![ضياء الدين بلال Profile](https://pbs.twimg.com/profile_images/1765034194198286336/UkZ8Q9BD_x96.jpg)
ضياء الدين بلال
@diaabilalr
Followers
67K
Following
58
Statuses
3K
حديث البرهان أمس عن الإسلاميين لم يحمل جديدًا، بل جاء تكرارًا لمواقف سابقة أعلنها هو والإسلاميون مرارًا. فقد أكدوا في أكثر من مناسبة أن مشاركة شبابهم في حرب رد العدوان على الدولة السودانية ��اجب وطني لا ينتظرون عليه جزاءً ولا شكورًا. وقد جاء بيان رئيس حزب المؤتمر الوطني، مولانا أحمد هارون، ليؤكد هذا الموقف بلهجة متزنة. إن كان ثمة مأخذ على الخطاب، فهو توقيته ونبرته. #الخرطوم #السودان #sudan #الجيش #المليشيا #البرهان #ودمدني #السعودية #مصر #قناة-الجزيرة #قطر
27
8
44
لماذا يرتعد #القحاتة من مواجهة السودانيين داخل البلاد وخارجها؟! للمليشيا ؟!! #الخرطوم #السودان #sudan #الجيش #المليشيا #البرهان #ودمدني #السعودية #مصر #قناة-الجزيرة #قطر #اكسبلور_explore
43
15
100
الفساد في لجنة التمكين ويروهات مكتب #حمدوك للمليشيا ؟!! #الخرطوم #السودان #sudan #الجيش #المليشيا #البرهان #ودمدني #السعودية #مصر #قناة-الجزيرة #قطر #اكسبلور_explore
112
18
112
دلالات خطاب البرهان..! شخصي وشريف محمد عثمان من (تقدم) في ضيافة أحمد طه على #قناة-الجزيرة انهيار #المليشيا وتحذيرات من القادم..! للمليشيا ؟!! #الخرطوم #السودان #sudan #الجيش #المليشيا #البرهان #ودمدني #السعودية #مصر #قناة-الجزيرة #قطر #اكسبلور_explore
36
9
77
انهيار #المليشيا وتحذيرات من القادم..! للمليشيا ؟!! #الخرطوم #السودان #sudan #الجيش #المليشيا #البرهان #ودمدني #السعودية #مصر #قناة-الجزيرة #قطر #اكسبلور_explore
31
41
204
النور حمد.. شاهد زور في خدمة المليشيا! ضياء الدين بلال عندما يتحدث النور حمد عن الحرب في السودان، فإنه لا يتحدث بلسان المثقف صاحب الضمير الوطني، بل بلسان شاهد زور متطوع في خدمة مليشيا متوحشة، يراوغ، ويضلِّل، ويجمِّل القبح بأدوات اللغة والتلاعب بالمفاهيم. لم نسمع منه كلمة إدانة واضحة لجرائم الدعم السريع، رغم أن العالم كله شاهد على مجازرهم. لم يتحدث عن مذابح غرب دارفور، وود النورة، والهلالية، ولا عن المدن والقرى الآمنة التي اجتاحتها المليشيا نهبًا وقتلًا واغتصابًا. ولكنه، ببجاحة مثيرة للغثيان، لا يتوانى عن إلقاء اللوم على الجيش، وكأن الضحايا في سوق صابرين، والمستشفى السعودي، ومعسكر زمزم، سقطوا بقصف قوة خفية، لا بفعل المليشيا التي يدافع عنها! هذا ليس قولًا لوجه الحقيقة، بل تواطؤٌ مع الجناة وداعميهم. وليست هذه مجرد وجهة نظر، بل انحيازٌ آثمٌ إلى القتلة، وانعدامٌ كاملٌ للضمير الوطني والنخوة السودانية. المثقف الحقيقي لا يكون بوقًا لمجرمي الحرب، ولا يمارس الانتقاء الانتهازي الجبان في إدانة العنف. النور حمد اختار أن يكون شاهد زور، يكتب بمداد ملوث بدم الأبرياء، ويب��ع الوهم لجمهورٍ لا يشتري منه شيئًا، ليس لأنه