د/ حمد السويلم
@hamad976_dr
Followers
6K
Following
36
Statuses
3K
كينونة الذات هي وجود في العالم ، و انفتاح عليه ، ومعرفة به .
Joined January 2012
رحم الله الدكتور هاجد الحربي رحمة واسعة . عرفته منذ أن كان طالبا جامعيا في فرع جامعة الإمام محمد بن سعود في القصيم ، كان ذا همة عالية و أخلاق سامية . درسته ، حينما كنت معيدا بالكلية مادة النقد اليوناني ثم النقد الحديث ، فكان حريصا على تحصيل العلم والوعي بنظريات النقد . لحظته إنسانا راقيا ، ذا حس مرهف ، وكان يميل للحس الإنساني في الأدب ، و أذكر أن موضوع آخر بحث أعده في المرحلة الجامعية " أصداء مأساة البوسنة و الهرسك في الشعر العربي " نسأل الله أن يجعل قبره روضة من رياض الجنة ، و أن يجعله في عليين ، و يحشره مع الشهداء والصالحين .
0
0
2
رحم الله الدكتور هاجد الحربي رحمة واسعة . عرفته منذ أن كان طالبا جامعيا في فرع جامعة الإمام محمد بن سعود في القصيم ، كان ذا همة عالية و أخلاق سامية . درسته ، حينما كنت معيدا بالكلية مادة النقد اليوناني ثم النقد الحديث ، فكان حريصا على تحصيل العلم والوعي بنظريات النقد . لحظته إنسانا راقيا ، ذا حس مرهف ، وكان يميل للحس الإنساني في الأدب ، و أذكر أن موضوع آخر بحث أعده في المرحلة الجامعية " أصداء مأساة البوسنة و الهرسك في الشعر العربي " نسأل الله أن يجعل قبره روضة من رياض الجنة ، و أن يجعله في عليين ، و يحشره مع الشهداء والصالحين .
0
1
3
@Arabic_ksu إنّا لله وإنّا إليه راجعون . رحم الله الدكتور الفاضل هاجد الحربي . اللهم تغمده بواسع الرحمة والمغفرة ، اللهم أسكنه فسيح الجنان ، وارزق أهله الصبر والسلوان .
0
0
0
كلما ضعف مستوى الشعر وزهد به أهلُه ظهر من يذكر بمكانته السامقة . الآمدي الذي جاء بعد عصر المتنبي والشعراء الكبار عبر عن ذلك بقوله : ثم إنَّ العلم بالشعر قد خصَّ بأن يدّعيه كلّ أحدٍ، وأنْ يتعاطاه مَنْ ليس من أهله ... وجاء ضياء الدين ابن الأثير في القرن السابع ، وقد شاع شعر الصنعة والتكلف ليذكر أن الشعر نمط مختلف عن الصنعة: ومن أعجب الأشياء أني لا أرى إلا طامعاً في هذا الفنّ، مدّعياً له على خلوّه من تحصيل آلته وأسبابه... فسبحان الله! وحينما كثر أدعياء الإبداع في زمننا هذا نجد د ظافر العمري يقول في مقالة بليغة:وإنّ ممّا يَلفتُ الناظرَ المتأمّلَ اليومَ تَدافُعَ العامّةِ على شأنِ الخاصّة، وادّعاءَ الغريبِ أنّه أهلٌ قريب. فإنْ بارتِ المقدرةُ ادّعى الأحقيّةَ فيما يُريد قولَه، وذلك وإنْ كانَ حقًّا له أن يَقولَ ما يراهُ فإنّه لا حقَّ له في وصفِه بالأدبِ، فإنّ الأدبَ له حُرمةُ، وله قوانينُ وأنظمةٌ.
0
9
16
فاجأني الأستاذ فهد العييري -شفاه الله-بخبر وفاة ابن عمه الأستاذ صالح بن عبد الله العييري. كان أبو إياد -رحمه الله-من مثقفي منطقة القصيم الذي اخلصوا للمعرفة،فقد كون مكتبة ثرية بالمعارف المتنوعة،أصبحت صومعة يعتكف فيها ليقرأ ويكتب،فكان نموذجا يجسد الصوفية المعرفية،فأخرج لنا سِفرا كبيرا يقع في ثلاثة مجلدات،عنوانه"الموسوعة الموجزة"وهذا العنوان يشف عما ينماز به من تواضع ودماثةخلق.
