أبــو فــهــد
@fawazabin3on
Followers
2K
Following
2K
Media
10K
Statuses
23K
شيءٌ من الحكمة و المعرفة و الموروث والتاريخ، وشيءٌ يطرد السآمة #مطير { أَلا يا حَبَّذا نَفَحاتُ نَجدٍ وَرَيَّا رَوضِهِ غِبَّ القِطارِ
الرياض
Joined October 2017
يامسولف بالجهل مانيب معْك امباري.اذكرالله واشكره وكثر من استغفاره.اترك الماضي من احداث الزمان الهاري.خل تاريخ الجهل والخوف واستنفاره.إقر عن صقر الجزيرة واستمع للقاري.يوم ابو تركي تصدى للجهل وادْواره.واذعنت شبه الجزيرة للشجاع اجباري.عزّهاالله فيه عقب اوضاعها المنهاره
1
0
2
الدكتور أحمد السحيباني من القصيم . منتجات علاجية طبيعية تحت إشراف علمي وعملي وخطوة طيبة؛ نحو المزيد من المنتجات!. @arac433
18
285
1K
@fawaz_dr حياة المرأة في الغرب حولتها المادية الخاوية إلى جحيم . نهارها كدٌّ وكدح، وليلها مجون وهي على هذا الحال البائس والتعيس، حتى إذا ما شاخت اشترت كلبا يصاحبها بقية عمرها، ليعوّضها عن شعور الأمومة الذي اضاعتهُ في نزوات شبابها.
5
26
85
أخضر مصلّاهم وشدوا وخلّوه.عسى الجنان الخضر فيها يحلّون. الصورة معبرة يالربع وتهيّج القريحة . اللي وده يضيف نثر أو شعر . #صلاتك_نجاتك . #ضريبه_القيمه_المضافه
14
25
77
رائعة جداً :. "لو أنفقت على أولادك كنوز الدنيا سيفرون منك يوم القيامة، لكن لو علمتهم القرآن سيبحثون عنك ليلبسوك تاج الوقار". والله من أجمل ما مرَّ بي اليوم.
1
64
68
الأرض اللي ما فيها ضلعان وهضاب وسهال ونفود ووديان وشعبان ومقيال وذرى وحطب ما تطرب النظر!.ولا شك أن نجد جمعت كل هذه التضاريس!!
10
9
66
@HaithamAlwazir تقول القاعدة . جِئْ، بالمضارع من كل فعل، ثم اجزمهُ، واحذف منهُ ياء المضارعة، وما تبقى بحركاته وسكناته، هو فعل الأمر . مثال:. جاء.يجِيءُ. لم يجئ. نحذف👆ياء المضارعة وياء العلة، فيبقى: جِئْ، الذي هو فعل الأمر.
5
2
52
@llke32451 @ALfalehaaa وللملك خالد رحمه الله قصة حدثت عندما كان في مصيفه في الطائف رواها الفريق علي المشعوف العوني يرحمه الله وكان حينهامديرشرطة الغربية عندما قام بعض الشباب باختطاف طفل في رمضان والاعتداءعليه،فأمر الملك الفريق بحملة تفتيش ومحاصرة الطائف حتى تم القبض عليهم فأمر بتنفيذ القصاص فيهم حالًا.
3
18
45
@al3os7557 @Khalidababatain @JaberAlkahtani لي أكثر من سنة آخذ تقريبا حول عشرين حبة أو تزيد وأشرب بعدها عسل مع ماء دافي وحللت في مختبر البرج ونزلت عندي الدهون الثلاثية للمعدل الطبيعي والكلسترول أنخفض بنسبة كبيرة جدا جدًا.
7
2
43
@Khalidababatain كانوا البدو إذا بالغوا في وصف زين الفتيات وحياءهن . قالوا: "مثل شرّد الصيد" ، لسرعة حذرهن وروغانهن عند ملاقاة الرجال!.والحاضرة يقولون: "اللمحة ذبحة"، لسرعة نفورهن من الرجال فلا يُرين إلا لمحة.