يعرف الحقيقةفقط، بل لأنه يعيشها. وكأن الرجل ينتمي إلى بلد آخر، ليس له في السودان قريب أو ��ديق مسَّه عنف المليشيا! النور لا يخون نفسه فحسب، بل يخون وطنه وأهله الذين أصابهم ما أصابهم من سوء وعذاب وتنكيل . الخيانة ليست فقط أن تحمل السلاح ضد وطنك، بل أن تحمل القلم لتبرير الجرائم، وأن تصمت حين يكون الكلام مسؤولية أخلاقية وواجبًا لا مهرب منه. والتاريخ لن ينسى… ولن يرحم المتواطئين بالصمت أمام جرائم المليشيا والخائنين لأوطانهم ومجتمعاتهم بشهادات الزور لتزيف الحقائق وتحريف الوقائع! #للمليشيا ؟!! #الخرطوم #السودان #sudan #الجيش #المليشيا #البرهان #ودمدني #السعودية #مصر #قناة-الجزيرة #قطر #اكسبلور_explore
214
84
402
تلقيت هذه الرسالة من سعادة العميد (م) الدكتور محمد زين تعقيبا على الحلقة الثانية من مقال (القوة الخفية التي هزمت حميدتي).. له جزيل ال��كر والتقدير على هذه العبر الرائعة 👇 أستاذنا ضياء، تعليق على ما تفضلت به: مراجعة الادعاءات: “كلٌّ يدعي وصلاً بليلى، وليلى لا تقر لهم بذاكا.” المشهد الأول: عندما فتح المسلمون مكة، شعر بعض الصحابة والقبائل المختلفة أنهم السبب الرئيسي في هذا النصر. رأى بعض المهاجرين أن هجرتهم وتضحياتهم هي التي أدت إليه، بينما اعتقد الأنصار أن حمايتهم للنبي ﷺ ونصرهم له كان له الدور الأهم. في المقابل، رأت بعض القبائل حديثة العهد بالإسلام أن مشاركتها في القتال كانت العامل الحاسم. لكن النبي ﷺ لم يسمح لهذه المشاعر بأن تتحول إلى خلاف، بل جعل النصر عامًا وشاملًا، مؤكدًا أن الفضل كله لله وحده، وأن الهدف ليس التفاخر بالنصر، بل بناء أمة موحدة. المشهد الثاني: بعد انتصار العثمانيين في معركتي مرج دابق (1516) والريدانية (1517) ضد المماليك، أصبحت الدولة العثمانية أقوى قوة إسلامية، وسيطرت على الشام ومصر والحجاز. لكن مع مرور الزمن، بدأ التنافس الداخلي على النفوذ. رأى الجيش الانكشاري أنه صاحب الفضل الأكبر وطالب بامتيازات أكثر، فيما زعم العلماء والقضاة أن دعمهم الشرعي كان أساس استقرار الحكم العثماني. أما السلاطين، فقد انشغلوا بتصفية الحسابات داخل العائلة الحاكمة، مما أدى إلى ضعف الدولة من الداخل. في النهاية، أفضت هذه الانقسامات إلى إضعاف الدولة حتى انهارت تمامًا بعد الحرب العالمية الأولى، وأصبح النصر الذي تحقق في الماضي بلا قيمة. المشهد الثالث: عندما انتهت الحرب العالمية الثانية بانتصار الحلفاء على ألمانيا النازية، بدأ كل طرف يدعي أنه صاحب الفضل الرئيسي: •الاتحاد السوفيتي: قال إن الجيش الأحمر هو الذي حطم النازية في معركة ستالينغراد. •الولايات المتحدة: زعمت أن إنزال النورماندي ودعمها الاقتصادي كان السبب الرئيسي في الانتصار. •بريطانيا: رأت أن صمودها في معركة بريطانيا كان نقطة التحول الحاسمة. لم تكن هذه الادعاءات مجرد مزاعم، بل تحولت لاحقًا إلى انقسام حاد بين المعسكرين الشرقي والغربي، مما أدى إلى الحرب الباردة التي استمرت لعقود.
