السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تقيمك للحساب يعطي دافع للمزيد فلا تبخل بتقييمك له ولو كان سلبي نرحب بجميع الاراء والا نتقادات البناءة والله ولى التوفبق

سجود السهو...⁉️ #بيان_الفجر_السعودي #المملكة_العربية_السعودية #الامارات #الرخصة_المهنية #السعودية

يا منّ أطعمْتُم و سقيّتُم الناس سحرًا أطعمكم الله من شجرة الزَقُوم وسقاكمْ من ماء الحمِّيمْ ..الحساب يوم الحساب وعند الله تجتمع الخصوم. #إختبار انك خالي من السحر والحسد ضع يدك على صدرك واغمض عينيك وقل: حسبي الله على من حسدني(٧مرات) حسبي الله على من سحرني (٧مرات) حسبي الله على من مسني(٧مرات) حسبي الله على من آذانى(٧مرات) حسبى الله على من وسوس الى وأخافنى (٧مرات) قوله تعالى (سلام قولا من رب رحيم) (٢١ مره) ثم اخبرنا بما شعرت خاص ( تثاؤب* صداع * تنميل في الأطراف * تقيؤ * صعوبة في التنفس * سرعة في نبضات القلب ) عافانا وعفاكم الله #صباح_الخير

📩رسالة إلى كل مريض* قـال ابن تيمية رحمه الله : كثير من المرضى يشفون بلا تداوٍ بدعوة مستجابة أو رقية نافعة أو قوة للقلب وحسن التوكل . ✏️الفتاوى (ج ٢١ ص ٥٦٣) وقــال ابن القيـّم رحمـه الله : ذكر الله.. والإقبال عليه .. والإنابة إليه .. والفزع إلى الصلاة كم قد شفي بهم من عليل وكم قد عوفي بهم من مريض ... ✏️مفتاح دارالسعادة (١/ ٢٥٠) وقــال ابن القيم رحمه الله : ما من مرض من أمراض القلوب والأبدان إلا وفي القرآن سبيل الدلالة على دوائه وسببه . ✏️زاد المعاد (��/٣٥٢) #حساب_المواطن

، عَنْ أَنَسٍ - رضي الله عنه - قَالَ: أَصَابَنَا مَطَرٌ وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَحَسرَ ثَوْبهُ حَتَّى أَصَابَهُ الْمَطَرُ، فَقِيلَ لَهُ: لِمَ صَنَعْتَ هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ: إِنَّهُ حَدِيثُ عَهْدٍ بِرَبِّهِ. قال السيوطي في الديباج على صحيح مسلم #حساب_المواطن

العلاج الرقية الشرعية

بسم الله الرحمن الرحيم {قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلۡفَلَقِ (1) مِن شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّٰثَٰتِ فِي ٱلۡعُقَدِ (4) وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5)}. #الهلال_ضمك #النصر_الفيحاء #الهلال #اسباب__البركه_في_البيوت

@HGf1585403 بارك الله فيكم

اللهُم بلّغنا رمضان مُعافين ، مقبولين مُحاطين بالأهل والأحِبّة في ظلال رحمتك وعفوك.

"سَيفتحُ اللهُ بابًا كُنتَ تطرُقهُ وسوفَ تبكي بُكاءَ السَّعدِ والفرحِ" ابشــر....🩶🍁 #السوق85 #الهلال_ضمك #الهلال

#فائــــــــدة_لــك " -قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:"أما دعوة المظلوم فمعناها إذا ظلمك أحد... فإذا دعوت الله عليه استجاب الله دعائك، حتى ولو كان المظلوم كافرا، وظلمته، ثم دعا الله عليك، استجاب الله دعائه، لا حبا للكافر، ولكن حبا للعدل، لأن الله حكم عدل، والمظلوم لابد أن ينصف له من الظالم، ولهذا لما أرسل النبي صلى الله عليه وسلم معاذا إلى اليمن قال له: (اتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب)." -فالمظلوم دعوته مستجابة إذا دعا على ظالمه بمثل ما ظلمه، أو أقل، أما إن تجاوز فإنه يكون معتديا فلا يستجاب له." انتهى من"شرح رياض الصالحين" (4 / 615 – 616)." #الهلال_ضمك

