أ.د. فضل مراد.. فقه العصر Profile
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر

@fadhlmurad

Followers
8,503
Following
329
Media
124
Statuses
633

أ.د. فضل مراد : أمين لجنة الاجتهاد والفتوى أستاذ الفقه والقضايا المعاصرة جامعة قطر مؤسس مشروع فقه العصر الأمين العام المساعد للإتحاد العالمي لعلماء المسلمين

Joined December 2016
Don't wanna be here? Send us removal request.
Explore trending content on Musk Viewer
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
5 months
إنا لله وإنا إليه راجعون بلغني الآن وفاة شيخنا الإمام المجدد #عبد_المجيد_الزنداني مؤسس جامعة الإيمان أعظم جامعات العالم الإسلامي في تخريج العلماء في هذا العصر . عزائي لأولاده وذويه وأهله وطلابه واليمن والعالم الإسلامي عموما.
Tweet media one
225
286
2K
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
2 months
نصرة إخواننا في فلسطين واجب شرعي على كل مسلم وليس عدوانا ، فمن قام به فإنما يقوم بواجب كائنا من كان ، صالحا أم طالحا. والعدوان على اليمن يوجب الرد الرادع المؤلم ولو في الشهر الحرام.
48
211
1K
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
5 months
دعوة لصلاة الغائب في عموم بلاد المسلمين.
Tweet media one
36
148
1K
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
5 months
شيخنا الإمام المجدد عبد المجيد الزنداني يشمله الحديث الصحيح عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قال : ( إِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ عَلَى رَأْسِ كُلِّ مِائَةِ سَنَةٍ مَنْ يُجَدِّدُ لَهَا دِينَهَا ) رواه أبو داود (رقم/4291)
Tweet media one
66
98
949
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
10 months
هذا الضال ذنب الموساد ينادي أبا ع ب ي أن يجاهد بالسنن إن أردت السنن النبوية فالجهاد ذروة سنام الإسلام وسننه ومنهجه. وإن أردت النوافل بترك الفرائض المتعينة الآن كالجهاد في غ ز فأنت من جملة الأنعام بل أضل سبيلا
Tweet media one
29
119
600
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
3 years
لن ألعن يزيد ولن ابكي على الحسين
Tweet media one
35
80
560
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
2 years
الأقيال اسم تبجيل ملكي لليمنيين أقره النبي عليه الصلاة والسلام عليه وخاطبهم به ولا يضرهم إن كان فيهم منافق ففي الانصار كان ابن ابي وفي قريش كان ابولهب.. فالقيل المؤمن المعظم لله ورسوله منصور والمنافق محسور واللهبي مدحور
27
51
424
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
8 months
Tweet media one
37
26
449
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
6 months
نهنئكم خصوصا ونهنئ الأمة الاسلامية عموما بحلول شهر رمضان المبارك جعله الله شهر يمن وإيمان ونصر وعزة للأمة. ونسال الله أن ينصر إخواننا في غزة وأن يجعلنا من المقبولين مع أوليائه الصالحين.
Tweet media one
36
18
425
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
8 months
لقد قامت المقاومة بما لم تقم به الأمة. والحكام والدول الاسلامية وجيوشها عليهم كفل ووزر عظيم لعدم القيام بواجبهم الشرعي في النصرة .
5
41
321
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
7 months
في جامعة الإيمان
Tweet media one
25
13
316
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
4 months
من هو العالم الرباني؟ من كلمة الإمام يوسف القرضاوي عام ٢٠٠٢ في تخرج الفوج الأول من جامعة الإيمان.
17
65
306
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
3 months
مبارك علينا وعليكم عيد الأضحى ، أعاده الله علينا وعلى الأمة الإسلامية بالخير والبركات والتمكين . تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال، ووفقنا وإياكم لما يحب ويرضى. أخوكم فضل عبد الله مراد الأمين العام المساعد للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين
Tweet media one
28
17
301
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
2 years
خروج يد النبي عليه الصلاة والسلام أمر باطل لمخالفته سنن الله وقوانينه ولأنه لا يمكن القطع أنها يده إلا بعلم البصمات أو بوحي أو بخروجه بجسمه كله أمام الناس وهذا متعذر ويدل على البطلان أنه دفن في لحد ومع عمق القبر لا تبلغ طول اليد البشرية هذا الطول فدل قطعا أنه كذب أو تخييل.