1
6
39
هاشم كرار.. كلام ما ساكت مهرجان تأبين القاص والكاتب الصحفي هاشم كرار تقيم اللجنة المنظمة يوم الجمعة 7 فبراير مهرجانًا لتأبين الكاتب والصحفي وسفير الإنسانية هاشم كرار، الذي أثرى الساحة الأدبية والصحفية بتجارب ملهمة تنبض بالحياة والجمال. تُقام الفعالية افتراضيًا عبر مجموعة “الحصاحيصا وطن” على واتساب، وهو تجمع ثقافي يضم أهل الحصاحيصا، مع إتاحة الفرصة لمحبي الراحل لمتابعة البرنامج وكأنه على خشبة المسرح. برنامج الأمسية •ختمة قرآنية لروح الفقيد. •كلمات تأبينية يقدمها الأستاذ نجيب نورالدين، إلى جانب رسائل صوتية من نخبة من الإعلاميين والمثقفين، بينهم: ضياء الدين بلال، فوزي بشرى، الزبير نايل، د. مرتضى الغالي، الشاعر أزهري محمد علي، القاص عفيف إسماعيل، محمد المري، بابكر عيسى، ميرغني عبدالحفيظ عايد، نهلة حسن (نيوزيلندا)، د. فخر الدين عبدالعال (أذربيجان)، علاء الدين محمود (جريدة الخليج)، د. عبدالمطلب صديق، عثمان كباشي، وأفراد من أسرة الراحل. •إصدار خاص لصحيفة “الوطن هاشم كرار”، أعدها المخرج الفني عصام تلودي، وتجسد ارتباطه بالوطنين؛ السودان وقطر. •كتاب توثيقي عن مسيرته، من إعداد المستشار مدثر الجاهوري وتصميم الفنان طلال عثمان. •رسائل مصورة، منها كلمة للأديب العالمي عبدالمنعم رحمة عن رفي�� دربه . •مادة أرشيفية تتضمن تسجيلات صوتية ومرئية للراحل، وصورًا نادرة تحكي مسيرته.
2
1
7
القوة الخفية التي هزمت حميدتي (2-2) ضياء الدين بلال سألني كثيرون عن عدم ذكر شرائح مجتمعية مهمة كان لها إسهام كبير في هزيمة مشروع حميدتي الانقلابي. لكن القائمة التي أوردتها لم تكن حصرية لمصادر القوة الخفية الناعمة في الدولة السودانية، بل كانت مجرد نماذج، دون أن يعني ذلك امتيازها على الآخرين. بدأت أشعر بالقلق من أن معارك جديدة ستنشب بعد الحرب الحالية، محورها: من صنع النصر؟ ومن كانت له اليد العليا فيه؟! لا شك أن هناك من لعبوا أدوارًا مركزية في ��زيمة مشروع الميليشيا بعيدًا عن الأضواء، وسيأتي ذكرهم في يوم ما. بعض الأصدقاء والقراء لاموني على عدم ذكر مشاركة السلفيين وجماعة أنصار السنة، وآخرون تساءلوا عن عدم الإشارة إلى دور الشعراء وكبار المغنيين، مثل الرمز والقامة عاطف السماني. أما اللوم الأكبر فجاء من عدد كبير من القراء، بسبب عدم التطرق لدور الإعلاميين، لا سيما في الفضائيات ووسائل التواصل الاجتماعي. نعم، لم تكن الحرب التي اندلعت في السودان يوم 15 أبريل 2023 مجرد مواجهة عسكرية تقليدية بين جيش نظامي ومجموعة متمردة، بل كانت حربًا شاملة استهدفت الدولة والمجتمع معًا. فبينما كانت الرصاصات والقذائف تحص�� الأرواح، كانت هناك معركة أخرى، لا تقل ضراوة، تدور في ميدان الوعي والمعلومات، حيث لعب الإعلام الوطني الحر دورًا محوريًا في التصدي لهذا المشروع