細馬宏通
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にゃーにゃー言うにゃ。「フキダシ論」「うたのしくみ 増補完全版」「いだてん噺」「ELAN入門」「二つの『この世界の片隅で』」「ミッキーはなぜ口笛を吹くのか」「介護するからだ」「今日の『あまちゃん』から」「浅草十二階」「絵はがきの時代」その他。かえる目で作詞・作曲・ボーカル。アイコン画は田村セツコさん。
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おれは海賊王になる、よりも、海賊王におれはなる、の方がはっきりと七五調だと気づいてからというもの、改札口におれは立つ、とか、退屈そうにおれは待つ、とか、配属先でおれはギブ、とかどうでもいいフレーズばかり思いつく
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一政党の党首とマツコ・デラックスのどちらの権力が強いかという話にすり替えようとするツイートを見かけるが、どちらが強いかではなく、政治家がテレビやラジオに出る人を脅して意見を左右するのはダメでしょう。それを許したら、メディアは政治家におびえながら番組を作るしかなくなる。
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赤江珠緒アナのホームページ。家族が感染した場合についてどんなものやことが必要かわかりやすく書かれている。誰が感染源かということばかり気にしている人たちは、この文章を読んで頭を冷やすとよいのでは。
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伊藤みどりのこのスケーティングはいいなあ。ぐっときた。わたしたちは年をとるのだが、その人が経てきたものといまのからだとが折り合う優雅さがある。
the woman, the myth, the legend herself, midori ito… still skating at 53 years old
#伊藤みどり
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きちんとワクチンを二回接種してきて、はるばる日本まで来たのに、まだ何もしないうちに陽性だと言われて、遠い異国で「誰から？誰に？」という怖れに身を包まれるなんて、気の毒でしかないし、本当の国際的な催しはそういう人が、たとえ陽性であっても、日本できちんと休めて歓待される場であるはずだ
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BBCのインタビューで起こったこのハプニングは、新コロナ禍におけるコミュニケーションのあり方としてすごくよい事例だと思うので、少しコメントしておこうと思う。わたしたちは「仕事／プライベート」が混じり合わざるをえないとき、どうやって二つの時間を折り合わせることができるか。
BBCの放送中、母親のインタビューに娘さんが割って入っている微笑ましい話なのだが、おもしろいのは、アンカーが「娘さんの名前は？」と母親にきいて呼びかけると、娘さんが母親に「この人の名前は？」と聞き返しているところ。名前を知ることは双方向であるべき、という規範を分かっているらしい。
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世事に疎いので、徳井義実の出演部分がカットされるという話をいまごろ知る。もうそうやってドラマの制作者や視聴者を一蓮托生に巻き込むのはやめてくれまいか。「このドラマは○月○日に撮影されたものです」でよいではないか。 #いだてん
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星野源「YELLOW MAGAZINE＋」にて、『光の跡／生命体』のクロスレビュー「ここで踊る—「光の跡」の生のリズム」を書きました。「光の跡」１曲について3500字余。名曲ゆえ、書きがいがありました。会員限定ですが、どうぞ。
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天皇陛下が開会を宣言するというのに座ったままで、カメラが向けられてあわてて立ち上がる首相や都知事の姿は考えられないうかつさだった。パーティションがあったり、観客の雰囲気が欠けていたり、いろいろ要因はあったろうが、ここまで弛むものかしら。
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マイケル・ジャクソンが「Beat it」のMVを「ウェスト・サイド物語」風にしているのは観るとすぐ分かるのだが、今日改めて「ウェスト・サイド物語」の冒頭を観ていて、この映画の最初のセリフらしいセリフが「Beat it」であることに気づいた。
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「種の保存」は遠い昔に否定されている。ある行動が生物学的に自然かどうかという問題と、社会において妥当かどうかという問題は別（両者を混同することを「自然的誤謬」と呼ぶ）。ヒトの行動には量的・質的な多様性があり、多くの人が何らかの行動で、平均値や最頻値からずれた側面を持つ。
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いずれ論文にしようと思うけれど、訪問介護のヘルパーの方々のすごい能力と、そこにかける労力のことはもっと知られた方がいい。訪問の先々で全く違う台所、食事場所、利用者のこだわりを把握して、限られた時間でご家族すら時間のかかる介護をあっという間に成し遂げる。それを実現するには（つづく）
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これは仮に、今後ワクチンを接種せずに来た選手が来日して陽性になった場合でもそうで、なぜなら日本側が「接種は任意」という条件のもとに「招待」したのだから、その人は最後まで歓待されるべきだ。
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優生思想の多くは、単に「優れている者だけが生き延びればよい」という高みの見物からではなく「なぜこの人を生かすためにわたしが苦しまねばならないのか」という問いから生まれている。
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BBCの放送中、母親のインタビューに娘さんが割って入っている微笑ましい話なのだが、おもしろいのは、アンカーが「娘さんの名前は？」と母親にきいて呼びかけると、娘さんが母親に「この人の名前は？」と聞き返しているところ。名前を知ることは双方向であるべき、という規範を分かっているらしい。
"Mummy, what's his name?"
