キリスト教放送局FEBC
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昨年11月、FEBCが協賛した岡山県津山市での集会に合わせ、教派を超えた３人の方に集まっていただき「教職者ぬき」で聖書を分かち合いました。それはやがて来る厳しい時代に、信徒が時に教会や教派を超えて御言葉に聴く「たすけあい」が求められるからです。
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FEBCの学生インターンが日常の中で主イエスを尋ね求める奮闘？の記録「アイドル？それともidol？」。昭和歌謡とK-popをこよなく愛する一人の大学生が、この世俗のただ中で生きておられる主イエスを見いだそうとする挑戦。その第３話・最終回をお届けします。
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「みなさんがご自分の教会の名前を呼ばれたら、『私のことだ』とすぐ思えるでしょうか？」 これは、昨年天に召された加藤常昭先生から私たちへの問いかけです。 教会は私自身？どういうことでしょう。
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今回の「聴く信仰―『いのち』をいただく御言葉黙想」では、「洗足」のテキストを読みます。 「イエスは、父がすべてを御自分の手にゆだねられたこと…を悟り、食事の席から立ち上がって上着を脱ぎ、手ぬぐいを取って腰にまとわれた。」 この「すべて」とは何でしょうか。
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「主の祈りで『御名が聖とされますように』と祈りますが…全然そうできません。」 「恵子の郵便ポスト」でこのお便りをお読みした恵子さんもかつて主の祈りで「私に罪を犯した人をゆるしました」と祈れなかったそうです。ところが、それをある牧師に打ち明けたところ…。
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主イエスとの出会いを伝える日本FEBC。今、そのアイデンティティが問われています。国内献金者が減少する中、海外からの支援が全体の４割を占めるに到りました。「その国の伝道はその国が責任を負う」。これは国際FEBCが掲げる原則です。
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加藤常昭先生がご出演されていたyoutube番組「つねちゃんねる」そこにこのような質問が寄せられました。 「最近、無牧の教会が増えてきました。このままでは現実的に考えて、教会がなくなってしまうのではないかと思います。加藤先生はどのように思いますか？」
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クリスマス礼拝「神が光を創る」 創世記は、イスラエルの国が滅び、多くの人が囚われていった地で書かれた。どこにも光が見えない闇の中で。そして、私も明るい気持ちでクリスマスを迎える思いになれなかった、と日本キリスト教会高知旭教会牧師の青木豊先生は語られます。
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「『あなたは私をたぶらかした、そそのかしたんだ。』こんな率直な言葉で自分の召命を表現する預言者は、エレミヤを置いて他にいません。」 と語るのは、日本基督教団美竹教会の左近豊先生です。
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「私はパウロにつく、私はアポロに、ケファに」と、 かつてのコリントの教会は分裂の状態にありました。 カトリック・さいたま教区司祭の加藤智神父様は、 パウロはこれを人間的な問題でなく、「キリストを主とできなくなってしまう」深刻な問題と捉えていた、と語られます。
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私たちは今、クリスマスを待ち望むアドベントを過ごしています。世界に、日本に、また私たちの生活に、底知れない闇を抱えながら。 クリスマスとは、神様が私たちのこの闇を、御子キリストが生まれるところとされた日。
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次世代への信仰のバトンタッチと言っても、ある種の諦めすら抱く私たちを見て、主は何を語られているのか？ 「腹を割って語り合う。」ここからだけ出発できると信じ、FEBCの若いスタッフが、日基教団石巻栄光教会牧師、東北ヘルプ代表の川上直哉先生にお話をお伺いしました。
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このインターネットの時代、私達はその恩恵を受けつつ、反面、そこから生まれる疲れ、痛み、混乱も無視できなくなっているように感じます。 今回のSr.岡の「だから、大丈夫」では、この現代的なテーマに迫っていきます。
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「心を合わせて祈る」という言葉、教会ではよく耳にしますし、イエス様も「二人また三人が地上で心を合わせるなら、天にいますわたしの父はそれをかなえてくださる」と仰っていますよね。小林和夫先生は「これは決して同じ心になっちゃえっていうことじゃない！」と…。
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今回の「写真で味わう旅の音、心の音」は上田別所温泉の旅をお届けします。 車窓には午後の日差しが差し込む田畑と風になびくススキ。電車は黄色やオレンジ色に色づく山々に向かって…
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今回の「コーヒーブレイク・インタビュー」では、シンガーソングライター、ゴスペル講師のNOBU（鬼無宣寿）さんに、これまでの信仰の歩みをお語りいただきました。
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今回の『心のしずくを集めて―御言葉黙想(再)』では、シオンの群教会牧師の吉川直美先生と共に、あの「徴税人ザアカイ」の物語を辿っていきます。
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