쪄서 가만있으려니 아이가 화를 내며 울자 스님이 또 조곤조곤 물어봤단다.
"우리 뫄뫄가 오래간만에 와서 가족들이 모르나보다. 혹시 가족들이 알만한 게 있을까?"
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초의 심지가 달아서 호접란이나 영지버섯 같은 꽃이 생긴 걸 보통 절이나 무속에선 "초꽃이 피었다"라고 한다. 또 종종 초꽃과 함께 촛농이 방울방울 떨어지면서 석순처럼 쌓인 걸 초탑이라고 하고, 방울 방울이 순간적으로 굳어서 동그란 형태 그대로 굴러다니는 걸 초사리, 혹은 초쌀이라고 부른다.
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토끼의 해가 밝았습니다. 토끼의 해는 문수보살과 인연이 있는 해입니다. 모두 지혜가 증장하는 한 해 되시길 바랍니다.
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<학문적으로 오컬트 파기>
저는 학문적으로 오컬트를 팝니다. 가장 큰 이유는 그 사상과 체계를 받아들이거나 활용할 때, 학문적 기반이 미약한 것일 수록 부작용과 모순이 많기 때문입니다.
"에너지를 느껴라!"
"직접 해봐야 안다!"
"글로 설명하기 어렵다"
전 이 말이 나오면 일단 선을 긋습니다.
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용녀(龍女)의 반지.
오래전에 아는 티벳 지인에게 받은 사진인데 사진정리하다 찾아서 올려본다. 반지와 얽힌 전설도 들었지만 인명이나 지명 같은 자세히 내용은 기억이 안나서 일단 대강만 써본다.
이 반지는 은에 터키석에 박힌 반지로, 지금은 부탄의 어느 절에 보물로 보관중인 반지인데.
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14세기 티베트의 성취자 탕똥갤뽀께서 지으신 전쟁을 종식시키기 위한 기도문.
우크라이나의 전란이 속히 종식되고, 모두가 평화를 되찾길 기도합니다...😢🙏🕊
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2023 동지맞이 바즈라다까 식재호마.
무사히 회향했습니다. 이번 호마엔 총 131분이 신청해주셨습니다. 호마공양 보시금의 일부는 19세기, 조선시대 말에 조성된 목조 석가모니불상과 역시 19세기에 조성된 티베트의 야만따까 본존 탕카수리비에 사용되며 공양올리신 분들의 이름이 복장에 들어갑니다.
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개금불사가 회향되었습니다. 도움을 주신 모든 분들께 감사 드립니다. 60여분께서 보시를 해주셨습니다. 모두 약사여래 부처님의 가피로 건강하고 평안하시길 기원올립니다. 🌿🙇♂️🙇♀️🙏
감사하게도 아직도 여쭈시는 분들이 종종 계시네요. 네. 아직 보시받고 있습니다. 이번 겨울이 정말 미친듯이 추워서 옻이 건조장에서도 전혀 마르질 않는.....상황으로 수리가 지연되고 있다는 그런 소식입니다. 😅🙏
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호마에 동참하신 모든 분들, 또 이 타래를 보시는 인연이 되시는 모든 분들께서 올해의 여러 부정한 기운을 소멸하고, 새해엔 좋은 일들만 있으시길 다시금 기원올립니다.
真言言士 辯主善慧 謹白 🙇♂️
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壬寅年。本地虚空蔵。
임인년 새해가 됐습니다.
십이지와 불보살을 연결하는 13불신앙에서 호랑이띠의 해는 허공장보살과 인연이 있다고 합니다.
허공장보살님은 특히 지혜의 가피가 큰 본존이십니다. 지혜광명이 밝게 빛나고, 호랑이와 같은 힘으로 언제나 앞서 나가는 한 해가 되시길 바랍니다.
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티베트 불교에선 사람이 죽으면 최소 3일은 시신을 건드리지 않는다. 죽은 이의 미세한 의식이 모두 분해되고 육체에서 빠져나가는데 그 정도의 시간이 걸린다고 보기 때문이다.
그말인 즉슨, 수행력이 높은 이들은 그 죽음의 미세한 의식 가운데 깊은 삼매에 들 수 있다는 뜻이다.
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짧은 인도출장길. 다람살라 규뙤사원에서 구햐싸마자(비밀집회) 모래만달라를 만드는 스님들. 아마 2~3일 중으로 완료될 거 같다. 성취기도를 못보고 귀국하는건 좀 아쉽지만 만달라를 본게 어디야.