The moment Dr Clare Wenham's daughter interrupted her live on TV 🦄😂
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本編もすごいけどメイキング！これカメラワークの演習や講義で使いたい。｜「ジョーカー」の撮影監督がiPhone11 Proだけで撮影した ショートフィルムが ダブルで感動する
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毎日毎日都知事を囲んで「今日は検査数もおおございますので感染者もこれまでになくおおいときいております」とかなんとか巫女のお告げみたいなのをテレビで流してるの、ばっかじゃないの。
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認知症について考える上でも、これはいい記事だと思います。簡単に誰もが望みそうな答えにたどりつかない点において。｜“一切加工なし”の蛭子能収さんを堪能する「最後の展覧会」 監修の根本敬さんが語る | 医療プレミア特集 | 西田佐保子 | 毎日新聞「医療プレミア」
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細馬宏通『フキダシ論』書影出ました！（画像よいほうに差し替えました）。とり・みきさんに描いていただきました。ありがとうございます！青土社のページには目次もあがっており、論じた作品名をご覧頂けます。
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たいへんたいへん！「いだてん」の外国向け放送「IDTEN」が今日からNHK Worldで始まってるよ。導入部が全然違う編集になってて、治五郎推しの強い編集になってます。ファンの方は是非！。 5/2-5/4。今日5/2の放送は14:10, 19:10,2:10の三回。リアルタイム視聴できますよ！
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東京って、思いついたときにぱっと何かを見に行ける場所だと思ってたんだけど、じつは徹底してチケット文化で、前もっていろいろアンテナ張っていちはやくチケットとる文化だということに気づきはじめている。
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日常では感染対策に気を配りながら、一方で感染した人を「対策を怠った人」として責めるのではなく「不運な人」として扱う、というのは意外に難しい。難しいけれど、そういう態度を多くの人が当たり前だと思うようにならないと、これから先、人が行き交い直に語らう場は失われていくばかりだろう。
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引っ越しに伴って書棚を整理していて痛感するのは「背表紙見えるの大事」。たとえ読んでいなくとも、これから読む可能性を背表紙が発している。背表紙は灯台であり、灯台に導かれて考える。そしていつかわたしは灯台に登る（登らないかもしれない）。灯台の見える海であるべき。
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インタビュアーの機知もさることながら、博士が仕事に徹しながら、けしてその身体は子供をないがしろにしなかったこと、そして子供が、二人の大人のやりとりを敏感に察し、考え抜いたやり方でそこに介入しようとしたこと、それが事態の変化につながったことに、わたしは相互行為の奥深さを感じている。
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この四月から、24年間務めた滋賀県立大学を辞し、早稲田大学文学学術院に移籍しました。住まいも東京に移ります。お近くのみなさま、よろしゅうに。彦根にもいっぱい物を残していくので、まだまだ縁は続きそうです。
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開会式。森山未來が、コロナ犠牲者のためのみならず、ミュンヘン大会で犠牲となったイスラエルの人たちのために舞うというのは、彼の経歴からすれば納得なのだが、ニュースでは「コロナ犠牲者のために」のみが報じられているな。もちろん、豊橋で観た挫波の舞のことも思い出した。
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いまごろ気づいたんだけど、Google Mapのストリートビューって過去を歩けるんだな。左上にある時計ボタンを押すと、色んな撮影日を選べて、虫眼鏡ボタンを押すと、全画面その撮影日になる。
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1964年東京五輪の組織委員会の資料をいろいろ見ているが、実に事細かい。コンパニオンは大半が縁故採用だが、ちゃんと氏名も住所も記されている。資料があるから成功からも失敗からも学ぶことができる。資料を破棄するということは、大きな予算をかけできあがった経験から、何も学ばせないということだ
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高須克弥氏、河村たかし氏をはじめとする人々は、あいちトリエンナーレの「表現の不自由展」に対する表現の原作をろくに参照しないずさんな批判から始まって、大村知事のリコール問題に至るまで、自説と矛盾することばを一切否定するひどい活動を続けてきた。その非道を総括するときがきたと思う。