14
24
287
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
1 month
(1) ما وجدت مثلا لحماس والمجاهدين في غزة إلا قوله تعالى ( وكأين من نبي قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين ) فهذه الآية تنص على كثرة من قتل من الأنبياء واتباعهم والربيون أي الجماعات فهل أثر القتل فيهم؟ يتبع
Tweet media one
12
44
284
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
1 year
بالخيرات مساؤكم جميعا
Tweet media one
16
4
269
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
1 year
القتال في غزة بين الكفار والمسلمين، هذا هو التكييف الشرعي. فواجب قطعا نصرة إخواننا في غزة. ومن الكبائر العظيمة والذنوب الجسيمة في ميزان الشرع أن يناصر المسلم الكفار على إخوانه أهل الإسلام أو يفرح بانتصارهم . (وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ) [المائدة/51].
4
48
263
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
9 months
هذا من آيات الله الكبرى في زمننا يشاهده العالم عيانا.
@AJArabic
قناة الجزيرة
9 months
تتضمن تدمير دبابة إسرائيلية من المسافة صفر واستهداف جنود واغتنام أسلحة.. مشاهد حصلت عليها الجزيرة لما قالت كتائب القسام إنها لمعارك ضد جيش الاحتلال بمدينة غزة #حرب_غزة #الأخبار
685
5K
18K
4
34
232
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
7 months
العالم الذي ما نطق بكلمة لغزة لا أنصح بمتابعته ولا الأخذ عنه. هذا عالم الشريعة. أما غيرهم من السماسرة الناشطين الذين ضجوا أسماعنا رياء وسمعة وطعنا في الدين فلا يتابعون أصلا لا في سلم ولا حرب فهم فتات الناس يتلمظون سقط الفتات.. يبيعون كل شيء لأجل لا شيء. فلا يتابعون ولا كرامة
8
27
230
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
10 months
لا يجوز لمسلم الرضى بحل الدولتين في قضية فلسطين أو الدعوة إلى ذلك لأن الواجب شرعا هو إخراج العدو المحتل من كافة فلسطين وهذا إجماع لا خلاف فيه بين العلماء. والله سبحانه وتعالى يقول (وأخرجوهم من حيث أخرجوكم). ويقول سبحانه (قاتلوهم يعذبهم الله بأيديكم وأيدي المؤمنين )
7
58
221
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
2 years
Tweet media one
13
16
186
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
1 year
#صورة_ملف_شخصي_جديدة
Tweet media one
8
5
194
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
10 months
اللهم عليك ببغاة حكام العرب المتواطئين من المرضى والمرجفين والمنافقين.
Tweet media one
13
18
183
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
1 year
إلزام الناس بشراء الزينة الكهربائية الخضراء للمولد لا أعلم مفتيا معتبرا من أهل الإسلام يفتي بجوازه. ولا يجيزه مذهب لا من الخمسة السنية ( الأربعة والظاهرية) ولا حتى مذهب الزيدية لأنه ظلم محرم. وإهدار للأموال العظيمة في غير مقصود شرعي لا في كتاب ولا سنة.
9
25
187
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
6 months
غدا إن شاء الله تابعونا في الشريعة والحياة حلقة عميقة مؤصلة هامة. بعنوان (فقه الموازنات وواقع الأمة ) ناقشنا فيها كبريات ومهمات مسائل العصر ونوازله وكانت غزة حاضرة بنوازلها. غدا الساعة الخامسة عصرا بتوقيت مكة على جميع منصات الجزيرة..