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<2023 동지 바즈라다까 식재호마>
동지를 맞이해 한 해의 액운을 제거하고 새해의 좋은 인연을 위해 식재호마를 올립니다. 이번 호마는 제 쫑카빠 대사가 문수보살께 직접 전수 받은 것으로 전하는 바즈라다까 식재호마입니다. 이 호마는 특히 악업과 부정, 사기를 정화하는 데 강한 힘이 있습니다.
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<지진을 진정시키는 짧은 관상 기도문>
자신이 한 찰나에 금색의 몸을 한 석가여래가 되는데, [오른손으로] 땅을 누르는 모습을 하고 있다.
보리수 앞에서 삼천대천세계를 연화좌로 삼아 편안히 가부좌로 앉은 가피력으로 삼계의 땅과 일체중생들의 털 한가닥 조차 움직이지 않는다고 관상하며
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🟨목조 약사여래불상 개금수리 권선🟨
코로나 19가 여전히 기승을 부리고, 오미크론 변이로 주변이 하나 둘 감염됐다는 소식이 들리고 있습니다. 이렇게 역병이 계속 유행하는 가운데, 불가에서는 병에 의한 고통을 모두 치유하고 소멸하는 약사여래불께 의지하며 병고종식의 기원을 올리고 있습니다.
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무속인들마다 말이 다 다른 이유가 뭐냐. 현재 남한의 무속이 강신위주의 이북과, 세습위주의 남한이 섞였기 때문이다. 여기에 최근 환뽕이 섞여 점점 카오스로 가고있다.
그나마 초키지 말고 향키지 말라는 건 이남이북 다 비슷하게 말하는데, 이전에도 한번 말한적 있지만 이건 진짜 사바사 케바케
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음력의 마지막 보름이자, 양력의 첫보름인 오늘을 맞아. 오래간만에 가피물 나눔을 진행합니다. 딱 15세트만 있으며 모든 비용은 조선시대 불상 수리개금과 19세기 티베트 탕카의 보존처리 비용으로 사용됩니다. 한 세트당 택비포함 16만원입니다. 분납도 가능하오니 자세한 것은 dm으로 문의 주세요
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가끔은 점도 치고, 사주도 보고, 풍수도 잡고, 정화도 하고 등등 합니다만. 실제 이걸 주로 밀진 않습니다. 이런 것들은 정말 부수적인 것이니까요. 현실에 발을 딛고 사는 사람이기에 먼저 현실을 말합니다. 눈에 보이는 걸 먼저 말합니다. 혹세무민과 영성의 성장은 한끝 차입니다.
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오늘 받은 수리과정입니다. 현재 불상의 표면에 남은 호분을 모두 제거하고 생옻을 바른 상태입니다. 옻으로 인해 나무가 완전히 수축돼 건조되면 갈라진 틈을 메꾸는 작업에 들어갑니다. 아직 개금 및 수리불사 보시금 받고 있습니다. 이후 진행상황이 전해지는대로 또 알려드릴게요~ 🕊🍀💐
🟨목조 약사여래불상 개금수리 권선🟨
코로나 19가 여전히 기승을 부리고, 오미크론 변이로 주변이 하나 둘 감염됐다는 소식이 들리고 있습니다. 이렇게 역병이 계속 유행하는 가운데, 불가에서는 병에 의한 고통을 모두 치유하고 소멸하는 약사여래불께 의지하며 병고종식의 기원을 올리고 있습니다.
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#오컬트_트친소
#레이키 #위칸 #점술
오컬트 지인들을 찾아보아요!
동양-자연친화 주의의 오컬트를 따릅니다. 한국에선 극마이너(?)인 슈겐도와 신토, 불교밀교를 실천하고 있어요. 마음 남겨주시면 결이 맞는 분들 찾아갈게요~
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이 만뜨라는 행자가 예기찮게 성물이나 법구(리츄얼 아이템)을 밟거나 더러운 손으로 만지거나 등의 물질적인 오염을 일으킨 것, 또는 수법 중에 마장이나 산란한 마음등으로 생긴 영적인 장애로 성물 등의 기운이 오염 되는 것을 방지하고, 또 정화하는 만뜨라이다.
출처: <성묘음근본딴뜨라>
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아는 스님이 염불을 잘하셔서 여기저기 염불을 해달라 청을 받아 가시는데 한 번은 어느 천도재에 바라지를 하신 적 있었단다. 그때 법주스님이 한창 재를 지내시다가 말고 계속 보조하는 스님들과 보살님들에게 이것 저것 시키셨다는데....