1
9
37
مابين دفع شعور ومجاذب احساس* جيت متهاوي من شفا الوجد كلّي* .—————🍂. مجاراة توجّد للشاعر المبدع/ محمد بن عامر بن نيف الديحاني لقصيدة الفريق/ على المشعوف العوني يذكر فيها طيب الصحبة والمواقف المشرفة .#مطير.#شعر .#ذوي_عون. #الدياحين
7
50
38
فهيد المجماج . من كبار شعراء نجد . وما زالت الذاكرة الشعرية تحتفظ ببيته الغزلي الذي سارت به الركبان. حبه يخجّ القلب ما يوجع اوجاع.لا شك قلبي مودعه بيت نمله
0
20
39
@majed_almhl رأس الحاشي لن يضيف شيئًا على المأدبة فحجم الحاشي في سنامه وفقاره الممتد، كقدر سيملأ عين الضيف!.ولذا سيكون الرأس زائدا ولا حاجة له!. ومعروفٌ أن رأس الجزور عند العرب كان يؤكل وهو أحقر ما يؤخذ منها!.وقد سُمّي بنو حنظلة بن قريع من تميم ببني أنف الناقة لأخذهم إياه وصار سُبَّةً عليهم.
6
1
38
"راهن على وطنك وحِصْنك المنيع فإنك في أي وطن غيره، تُسمى: " غريب ".
3
5
30
من وصف البدو قولهم: فلان (شغموم) وهو الشجاع ذو الهمة والعزيمة، وأظن أن أصلهافصيح وهو: المِغْشَمُ: الجريء الماضي الذي لا يثنيه شيءٌ عما يريد!.يقول برجس دعسان الدويش:. يجيك شغمومٍ خواله عمامه.يلكد على صفرن تهبّدك بالقين.توّه صغير السن ما جا تمامه.ويدوّر الطولات عند المزايين
6
10
28
@i3sand شعور الحب في بداياته طفولي بريئ صادق، ثم يتلاشى مع بداية المراهقة:). يقول الشاعر:. كانت بداية حبنا من الدرايش.تشوفني واشوفها بْقصْد طيّب.ثم نتلاقى تحت ذيك العرايش.خجلا وكلام الحبّ منه انْتهيّب🥰
30
22
25
@amfozan نعم صحيح، فالزي السعودي جزء من الهوية الوطنية، فنحن نرى قبل ٣ عقود كيف كان ثم وصل عند الشباب إلى تركه بالكلي أو بلبس بعضه، وصار إلى الاكتفاء بالثوب فترة ثم إلى لبس السبورتات في غالب الوقت، وحصر لبسه في المناسبات فقط.
3
4
26
ترى كلام الرجال يقص مثل الحسام.أما يجمع عرب وألا يفرق عرب.أحيان تقدر تغيظ عداك بالابتسام.لا تندفع للقشر مع كل طارف مهبّ
2
9
29
@ahmedabdumaher يا أحمد . إن كنت لا تقتنع إلا بلغة العلم والطب؛ فهذا قول ا. د، فاتن خورشيد التي بلغت أعلى درجة في الطب والأبحاث وقامت بإجرائها على بول الأبل وأثبتت فوائده!.فإن لم تقتنع بهذا القول الفصل فأنت مرتابٌ من سنة محمدﷺغايتُكَ العبث والتشويش فقط وهيهات لك! @naaif_234.
3
10
22
من حلالي في حلالي ما تعدينا عليك*. رحم الله المسعودي كان يعتدُّ بشاعريته ، وحُقّ له أن يعتدّ بذلك !.ولم يعترف بشاعرية أحد إلا لواحد . !.وكان يزداد توهجا كلما زاد عدد الشعار في مواجهته !. #شعر
7
16
25
@AzizAQ مثل هذه المشاهد تُلهب نار الغيرة في قلب كل رجل جزوع وتخدش حياء كل حرّة عفيفة محتشمة، فلا يرضى بها مَن فيه ذرة من المروءة، فضلا عن مَن هو ملتزم بحدود شرع الله!. لكن يبدو أن البعض، صار قلبه كما وصفه النبي ﷺ: " مربادًّا كالكوزِ مُجَخِّيًا لا يعرفُ معروفًا ولا ينكرُ منكر".
