تلجرام:

المرتع والمرعى: وتَخْريجُ الراعية المَرْتَعَ: أَن تأْكل بعضَه وتترك بعضه. الإِبلُ المَرْعَى: أَبقت بعضه وأَكلت بعضه. -لسان العرب.

من خبراتكم الاقتصادية، وين ألقى أغراض رمضان بالجملة وأسعار مناسبة؟ جنوب الرياض وغربه.

"أذقتنا نفسك فلمّا استعذبناك لفظتنا"

تصحيح المعلومة لا يحتاج إلى اعتذار وتبرير وحرج، لأنه توضيح لحقيقة. تعديل رأي الآخر لا يطرح على أنه حقيقة لأنه رأي قابل للنقض، فلا يصر صاحبه على الآخر على أنه حقيقة.

أصل قولنا: نقز، وطمر: طَفَرَ الإِنْسانُ. ضَبَرَ الفَرَسُ. وَثَبَ البَعِيرُ. قَفَزَ الصَّبِيُّ. نَفَرَ الظَّبْيُ. نَزَا التَّيْسُ. نَقَزَ العًصْفُورُ. طَمَرَ البُرْغُوثُ. -فقه اللغة.

والقَلُب: جمع قَلِيب وهو البئر. والعادِيَّة: القديمة منسوبة إِلى عادٍ. وعندنا أيضًا يقال الهلاليَّة نسبة لبني هلال.

يبدو أننا صرنا نحتاج إلى شروح لمعاجم اللغة. 😅 قاعد أبحث في موضوع وكل شوي طالع أدور لشيء صادفته في معجم.

قال عثمان بن عفان: وما لي من بعير غير راحلتين، وما لي ثاغية ولا راغية.

الَوعْكُ: سكون الريح. كالوَعْكَة، وأذى الحُمَّى. ووجعها. - القاموس المحيط. نستعملها في وصف الحر الشديد مع يكون الريح.

@summaryer يوم كان السناب عندي كنت أعاني من نفس المشكلة فشكلهم عمد.

من التيه الثقافي (بسبب التسويق): أن منشئ المحتوى يبحث عمّا يجذب المتابع، والمتابع ينتظر من المنشئ عرض ما يجذبه؛ فالمنشئ متردد خشية الخسارة، والمتابع لا يعلم ماذا يريد. 😅

@nrrkf أحسبها فواكه. 😅

من جوانب عظم أمر "خرق العادة" المختبئ بعيدًا في نفسي، ميلي إلى أن يكون كبار الشعراء أميّون. 😅

من أغبى الأفكار اللي مرت على العرب فكرة الكتابة في مواضيع عامة باللهجات المحكية، أي كتابة ما يتجوز حدود وجود اللهجة. وكل مرة يمر علي الموضوع يغيضني لفرط غبائه، واستغراب قبوله عند البعض.

@i2ol9 😂😂

فيه بودكاست هادي ونفس الضيف وحلقات مرتبطة ببعض. من يريد مدخل لحركة العلوم وأهم المؤلفات فيها، والطرح الهادي فأنصحه بمتابعته بداية من الحلقة الأولى:

قام حظي 🤑🤑

أنتِ السماءُ بدت لنا واستعصمت بالبعُد عنا - إدريس جمَّاع