La trabajadora del hogar me dijo que necesitaba un adelanto de sueldo. Se lo deposité y nunca volvió. Y aquí es donde vuelvo a comprobar que prefiero ser pendeja a ser culera. Ni modo.
¿saben qué me parece mega ogete de muchos de ustedes? q muy verga vienen a Tepito a comprar alcohol, a comprar vicio, pero pa comprar conocimiento sí se paran mucho su culo, para darnos chamba nomás no xq muy en el fondo son unos clasistas racistas de la verga y eso se les nota.
Tener como referente de la liberación sexual únicamente a Marsha P. Johnson y a Silvia Rivera es una miopía no solo colonial, sino imperialista gringa. Hay que soltar Netflix y ponerse a platicar con las maricas y las travestis viejas de nuestros barrios, saber de mariconaje.
morra prieta de barrio te hace carotas mientras truena el hocico masticando cicle: naca.
morra blanco europea te hace carotas mientras truena el hocico masticando chicle: motomami.
el verdadero borrado de mujeres, afirma bell hooks desde el siglo pasado, es el que hacen las mujeres blancas ricas con las mujeres racializadas empobrecidas.
el feminismo blankkko es parte del motivo por el cual las cárceles, el narco y las fosas clandestinas están (y seguirán) plagadas de sujetos diagnosticados hombres al nacer en el seno de familias racializadas/barrializadas/marginalizadas en latam
de corazón le deseo una vida en desgracia a la persona que reportó el puesto de arepas de la Juárez. coman mucha mierda y que toda su estirpe quede maldita x los siglos de los siglos.
lo ocurrido con los dueños de Dolls Drinks es un síntoma de algo mucho más complejo que la "violencia del barrio". tiene que ver con la intimidad que hay entre el capitalismo gore y fenómenos como la estetización, turistificación, exotización, gentrificación, barrialización...
la pedofilia de Dani Flow se veía venir. al 🌶️ ése wey me da muy igual, su reggaetón es uno muy rascuacho, su barrialidad: hegemónica. lo que me preocupa es la gente que basó su personalidad en sus canciones (como suele hacer la gente blanca sin personalidad...
nuestra incomprensión del mundo más allá de la matriz sexo-genero defiende cosas tales como el neoliberalismo y el ecocidio. literal vamos por ahí preguntándonos ¿cuál nazi es el más incluyente?
una vez fuera del irremediablemente tenso ambiente gay, miré nostálgico las fotos en zipolite y me pregunté:
¿acaso no seré yo el ambiente? ¿o seré la tensión en persona?
si Wendy leyera todos los análisis pedorros que hacen de su participación en la casa de los famosos la mera neta ya los hubiera mandado a chingar a su madre kajsjsj
cómo le hacen para terminar la universidad, hacer maestrías, viajar, ganar becas y aún así seguir mentalmente en tercero de primaria diciéndole a sus amigxs con quién sí se pueden juntar y con quién no?
tenaz
es una pena que la gente no vea que pararse en un territorio barrializado como Tepito a consumir una experiencia etílica es mucho más complejo de lo que parece, porque mientras la gente se divierte y nosotres trabajamos nuestras condiciones de vida y oportunidades siguen intactas
no es una metáfora cuando hablo de que Tepito es un territorio de Capitalismo Gore.
aquí el éxito se lo cobra el narco, y si no tienes pa pagar o no puedes tu vida es la moneda de cambio.
a los académicos les asusta que las disidencias barrializadas hablemos en su lengua, que escribamos con "su estilo literario". Les asusta saber que ese poder no les es propio. Un pendejo del colmex hasta llegó a decirme que estaba "apropiándome" de los términos de la academia😭😂
genuinamente no creo que las protestas en Oaxaca estén fundadas en la valentía. recordemos que el proceso de gentrificación (en tanto proceso) no inició ayer y no terminará hoy. la protesta de les oaxaqueñes, siento, viene desde el hartazgo y la imposibilidad de costearse la vida
Los nómadas digitales son migrantes indocumentados, también, pero lo son por gusto. Y créanme, nos causan más problemas que los migrantes centroamericanos. Ojalá en todas las ciudades tuviéramos la valentía del pueblo oaxaqueño.