3
3
13
RT @abuebrahem635: تغريدتان متزامنتان من شخصيتين ثقافيتين بارزتين هما الدكتور سعد البازعي @albazei والدكتور أحمد قرَّان الزهراني @ahmedqurr…
0
6
0
RT @sahemaldajany: أكرمني د. @hamad976_dr رئيس نادي القصيم الأدبي@adabiqassim بنسخة من كتاب : "الشيخ عبدالعزيز بن سويلم قاضي القصيم"، على…
0
7
0
RT @aaah1426: أفضلَ الزميل الدكتور حمد بن عبدالعزيز السويلم@hamad976_dr رئيس نادي القصيم الأدبي@adabiqassim فأهداني نسخة من كتاب عنوانه "ال…
0
11
0
RT @DrAlolaiwi: تشرفت المجموعة الأدبية يوم أمس الخميس ٢٦ / ٥ / ١٤٤٦هـ الموافق ٢٨ / ١١ / ٢٠٢٤ م التي تزور دولة الكويت الشقيقة يدعوةٍ كريمة…
0
16
0
RT @mm_ma16: من أجمل النصوص التي قرأتها مؤخرًا قصيدة [عطايا الله ] للشاعر الكبير سلطان السبهان @sbhansultan حيث بدأ قصيدته بما يشبه مقدمة ي…
0
160
0
RT @sarmed74: #كتب_نادرة #دواوين_شعر #السعودية #يرفع_لأول مرة على ارشيف كتاب: ترانيم الرمال تأليف: الشاعر والأديب عبد العزيز بن محمد النقيد…
0
3
0
@Gieadh نتاج ثري ومتنوع لشخصية منهمكة مع الكتاب ، شغوفة بكل جديد ، تمتلك القدرة على صهر الفن والعلم ، ومزج الخيال بالعقل .
1
1
2
RT @NZarea: @adabiqassim النادي الأدبي الوحيد الذي تفاعل مع (عام الإبل ) يستحقون الشكر..واتوقع فعليا سيكون جاذب للحضور للمهتمين وستكون نتائ…
0
2
0
RT @adabiqassim: نادي القصيم الأدبي يستعد لإقامة #ملتقى_الإبل_في_المدونة_العربية تفاعلاً مع #عام_الإبل_2024 أواخر ديسمبر 2024 https://t.co/…
0
30
0
RT @adabiqassim: تشكل الإبل أهمية كبيرة في وجود الأمة العربية وتاريخها، وكانت الإبل حاضرة في معظم الخطابات العربية ومدوناتها، وثمة شعور بال…
0
4
0
RT @adabiqassim: محاور الملتقى : 1- مكانة الإبل عند العرب من خلال أمثالهم وخطابهم الشفهي 2- الإبل في النقوش الأثرية 3- الإبل في الشعر العرب…
0
5
0
RT @dhyb_mq: @hamad976_dr جل الشعراء السعوديين من الحاضرة، الذين يكتبون الفصيح والذين لا تمثل الإبل أي حضور في حياتهم ، وهي فترة استأثر الش…
0
1
0
تصفحت كثيرا من دواوين الشعراء السعوديين بحثا عن نص شعري يعبر عن البداوة أو لوازمها كالصحراء و الإبل فلم أجد نصا متميزا يحاكي حضور الإبل ، مثلا ، في الشعر العربي القديم . يمكن أن أستثني شاعر البيد ، الشاعر محمد الثبيتي ، الذي أشار إلى بعيره إشارة عَجلى ، بل جعله واقفا على بابه ، بينما ركز على الحصان ، وجعله يتماهى معه : هذا بعيري على الأبواب منتصبٌ لم تعش عينيه أضواء المطاراتِ وتلك في هاجس الصحراء أغنيتي تهدهد العشق في مرعى شويهاتِي أنا حصانٌ قديم فوق غرّتهِ توزع الشمس أنوار الصباحاتِ أنا حصان عصيّ لا يطوِّعهُ بوح العناقيد أو عطر الهُنيْهاتِ
2
2
13
يوصف العصر الحديث بأنه عصر الآلة ، فقد غدت الآلة حاضرة في كل قضية فكرية أو أدبية . و الفكر الثقافي و النقدي هو الذي يرسم معالم الإبداع . وقد شاع عند أدباء ونقاد عصر النهضة مصطلح روح العصر . وهو مصطلح فرض سلطته على الوسط الأدبي في منتصف القرن العشرين ، و أصبح الشاعر الذي يصف طائرة أو قطارا أو سيارة هو الأديب المبرز . وشيوع مصطلح روح العصر غلب على ما يمكن أن نسميه روح الأمة أو إرثها . و إن الشاعر الذي يستجيب لروح العصر على حساب روح الأمة ينفصل عن أسلافه ، وبدل أن يغدو النص العربي الحديث جزءا من سياق موغل في القدم ، تكون فيه الصحراء فضاء تتفاعل معه التجربة الشعرية ، يتحول الشعر إلى وصف آلة صماء جُلبت من خارج بيته.
1
3
12
تمثل الإبل عند إنسان ما قبل الإسلام مجالا للتعبير عن الذات ، إلى درجة أن تتحد فيها الذات البيلوجية مع الكائن الحيواني ، يقول الشاعر المثقب العبدي : إذا ما قمتُ أرحلُها بليلٍ ** تأوَّهُ آهَة الرَّجلِ الحزينِ تقولُ إذا دَرأْتُ لها وَضِيني ** أهذا دِينهُ أبدا وديني ؟ أكلَُ الدهرِ حلٌّ وارتحالٌ ** أما يبقي علي وما يقيني ! إن حالة الملل و القلق الوجودي توحد بين الكائنين . و يعمل الشاعر على تبديد هذا القلق الموحش من خلال إضفاء صفات الإنسان على الناقة ، و الناقة تتمتع بمكانة كبيرة عند العربي ، لذلك فإن حضورها في النص ليس حضورا مجردا ، وإنما حضورُ من يؤنس وجوده ، لأنه يشاطر الشاعر ويشاركه إحساسه بالقلق الوجودي .
2
4
11