はこ
@hakotohko
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よるべなきおたく。おもに映画を観る。神映画はジョーズ(1975)、ゾンビ(1978)、悪魔のいけにえ(1974)。
きしべ
Joined June 2009
@tsunao_straight その言葉に対して認識差があることを分かったうえ、認識差がある言葉の用法についてSNS上で使用することへの苦言なので、あなたが文章を読めても文脈が読めない田吾作であることをわざわざ表明していただき、夜明けなのにご苦労さまです。寝るか仕事か存じませんが、ご安全に。.
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日本に現在5世帯以下しかいない絶滅寸前の「珍しい名字」20選 | エンタメウス http://t.co/yuBxIza5RU .>野ざらし(のざらし).>1世帯。詳細不明。.(;゚Д゚).
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@tsunao_straight オレのリプライ理解出来てねえじゃねえかボケナス。地域や年代によって部落という言葉が差別的にも日常的にも使われる言葉ってのが分かっている上でポストしていたんだよ。言葉だけに引っかかって文章読めてねえじゃねえか。ひと様にケチつける前に少しは考えろよ早漏野郎。夜勤がんばれよ。.
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@uraniwamoviecom 夏目雅子が『時代屋の女房』撮影時、森崎東監督にそのエピソードを笑いながら披露していたことを監督が自作を語るエッセイにまとめていました。そこでキンタマ事件は本当だったのかと知りました。20年かそこら前のハナシです。.
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@uraniwamoviecom サブカルオタみたいに「きっと男の趣味だヨ」とかひねたりせず、キモオタのように「エッチな漫画を買うならボクにもワンチャン」とも思わず、その風景を眺めつつ幸あれと願い、その良い風景の中の異物として静かに佇むのが、オッサンのオタクとしてあるべき姿でしょう…。.
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@uraniwamoviecom あらゆるジャンルやサービスが「どうにかしてカネを搾り取る」システムに乗っかりエッチなイラストから可憐なアイドルまでカネを吐き出させるプログラムの演算結果に見えてそうかコレが養老孟司が語っていた「この世の全てはバーチャル」なのかと明後日な方向の妄想が止まらなくなります涅槃は近い!.
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@higenotamayama そういうお話は各地域出身の方々から伺います。しかし言葉のニュアンス次第で日常的に使うこと、隠語的に使うことが出来ます。それに東北地方に被差別部落が無かったとは聞かないので、東北地方独特の言葉で被差別部落を呼称していたことは想像に難くありません。.
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@uraniwamoviecom 元々同人誌とか高等遊民が作るものだったから、これから先祖返りをしていくのかもしれません。あとは生活切り詰めて私の志集みたいなのを出すひとたちと二極化するとか。ああ無情。つめたいせかい。.
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@REDDRAGONRISIN1 リプライをそのまま書いただけだとか言い訳垂れそうですけど言う必要のない言葉なんだから言い換えればいいんですよね。クマには配慮するけどヒトには配慮しないエリート意識を感じます。.
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白石晃士監督の新企画「彼岸の家」を世界へ!海外映画祭参加支援プロジェクト - クラウドファンディングCAMPFIRE #クラウドファンディングCAMPFIRE @campfirejpより . こんなクラファンが!.おれとしたことが!.
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@uraniwamoviecom 20年以上前になりますが年末になるとガランドウ同然の丸の内南口あたりにでっかい紙袋(だいたいどこか破れてる)を持ったオールドタイプのオタクのひと数人から十数人がクソ寒い通路で寝ていたのはそういうことだったのですね!.
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@s_kitamigawa 数万フォロワーのアカウントにポストを拾われたのが運の尽きのようです。部落という言葉遣いからか、熊の獣害問題経由なのか分からなかったですが。どうもいっちょ噛みするタイプのアカウントだったみたいです。.
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@tsunao_straight もともとは熊の生息域に人間が開拓して住み着いたり、道路沿いに来た熊に食べ物を与えたり、登山とかで熊の縄張りである山に入るのだから、人間が悪いといっちゃ悪いのですが、人間社会の安全性を保つには駆除はやむを得ないと思いますし、山への立ち入りを制限する良い契機かもしれません。.
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