0
3
22
@Ahmed59281197 ما هذا التخبط يا أحمد! . اعتزازُكَ بهويتك، لا يعني الارتماء بالكلية في حضن الآخر، ولا يمنع من الاستفادة بما عنده!. وإن شئت بهذا المنطق الأعوج فغيِّر اسمك من "أحمد" إلى "ديفيد" وياعيني عليك يا ديفيد العراقي😀.
1
2
19
@fawaz_dr كان غالب اللقاء آنذاك، لطلب الإنجاب، ليس للمتعة، فكانت الخِلْفَةُ تأتي نجيبة!. وأما المعاصر، غلبت عليه المتعة فأتى النتاج ضعيفاً هشاً😀 يقول أبو كبير الهذلي:. حملتْ به في َليلةٍ مزؤودةً.كرهاً، وعقْد نِطاقِها لم يحللِ.فأَتَتْ به حوش الجنانِ مبطَّناً.سهداً إِذا ما نام ليلُ الهوجلِ.
4
0
19
@fawaz_dr يادكتور . النساء عموما لا يقفنَ عند حد معين من كرم الرجل!. بل هل من مزيد حتى يعلن افلاسه وديونه، لذا يجب معرفة ما هي حدود هذه المرأة المخطوبة في العيش، ومدى قناعت��ا!؟.
3
0
18
قرّب الموتر نبا بيت السديري. كودعيني منه تبرى من رمدها. الاميراللي لياقيل الاميري.نعم امارةكل من جاهاحمدها. يمدحون طيورهم والا انت طيري. من قرانيسٍ ينومسني هددها. ياطويل العمر زابنك بقصيري. قصرته خمسةوعشرينٍ عددها .كان مانجبربك العظم الكسيري .فاعرف انّ الحمّرا تشبع ولدها.-العواي.
1
7
18
تاكل الرز البخاري وخلق الله صيام*.ترسل اللقمة ورى الثانية ماتستعيب*.مرّ تلبس كرفتّه ومـرٍّ بالحْرااااام*.من ورى البحرين افندي وفي مكه غريب*. المسعوووودي رحمه الله. #شعر
2
6
16
على الهون ياسود الليالي تراني ماش.ونفسي من ظروف الزمن باح خافيها
0
2
17
دنياك هذي كلهـا هـز قـاووق .ما تعرف الصاحب من اللي معاديك .…….معنى: "هز قاووق" التي وردت في بيت بديوي الوقداني.
1
3
14
قبل اربعين العام بشهود واثبات.شرق الوطن دون العبث محتمينه
2
10
18
@abdualaaaziz قرأتُ على والدتي هذه الاية الآن وقد تجاوزت السبعين أمّيّة لا تكتب ولا تقرأ ، فقط تسمع القرآن، ثم سألتها عن معناها فقالت بلهجتها العامية هذا يا وليدي أمر من الله لحريم النبي وللمؤمنات بالستر والحجاب!. فالحمدلله الذي يسرّ فهم أحكام القرآن لمن لا يقرأ ولا يكتب.
1
5
17
مرثية ردادالمسعودي في الشاعر عبدالله المسعودي:. حاولت أقنّع خاطري عنك وانسـاك.يامن سكن وسط الكفن باللحودي.لكن قلبي ماقوى الصبـر يسلاك.أبكي ودمع العيـن جرّح خـدودي.أبكي لما صابك وموتـك وفرقـاك.والله عليّـه مـن خيار الشهـودي.ماغيبتك غيبـة سفـر وآتحـراك.غيبتك غيبـة غايـب ٍ ما يعـودي
0
6
15
وش خانة المقطان لوقيل ما احلاه.صيّور ما جا بالليالي غدت به.يامن لقلبٍ من شديد العرب باه.بوهة غريرٍ بالمظامي رمت به
5
3
15
رجلي تشطّ شوي لين تحنج بي*.تبا الفريق اللي قدم بيت غازي*. #شعر .#قصائد
1
7
13
الدكتور بن لعبون . هل نبي الله سليمان أمر الجن بحفر منجم مهد الذهب .