Tweet media one
7
15
189
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
1 year
دعاء القنوت والتمطيط فيه والتطويل والصياح واللياح مما ليس عليه دليل شرعي بل يدعو بما تيسر او يتركه فإن المقصود هو صلاة الترويح وليس القنوت فيها.. وكم من شخص ترك الوتر خشية دعاء القنوت فحرمه الإمام ان يكتب له قيام ليلة لانصرافه قبل الإمام فاتقوا الله أيها الأئمة.. #فضل_مراد
8
21
186
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
2 months
{الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ ۚ فَمَنِ اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ} [البقرة : 194]
2
19
181
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
8 months
إهداء كتابي القواعد الام للفقه والصيام ومستجداته لرئيس الاتحاد العالمي سماحة العلامة الشيخ/ علي القره داغي
Tweet media one
6
6
178
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
10 months
كان المنافقون في عصر النبوة فيهم ذرات رجولة فمنهم من يريد الخروج للقتال لكن الله حرم ذلك الشرف عليهم لعلة ذكرها في قوله تعالى (لو خرجوا فيكم ما زادوكم إلا خبالا ولأوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة ) أما منافقو العصر فمؤنثون بلا رجولة. فلا تجد أحدا يقول ولو كذبا أنه يريد القتال.
2
29
170
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
1 month
جاء في الحديث الصحيح عند مسلم (  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حرمة نساء المجاهدين على القاعدين كحرمة أمهاتهم) قلت: هذا دليل أن الإساءة للمجاهدين من أعظم الكبائر الموبقات بشتم أو قذف أو تشويه سمعتهم وعوائلهم بل الواجب الاحسان لعوائلهم وإكرامهم كإكرام الأمهات .
2
38
162
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
1 year
صبغ الآدمي باللون الأخضر في المولد ليس من دين الله مثقال ذرة. ومن زعم ذلك فهو مفتر على الله ورسوله بل هي قذارة وإهانة للمسلم فلا يجوز لمسلم التقرب لله بمثل هذه المستقذرات والبدع. ومن فعل ذلك فهو آثم مبتدع في دين الله. #أ_د_فضل_مراد
3
33
160
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
10 months
Tweet media one
2
21
158
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
11 months
Tweet media one
3
31
138
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
2 months
صلى النبي عليه الصلاة والسلام ع النجاشي لما مات وصلى معه أصحابه وهذا كاف في إثبات السنة"وبذلك قال الشافعي، وأحمد وجمهور السلف، حتى قال ابن حزم: لم يأت عن أحد من الصحابة منعه" فهذه الشلة المدخلية الشامتة بقتل اليهود #اسماعيل_هنية ما أقل ورعهم وأعظم جهلهم وما أضل عقولهم
7
18
156
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
5 months
Tweet media one
8
6
151
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
10 months
إن حقق الصهيوني والامريكان هدفهم في غزة وهجروهم وانهوا المقاومة فستكون فتنة في الأرض وفساد كبير. كما أخبر الله تعالى وستطال العروش والكراسي وتجعلها تحت الأقدام. وهذا ما يريده العدو ومشروعه.
3
22
139
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
10 months
اليهود قال الله عنهم (يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله) فهؤلاء الكذبة ع الله سيكذبون على أي طرف و في أي خبر التاريخ من طرفهم كذبة الصورة الفلم التصريح... من السهل أن يكذبوا في ذلك كله وفي أي شيء
1
27
139
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
10 months
الإعلام من أهم وسائل القوة المعاصرة يشمله قوله تعالى ( وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة) وقناة الجزيرة ذروة سنام الإعلام في هذا العصرلقد استنفرت طاقتها لتغطية قضية غزة وإيصال رسالتها للعالم فكل تقرير توثيق تغطية لكم فيه أجر الجهاد وفي الحديث(صوت أبي طلحة كألف). فكيف بالجزيرة.
2
22
135
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
10 months
سترون الليلة تغريدات وتصريحات المرجفين من المرضى والمنافقين تحمل ألما وتتطاير تخليطا وعبثا. فلا تعجبوا فهم نسخ قذرة عبر التاريخ قال تعالى عنهم (فإذا ذهب الخوف سلقوكم بألسنة حداد أشحة على الخير)
6
27
132
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
1 year
مبارك لتركيا والعالم الإسلامي وكل المظلومين فوز الرئيس العادل #رجب_طيب_اردوغان اللهم لك الحمد
3
9
124
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
2 years
اللهم اغفر لعبدك أحمد القطان وأسكنه الفردوس الأعلى
9
7
123
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
7 months
إسنادنا إلى صحيح البخاري المسلسل بمجتهدي أهل اليمن مرورا بحفاظ الأمة. ذكرناه في رحلتنا الى هرجيسا المباركة بلد العلم والعلماء. كما نظمت أعلى سند في الدنيا لصحيح البخاري.