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日本の若者のデモに否定的な右寄りの人たちが、香港の件に関してはおもしろいようにデモを応援しており、デモが政治を動かす可能性を否定しない。つまり、対立点はデモという行為そのものではない。覚えておこう。
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１つの訪問先から次の訪問先に向かうまでの間に、全く違う環境に向かうための頭脳と気持ちを整え、玄関でチャイムを押すときにはもう、そのご家庭に入る身がまえを作っている。それがいかにヘルパーの方々にとって大事な時間か。にもかかわらず、この移動時間すら、労働外の時間として扱われている。
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旅人さんのフード・レスキュー、noteにどんどん協力者の名前と地域名が加えられている。このnoteで地域名を検索すると、自分の地域に近い人がいるかわかる。そんなやり方があったとは。
■いま自宅療養して食料も届かず、ひもじい思いをしてる人へ。 🍙フード・レスキュー。 食べ物を家の外に置き配します。東京など他のエリアの支援に立ち上がった人も掲載紹介。｜七尾旅人
#note
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「いだてん」は、もちろんドラマゆえのフィクションは盛られたが、五輪に何がいちばん必要でそのために何ができるかをはっきり打ち出したドラマでもあった。それに照らすなら、今回の五輪は、人と人がひとところでぐっちゃぐちゃにならない、人から人へのリレーが寸断される、ほぼ反五輪的内容である。
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Guardian誌の記事いいなと思ったら早速訳されてた。｜「大坂なおみは記者会見の“膿”をさらしてくれた」英スポーツ記者が自省も込めて綴る | 「私たちは、いい奴らなんかじゃない」 | クーリエ・ジャポン
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SNSでの感想をいくら読んでもそこにアートなどない。あるのはせいぜい、アートへの誘いかアートへの嫌悪だ。おさがりのことばたちを見て、わたしは早く自分で見たいと思い、見ていないわたしを悔しいと思うだけだ。いいの悪いの言ってる人たちは、どうして自分で見ていないことが悔しくないんだろう。
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さーて、#映像研 のOPのことをこれから三回に分けて書きます。まずは第一回。わずか4秒、6カットのことを考えます。オープニングで考えるアニメーション ―「映像研には手を出すな！」の巻（1）―
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ものまねの本質は脱文脈化だった。その人ではない人がその人のいる状況とはまったく違う状況で、どれだけその人を彷彿とさせることができるが、ものまねを評価する尺度だった。だから、清水アキラはセロテープを顔面に貼って淡谷のり子を真似たのだし、コロッケはロボットになって五木ひろしを真似た。
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今出てるGINZAに「七尾旅人に歌いかけられた赤ちゃんが、身を乗り出してことばを発するのを目の当たりにしたことがある。（中略）やりとりは、そのまま歌になっていたので、赤ちゃんはまるで歌のことばの一つを引き受けるようにしゃべり出したのだった」。と書かせていただいたところです。わあ！
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ライブハウスからの配信の件、感染拡大防止協力金のサイトが更新されました。
「一般向け営業を休止した上で、施設を使ってバンドが無観客演奏し、オンライン配信する場合、「三密の状態」を発生させない使用であれば、協力金の支給対象」だそうです。改善された！
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「生物学」的に正しく生きたい方々は、文明社会などさっさと捨てて、本能のおもむくままになんでも行動されればよいのではないか。背広なんか着てる場合か。
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文春を読んでない人もこれでかなりの内容が把握できる。／森友 文書改ざん “指示もと 佐川元局長と思う”自殺職員 手記 | NHKニュース
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忘れてる人も多いのだろうが、武田邦彦という人のブログは、震災後一ヶ月くらい、右派左派問わずけっこう人気で、放射線対策の意見はよくツイートで引用されていた。その場その場でもっともらしいことを言うポピュリストを見極めるのは、意外に簡単ではない。