*바라지: 재를 이끄는 법주를 보조해 경을 외우는 스님.
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진언밀교와 슈겐도를 수행하다보면 신토의 신들에 대한 예경을 하게 됩니다. 영 좀 거슬려서 이 부분에 대해 선배 스님들과 아사리님들께 논의한 결과
"그냥 한국에 맞춰서 예경해도 된다"
그 결과 제 수행에서는 이세(伊勢)계는 빠지고 불교계나 한반도계 신들이 들어오시는데.... 🤣
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호마의 불이 잘 성취되면, 행자의 내면의 불과 화로의 불이 일체화되기에 직접 불을 손으로 정리해도 크게 뜨거움을 느끼지 않는다고 합니다....만 날이 추워서 손이 언 것일수도...ㅎㅎ
대신 크게 연기가 나지 않고 유순하게 불이 올라 좋은 성취사 있으리라 봅니다.😊
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향기도를 하면 신청자의 소원이 담긴 종이를 향과 함께 태우게 됩니다. 이 때 종이가 타거나 연기가 올라가는 모습을 보고 대략적으로 또 길흉을 알 수 있어요. 아직까진 흉조가 나온적 없네요~ 모두 평안한 하루 되시길 바랍니다!
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오늘은 티베트력으로 다끼니의 날이었습니다. 평소라면 원소가 물과 불이 서로 부딪히는 흉일이지만. 다끼니의 날과 곂쳐서 오히려 무엇인가 좋지 않은 에너지들을 소멸시키는데 좋게 작용하는 날이죠.
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꿈에 아는 골동집에 계신 부처님이 나왔고 뭐지 하고 깨어났다. 모셔가란 말인가??? 아는 선생님들께 물어봐도
"아...그건 모셔가라고 나오신거네"
라는 반응....으윽....예기치 못한 지출이...하지만 꿈에 나오셨으니 ㅠ
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동지를 맞이해 식재호마를 할 예정입니다. 정말 감사하게도 지인께서 장소를 빌려주셔서 정말 여법하게 할 수 있을 것 같습니다. 오래간만의 호마라 동참을 받아 볼까 하기에 수요 조사를 합니다.
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한역밀교와 티베트밀교의 경우 만다라 건립이나 도량건립 차제에 유사한 것이 많다. 특히 결계를 치는 과정에서 도량의 범위를 설정하는 말뚝을 사방에 치는 의식이 둘다 존재하는데 티베트에선 아예 망치로 때리는 의식까지 들어있고, 한역은 3단으로 찍어 넣는 수인이 있다.
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티베트 불교의례를 하다보면, 또르마(gtor-ma)를 올려야하는 경우가 있다. 근데 만들 수 없을 때의 편법이 해당 또르마의 그림을 공양물에 세워두는 것이다. 보통 또르마가 음식공양을 대표하므로 과자나 과일 등에 그림을 붙이거나 세워둔다. 호다닥 그려서 맘에 들진 않지만....
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램프/초를 켤 때의 주의할 점:
티베트에선 램프나 초를 켤 때 사진과 같은 의미들을 두고 주의한다.
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1. 연료는 수명의 상징이다. 깨끗하고 좋은 기름/버터로 최대한 오래 탈 수 있게 넉넉하게 준비한다. 초의 경우엔 오래타는 초로!
2. 심지는 생명력이다. 굵고 튼튼하며 똑바로 서게 만든다.
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옛날에 쓰던 노트에서 티벳어랑 범어 만트라 연습하던거 찾음. 아마 이거 성물이나 리츄얼 아이템 옮길때 생기는 영적인 오염이나 마장, 악업을 방지하는 만트라로 기억하는데...보통 택배로 보낼때 상자 안쪽에 쓰거나 붙여서 보낼때 많이 쓴다.
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초꽃은 자기도 잘 모르겠다고 했다. 과학적인 입증도 좋지만, 전통적인 전승이나 상징으로 초꽃과 같은 걸 보면 또 더욱 정진하게 되는 계기가 되니 또 좋은 것 아니겠는가. 특히 초꽃은 초의 크기나 시간에 관계 없이 잘 피어나니 또 유심히 초를 보게한다.