Tweet media one
9
12
121
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
10 months
إن الجاهدين في غزة (عسقلان) خير المرابطين على وجه الأرض كما في الحديث الصحيح. غزة كما تحارب إسرائيل تحارب في نفس الوقت العالم الغربي الذي يدعم هذا الكيان بكل وضوح وبجاحة بالحاملات والبوارج والقاذفات والذخيرة الموجهة والإعلام والمال والموقف الأممي.
1
18
117
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
2 months
#اسماعيل_هنية رحمك الله ورفع منزلتك مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين. وأخلف على الأمة والمقاومة والمجاهدين.
3
6
121
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
1 month
لا نقول إلا ما يرضي ربنا إنا لله وإنا إليه راجعون بلغنا وفاة د. عبد الغني الشميري سفير اليمن نسأل الله أن يرفع درجته ويخلفه في أهله بخير تعازينا إلى أولاده وزوجاته وإخوانه وأصدقائه لقد فقدنا وفقدت الدبلماسية اليمنية رجلا قليل النظير إخلاصا وتفانيا
Tweet media one
5
10
123
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
25 days
من دعم المرتدين فهو مثلهم بنص الآية (إنكم إذا مثلهم) سواء كان قيلا أم ذيلا.
8
19
119
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
20 days
الشحاتة المطورة عبر التكتك فيها ذنوب ومعاص من جهات: 1_ أن سؤال للناس محرم في الشرع إلا لمضطر أما التكثر كما في التكتك فهو محرم دلت عليه نصوص الشريعة وإجماع العلماء ٢_ ما فيه من البذاءة وقلة الأخلاق وسقوط المروءة ٣_ بيع الأعراض وهتكها ونشر للفواحش والمتاجرة بها.
1
15
121
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
2 years
في اديس ابابا بفضل الله وحده اختتمنا دورة هام في فقه المالية الإسلامية والبنوك والمصارف من خلال المعايير الشرعية للايوفي وقرارات المجامع حضر الدورة علماء المجلس الإسلامي الاعلى الممثل الرسمي للمسلمين هناك والمفتي العام لأثيوبيا كما حضر ممثلو البنوك الاسلامية والخبراء
Tweet media one
Tweet media two
12
5
115
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
2 years
قصدت الشريعة في الحرام الحصر والقصر والتضييق لا التوسيع فمن وسع الحرام فقد أخطأ
2
7
108
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
2 months
من أعظم نوازل الأمة ما يحدث في ف (غ) ولقد تخاذلت عنها الدول الاسلامية فهل السبب ضعف عقولهم أم ضعف إيمانهم أم غباؤهم السياسي. أما ضعف العقول فإن أي عاقل يرى النار والهلكة في بيت أخيه وجاره يتبع
6
14
111
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
1 year
تقبل الله منا ومنكم
Tweet media one
13
3
108
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
10 months
ولم أجد أشد جهلا في الفقه والنظر في دلالات النصوص من المداخلة وهم أجرأ على أعراض المسلمين بما يستوجب الحد والتعزير وفعلا لا ذنب بعد الكفر اعظم من الدعوة الى ترك جهاد الكفار كما يقول ابن حزم
2
27
100
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
10 months
مبارك النصر . فلو لم تقم الحرب إلا لتحرير أعراض أهل الإسلام من سجون المحتلين أحقر الخلق لكفى. حتى قال مالك وجميع العلماء (ابن العربي) لو لم تبق منا عين تطرف حتى نخرج إلى استنقاذهم. ، أو نبذل جميع أموالنا في استخراجهم، حتى لا يبقى لأحد درهم كذلك.
1
17
102
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
10 months
فضحهم الله في الدنيا وأخزاهم وسيهزمون بإذن الله بأيدي المؤمنين المجاهدين في غزة.
Tweet media one
4
18
99
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
10 months
بعد أن فضح الله سوأت الغرب الكافرين من قلدهم بثقافتهم أو لغتهم أو فكرهم أو صدقهم او لمعهم فهو دانق على الأقل..