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実に息苦しい世の中だが、直前まで編集作業に関わっておられるであろう制作のみなさんのご苦労は察するに余りある。「欠かすことのできない物語のひとつでした」というメッセージに込められた無念もしかと受け止めた。 #いだてん
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ウォルター・ベッカーへのリッキー・リー・ジョーンズの追悼文、昨日の昼過ぎの時点では半分くらいを掲載していたのですが、結局ほぼ全部訳してしまいました。いまの版の方が流れがよくわかるかと思います。どうぞ。
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「あまちゃん」の凄さは2013年9月1日以降の放送と大きく関わっている。2011年、2013年から2019年の今にバトンを渡すためにも、ぜひ後編の放送を。
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すごい。ミニシアター・エイドに、開始わずか二日で七千五百万円（七百五十万円ではない）が集まっている。いろんな人がいろんな思いで支援しているのでしょうけれど、一億円という大胆な金額も含めて、わたしはこのプロジェクトは、一種のプロテストだと思ってます。
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連載もいよいよ最終回。毎週「いだてん」のことを考えては新しいことを思いつく一年でした。どうぞ。『 いだてん』最終回「時間よ止まれ」〜聖火は消え、音楽が始まる（後編）#いだてん
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クーデターの現場が捉えられていることもさることながら、曲がよすぎる。
A woman did her regular aerobics class out in open without realizing that a coup was taking place in
#Myanmar
. A Military convoy reaching the parliament can be seen behind the woman as she performs aerobics. Incredible!
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森山未來の舞に関しては、まだ考えあぐねている。イスラエルの人を鎮魂するならパレスチナの人も鎮魂されねばならぬ、と思う。舞は歌枕の力によって幽霊を顕現させる。このたびの国立競技場が、それにふさわしい土地の名を持っていたか。
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スケジュールの隙間をぬって浅草二丁目の浅草十二階の遺構を観て来た。おそらく外壁よりさらに外周の基礎が出ており、8角形のうち東の壁（画面左）と北東の壁（画面右）の二面の断面が出ていると思われる。誰か、誰か（区の方や資料館の方）、煉瓦の壁の厚さだけでも測って！
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まじめな場面や悲しい場面で、笑うのはけしからんとする非難する論をよく見かけるが、人は違和を感じたり困惑したときもつい笑いながら話したりする。笑いを単純に喜びとかポジティヴな感情表出と考えて、不謹慎と断じるのは危ういことだ。
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拙著「うたのしくみ」見本到着。（420頁のわりには）意外にもコンパクト。（420頁のわりには）2000円を切るという画期的な価格設定。ちなみに付箋より左が旧版分、右が増補分です。
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朝から講義で16kHzのサイン波を1秒鳴らしたら、寝ていた学生たちが全員むっくり起きて心底いやそうな顔をしたので、え、おれには全然きこえないんですけど、と繰り返し鳴らしてたいそう楽しかった。
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細馬宏通「いだてん噺」（河出書房新社）見本が手元に届きました。ソフトカバーでめくりやすく、かつ読み応えのある392頁。今週後半には店頭に。「いだてん」が忘れられない方は是非。史料と脚本、脚本と演出、演出と俳優のあいだで何が起こるか。ドラマ論に興味のある方にも。
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椎名林檎は「歌舞伎町の女王」の昔から、ぺらぺらの皮をまとうことの気概を歌い続けてきた人だと思っている。シークエンスの強度によってその気概は魅力を増してきたのだが、それがぺらぺらの日本を打ち出すことをよしとする政治的演出に見合い始めている。油断ならぬ事態だなあ。
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フライシャーのリズムの魅力は、それぞれのキャラクターが単一のリズムを担っているからというよりは、一つの身体が複数のリズムを宿し、いなしている点にあると思う。たとえばベティの足の着地だけでなく、手足を上げる、下げる、一回りさせる、それが「のってるなー」感を出す。