0
5
16
عيوننا عميا عن اهل الرخامه*.وستّه على سته بشوف المناعير*.حنا نعرف ان الهلامه هلامه*.لو يشتري ناقه و لو يشتري طير !*. #شعر
1
3
14
@l77en_ksa طعيْمسَه . اسم عجوز من الجماعة كان يضرب بجمالها المثل، وقد سألت لماذا سمّوها بهذا الاسم فقالوا لكي لا تصيبها العين.
2
2
13
رفيحي شمالي . يا حمامه لو دريتي بشيٍ فالضمير.ما تمرين الضحى و العصير مروحه.جنبيني يا حمامه جزاك الله خير .صادق الونات صبح وهجاد اطوحه
0
5
15
شرح ممتع . للدكتورة فاتن خور شيد عن فوائد بول الابل المذهله .
1
5
15
سلامة العبدالله : .أهديت لك يازين قلبي هدية . وش عاد تهدين .
0
4
13
@adeel_alsharari انصف الخلاوي هنا وتجلت مروءته في عدم هضم ما سلف من سابق فضل الأمير . وأما أبنهُ فأخذهُ التهور في الحكم وهذا من طبع الفتوة!.وعند البدو مثل يصف حالة المنع من العطاء. وهو قولهم:.(السّعد يهبّ ويسكر).وحول معناه من الفصيح يقول الشاعر:.فلربما منع الكريم وما بهِ.بخلٌ ولكن سوء حظ الطالب.
1
5
13
من تردى في ابن عمه ترى مافيه فود.كيف ضيع راس مــالـه ويبغي فـايده. لابغيت تمكّن الـعـود بعيون الحسود.خـل زلات ابـن عـمـك وذبّ الـنـايده. لا تـعـوّد للسوالـف مسـامـيـر الكبود.الـسنـافي عـزة النـفـس مـن عـوايده
2
11
13
وأنا لو نشدتك قلت ما صار ما كان.وأهل نجد ما يروون من مآ تهامه.رجيف الرعد جاله من المزن ربّان.يحسبونه الجهّال يوم القيامه . #ذكرى_وفاة_عبدالله_المسعودي
0
5
13
اللي يشوف الجنايز يوم تصل القبور.له حق يعذر من الدنيا ويصخي بها
0
6
12
@fawaz_dr الأول صحيح . لكن الثاني هناك مَن يكره الثناء في داخله، وقد يصدر منه ما يوحي بكره له!.وأذكر أحد الشعراء قدَمَ على شيخ قبيلة فلما شرع في مدحه لم يمهله الممدوح وقال له طلبك قد أتاك ولا تكمل.
3
1
12
@majed_almhl في الفزعة:. قال ابن المقفع:.الجودُ بالمجهودِ، منتهى الجودِ!. والبدو يقولون:. من بذل المجهود سلم من المنقود!. والشاعر حافظ إبراهيم يقول:. لا تلُم كفّي إذا السيفُ نَبا.صحّ منّي العزمُ والدهرُ أَبى. فالتمس . أيها الملحاح في طلب الحاجة، عذرا لمن بذّيت خفاهم بكثر الشرهات.😀.
0
0
13
عسى دارهم ياعبيد وبلٍ غزيرٍ مااااااااااه.اتربع اديار الزين من عقب الامحالي
0
3
11
مـل عينٍ كـل ما هايفـت شمس العصيـر.خيلت سحب المدامع من اقصى موقها.لــو عيوني تذخر الـدمع للقلب الكسير.الطواري حــربةٍ ماتـخـاط فتوقها
1
5
13
النفس تمنعني عن اشْياء كثيره .من ضمنها سب الاجاويد مرضاه .وإن علموني ما كشفت السريره .تموت ما يدري بها احْدنْ مغطّاه . محمد الخس،، رحمه الله.