2
8
95
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
3 months
تصريح الحج في عصرنا مشمول بقوله تعالى : وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا [آل عمران:97] فمن لم يقدر عليه فهو غير مستطيع وقد نص الفقهاء في المذاهب الأربعة على أمن الطريق والحج بدون تصريح ليس آمنا لتعرضه لسجن وترحيل وهوان وضرر كبير.
7
12
97
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
11 days
Tweet media one
8
15
100
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
2 years
أي حزب لا تتولى فيه القيادة الشابة إدارة العجلة فقيادته فاشلة لأنها عجزت عن صنع القادة وأفلحت في صنع العبيد والأتباع والجنود ولذلك سقطت الزعامات العربية وسقطت الدول بسقوطهم لفشلهم في صناعة من يقود الدفة.. #فضل_مراد
4
17
92
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
2 months
جريمة الفساد في المال العام معلوم أن أكل المال العام بدون وجه حق أعظم من أكل مال اليتيم في الوزر فهو من الكبائر الموبقات و الغلول الموجب سخط الله وغضبة وخذلانه ولا ينزل الله تأييده لأهل الغلول والموبقات والفساد بل يعاقبهم بتسليط من يذلهم ويكسر شوكتهم وبسحب سلطانهم
3
24
93
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
10 months
(وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى) نتلو هذا النص القرآني ونحن نشاهد المجاهدين في فلسطين بإمكاناتهم المصنوعة ذاتيا أمام الترسانة الصهيونية والأمريكية والحلف الغربي.
1
9
92
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
11 months
ما تصنعه وسائل ومواقع الإعلام العالمي كالفيس وغيره من اصطفاف واضح مع جرائم المحتل يحتم على الأمة قياما بفرض الكفاية إنشاء مواقع تضاهي أو تفوق مواقع الميديا التي تتحكم بها حفنة من الرأسماليين الخاضعين للوبي الصه... #ا_د_فضل_مراد
3
15
91
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
3 years
بعض المتعصبين الطيبين او غير الطيبين يدعي حرمة الاحتفاء بيوم 26 سبتمبر اقول لهم ... اعطونا آية أو حديثا أو اجماعا يمنع ذلك ويحرمه والتحدي مفتوح الى يوم القيامة ولا نقبل الا صحيحا صريحا في التحريم بلا تهبيش ولا تهويش ولا تشغيب..والا فدليلنا في كل مسألة قل اعوذ برب الفلق ...
14
10
89
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
10 months
في كل غزوة ذكرها ربنا سبحانه في القرآن كبدر وأحد والأحزاب. يحذر الله من إطاعة الكافرين والمنافقين. إن التصريحات والضغوط والإملاءات سلاح فعال في إدارة المعركة تذكرت هذا بينما ينعق بايدن :حماس تخاف أن تعيشوا بأمان جنبا إلى جنب مع إسرائيل.. أي أبله سيصدق مجرم الحرب هذا!
2
12
88
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
1 month
الملاحدة قسمان : الأول من له خلفية معرفية وعلمية فهذا يناظره عالم خبير بالمناظرة و الثاني جاهل سطحي مرتزق مهرج يحتاج أن يناظره مؤدب البلاطجة لا عالم ولا مفكر ولا داعية والواجب على المسلم حظرهما وعدم متابعتهم ولا الإعجاب والترويج لهم.
Tweet media one
3
17
91
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
10 months
وهب أن حماس والمقاومة من أضل وأفسق المسلمين وحاشاهم فقد اجمع أهل العلم على القتال مع كل بر وفاجر نص على ذلك سائر العلماء وانظر فقط الطحاوي في العقيدة وابن قدامة كذلك وهو ينقل اجماع المسلمين
Tweet media one
2
16
85
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
3 years
ما حصل من إطلاق للنار في الفرح الرياضي إن ادت الى القتل أو الإصابة فعلى من شارك فيها إثم سفك الدم فإن علم الجاني فعليه الدية وصيام شهرين متتابعين فإن لم يعلم فعلى الدولة الدية إن حصل قتل والتعويض إن حصلت جرح. وقد ودى النبي عليه الصلاة والسلام من بيت المال من جهل قاتله #فضل_مراد
5
9
80
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
2 years
ثبتت النصوص القاطعة كقوله تعالى (ولا يبدين زينتهن) وقوله تعالى (ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى) فظهور المرأة للأجانب بلباس الزينة وبهارجها محرم سواء كان لبسا عالميا أم وطنيا .. فلا يجوز إبداء الزينة إلا للمحارم أو للزوج
4
10
77
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
4 months
Tweet media one
6
14
81
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
2 years
لقد قرأت للكبار في المذاهب وللكبار من المجتهدين. فلم أجد بعد الأئمة الاربعة وابن حزم في البصيرة والتحقيق والتحرير والنقد والاجتهاد كشيخ الاسلام ابن تيمية .. فمن اراد رسوخ القدم فليكن من مقروءاته كتب الاربعة وابن حزم وشيخ الاسلام...