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첫 관욕기도가 들어왔습니다. 은으로 만든 기도용 거울에 신청자의 이름을 쓰고 물을 부어 장애를 씻어냅니다. 이번 신청자분은 특정한 범위 없이 정화를 신청하셔서 전반적인 정화기도였습니다. 관욕기도 신청시 정화하시고픈 내용이나 범위를 알려주시면 더 좋아요~
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스승님께서 예전에 부다가야 본존불 가사에 대해 설명해주시면서 "불복장을 갖출때에 모든 것이 여법하지 않을 때, 이 가사를 복장진언을 대신해서 넣어도 된다"라고 하셨습니다. 그만큼 귀한 가피물이 이 부다가야 본존불 가사입니다.
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향기도에서 무슨 향을 쓰는지, 어디서 샀는지 물어오시는 분들이 간혹 계세요. 정확히 말씀드리면 시판되는 것도 있고 아닌 것도 있습니다. 이런 것들을 제가 이것저것 다 섞어서 만든 것이라 뭐라 콕집어 말하기가 어렵네요. 그냥 재료들을 공개합니다. 그냥 기억나는 재료들만 쭉 써보아요.
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- 티벳 간댄사원의 향나무잎
- 티벳 추르푸 사원의 가루향
- 베트남 침향, 마이솔 백단
- 용뇌(아마 중국산이었어요)
- 오만산 유향
- 해남도 강진향
- 달라이라마께서 축복한 향 + 폐관수행때 사용하신 향
- 인도 부다가야의 보리수 나무 껍질
- 강화쑥
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티베트 밀교의 호마의식중에 가장 특별한 것은 바로 고승의 다비식을 호마로 진행한다는 것이다. 실제 밀교경론에서 사람의 시신을 연료로 공양되는 호마를 설하는데, 이것을 다비식으로 연결한 것이다. 참고로 밀교의식으로 진행되는 다비식이기에 사리가 안나오면 그게 되려 신기한 일이라고.
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오컬트판에 종종 보이는, 정확히는 무속쪽 라인에서 보이는 "집에서 초랑 향을 켜면 안된다"를 좀 이야기 해볼까 합니다. 뭐 이해는 가지만 사용자의 부주의가 부르는 오컬트적 영향을 누가 탓하겠습니까. 그걸 피해서 쓰는 법을 알면 되는 거죠.
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오늘은 티베트에 불교를 전한 성자, 파드마삼바바의 기념일입니다. 그렇기에 이 날을 맞춰 신청받았던 등불을 올렸습니다.
매달 파드마삼바바의 날이 있습니다만, 오늘은 특히 파드마삼바바께서 티베트에 도착하여 역병과 장애를 일으키던 악령들을 물리치고, 올바른 가르침을 펼친 날로 기억됩니다.
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장애를 없애는 향 기도는 4대 빤첸라마이신 롭상최끼깰챈께서 쓰신 법본을 이용합니다. 이 향 기도는 의뢰하신 분의 이름으로 향의 기운이 퍼지는 모든 곳을 정화하는 기도입니다. 향은 티벳 라싸의 간댄사원에서 가져온 가루향을 기본으로 다양한 가피물들이 배합한 향입니다.
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장미의 계절이 왔고, 장미를 보먄 떠오르는 이야기가 하나 있는데 묵주기도와 관련된 이야기다. 원래 묵주기도를 뜻하는 라틴어 로사리움(rosarium)이 장미화관을 뜻하는 단어로, 옛날 루도비꼬 마리아 성인은 "묵주기도를 완벽하게 바치는 것은 성모님께 장미화관을 씌워드리는 것"이라고 말씀하셨다.
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아는 스님께 볼일이 있어 뵙기로 했는데 스님이 당신 개인 법당으로 오라고 하셨다. 그리고 너무나 귀한 보물을 보았다. 무주당 청화 큰스님(1923-2003)께서 입으셨던 겨울 동방(속칭 반두루마기). 손누비로 지어져 큰스님의 손때가 여기저기 남아있었다. 책장 안에 잘 개여 모셔진 동방을 꺼내 펼치자
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예전에 명상강의를 한 적 있었다. 관상명상이라 세밀한 부분까지 명상을 해야했다. 수강자 중 한 분이 과집중으로 두통을 호소했는데 이 경우 잠시 이완하면서 다른 대상으로 정신을 돌리면 금방 낫는지라 잠시 가이딩을 중단하고 휴식을 권했는데 옆에 앉은 다른 수강자 분이
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현관에 둘 때는
"변변찮아도 정성으로 마련했습니다. 잘 받아 가십시오~"
하고 둘 것. 쑥/향이 다 탈 때까지 두고, 다 되면 회수해서 뒤돌아보지 말고 다 싱크대에 버릴 것! 아깝다고 먹지 말 것!