1
8
10
ترى الحضيض اللي غنيٍ عن الناس.عايش عزيز النفس لو هو مقلّي.يدرى لدمّ الوجه من منّ الانجاس.مــوته ولا رزقٍ لـنفـسـه يذلــي.ذلٍ يـقـدم لك عـلى صافي الكاس.لا تشربه لو مت ضــامٍ مغــلّي.اشرب من الحنظل على رفعة الراس.لو هو لكبدك حامـضٍ ما يبلي. الفريق/علي محمد المشعوف.رحمه الله. #شعر
0
11
12
@fawaz_dr واحلالاه على من هجدهم في بارتيّهم، وقشّهم باروابهم وسرابهم في ليلٍ اسود، ولا يصبح الصبح ألا هم على خط النار في الحد الجنوبي ثم يعطي كل واحد منهم بندق، ويقول له: يالله ورّنا فعلك بالروب يا حياتي😀. هذا إذا ما اغمي عليهم في الطريق ووصلوا جنايز من الخوف😀.
5
1
12
إِذا ما أَتاهن الحبيب رشفْنه*.كرشف الهجانِ الأدم ماء الوقائع*. هل كنّ نساء العرب في حسن التبعل للزوج بعد طول غيابه لهذا الحد من الشوق الذي يصل لحد الرشف كما ذكر الفرزدق!!. *نقول ما يبي رشف وعساه يسلم😂. الهجان: الركائب. وماء الوقائع: مياه الأمطار التي تستنقع في حفرالصخور الملس.
2
7
10
@ab8abdulrahman يا لَلعجب . يُنكر حديث الرسول ﷺ المؤصل بأسانيد وروايات متعددة ثم يُراد من العقول أن تصدّق خبر أسطورة من الزمن السحيق للقديسة إليزابيت!.
1
1
10
استخراح الكولاجين الطبيعي المفيد لآلام العظام والركب والبشرة . اذكر البدو أول ما يبدون من الذبيحة بمرقتها مع الفراسن!. ومعروف أن شربة الكوارع عند المصريين مشهورة ولعلها السر في قوة بنيتهم حتى مع كبر السن.
1
5
11
@faisal_rakan_ السلم هذا كان عند بادية نجد ويسمى"الشَّبَبْ المعترض".يُقال لمَن وافقت جيَّته عزيمة لضيفٍ قبله يابو فلان عندنا شبب معترض وأنت مشبّب والمشبَّب اللي يوافق الشبب!. والمعزّب قديدرا خاطر الضيف الجديدويلزّم بعدها بواجب له لحاله ومن لم يلحقه شك في قدره عندرفيقه لا يتمّم ويكتفي بما وافقه.
3
2
12
@naaif_234 هذا وش يقول ووين عايش !!. العالم كله أصبح قرية واحدة والبشر فيه يتواصلون اجتماعيًا واقتصاديا، بوسائل التواصل المتعددة، وهذا يبي يتزقطّ على النساء في محرمهن.
1
1
11
عيوني تقول ايّوه وقلبي يقول ارّآح.وراس القدم صوبه تنحّابي ودرج.دواليب قلبي تنفتح له بلا مفتاح.خصن اليا سلهم بعينه واليا هرج.
1
0
12
صور من حياة العم الفريق: #علي_المشعوف العوني العملية والخاصة (يرحمه الله) تجسد اخلاصه لوطنه وقيادته ونُبل أخلاقه في كل علاقاته .
6
9
9
أجامل على الدنيا مثل ضحكة المجروح .تعبت اتظاهر بالمسرات واغني.انا مبطي من الضحكه اللي ترد الروح.ياليت العمر ياقف ليا من ضحك سني
0
8
9
@Dr_Fahdah_Arefi هذا القول لا يصح حتى في معايير العدل البشرية، فمن عملَ سيكافأ ومن قصّر سيعاقب ولا يتصوّر أحد أنهما يستويان! ولله المثل الأعلى في الكمال والعدل المطلق ولا يختل ميزانه وهو القائل عز وجل:﴿فَمن يَعْملْ مِثْقال ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ﴾.