2
8
77
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
6 months
جاء في الحديث الصحيح عند احمد وغيره (يُقالُ لصاحِبِ القرآنِ اقرأ وارتَقِ ورتِّل كما كنتَ ترتِّلُ في الدُّنيا فإنَّ منزلَكَ عندَ آخرِ آيةٍ تقرؤُها) تأملت فيه فوجدت أنه لا يقصد الحفاظ فقط بل يشمل كل قارئ مداوم على القرآن. وهذا معنى الصحبة.
2
7
76
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
10 months
Tweet media one
3
23
73
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
9 months
في رمضان المبارك برنامج عند الغروب على يمن شباب تركزت هذا العام ع فقه الجهاد والمقاومة من خلال النص القرآاني وصحيح السنن .. بلغنا الله رمضان والأمة منتصرة في عسقلان الرباط غزة
Tweet media one
3
3
74
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
10 months
من سيصوت من الجاليات المسلمة لبايدن ومجرمي الحرب فإنه شريكه في الإثم في قتل المسلمين في فلسطين. #أ_د_فضل_مراد
3
12
75
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
3 years
الى سماحة شيخ الأزهر بارك الله فيه
Tweet media one
3
13
68
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
20 days
وأنصح أن لا يدخلون فيها مسؤولا حكوميا أو حزبيا أو شبابيا ثوريا أو نائبا برلمانيا أو منظمة (إلا إن كان عدلا ثقة ناصحا أمينا) وتكون إدارتها مباشرة من تلك اللجنة التابعة لمجموعاتهم التجارية. وأفتي بوجوب إنشاء مثل هذا بهذه الشروط لأنها وسيلة لتحقيق الواجب الإغاثي.
4
4
74
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
10 months
من هو المفكر... لا يمكن أن يكون مفكرا في الفكر الإسلامي إلا العلامة المتضلع فيه أما غير ذلك فنسأل الله لهم الهداية. فمن نقش كلمات في مشهورات المسائل القتولة بحثا ووضوحا ولو أكثر واشتهر فيسمى مثقفا. لا عالما ولا مفكرا.
1
3
69
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
9 months
تبين في قضية (غ) الانحطاط والسقوط لبعض من كانوا يطلقون ع انفسهم تنوريون وكذلك لعامة من حصل ع نوبل للسلام وسقوط النظام الاإنساني الدولي وشعاراته الكاذبة. وهذا من سنن الله في البيان للناس
3
11
70
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
2 years
الأصل في الشراكة والشركة عدم الثقة بل المؤسسية والمحاسبة قال سبحانه عن هذا الأصل. (وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ الْخُلَطَاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَّا هُمْ ۗ) فبين سبحانه أن الكثرة من المشاركات والخلطة فيها بغي
4
6
60
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
4 months
Tweet media one
2
10
63
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
1 year
لماذا يظهر هلال رمضان الأول واضحا بهذا الحجم ... الجواب : لأن ولادته كانت يوم الاربعاء بعد غروب الشمس س 8 مساء تقريبا بتوقيت مكة ومن ثم فكانت رؤيته اليوم التالي مغرب الخميس بهذا الحجم... فلا إشكال #فضل_مراد
Tweet media one
3
4
57
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
2 years
Tweet media one
4
6
57
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
10 months
ما نشاهده من أفعال المحتلين ومن معهم من أحلاف الكفر نعلم جزما لماذا نزلت آية السيف. وفيه قمع للنوكى فكريا من المنافقين ومرضى القلوب والمسارعين فيهم يقولون نخشى أن تصيبنا دائرة.