#Oaxaca
#Gentrificaci
ón
decirle a una persona barrializada que no es de barrio por no hablar "como los del barrio" es igual de racista que decirle a una persona indígena que no es indígena porque "no habla una lengua originaria". ¿saben todo el dolor y estigma que cargamos en la lengua, en la garganta?
mi verdadero trabajo de Dj es pasar de formato CD a USB todo el archivo de música amefricana que mi abuelo ha distribuído en Tepito por años. ni lo veo como trabajo (tripalium), más bien pura memoria y resistencia barrializada 🤎
si gustan comprar tiren dm y les corro el dato
las negras empezaban a amar su pelo y las blancas les dijeron había que abandonar la identidad, acto seguido se apropiaron de las trenzas.
los indios empezaban a enamorarse de su idioma y los blancos les dijeron que había que mexicanizarse, acto seguido escribieron en náhuatl
@InusualAlan
Lo más irónico es que ese tipo de eventos y explicaciones lo que hacen es blanquear, exotizar y colonizar los barrios... utilizando términos academicos y posmodernos que la gente que los vive no sabe ni entiende. El inicio de la gentrificacion que tanto se quejan...
por fin alguien entiende. "tecnochacales" y "ciberbuchonas" son categorías que están en un poemario de mi autoría que se llama "Pisando Chueco". está en isssu. No las usamos en el taller, sólo son parte del título porque sé qué implica un título. pero sí, SC es una ciberbuchona.
¡Abrimos ciclo para septiembre-octubre!
¿Me ayudas a compartir para que este espacio llegue a quien lo necesite?
Info e inscripciones: pitopoesiaporro
@gmail
.com
Hola preciosx, sube, nos encanta tu energía nosotrxs no vemos colores y somos queers.
¿cómo supiste que compramos hectáreas indígenas en el caribe x menos de 5,000 dlls, donde tenemos una comunidad para imaginar otros mundos posibles a través de la sanación con Ayahuasca?
estoy amenazado por esa gente. me dan ganas de hablar al respecto ahora que sacaron ese vídeo horrendo. ¿Qué prefieren, reel, texto, vídeo largo, Twitter Space o clase grabada en YouTube?
Traigo chisme💅Resulta que ayer la cuenta de
@ChilangoCom
sacó un reel en insta llamado "Tepito en 60 seg", promocionando a la empresa
@tepitotours
Llevan al gringo a las micheladas, tacos,etc. Lo preocupante es que tiene un tour para visitar "El hormiguero", una vecindad...➡️
"Los pibe de mi barrio andan en cueros cuando hace calor. Alardean la piel morocha, el cuerpo flaco y enfurecido, la boca grande y la lengua bruta[...]Los pibe de mi barrio son hermosos. Machitos, reos, negros cabeza[...]Esos, esos son los pibe feroces de mi barrio. Los que amo"
Necesitamos hacer una jornada de cuidados post-mortem por Le Magistrade Ociel Baena y por nosotres. Nos estamos desangrando en colectivo, se sintió hoy en la protesta.
no les creo sus banderitas de Palestina ni sus sandías. la resistencia contra el genocidio empieza en casa, en su vinculación, en sus contratos, en sus bookings, en sus plataformas. no le creo una mierda a la escena DJ pro-palestina que usa la "resistencia" como su branding.
en mi barrio se les sigue diciendo joto/puto/marika/lenchas/tortillas a los cuerpos que se salen de la heteronorma.
en mi barrio ser "queer" no implica nada. no topamos. no carga historia.
no podemos hablar de "representación de personas de barrio" o "visibilidad barrial" sin hablar de la parodización ridícula de personas que han sufrido procesos de barrialización tales como violencia económica, discriminación, otrorización, exotización etc.
harta de que los jotos queers tengan el "jotos" en la boca para todo. Si se identifican más con categorías de la academia gringa están en todo su derecho, pero aprendan sobre genealogía e historia de las palabras. JOTO por su historia de persecución y criminalización +
Hoy una chica trans pasó en el último vagón a repartir condones y volantes con info sobre el VIH pidiendo cooperación y adivinen quienes le dimos dinero, les queers y theys, los jotos he hims ni le aceptaron el volante.
Un asco les cis a veces eh.
ya sabemos quiénes están en las cárceles: personas racializadas cuyo cuerpo y territorio es considerado naturalmente criminal. nacer en barrios, habitar cuerpos producidos por el capitalismo racial no debería de determinar la humanidad de las personas. y sin embargo lo hace...
"Ser de barrio es una ficción política. No es posible ser de barrio sin haber sido sometido a procesos de barrialización/racialización. En este sentido, no se es barrial, sino que se está barrializadx."
¡pásele pásele,
sí hay, sí hay!
Estoy a 7 páginas de terminar Perras de Reserva. Gran libro, me lo chingué en una semana pero en realidad es de esos que te chingas en una sentada. Pocos me han atrapado tanto y tan rápido. No cabe duda que las críticas a esta obra no son una cuestión de gustos, sino de clases.
me tocó ver queers blancxs de La Tianguis Disidente persiguiendo y vigilando a muchas mujeres trans racializadas por "no respetar sus pronombres".
o sea c emputan por pronombres con gente mayor, trans y racializada que conversa con Changó, Ochún, Yemayá. no con j. butler como uds
¿aún se pueden hacer espacios en Twitter? voy a hacer uno sobre la barrialización y todo lo que ha estado sucediendo al rededor de ella al rato, para que se una quien pueda/quiera.