Daniel Barragán
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Intellectual History: Political Economy -18th Century |Historical Futures |Materialities ( @elcolmex ) Filosofía ( @UNAM_MX ) De @lauammx y la @IBERO_mx
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Paso a paso va avanzando este proyecto que
@AlbertoTenaC
y yo estamos armando en común/comunidad con más compañerxs sobre la historia conceptual e intelectual de lo económico.
Por lo mientras ya participa de la red de investigación de Iberconceptos. ¡A lo que sigue!
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¿Habrá cafés en la CDMX donde uno pueda trabajar de madrugada?
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Hoy tocó una tortuga melónica en el comedor del Colmex. Quisiera conocer al artista que hace estas piezas.
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Hoy, en el comedor del Colmex: un conejo en su auto zanahorio.
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Primera librería del FCE/Educal que veo en Iztapalapa, 👏🏽👏🏽👏🏽!
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Y nada, primera sesión de teoría de la historia para maestría en la Ibero.
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Gente querida,
En la Ibero tenemos un grupo de lectura dedicado al tema de los espectros, hauntologías y pasados trastornados.
Les invitamos a participar si tienen interés en estos temas de estudio. Son bienvenidas todas las aristas analíticas y posturas teóricas-políticas.
👻😉!
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Gente querida:
Como decía Héctor Lavoe todo tiene su final y la beca CONAHCyT no es la excepción, 😅!
Por ello recurro a la solidaridad de TW en busca de empleo y postulaciones ya que el trance final de la tesis doctoral no es sencillo sin el ingreso producto de un trabajo.
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Todo tiene su final: oficialmente egresado de El Colegio de México.
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@Federico_xP
Haha, creo que a varia banda le interesa. Si no hay cafés así, acá tenemos una idea para poner uno. De preferencia asÍ:
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Tres preguntas honestas: ¿Por qué las nuevas generaciones parecen tener nostalgia por el PRI y la figura de Salinas? ¿Hay algún sentido irónico en la militancia crítica que profesan algunxs? ¿Me pierdo algún sentido irónico en el uso de la imagen del salinismo-priismo?
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Al parecer Gustavo decidió que la colección de historia del FCE era un buen lugar para reposar. Justo ente Patrick Boucheron y Tamar Herzog.
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Gente querida, entre
@AlbertoTenaC
y yo organizamos un espacio de trabajo interinstitucional (CIDE-Colmex) sobre semánticas históricas e historias intelectuales de la economía. Tendrá lugar el 22 de mayo a las 10:00 am en El Colegio de México y por Zoom.
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A reserva de confirmación, el siguiente semestre conversaremos sobre las teorías de la historia e historiografías posteriores a 1940 en la
@UACM
como profesor de asignatura.
¡Un reto vincularlas con sus condiciones materiales, redes transnacionales y economías políticas!
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Con el reciente caso de plagio en el Colmex, ¿no creen que es necesario empezar a movilizar conversaciones sobre estas experiencias, sobre jerarquías académicas y sobre la construcción colectiva del conocimiento? ¿Sobre políticas del reconocimiento en términos simétricos?
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Reanudamos las sesiones del Seminario Institucional de Historiografía, coordinado por Guillermo Zermeño. Tendremos un panel de lujo que discutirá el reciente libro de Dipesh Chakrabarty (Universidad de Chicago), "The Crises of Civilization: Exploring Global...
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@gabriel_eleve
gracias, Gabriel! la tabacalera es de mis colonias favoritas de la ciudad, quizás vaya esta madrugada a trabajar por ahí
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Otro curso (sin saber cómo se hace un google classroom) sobre teoría de la historia, deconstrucción, archivaciones y más fantasmas.
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Gente querida, el 24 de abril a las 11:00 am (CDMX) conversaremos sobre el reciente libro de Mariana Ímaz-Sheinbaum, "Historical Narratives. Constructable, Evaluable, Inevitable" (Routledge, 2023) en el marco de la línea de Teoría de la Historia e Historiografía de la Ibero.