0
8
60
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
11 months
السلاطين أمامهم خيار واحد فرض شرعي الاجتماع في حلف عسكري موحد عاجل وإلا فبديلان لا ثالث لهما فتنة في الأرض وفساد كبير يطل برأسه كما وضحه الله في قوله تعالى(وَالَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُن فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ)
1
15
58
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
4 years
النديات الخمس المؤثرة على المشهد اليمني (١) . نديات خمس مؤثرة على المشهد في اليمن ١... ندية حزبية احدثت صراعات بينية دوافعها ثنائية وحسابات ضحلة جدا لو حققت فيها تجدها ثأرية بنظر قاصر من اشخاص يمسكون بزمام تلك الأحزاب
2
7
58
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
9 months
بعد قليل الساعة السابعة سنكون معكم في بث مباشر ع تويتر x في مجلس الإفتاء التاسع عشر أ.د. فضل مراد. رئيس منصة الإفتاء اليمنية العالمية
1
6
60
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
1 year
ليس من مقاصد الشريعة ولا مراداتها إظهار شخص الفقير المتصدق عليه بل هذا خلاف الشرع لأنه قصد حفظ المروءات والكرامات ولذلك قال سبحانه (إن تبدوا الصدقات ) ولم يقل إن تبدوا المتصدق عليه. #فضل_مراد
3
8
56
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
2 years
Tweet media one
3
15
53
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
11 months
إذا احتل الكفار بلاد الإسلام وتخاذل حكامهم؛ فلا يسقط وجوب الجهاد على الشعوب، وفَرْضٌ وجود طائفة تدفع الاحتلال «وأخرجوهم من حيث أخرجوكم» (البقرة:191)؛لأن الميسور لا يسقط بالمعسور «فقاتل في سبيل الله لا تكلف إلا نفسك وحرض المؤمنين » (النساء:84). المقدمة في فقه العصر #غزة_تنتصر
2
15
55
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
2 years
بقدر التوسع في التوظيف النسوي تقل فرص الشباب في تكوين اسرة = بطالة عنوسة شيخوخة مجتمعية عدم النمو السكاني َََالشاب له هدف واضح واستراتيجي من العمل هو إضافة اسرة للحياة وهذا ما لا يكون في ذهن المرأة من العمل...
0
6
54
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
2 years
الباعة المتجولون السياسيون أخطر على عافية الأمة من أي بلاء..
1
2
52
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
2 months
العفو في القصاص من أعظم الأعمال الصالحة ويكفر الله به كل ذنب عمن عفا ( فمن تصدق به فهو كفارة له ) فجزى الله فاعله خير الجزاء أ.د. فضل مراد
0
1
54
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
3 years
الكذب ‌السياسي من أشد الكذب تحريما للنص.أن الله لا ينظر إلى إمام كذاب ولا يزكيه وله عذاب أليم(مسلم)وقد جاء في النص«من صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه ولن يرد علي الحوض»صحيح وهذا يدل على أن تصديق الولاة الكذبة وإعانتهم على ظلمهم من الكبائر #المقدمة_في_فقه_العصر
2
10
52
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
21 days
Tweet media one
Tweet media two
Tweet media three
4
10
54
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
1 year
قصة وأد عمر بن الخطاب رضي الله عنه ابنته. باطلة لا وجود لها. ومن بناته حفصة أم المؤمنين زوج النبي صلى الله عليه وسلم.
0
9
52
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
2 years
Tweet media one
1
8
50
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
3 years
عمليات قص المعدة إن كانت للعلاج من السكر او للوقاية من وقوعه المحتمل بأرجحية بكلام طبيب خبير عدل جازت عملية القص لأنها من العلاج أما إن كانت لمجرد الرشاقة فهو تغيير وعبث بالخلق يشمله التحريم في النصوص التي تحرم تغيير خلق الله
8
6
50
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
1 year
Tweet media one
6
1
51
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
9 months
أ.د.فضل مراد #رئيس_منصة_الإفتاء_اليمنية_العالمية
4
2
52
@fadhlmurad
أ.د. فضل مراد.. فقه العصر
3 months
فتوى شيخنا الإمام العمراني في الغدير
Tweet media one
3
17
50