그리고 한 일주일 안에 보이는 꿈자리를 통해 가중신들이 싸인을 보내신단다.
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그리곤 반지를 하나 토해내곤 곧 호수로 사라졌는데, 그 반지가 바로 이것이라고. 지금은 그 큰스님께서도 입적하시고, 반지와 전설만이 남아 지금까지 소중히 보관되고 있다고 한다.
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3. 팥죽을 끓인 냄비째로 거실, 안방, 작은방, 화장실, 현관순으로 들고 다니며 오른쪽으로 세바퀴 돈다/냄비를 세바퀴 돌린다. 마지막은 무조건 현관. 원래는 사진처럼 그릇에 담아야하는데 중요한건 팥죽 냄새를 풍기는 것이니 냄비째로도 ㅇㅋ. 돌리기 귀찮으면 각 장소에 3~5분씩 둬도 무방함.
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제가 좋아하는 불경의 구절을 인용하며 마치겠습니다.
"전승이라 해서,
‘그렇다더라.’고 해서,
성전에 써 있다고,
논리적 추론에 의했다고,
이유가 적절하다고,
사색으로 얻은 견해와 일치한다 해서,
유력자의 말이라고,
혹은 ‘이 분은 우리 스승이다.’라는
생각 때문에
진실이라 받아들이지 말라."
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호마는 착실히 준비중입니다. 전갈을 신청하신 분들이 많으시네요. 원래라면 한마리씩 버터와 같이 반죽해야하지만... 생각보다 양이 많아져 주석서를 찾아보니 버터로 경단을 만들어 전갈 그림을 붙여도 된다고 하여서 그렇게 준비중입니다. 신청은 내일(21일) 자정까지 받습니다.
<2023 동지 바즈라다까 식재호마>
동지를 맞이해 한 해의 액운을 제거하고 새해의 좋은 인연을 위해 식재호마를 올립니다. 이번 호마는 제 쫑카빠 대사가 문수보살께 직접 전수 받은 것으로 전하는 바즈라다까 식재호마입니다. 이 호마는 특히 악업과 부정, 사기를 정화하는 데 강한 힘이 있습니다.
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모두 도량이 청정하거나, 기도의 영험이 있거나, 상서로운 상징으로 받아 들인다. 한번은 물리학을 전공한 친구가 "초탑이나 초사리야 날이 추우면 그럴 것이고, 초꽃은 심지를 길게 빼서 초를 켜면 되는 것"이라며 실험을 했는데 초탑과 초사리는 쉽게(?)성공 했는데 초꽃은 어렵다고 말해준 적있다.
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그제 진언밀교 스승님 뵙고 이야기 하다가 법구 이야기가 나왔고, 앞으로 수법하려면 일면기(一面器)가 필요한데 어쩌지...일제는 비싼데.하고 고민.
어제 또 다른 노스님 뵙고 새해인사 드리고 차 마시는데 생각도 안한 용돈을 주심. 이건 불사에 써야지!하고 액수도 안보고 가방에 넣어둠.
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감사하게도 아직도 여쭈시는 분들이 종종 계시네요. 네. 아직 보시받고 있습니다. 이번 겨울이 정말 미친듯이 추워서 옻이 건조장에서도 전혀 마르질 않는.....상황으로 수리가 지연되고 있다는 그런 소식입니다. 😅🙏
🟨목조 약사여래불상 개금수리 권선🟨
코로나 19가 여전히 기승을 부리고, 오미크론 변이로 주변이 하나 둘 감염됐다는 소식이 들리고 있습니다. 이렇게 역병이 계속 유행하는 가운데, 불가에서는 병에 의한 고통을 모두 치유하고 소멸하는 약사여래불께 의지하며 병고종식의 기원을 올리고 있습니다.
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며칠전 꿈에 딱 저 태극모양을 어느 아저씨가 보여주면서 무슨 뜻인지 아느냐? 하길래 흰 것은 양이고, 검은 것은 음입니다. 하고 답했다.
그러더니 그럼 원 밖의 흰 것도 아느냐 하시기에 그것은 무극으로 모든 것의 바탕입니다. 라고 답했다.
아저씨가 웃으면서 뭐라뭐라 말하셨는데 기억이 안나네.
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천도재(薦度齋)라는 것은 영가(귀신)에게 먹을 것을 베풀고, 영가가 이생에서의 미련과 고통을 떨쳐내고 본래 들어가야할 길, 그러니까 인연에 따라 가야할 곳으로 가게 해주는 기도를 말한다. 흔히 제사의 형태를 빌리기에 제(祭)라고 생각하지만, 바른 표기는 재(齋)이다.