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Gente querida, aún pueden mandar sus contribuciones para el
dossier temático sobre ausencia, presencia y desaparición que curamos Mariana Ímaz (IIF-UNAM) y su servilleta para publicar artículos de historiografía, teoría y filosofía de la historia en
@HHistoriografia
.
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El nuevo libro de María Inés Mudrovcic, Conceptualizing the History of the Present Time, se ve buenísimo para abrir otra veta de discusión sobre temporalidades.
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Hartog y los regímenes de historicidad en la UAM Azcapotzalco.
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Cristina Peri Rossi tiene más claro el tema de la ausencia que mucha de la historiografía.
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Trapeado y aseado el departamento. Los trastes lavados. La colcha doblada. El baño limpio.
Ahora sí, a escribir.
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En la presentación-discusión del libro de
@epalti
, Intellectual History and the Problem of Conceptual Change.
¡Gracias a todxs por venir!
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¡Gente querida, estamos muy entusiasmados! Acaba de salir el primero de los artículos del dossier "Una tríada reflexiva: ausencia, presencia y desaparición como aproximaciones historiográficas" que Mariana Ímaz-Sheinbaum y yo coordinamos en el volumen 27 de
@HHistoriografia
.
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Gente querida,
@tessyschlo
y yo estamos armando un grupo de lectura sobre el último libro de Enzo Traverso, Pasados singulares/La tirannide dell’io.
¿Quién se anima a entrarle para rebotar ideas desde muchas voces?
Se va a poner bueno, 🤓😉!
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A veces escucho decir “vamos al mercadito” como sinónimo de “vamos al tianguis”. Lo desapruebo. En mi experiencia, mercado, tianguis y kermés no son intercambiables. Cada uno tiene su especificidad y defenderé este uso/tesis hasta la muerte.
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Gente querida, entre Mariana Ímaz y yo estamos armando este dossier en História da Historiografia sobre los problemas de la ausencia, la presencia y la desaparición como aproximaciones historiográficas en América Latina.
Chamada para envio de artigos para o Dossiê “Uma Tríade Reflexiva: ausência, presença e desaparecimento como aproximações historiográficas”
Proponente: Mariana Imaz Sheinbaum (UNAM) e Daniel Medel Barragán (COLMEX)
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El
@elcolmex
debería sacar una historia mínima de la teoría de la historia en México.
Estaría, cuando menos, interesante la periodización.
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¿Ser�� buena idea armar una fiesta de 30 años con temática del canon de Valentín Elizalde, Chalino Sánchez y Los Cadetes de Linares?
👀👀👀!
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Estaría bueno organizar una mesa de trabajo en El Colegio de México sobre el nuevo libro de
@epalti
. ¡Se ve buenísimo!
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Comienza el último semestre en el Colmex. En el ambiente siento pequeños gestos de despedida: quitar los probables últimos post-it de los libros por devolver, visitar los lugares habitados por cinco años, recordar el verano de 2019 cuando todo empezó.
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@larevueltita
@saskianino
¿Por qué las derechas recuperan al 68 y se saltan medio siglo de tradiciones contenciosas? Me parece que están disputando la herencia de un 68 "a modo" desde su apreciación post-política del "autoritarismo". Está interesante, es urgente para pensar y debatirles el sentido común.
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Las ruinas de un sistema político corporativista; ruinas por estudiar históricamente.
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Todxs dicen qué calor hace, qué calor tan horrible pero nadie dice qué calor tengo voy a sacar el vino en cartón.
👀👀👀!
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El Colmex debería ponerse las pilas y armar una historia mínima de las futuridades.
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Me puse a hacer agradecimientos de la tesis como forma de recordar y agradecer. Y ahora tengo los ojos lagrimados.
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Una buena noticia: se suma
@tessyschlo
(Cornell University) a la presentación y comentario del libro de Elías. Les esperamos el viernes 9 de agosto a las 15:00 hrs (CDMX) en la sala José Gaos de El Colegio de México.
¡Es un evento común y están todxs bienvenidxs!
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Hoy por la madrugada el empaque de goma de mi bialetti tiró la toalla. Gracias por todas las noches y mañanas. (2020-2024).