الغاشم. في بدايات الحرب، أصيبت مؤسسات الدولة بالشلل، وغابت الأجهزة التنفيذية والإعلام الرسمي. أما القوات المسلحة، فكانت محاصرة بين الهجمات الغادرة ومحاولات التمرد فرض واقع جديد بقوة السلاح. وفي تلك اللحظة الحرجة، برز الإعلام كسلاح أمضى وأشد فتكًا من المدافع، يخوض معركة الوعي ضد التزييف والخداع، ويقاتل بالحجة والمنطق لكشف الحقائق ودحض الأكاذيب. راهن المتمردون ومناصروهم على التلاعب بالسردية الإعلامية، فملأوا الفضاء الرقمي بالدعاية والتضليل، محاولين قلب الحقائق وتقديم أنفسهم كقوة منتصرة تحمل رسالة الحرية والديمقراطية. لكن الإعلام الوطني الحر كان لهم بالمرصاد، فكشف فظائعهم، وفضح انتهاكاتهم، وعرّى أكاذيبهم. لم تعد جرائمهم مجرد روايات ظنية مبعثرة، بل حقائق موث��ة بالصوت والصورة، شاهدة على مشروعهم القائم على النهب والدمار وإشاعة الفوضى. لم يكتفِ الإعلام بتعرية التمرد، بل حمل لواء المقاومة الشعبية، فكان منبرًا لتحفيز السودانيين على الصمود، وحشد الطاقات، وبث روح الأمل. اجتهد الإعلام الوطني في رفع معنويات ال��يش، مؤكدًا أن هذه ليست نهاية السودان، وأن القوات المسلحة ستنهض مهما تكالبت عليها المحن، وأن الشعب ليس متفرجًا، بل شريك أصيل في الدفاع عن وطنه. لم يكن هذا مجرد تفاعل إعلامي عابر، بل كان إعادة تشكيل للوعي الجمعي، وصناعة رأي عام مقاوم يحمي السودان من السقوط في مستنقع الفوضى. ومع مرور الوقت، استعاد الجيش أنفاسه، وعاد أكثر تنظيمًا وقوة، والتحم بالمقاومة الشعبية التي بشّر بها الإعلام. وهكذا، تحولت الحرب من مواجهة بين جيش ومتمردين إلى معركة وطنية كبرى ضد مشروع تدميري عابر للحدود. لقد أثبت الإعلام الوطني أن الكلمة الصادقة، حين تكون في معركة عادلة، تملك من القو�� ما يعادل ألف طلقة، وأن الوعي، حين يُدار بذكاء وصدق، يصبح درعًا لا يخترقه التضليل، وسيفًا يقطع أوهام الباطل من جذورها. هكذا انتصر السودان في معركة الوعي، وهكذا هُزم التمرد قبل أن يُهزم في ميادين القتال.
33
11
111
حميدتي والقوة الخفية..! ضياء الدين بلال منذ انطلاق الرصاصة الأولى في الخرطوم يوم 15 أبريل 2023، كان واضحاً أن محمد حمدان دقلو (حميدتي) لم يقرأ المشهد العسكري والسياسي جيداً، أو قرأه بعين الوهم لا ببصيرة الواقع وبواطن الحقائق. راهن الرجل على انقلاب خاطف وسريع يمكنه من وضع السودان في قبضته، لكنه لم يدرك طبيعة القوة الخفية في الدولة السودانية، تلك الدولة التي تبدو في ظاهرها ضعيفة ومفككة وآيلة للزوال، وذات مؤسسات هشة قابلة للانهيار السريع، لكنها أثبتت مراراً أن لديها عناصر قوة خفية لا تظهر إلا في مواجهة التحديات الكبرى. عناصر القوة الخفية في الدولة السودانية: •قوة المجتمع في التناصر والتعاضد ومقاومة الظلم والعدوان. •قوة المؤسسات العسكرية والأمنية في