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그동안의 진행상황입니다. 터진 부분은 옻골회로 매꿔졌고, 고사이에 복장물도 어느정도 마련이 됐습니다. 참고로 동참은 아직도 받고 있습니다. dm으로 문의 주세요.
오늘 받은 수리과정입니다. 현재 불상의 표면에 남은 호분을 모두 제거하고 생옻을 바른 상태입니다. 옻으로 인해 나무가 완전히 수축돼 건조되면 갈라진 틈을 메꾸는 작업에 들어갑니다. 아직 개금 및 수리불사 보시금 받고 있습니다. 이후 진행상황이 전해지는대로 또 알려드릴게요~ 🕊🍀💐
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가피모음집과 둑제 인센스 모두 판매완료됐습니다. 설명글만 여기 남깁니다. 다만 가피모음집은 원하시는 분들이 좀 더 계셔서... 소량 더 제작될 수도 있습니다만, 구성은 조금 바뀔 것 같습니다. 감사합니다.
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아니 그....제가 가피물들을 분양한 금액은 전액 불사에 이용하는건 맞는데....아는 선배 수��자분께서
"그런건 진작 말해야지! 왜 혼자 그러고 있어요? 이것도 가져다 내놓으세요~"
하고 주신게 좀 많이 어마어마한거라서 이거...대...대체...얼마를 매겨야...?????
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모종의 이유로 전문 역술가를 하려다 직전에 던지고 팥차를 마시고 있는 친구와 오래간만의 대화. 점괘의 객관성을 위해 내 올해 세운을 좀 뽑아달라했는데....
"너 올해 글 쓰거나, 번역하거나...아무튼 문자 관련된거 말곤 다 안좋네..."
하.....그래..그런거 같어...
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이번 개금수리에 동참하실 분들께선 디엠으로 연락주시면 안내드리겠습니다. 감사합니다. 이 글을 보신 모든 분들이 동참여부를 가리지 않고 모두 건강하시고 행복하시길 기원올립니다.
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비단 이사가 아니더라도 집 기운이 안좋거나 할 때 하면 좋다고. 근데 이삿짐 정리하느라 지쳐 잠들어서 꿈이 하나도 기억이 안난다.... 일단 악몽은 안꿧으니 좋은 거겠지...?
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팥죽도 사실 조금씩 뿌리면 좋지만 "그거 나중에 더라워지면 청소하기 힘들잖아!"라는 말씀. 나야 어차피 싹 청소할 생각이라 그냥 손가락으로 찍어서 조금씩 뿌렸다.
팥죽은 묵은 기운을 빼고, 향은 정화하고, 막걸리는 집안 터주신들께 대접하는 의미.
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마지막에 현관에 두어서 묵은건 함께 나가고, 이사와 함께 들어오려는 안좋은 것은 달래서 보내는 뜻이라고 한다. 저렇게 제물들을 옮기면서 마음속으로 잘 기원하라고.
"오늘 이 집에 들어온 자손 뫄뫄입니다. 이집에 안좋은 것은 나가고, 좋은 것만 들어오게 가중신과 토지신들께서 잘 봐주십시오"
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전통적으로 바즈라다까 호마는 검은깨를 그대로 불에 넣거나, 좀더 정성스럽게는 버터로 전갈모양의 반죽을 만들어 불에 태웁니다. 이번 공양엔 두 형태를 혼합해 사용합니다. 동참에 관한 것은 사진속 내용을 확인하 주시고, 신청은 dm으로 부탁드립니다. 감사합니다.
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오컬트판에 자주 보이는 신가물 이야길 좀 풀어볼까요. 일단 신가물이란 단어인데 해석이 꽤 분분한 걸로 압니다. 일단 제가 배웠을땐 "신을 모시던/모시는 집안의 물건"이라는 뜻으로 배웠습니다.
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한동안 현생이 바빠서 비계로 돌려뒀던 오컬트계를 다시 열었습니다. 사실 커미션을 다시 할지는 지금도 고민입니다. 그냥 주절주절 떠드는 계정이 될 거 같네요.
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"대신에 조건이 있는데,
1. 불자거나 최소한 불교에 신심이 있을것.
2. 깨끗한 곳에 잘 보관하고, 청정한 동기로 가지길 원할 것.
3. 모든 금액은 불사에 이용하고 불사 완료시 내역을 공개할 것.
