'TERRA' PA DUMMIES DE LA CULTURA GALLEGA
Hai xente que diz que l'actuación de
@tanxugueiras
nel
#benidormfest
nun s'entendió porque tenía “munchos elementos nel escenariu”. Equí va la mio interpretación de dellos puntos de la so 'performance' (Va filu)⬇️
Pa qu'un maricón ricu pueda saludar a un rei nel Salón del Tronu, prostitutes transexuales tuvieron que quemar contenedores. La normalidá de los ricos constrúyese sobre la llucha de los probes.
Hai que falar de los traxes. Tanxugueiras inspírase nel traxe tradicional de gala, pero son elles les que lleven los pantalones, mentes que los bailladores lleven falda y muestren el so cuerpu. Dende la tradición, frañen colos roles de xéneru tradicionales.
1)Utilizar l'árbol xenealóxicu pa presumir d'asturianía significa que yes un pisapraos.
2)Insultar al presidente con 'Barboncito' ponte a la altura del Vito Quiles.
3)N'Asturies presumimos de coses como Rodrigo Cuevas, pero eso igual nun te val porque nun rezuma testosterona.
💥Paco González contesta a las críticas recibidas del Presidente de Asturias
🗣️"No te atrevas a darme lecciones en tu puñetera vida. Si quieres hablamos de Asturias"
🎧Escucha el audio completo aquí:
'Veñen para quedar': Significa que la diversidá cultural y l'arguyu identirariu qu'algamaron les cultures minorizaes del Estáu -gracies al trabayu de les últimes décades- nun va volver a agachar la cabeza. Nun vamos volver a sentir vergoña de lo que somos, tamos arguyosos.
Una de les característiques del cantar ye'l 'nun hai fronteres' nes llingües oficiales y n'asturianu. Quier dicise, el grupu pretende mostrar la posibilidá d'una España onde la pluralidá llingüística y el respetu a les cultures sía un puntu de xunidá y non de resquiebra.
En Galicia y n'Asturies ta habiendo nos últimos años una revolución folk que ta acompañada del empoderamientu de la pandereta y del papel de la muyer. Una 'pandereta revolution' que tamién tien los sos chisgos na actuación.
Otra de les crítiques que se ta faciendo a l'actuación ye que los bailladores tienen muncho protagonismu. Sicasí, lo que se quier representar ye que na tradición la música ye pa baillar: los músicos tán nun segundu planu, porque los protagonistes son los que baillen.
El cantar acaba con una imaxe con muyeres de delles races. Quier dicise, la diversidá cultural ye global y ye integradora. Nun hai fronteres pa les llingües y pa les cultures, pero tampoco pa les persones. La xente que vien d'otres tierres, tamién vien pa quedar.
El cantar ye un allegatu feminista que fai un homenaxe a les nuestres güeles, muyeres anónimes que tresmitieron el so patrimoniu cultural a les xeneraciones nueves. Una idea que, amás de cola lletra, tresmítese coles audiovisuales qu'acompañen l'actuación.
L'aturuxu ye un glayíu gutural agudu, fuerte y duraderu que s'emite en señal d'allegría, nes fiestes o cuando se realicen determinaos trabayos agrícoles. Ye la voz de la xente del campu espardiéndose.
Lo que pasó güei en Mieres, con un pueblu na cai pa despidir a ún de los alcaldes con más apoyu de tol Estáu, igual merecía un especial informativu pa que tolos asturianos pudieren velo en directo. Pero caro, nun había nengún miembru de la Familia Real y entós nin se plantea.
El grupu principia l'actuación sobre una estructura que representa los montes gallegos, ún de los paisaxes referenciales del país y de gran importancia na tradición oral del norte de la Península Ibérica. Tanxugueiras vien d'esa tradición.
Prueba d'ello ye tamién la imaxe icónica de la pandereta, instrumentu referencial del folclor femenín. Un datu; Tanxugueiras nun principia a tocar tarde, elles -nun toque característicu de les panderetes- responden a la base electrónica.
Tampoco nun s'entendió la figura que faen Tanxugueiras y los bailladores. Ye otra representación del baille tradicional y les ringleres que se formen pa executalo.
Plaza la Catedral.
Primer semeya: Primer visita de la Princesa d'Asturies a Uviéu.
Segunda semeya: Manifestación pola oficialidá.
Nada más que añadir, señoria.
Y como veo que vos ta prestando'l filu déxovos dos videos de la mio canal rellacionaos con Tanxugueiras:
Les llingües minorizaes y Eurovisión:
Folclore y cultura LGTB:
El manual que tienes que seguir en una romería... y en la vida en general. Ya disponible 'Manual de Romería'💗 ¡Nuevo álbum de
@rodrigocuevasg
en CD, Vinilo y digital!
L'asturianu ye dalgo tan complicao que nun añu pues pasar de lleer un poema d'una escritora y al añu depués obligar a esa poeta a falar en castellanu porque nun la entiendes.
Pa los homófobos mui y muncho españoles que lleven dende ayeri dexándome comentarios diciendo qu'a Rodrigo Cuevas nun lu conoz naide y que nun ye nengún arguyu p'Asturies, podéis ver esti domingu un conciertu d'él nel prime-time de la televisión nacional portuguesa. Un chuchu.