اللھم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم #يوم_الجمعة #ساعه_استجابه

[ صفة من يرقي الناس ] السؤال هل ينصح كل أحد بأن يقرأ على الناس؟ الجواب الرقية ليست موقوفة على شخص معين، ولكنها بإذن الله تكون لمن كان عنده الأهلية، فهي إنما تؤثر بإذن الله، وتنفع إذا تمت الشروط والصفات التي تستدعيها، ومنها الاقتصار على الأكل الحلال، والاستقامة، فإذا كان الإنسان مستقيماً على طاعة الله وعالماً بالأدلة وعارفاً بالآيات والأدعية ونحوها واحتيج إليه فلا يحقر نفسه، ولأجل ذلك قال في الحديث: (من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه) فهذا فيه نفع، فإذا كان عندك قدرة على ذلك ومعرفة واجتمعت فيك الصفات والمؤهلات واحتيج إليك فلا تمنع نفسك من نفع إخوتك المسلمين، وأما إذا لم يكن كذلك وأنت لست بأهل فلا. #يوم_الجمعه

الحمد لله على فضله وكرمه

الحمد لله على فضله وكرمه

سئل الشيخ ابن باز رحمه الله السؤال الآتي : هل يجوز الاغتسال بالماء المقروء في أماكن الخلاء ؟ فأجاب رحمه الله : " نعم ، الاغتسال بالماء المقروء في الحمام ليس فيه بأس " انتهى #الوظايف_التعليميه

انتفاء البركة والإصابة بالعين: الأصل في سبب تسلط الشيطان بالعين هو إهمال التبريك، أي الدعاء بالبركة، ليس هذا فحسب؛ بل الغفلة عن تجديد التبريك أولا بأول، يكون سبب في تراكم موانع ونواقض البركة بمرور الوقت، من معاصي وذنوب، وغفلة عن طاعة الله عزوجل. لذلك فتجديد الدعاء بالبركة عند كل مناسبة، مطلب هام، لحفظ أنفسنا، وما نملك، ومانع يحول دون من وقوع أذى العين. فالشيطان المعيان يحسد الإنسان، ولا يوقع الشيطان أثر النظرة المدمر على المعيون، إلا إذا غفل الإنسان عن الدعاء بالبركة، فإذا حلت البركة امتنع الشيطان عن إلحاق الأذى. لذلك عاتب النبى صلى الله عليه وسلم عامر بن ربيعة ليس على النظرة، ولكن على عدم التبريك فقال: (.. هلا إذا رأيت ما يعجبك بركت). دائما ما تقترن العين بالحاسد، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (أتاني جبريل فقال:‌ يا محمد!‌ اشتكيت؟ قلت:‌ نعم، قال:‌ بسم الله أرقيك، من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس، وعين حاسد، بسم الله أرقيك، والله يشفيك).‌ () فرقية جبريل عليه السلام قرن العين العين بالحاسد فقال (وعين حاسد)، فالحسد سبب في الإصابة بالعين. مما دل على أن كل حاسد معيان، وليس كل معيان حاسد، فالإنسان لن يحسد نفسه، ولن يتمنى لها الشر أبدا، لكن قد يصيب صاحب النعمة نفسه بنظرة فيصاب بالأذى، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا رأى أحدكم من أخيه، أو من نفسه، أو من ماله ما يعجبه فليبركه، فإن العين حق)،() فالدعاء بالبركة لن يمنع عين الإنسان من النظر، ولكنه يمنع الشيطان من اقتناص الفرصة ليؤذي الإنسان، لانتفاء اجتماع البركة والأذى، فالضدان لا يجتمعان معًا ولا يرتفعان معًا، فانتفاء وقوع الأذى معلق بالدعاء بالبركة، فإذا ترك التبريك وقع الأذى، ولأن ترك الدعاء بالبركة إما يكون نسيانًا أو كسلاً أو حسدًا، فوجب الاحتراز من أذى العين بالمعوذات والأذكار المسنونة التي يستدفع بها البلاء، وعلينا بالدعاء بالبركة سواء على ممتلكات الآخرين أو ممتلكاتنا. فالعين ليست باطلا أو خرافات أو خزعبلات كما يروج لهذا، بل العين حق، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (استعيذوا بالله من العين فإن العين حق). ()