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En la presentación del excelente libro de
@diana_mende_z
, “Modernización nacional, experticia transnacional “.
Bravo, 🙌🏾👏🏽👏🏽👏🏽!
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Un estudio sobre el tecnoptimismo de la IA en la política mexicana: Gálvez y Máynez, estudios de caso.
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En dos presentaciones de esta semana (Las luchas por la memoria y el dossier sobre guerra sucia en Historia Mexicana) Alicia de los Ríos y Mario Rufer mencionaron a R. Koselleck para el tema de la memoria, las violencias de estado.
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Quien aparece en la foto es mi abuelo, Vitaliano Esteban, durante su época de bracero en California. Hoy falleció y, entre difuntas cenizas, tendremos que acostumbrarnos a su ausencia. Que tenga un buen viaje.
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El lunes andaremos presentando el libro de Carlos Illades, Historia para hoy, en el Librofest Metropolitano de la UAM.
Participan Carlos, Jaime y su servilleta. ¡Por ahí nos vemos (virtualmente, haha)!
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A veces en los seminarios me encuentro con lenguajes un tanto "bélicos" al momento de poner un texto a discusión. "Armen las baterías", "péguenle", "destrozaron el texto", entre otras expresiones. Siempre me he preguntado la razón de ello cuando podemos leer desde otros lugares.
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Gente querida, seguimos recibiendo sus contribuciones a este dossier que curamos Mariana y yo.
La buena nueva es que la fecha límite se extendió hasta el *31 de agosto*
¡Anímense a enviar sus textos! Se pondrá buena la discusión, 😉!
Gente querida, aún pueden mandar sus contribuciones para el
dossier temático sobre ausencia, presencia y desaparición que curamos Mariana Ímaz (IIF-UNAM) y su servilleta para publicar artículos de historiografía, teoría y filosofía de la historia en
@HHistoriografia
.
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Salió el número 292 de Historia Mexicana donde escribo unas líneas a propósito del libro de Carlos Illades, Historia para hoy. ¡Échenle un ojo a las reseñas y artículos!
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¿Y si nos cooperamos para abrir de nuevo Las Escaleras?
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El miércoles 5 de junio conversaremos sobre deudas históricas e historias potenciales en la crítica mexicana con el seminario permanente en teoría de la historia que coordinan Daniel Ovalle (UAI-Chile) y Fernando Betancourt (IIH-UNAM). ¡Acompáñenos! Se pondrá bueno el debate, 🤓!
Gente querida, el próximo miércoles 5/5 se viene otra sesión del seminario. Nos acompañará el tocayo
@danielmbarragn
del
@CEHColmex
con la ponencia "Deudas históricas e historias potenciales. Hacia una historia conceptual en términos de responsabilidad histórica" todos invitados
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Me incomoda la noción de “caja de herramientas” al hablar de “la teoría”. Además de incurrir en la manida distinción de la teoría/práctica, carece de una lectura en términos de compromiso epistémico/ontológico e ignora los sitios de la teoría.
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Gente querida, mi estimado Matías González me invitó hace tiempo a escribir sobre una historia conceptual global y de ahí salió esta "think piece" sobre el Tercermundismo como concepto latinoamericano en el blog del
@JHIdeas
. ¡Pasen a leer!
In this think-piece, Daniel Barragán explores the intellectual history of the term, "Third Worldism," among Latin American scholars who advocated decolonialism of the world order
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Gente querida, el 8 de abril, a las 10, tendremos una mesa de lujo dedicada a la discusión de la historiografía y memoria ecuatoriana en el marco del
@SHistoriografia
.
¡Todxs invitadxs!
Para más información escriban al correo del seminario, historiografia
@colmex
.mx.
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Registro de un sábado tardío, post-birria también tardía.
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Acabo de recibir la primera oferta de fichaje en la vida como jugador (muy) amateur de fútbol: me ofrecen cambiarme del equipo del CEH al del CES para el torneo Colmex. Sería como cambiar a Hayden White por Pierre Bourdieu, supongo.