تراكم خبراتها، وعمق تأهيلها المهني ، وروح الثبات والصبر على تحقيق الأهداف، وهي سمات تميز ضباطها وجنودها. •قوة وجسارة الشباب بم��تلف انتماءاتهم السياسية في مواجهة التحديات والمخاطر، سواء في الحروب أو التظاهرات. •مستوى الوعي السياسي القادر على فضح النوايا الشريرة المغطاة بالشعارات التجميلية. •العمق التاريخي لنضالات الشعب السوداني، الممتد منذ الممالك المسيحية، مروراً بمملكة الفونج، والثورة المهدية، واللواء الأبيض. ما فعلته قوات حميدتي أنها استفزت مكامن القوة الخفية في الدولة السودانية، فوجدت نفسها في مواجهة مختلف الطيف القبلي والجهوي والثقافي والسياسي والعسكري. ونتيجة لذلك، تشكّل تيار وطني عريض وغير مسبوق، عابر للانتماءات. هذا التيار الوطني ضمّ: •شيوخ ورجال الدين والطرق ��لصوفية مثل عبد الحي يوسف، شيخ الزين محمد أحمد، شيخ الك��اشي، والمكاشفية، والختمية، وقساوسة كنيسة ماري جرجس وغيرهم. •الفنانات مثل ندى القلعة، إيمان الشريف، ميادة قمر الدين وغيرهن. •المفكرين من مختلف التيارات، من الإسلاميين مثل أمين حسن عمر، عبد الوهاب الأفندي، التجاني عبد القادر، وحسن مكي، إلى اليساريين والليبراليين مثل البروفيسور عبد الله علي إبراهيم، د. محمد جلال هاشم، د. عشاري أحمد محمود، د. معتصم الأقرع، د. صلاح بندر، والروائي عبد العزيز بركة ساكن وغيرهم. •المقاتلين من الحركات المسلحة في دارفور، وقوات “كيكل”، و”برأوون”، و”غاضبون”، و”المستنفرين”، وشباب الأقباط، و”ميارم الفاشر”، و”مرابطات الشمالية ونهر النيل”، والشيخ موسى هلال. كل هؤلاء وغيرهم تصدوا لحماية الدولة السودانية والدفاع عن وجودها. حميدتي، الذي كان بالأمس شريكاً في السلطة، متمتعاً بقوتها ونفوذها، ظن أنه قادر على اختطاف الدولة، لكنه نسي أن القوة وحدها لا تكفي، وأن شرعية البندقية لا تدوم طويلاً. فالرهان على الدعم الخارجي، والتحالفات المصلحية، واستراتيجية “الأرض المحروقة”، لن يحقق له أهدافه، بل سيؤدي إلى عزله وإنهاء وجوده في الفضاء العام. فشل مشروع انقلاب حميدتي على الدولة السودانية لم يكن مفاجئاً، بل كان حتمياً، لأن أي انقلاب يفتقر إلى عمق سياسي، ورؤية استراتيجية، وحاضنة شعبية، لا يعدو كونه مغامرة متهورة باهظة التكلفة. منذ اللحظة الأولى، كان واضحاً أن حميدتي يخوض معركة بلا غطاء وطني، وبلا ظهير سياسي يمتلك الخبرة والذكاء، وبلا أفق بعيد. اعتمد على القوة اللحظية العارية، لكنه واجه الحقيقة القاسية: القوة الخفية في المجتمع كانت أكبر من قوته العسكرية. اليوم، وبعد ما يقارب العامين من الحرب، لم يبقَ لحميدتي سوى أطلال مشروع متهالك، وتحالفات تتآكل، وساحة تتسع لنهاية مأساوية. فالتاريخ لا يرحم من ظنوا أن البنادق تصنع شرعية، ولا يغفر لمن توهموا أن الدعم الخارجي وحده يمكنهم من حكم الأوطان.