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@TPAnoticias
abriendo l'informativu cola situación del temporal en Madrid. 33 conceyos con carreteres afectaes, en Payares nun puen circular camiones, 40 conceyos onde mañana nun va haber clase, pero abren l'informativu en directo dende la Puerta de Alcalá.
A ver, n'Asturies somos responsables. Les imáxenes que rulen per equí son en Madrid, Barcelona o Valencia. Equí nun hai problema. Bono, el problema ye España y tal, pero eso otru día.
Ayeri Arcadi Espada comparó a los defensores del asturianu colo que ta faciendo Putin n'Ucraína. Lo más grave ye que Ciudadanos destaca eses declaraciones na nota de prensa. Nun voi dicir más que la desaparición d'esti partíu va ser una gran noticia pa la sociedá asturiana.
Qu'un llugar conocíu polos habitantes d'El Puertu (Somiedu) como 'El Conceichu' pase a llamase Mirador Infanta Sofía, da bona cuenta de lo que-y importa a la Casa Real y a la Fundación Princesa la cultura d'esta tierra y la xente que fixo que llegara hasta los nuestros díes.
Sí, coméntase sola: ta bien guapa con esi traxe tradicional. Pue defendese'l legáu de Montero ensin mostrar el clasismu y la incultura del que piensa que los discursos emancipadores nacen y muerren en Malasaña.
Nel 2011, Cristina Coto, agora portavoz de V💩X n'Uviéu, falaba del asturianu y el gallego-asturianu en
@lesnoticies
como "ayalgues" y "parte esencial del nuestru patrimoniu cultural". Yera enantes de poner la camisa nueva.
Ahora hasta los de VOX imponiendo el bable ¿Qué es una 'espicha'? ¿Y un 'llagar'? Y en vez de organizar una cata de vino español con jamón apuestan por estos indigenismos autóctonos supremacistas y diferenciadores.
Tuviestis un programa na televisión pública onde había 0 crítica a la situación del país. Ser asturianu namás yera ser grandón, risonderu, almorzar cachopu y un grau variable de faltosismu según el personaxe. L'arecismu saludaba en cada fotograma. Poca potestá pa dar llecciones.
En Asturias la gente no sale a protestar porque solo han envejecido y arruinado la región, destruido empleo, acabado con la industria, empujado a nuestros jóvenes a emigrar, hundido al Sporting y Oviedo en segunda...
Pero no han detenido a ningún rapero.
Güei, nun plenu históricu, nin PSOE nin Sumar tuvieron tiempu d'alcordase del asturianu. Del nuestru idioma alcordóse una diputada vasca que quixo mostrar un respetu y apoyu que nun pudieron mostrar los diputaos asturianos a los que dexaron ensin llingua, pero tamién ensin voz.
📺 TV en DIRECTO | Aizpurua: "Quiero acordarme de 2 comunidades para quienes hoy este paso adquiere una trascendencia especial, asturianos y aragoneses (...) Mostramos respeto y apoyo hacia vuestras lenguas que aun hoy carecen de la oficialidad necesaria"
Piensen que ye una provocación, pero esi cartel yá nun va tar ehí'l 29 de mayu. La institución pola que naguó Xovellanos y la nuestra llingua milenaria, sí.
"Estamos informando de lo que está pasando". Y es que para esto estamos, si nos lo permiten. Esto acaba de sucederle hace unos segundos a esta compañera del 24h
@rtvenoticias
. ¡No hay derecho y nada puede justificar estas actuaciones!
Cette semaine,
@RodrigoCuevasG
, agitateur folklorique queer des Asturies espagnoles nous initie aux traditions mystiques de la région. Une Potion à base de sortilèges électroniques, danses traditionnelles et bruxas en pagaille, maintenant sur 🇪🇸
Les rises de los de V🤢X poles palabres de
@jorge_pueyo95
sentímosles dalguna vez tolos falantes d'idiomes minorizaos. Son les rises (y les hosties) que sintieron los nuestros güelos y que xeneraron décades de diglosia. Pero énte eses rises nós tenemos la dignidá d'un pueblu.
💬El diputado de Sumar Jorge Pueyo se ha estrenado este jueves en el hemiciclo hablando en aragonés y lo ha hecho denunciando la "represión" y "discriminación" a la que, según ha dicho, se enfrentan quienes utilizan esta lengua. "Aquí no hay respeto", ha dicho en el turno por
90.000 asturianos viendo un concursu n'asturianu. L'audiencia acompaña y la llei manda. Ye'l momentu de más conteníos n'asturianu (y que tean pagaos pola propia RTPA).
El ESTRENO de
#LaRevalida
en
@RTPAOficial
fue visto en algún momento por 90.000 asturianos.
El programa de ayer alcanzó el 11.9% de cuota y 39.000 espectadores de media. La aportación a la cadena fue del 12.8%.
#Audiencias
📺📊
Ye un poquitín populista sacar el 'eonaviegu' a pacer pa tapar que nun plenu históricu pa la diversidá llingüística los únicos que s'alcordaren d'Asturies foron el BNG y Bildu y que tu nun movisti un deu.
L'axenda que manden dende la
@JuntaAsturias
a los periodistes acreditaos nel Parllamentu autonómicu. Castellanu, vascu, gallegu y catalán, pero non asturianu. Esperaba más sensibilidá hacia les llingües propies dende la casa de tolos asturianos.