일단 이정도만 하면, 보시금은 알아서 받아요."
라고 하셨다...
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<무량수불설왕생정토주>
나모 아미따바야 땨타가따야.
따댜타: 암리또 바웨, 암리따 씯담 바웨, 암리따 비끄란떼. 암리따 비끄란따 가미네, 가가나 끼르띠 까레, 쓰와하.
모든 업장을 끊고 정토에 나길 기원하는 진언이다.
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한동안 뜸했는데, 트친님이 수계를 받으신 고로 수계와 세례의 오컬트적 해석을 좀 해볼까 해요. 기성 세계종교가 2천년 넘게 종속되는 이유중 하나가 아닐까 싶네요.
일단 어느 세계종교든 그 종교에 입교하면 입교를 인증하는 의식이나 기도 등등 있습니다. 불교의 수계, 기독교의 세례가 그것이죠.
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Q. 아니 님, 문화재 수리에 들어간단 말은 안했잖아요?! 알았음 했지!
- 제가 받는 모든 커미션들은 항상 일부금액이 그런 쪽으로 갑니다만...ㅎㅎ.. 앞으론 명확히 명시할게요 ㅠ
Q. 다음 호마는 언젠가요?
- 아마 정월 보름('24.02.24.)언저리가 될 듯합니다. 예정일뿐 변경이 있을 수 있습니다.
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사장님이 얼마라고 하시기에 어제 받은 용돈봉투가 생각나 열어봄. 근데 신기하게도 딱 그 가격이 들어있더라. 봉투째로 고대로 드리고 가져옴. 불사에 쓰겠다고 들고 다닌 돈이 제 역할을 함. 아마 이럴 인연이었나보지.... 아무튼 그릇들은 조만간에 광약으로 닦아야 겠다.😊
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"이에 은혜에 보답하는 공양물로 용왕님께서 당신의 딸이 끼시던 반지를 스님께 올리라 하셨습니다. 이 반지를 가지고 계시면, 계시는 어디든 저희가 지킬 것이며. 땅에서 올라오는 살기와, 바람을 타고오는 병들을 피하실 것이며, 가시는 모든 길에 안전할 것입니다."
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결국 호마를 해야하나... 사실 점이고 뭐고 한방에 싹 정리하는 건 호마가 제일 빠르단 말이죠...근데 장소도 빌려야 하고 공양비도 어찌가야할지...고민이 많아지네요.🤔😅
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일본 정토종 스님께 전달받은 내용! 오는 1월 25일은 일본 정토종의 종조인 호넨대사의 원적일입니다. 이를 기념해 온라인으로 염불을 하고 염불을 한 곳에 연꽃을 피우는 이벤트 중입니다. 모두 '나무아미타불'한 마디를 해보고 자신이 있는 곳에 연꽃을 피우는 건 어떨까요?
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사족)
일반화의 오류일 수 도 있습니다만.... 에너지 어쩌고, 기운의 변화 저쩌고 이러는 분들 일수록....오히려 교조적이고 깅압적이며 위험한 경우가 많습니다.
제가 종종 말하지만 종교와 오컬트를 믿는 단 건 나약한게 아닌, 그만큼 섬세한 사람이란 것이기에 타인이 그것을 헤집기도 쉽지요...
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상아로 만든 염주는 전통적으로 수행의 힘을 진일보하는 도움이 된다고 말한다. 이유는 코끼리가 그어떤 무거운 짐이라도 거뜬히 지고 앞으로 나아가기 때문이라고 한다. 보통 상아로 108구슬를 다 만드는 것은 비싸고 구하기 어렵기에 가장 큰 구슬인 모주(母玉)만 상아로 만들곤 한다.
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감사하시게도 생각보다 신청들을 많이 주시네요! 저도 첫 커미션이라 허둥대지만 그래도 열심히 하겠습니다.
같이 모를 공부하신 선배분들과 이야기 해보곤 아마 다음주 부터는 시스템이 조금 바뀔 것 같네요, 또 커미션 비도 상향조정될 것 같습니다. 이번주는 오픈이벤트 느낌으로 진행하겠습니다😊
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당분간 커미션을 닫겠습니다. 지금껏 신청하신 분들에 한해 AS정도만 진행하고 신규 커미션은 받지 않습니다.
언제 돌아올지는 미정입니다...^^;;
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원래는 오컬트 커미션으로 근근히 용돈벌고 사람들 도우려고 연 오컬트계인데 사실상 뭐 아무것도 안하고 정보계 되어가는 즁.... 그냥 계폭할까나...아님 커미션을 열까나....