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Gente querida. El próximo 9 de octubre a las 16:00 hrs. tendremos en el
@SHistoriografia
, coordinado por Guillermo Zermeño, una mesa de discusión dedicada a la reciente traducción del libro de Diego Olstein, Pensar la historia globalmente. 1/
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Es definitivo: me cae mal la fuente Arial a 12 puntos. ¡Arriba Times New Roman por siempre!
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Gente querida. Tenemos nueva sesión en el
@SHistoriografia
, coordinado por Guillermo Zermeño. El 19 de marzo, Verónica Tozzi (
@UBA
@UNTREF
), Elisa Cárdenas (U. de Guadalajara)y Gonzalo Capellán (
@unirioja
) comentarán el reciente libro editado por Fabio Wasserman (
@elravignani
)...
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Carlos Illades,
@carrasco_kent
y
@Don_Mondragon
sobre militancia cultural y debates intelectuales en el México del siglo XX.
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Placeres efímeros de la siempre bella Ciudad de México: tomar el metro en contra flujo de la gente.
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Firmadas las calificaciones, enviadas las evaluaciones: terminó el semestre en la maestría en Historia de la Ibero.¡🥳🥳🥳!
Ahora, hsta enero, con otra versión del curso de teorías de la historia, posmodernidad(es), p/ hist. y filosofía.
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Esperando a que pase la lluvia en una tortería llamada Don Polo mientras espero un café para esperar a ir por mi computadora y esperar trabajar en la esperada tesis porque perdí el control de mi vida.
😆😆😆
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Mi carnalito, Diego, se quedó en la maestría para la que aplicó, en la
UNAM. Qué felicidad, ✨!
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Discutir los conceptos naturalizados, como "neoliberalismo", en el sentido común y los afectos para observar sus cesuras es una labor crítica por hacer para las izquierdas.
De esto escribo algunos comentarios a partir del libro de
@lemuslemuslemus
en
@revistacomun
. Pasen a leer.
En el lenguaje neoliberal el Estado es entendido como el garante de la “naturalidad” de los mercados.
@danielmbarragn
en su comentario de la "Breve historia de nuestro neoliberalismo. Poder y cultura en México" de
@lemuslemuslemus
(
@debatelibros
2021)
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Recién me pregunté por la importancia de las temporalidades para la izquierdas. Allende la desaparición de los futuros podríamos atender al tiempo cotidiano, marcado por la incertidumbre, en dirección a ser afectados por tiempos esperanzados.
De eso escribo en
@revistacomun
👇
Diagnosticar el tiempo desde las izquierdas puede entenderse como una forma de historizar y, en esta medida, desquiciar el tiempo precario.
Daniel Medel Barragán
@danielmbarragn
en
#Perspectivas
.
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Con drama y todo ganamos el primer partido del torneo Colmex. 🔥!
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Gente querida, del 25 al 29 de junio tendrá lugar este laboratorio interdisciplinario sobre Estructuras y Dinámicas Sociales que organizan la Facultad del Hábitat-UASLP, IIMAS-UNAM y CONAHCyT.
Participamxs varixs colegas de teoría de la historia, teoría de juegos…
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Lo que me preocupa del asunto de la ENAH y la política de la austeridad del gobierno es la serie de pasiones/afectos tristes que va dejando en ciertos sectores.
Y son afectos que se pueden capitalizar en un sentido común de oposiciones tipo: sociedad civil//Estado.
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Mañana tendremos este conversatorio sobre regímenes de historicidad, temporalidades e instantes. ¡Les esperamos para hacer charla en común!
El 05/03 los invitamos a la sesión del Seminario Institucional de Historiografía de
@elcolmex
dedicada a mi libro "The Moment of Rupture" (
@PennPress
).
Estaremos conversando
@ArielKuri
, Ilan Bizberg,
@danielmbarragn
y yo en la sala Josefina Z. Vázquez.
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Un texto que observe cómo en la historiografía profesional el archivo adquiere rasgos de materialidad, corporalidad y personalidad. Cómo se ficcionaliza el archivo.
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