資料用に分析した、『ベティの山男退治(The Old Man of the Mountain)』('33)のタイミング。ほぼ全ての動作サイクルが拍子に基づいていることがよくわかる。エクスポージャー・シートとバー・シートを活用してタイミングの計算を突き詰めたからこそ達成された、恐るべき音楽とアニメーションの同期。
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ウイルス感染は人類の問題だから、お互いしばらく行き来を限りましょうと段取りを整えてから渡航調整すりゃいいのに、いきなり一方的な措置をとって一方的な措置を返される。残念ながらこの政府のもとでは五輪は無理だな。
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レスリングで優勝した吉田沙保里さんが小学校六年生のときに書いた「二十年後の自分」というのが8年前のスポーツ報知(2004.8.25)に載っていた。そのとき思わず書き取っておいたのだけれど、あらためてメモ。
http://t.co/7QWxhCQn
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はじめて自転車に乗れたときに身体に起こったことのあざやかさは、みるみる薄れ失われ自明化し、意識して変更することは難しくなる。からだの分岐点を過ぎると人はそれがどんな分岐点かを忘れる。だから、はじめての出来事は、そのときは瑣末でとるにたらないことに見えても書き留めておくに値する。
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昨年「いだてん」を見てよかったと思うのは、関東大震災から真珠湾攻撃にいたるまでの日本の急激な変化を、スポーツという軸から体感したこと。戦記物のドラマが多い一方で、大正末期から戦前まではすっ飛ばされることが多いのだが、そこに濃密な時間を感じるための新しい手がかりが自分の中でできた。
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藤原るかさんと坂本孝輔さんが書かれた「認知症の人の「かたくなな気持ち」が驚くほどすーっと穏やかになる接し方」は、訪問介護の立場から、さまざまな利用者に対してその家庭でどんな対処が可能かが書かれていて勉強になる。
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けっこういろんな人がブルーインパルスを見てぐっと来てるのを知って、ああ、東京には空がないんだなと思いました。誰かに空に何かしてもらわないと空を見上げないんだな。
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もう時効なので書いちゃいますが、まだ脚本がない頃の「いだてん」の企画初期に、制作チーム会議室にうかがって、十二階の資料をお見せしながらいろいろお話したことがありました。そのときの話を大友良英のJAMJAMラジオで話してます。podcastで全部聞けますので、どうぞ。
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スカーレットがインタビュアーの名前をたずねたのは、相手と同じ「呼びかける相手の名前、コメント」という形式で答えるため、言い換えれば、大人の礼儀正しい会話の形式で答えようとするためだったのではないか。
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少ない報酬でよく働く。他人にだけでなく自分に厳しい。一度決めたことを諦めない。まかされたポジションを守り抜く。これらの美徳がしばしば日本軍の悪行を生んでいることを考えるに、日本人と戦争の組み合わせは最悪だと思う。
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今の内閣の問題であったはずのものが、検事長と大手新聞社記者の落ち度にすり替えられているこの流れ、結果オーライとするには、どうもイヤな感じがするな。
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この、まるっっっっきり進化論のことわかってないキャラクターの登場する漫画を流してるの、マジで政党の広報なのか？
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今まで見た恵方巻の歴史考察の中で最も納得がいった。 「現代人における年中行事と見出される意味 —恵方巻を事例として—」 江戸東京博の沓沢博行さんの論考。PDFへのリンクです。
http://t.co/RNJyoBr7
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1989-1997にわたって関西で発行されていた伝説のフリーペーパー「花形文化通信」が21年ぶりにwebに戻ってきました。めでたい！ そして各界の重要人物が名を連ねてきたインタビューの復活第一弾が細馬でいいのでしょうか。非常にくだけた内容になっております。どうぞ。
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「Mummy...」と母親にむずかるのではない。自分が母親の社会的な営みの中に割って入っていることをわかっていて、母親とインタビュアーの両方に介入するのにふさわしい、礼儀正しい呼びかけをしているのだ。