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갑자기 떠오른 일화. 예나 지금이나 밀교파는 사람은 소수고, 실제 행법이 가능한 사람은 극소수다.
대학휴학하고 복학했더니 듣도보도 못한 후배하나가 밀교한다며 학부에서 유명해져있더라. 마침 소모임이 같길래 간만에 소모임 나가서 그 친구랑 이야길 했다. 우리 후배님은 법맥이 어찌되시나~?
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또 다른 썰로는 어느 노스님이 천도재 법주를 맡으셨는데 시작을 알리는 종을 치라고 시키곤 한 시간 가까이 경은 한줄도 안 읽으셨단다.
바라지 스님들이 재촉하자 "아직 올 사람이 안왔다"하고 기다리시다 직접 시작 종을 다시 치셨다는데. 그제야 "이제 다왔다. 밥 뚜껑 열고 향 올려라"하셨다고.
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아는 앤틱샵에 어쩌다 여기 있는지 모를 이라타카(イラタカ, 最多角) 염주가 나왔다.
이라타카 염주는 슈겐도에서 사용하는 염주로 주판알 같이 각이 잡힌 알을 쓰는데 이것은 부동명왕의 삼고검을 뜻한다. 재료는 월성보리자. 어느 행자가 쓰시던 것인지 사용감이 물씬이다. 소중히 써야지 😊
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수리는 문화재 수리장께서 직접 천연옻칠과 삼베 배접 등, 조선시대의 전통적인 방법과 재료로 진행하실 예정입니다. 금액은 상관 없습니다. 다만 정성을 모을 뿐입니다. 동참자의 이름은 금액에 상관없이 수리가 완료된 약사여래불상 내부에 복장될 발원문에 들어가게 됩니다.
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사실 오컬트에서 근본 따지는게 제일 우스운 일이다만.... 일단 뭐 100년 안팎의 일은 매우 가벼운게 또 이쪽이고 그 세월은 모두 이 시스템상의 임상실험과 결과보고인 법.... 그렇다고 동양도 도른자가 없냐하면, 동양의 도른자들은 더 문제인 경우가 많지...역사와 전통을 자랑하는 도른자들이거든
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친구 말로 "어디 산속에 있는 절의 법당 같으면 금속인 촛대가 밤새 차갑게 식으니 아마 겨울철엔 초사리나 초탑이 생기기 쉬울 것"이라 했다. 하지만 도시에 있는 포교당이나 법당들은? 이란 질문엔 자기도 모르겠다 했다. 사실 막 정말 엄격한 실험이 아닌 심심풀이 장난 같은 실험결과지만
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아! 산신께서 기분 좋으셨나보네!
(사진 보고 아는 사람은 알겠지요 😉)
주지스님께선 가능하면 대중공개를 생각하시고 계십니다만, 현재로선 산신탱은 당분간 비공개입니다. 공개소식이 전해지는대로 또 트윗하겠으니
"⭐️"🙇♂️부디제발플리즈간곡하게🙇♀️"⭐️"부탁드리오니 ㅠ 탱화를 보여달라, 인터뷰 하고싶다 등등등의 연락은 삼가주시길 바랍니다 ㅠㅠㅠ 정말 부탁드립니다.
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이전에 말했듯 사실 오컬트에서 근본을 찾는 건 좀 우스운 일입니다. 각 술자들의 체험과 수행단계에서 우러나온 실전적인 것들이 많기 때문이죠. 하지만 역시 말했듯 이 바닥에서 한 오컬트의 역사는 그 시간의 흐름과 함께 그만큼의 임상실험 결과가 쌓였다는 것이고, 그만큼 중요한 건 또 없습니다.
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많은 분이 관심가져 주셔서 감사합니다. 문수보살 모를 비롯한 커미션들은 지금까지 신청하신 분들까지 받고 잠시 정리하는 시간을 가지도록 하겠습니다. 다음주 월요일, 커미션의 내용와 방법 등을 리뉴얼해서 돌아오겠습니다. 모두 평안한 날들이 이어지길 기원올립니다.
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순식간에 그 약의 냄새와 에너지가 그 공간 전체에 있던 자연스러운 기운을 다 깨버렸다. 음.... 왜 저러실까.....
내 성급한 일반화인진 모르겠으나 20세기 후반 들어 등장한, 특히 서양에서 신이교주의나 히피에 근간해서 생겨난 사상들 가운데 너무 폭력적으로 느껴지는 일부가 나에겐 버겁다.
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