83
50
265
ألف شكر سعادة الوزير 🙏🎉🎉🎉 :::: إعفاءات جمركية من الرسوم للعفش الشخصي ومستلزمات البيت الواحد آخر تحديث فبراير 4, أصداء سودانية :أكدت شرطة الجمارك وجود توجيه من وزير المالية د جبريل إبراهيم باعفاء العفش الشخصي للعائدين ضمن العودة الطوعية من أي رسوم . ويشمل الاعفاء العفش الشخصي ومستلزمات البيت الواحد والتي تعتبر معفية من الجمارك وفقا لنص المادة (54-1-أ) والتي تنص على اعفاء أمتعة المسافرين سواء كانت في صحبة المسافر أم لم تكن معه. وكذب تعميم صادر من إدارة الإعلام بالجمارك حديث عن فرض رسوم على ثلاجة مستعملة بواقع 400 ألف جنيه . من جهته نفى مدير جمارك وادي حلفا العميد عبدالوهاب الطاهر ورود أي شكوى لأي قادم للبلاد بانه تضرر من ارتفاع رسوم الجمارك على حد قوله. وقال إن لديهم معاملة خاصة للقادمين عودة طوعية ،وتعهد بتوفير كافة التسهيلات والخدمات ،وأكد ان معظم الاغراض والأدوات والأجهزة في صحبة القادمين ليس عليها رسوم جمركية ،وتابع : أبوابنا مفتوحة لتلقي أي شكوى”. واتهمت الجمارك من سمتهم بضعاف النفوس بانهم يقومون بتمرير بضائع بكميات تجارية لتفادي دفع الرسوم استغلال لظروف القادمين.
28
51
246
في صباحٍ جديدٍ، أشرقت شمس التحرير على مدينة ود مدني، قلب الجزيرة النابض وأرض المحنة، معلنةً عودة أبنائها إلى أحضانها الدافئة بعد تحريرها من قوى التوحش والظلام. ها هي مدني السني شوارعها تتزين بضحكات الأطفال، وأزقتها تعانق خطوات العائدين، لتعود الحياة إلى مجاريها، وتستعيد المدينة رونقها وألقها. نحمد الله على هذا النصر، ونسأله أن يديم الأمن والسلام على ربوع سوداننا الحبيب.
7
19
216
مناشدة إلى الدكتور جبريل إبراهيم، وزير المالية والتخطيط الاقتصادي. تحية طيبة وبعد، تواصل معي عدد من أبناء السودان الذين أجبرتهم الظروف على اللجوء إلى جمهورية مصر العربية ودول عربية أخرى، وهم يناشدون سيادتكم إصدار توجيهات كريمة لإعفاء الأغراض المنزلية الخاصة بالعائدين إلى وطنهم من الرسوم الجمركية، لا سيما أولئك الذين دُمِّرت ونهبت منازلهم بسبب الاعتداءات التي طالت ممتلكاتهم جراء الحرب. لقد فقد الكثير منهم كل ما يملكون، وأصبحوا مجبرين على إعادة تأسيس حياتهم من جديد، مما يشكل عبئًا ماديًا يفوق قدرتهم، خاصة في ظل الظروف الاقتصادية الصعبة التي يمر بها السودان. إن إعفاء هذه الأغراض من الرسوم الجمركية سيمثل دعماً حقيقياً للعائدين، ويساعدهم على إعادة بناء حياتهم واستقرارهم في وطنهم. نأمل من سيادتكم النظر بعين العطف إلى هذا النداء، واتخاذ ما يلزم من قرارات تسهم في تخفيف المعاناة عن أبناء الوطن الذين يتطلعون إلى العودة والمساهمة في إعادة بناء السودان. وتفضلوا بقبول فائق التقدير والاحترام. ضياء الدين بلال
111
84
485
#المليشيا وسيناريو الهروب .. السيارات القتاليّة تحولت لحمل المسروقات .. ! #حميدتي #الخرطوم #��لسودان #sudan #الجيش #المليشيا #البرهان #ودمدني #اكسبلور_explore
0
7
39
هل ضحايا صابرين من الذين وصفهم #حميدتي بأهل (الامتيازات)؟!!!!! #الخرطوم #السودان #sudan #الجيش #المليشيا #البرهان #ودمدني
2
9
33
هزائم المليشيا في #الجزيرة وجريمتها الكبرى في سوق صابرين. #الخرطوم #السودان #sudan #الجيش #المليشيا #البرهان #ودمدني #اكسبلور_explore
11
38
261