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ウォルト・ディズニー伝の邦訳「創造の狂気」を文献に使うのはよした方がよい。完訳ではなく内容が2/3くらいに圧縮された抄訳で、要約に伴う間違いやごく初歩的な誤訳が多い。アニメーションを勉強する人には分厚くても原著をお薦めする。こちらで試訳を公開しています。
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『二つの「この世界の片隅に」』見本到着。ソフトカバー、あちこち大胆にピンク。大島弓子全集と同じ方に装幀していただいてとてもうれしい。帯は出てのお楽しみ。はやくいろんな人にお届けしたいです。
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インタビュアーは言った「なるほどね、おかあさんはどこにやればいいと思ってるんだろうね」。彼が博士のプライベートな発話をさりげなく促したおかげで、博士は仕事の相手の質問に答える形を借りて、我が子に声と身体の両方を使って答えることができた。「そこの棚がいちばんいいよ, ありがとう」。
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世界と自分のTLとがずれている、と感じたら、
http://t.co/pKtUY5O1
で、xxxxxxにユーザー名を入れて、誰かのTLを体感してみるといいかも。たとえば二十歳前後の学生のTLは、あなたのこの一日のTLとかなり違うかもしれないです。
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元ネタ探しを目標にすると、しばしば元ネタを探し終えたところで話が終わってしまうが、それはあくまで出発点であって、「元ネタに似ることによって何を達成しようとしているか」「なぜ似てない部分が残されているのか」まで明らかにしなければならない。
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いまだ興奮冷めやらぬ、『いだてん』最終回「時間よとまれ」、今週の「いだてん」噺は、前後編に分けてお送りします。まずはその前編、本編の折り返し地点までをどうぞ。後編も近々公開します。#いだてん
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近くの乗客が、憂歌団めちゃええ、憂歌団のない生活考えられへん、と、ものすごい憂歌団推しだと思ったら、憂歌団設置とか憂歌団修理とか様子がおかしくなって、ようやく床暖のことだとわかった。
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文化庁は、あいちトリエンナーレに対する不交付を決定するにあたって、少しでもこの地に来て、査察をしたのか。芸術祭を見回って、何がどのように運営されているかを見届けた上で不交付を決定したのか。その決定にどのような時間をかけ、どのような理由で不交付と判定したのか。それを明らかにすべきだ
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結論を急ぐことに抗する。SNSの結論の急ぎ方ってどうかしてるんですよ。モニタに現れたことに対して、現場を観たこともないのに1日、いや数分で答えを得たいと思ってる。それはね、おかしいんです。あなたは（わたしは）何も知らないのです。
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ひろしまタイムライン、日記をツイートに分割することで文脈から離れて非難されているが、わたしは元の日記がアップされるまで待っている。当時の人の考えが今と照らし合わせて明らかに差別的だったり視野が限られていたとしても、当時、そのように視野が限られていたことを知るのが重要だと思う。
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東京もんは気軽に都市「閉鎖」だの「封鎖」だの口にするが、おめーらいつもどこから来たもん使ってどこから来たもん食ってるのか、よーく胸に手を当てて考えてみろ。閉鎖も封鎖もできやしねえよ。できるのは他道府県のみなさまに感謝して行動を限ることくらい。
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投票予想を見る限り残念ながら与党の優勢はかわらないようだ。しかし与党にあまりに支持が集まると、文書を軽んじる権力がいつまでも続き���あのひどい改憲案がほんとうになってしまう。それはなんとしても避けねばならない。というわけでわたしはそうならないように票を投じるつもりです。
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「いだてん」第41回の冒頭のおしらせ及び編集についてのわたしの考えは、連載中の「今週の『いだてん』噺」に書きました。よろしかったら読んで下さい。次週は短くないフルバージョンの放映を切望します。
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カットの件、実にやるせない事態だが、やるせないだけではしょうがないので、NHKには（400字以内で）撤回していただけないかメールした。NHKにメールするなんて初めてではないだろうか。それはそうと、前回の「いだてん」のことを書いたものは、明朝公開されます。 #いだてん
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