0
0
10
حي الشميسي في ٦٠ الميلادية. ويا اهل الشميسي عسى قلبي تحنونه. كلمات: بندر حمدان المطيري
0
4
11
روعة الوصف ومطابقته❤️👌🏻. يوم يتخثّع مع محير الاداعيب .يشدي تخثع جادلٍ في حريره . #بندر_بن_سرور .لا وطى الارض العتش كنّ تهزّاعه.بنت شيخٍ طامحٍ من ولد راعي.#سعد_بن_جدلان
0
5
11
@fawaz_dr هذا البرستيج في المناسبات دخيلٌ؛ على عاداتنا وموروثنا الثقافي، فالشخص في وقوفه ممسكًا بطبقه، كأنه يتسوّل طعام بطنه.
0
1
8
@Alnaaqi @fawaz_dr أخ عبدالرحمن فيض مشاعرك الأبوية الحنونة أجعله لعائلتك ومحارمك!. وأماغيرهن فخاطبهن بقولٍ معروف ليس فيه رقة كي لاتُثير الريبة فيهن وفي مَن يسمع!.فمَن خاطبتهن بحنانك الابوي لهن رجال، لايرضون بهذا! . وأعلم أن من شيم العرب الوقائية تجنّب ملاعبة الطفل أمام أمه خشية أن يقال يتغزل بأمه؟!.
2
4
9
@SAUDALmUQHIm قول العرب "جُعلت فداك أو جعلني الله فداك، أو بأبي أنت وأمي". للاستعطاف ولتعظيم المخاطب!. أهلي فداؤك كم بيني وبينهم.من عرض داوية تعمى بها الخبر. حتى في لهجتنا نقول"جعلني فداك"فهي ليست على ظاهرها فالرجل لا يفدي بنفسه إلا نفسه ووالديه ودينه وموطنه الذي ترعرع فيه وصار جزءا من كيانه.
0
0
11
أظهر شيء يبين فيه حياء المرأة . !. يتضح من هذا الإعجاز البلاغي في قوله تعالى:. (فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا). ————————🍂
0
5
11
صدورنا من خلقها الله ماهي تضيق*.ألا إليا جانا الرفيق ولا لقى حاجته *. #شعر.#قصائد
0
6
10
@af_6781 اعرف واحد بعد١٥سنة طلق زوجته المبذره!.يقول كنت أساير طلباتها بداية الامر تقديرا لخاطرها ولأهلها فحملتني ما لااطيق لدرجة إني اتسلف من كثرة طلباتها التي أغلبها لا داعي لها!.إن كانت الاخت من هالنوع فلتخفف على الرجل ولا ترهقه ولتنظر للحياة بنظرة أوسع فيها تغاضي ومراعاة ورضا بالمقسوم.
0
1
9
الشاعر الكبير بدر الحويفي الله يرحمه . أعجبه بيت شعر وأخذ عشرين سنه يبحث عن قائله وعرفه وجارا بيته بأبيات . !. #شعر.#قصائد.#خواطر
0
7
10
والله ما وعّاني غار خشمي على خشمه، ومعي دبسا ويوم همته بوطّيها على الصرصور😀. سالفة لمطلق البرازي مع الذيب
0
1
11
@mzed_9 ولِي فرسٌ للحلمِ بالحلمِ ملجمٌ.ولي فرسٌ للجهلِ بالجهلِ مسرجُ.فمنْ شاءَ تقويمي فإنِّي مقوَّمٌ.ومنْ شاءَ تعويجي فإنَّي معوَّجُ.
1
0
10
طوينا الرشا عن ماردٍ مابهج ضاميه .وصدرت يوم النفس من مشربه طابت.تركته لو ان القلب زود الضما طاويه.ولو ان كبدي من هجير اللظى ذابت.هقينا وخاب الظن في من هقينافيه.ولافيه اخس من الهقاوي اليا خابت
2
3
10