{ وبالأسحارِ هم يستغفرون } اللهم اغفر لنا زلاتنا وتقصيرنا وارحمنا اللهم برحمتك الواسعة وتُب علينا إنّك أنت التوّاب الرحيم

آية وتفسير يقول الله تعالى: { وأسبَغَ عليكم نِعَمَهُ ظاهرةً وباطنةً } قال ابن عباس رضي الله عنهما : الظاهرة: الإسلام والقرآن الباطنة: ما ستر عليك من الذنوب ولَمْ يُعجِّل عليك بالنّقمة • تفسير اللغوي - 209/6

وإذا افتقرت إلى الذخائر لم تجد ذخرًا يكون كصالحِ الأعمالِ - الأخطل

كلام جميل من عالم جليل يقول الإمام ابن القيّم: " من رحمةِ الله بعبده أن يبتليه ببلاءٍ لا يستطيع البوحَ به، ولا يجدُ من يفهمه في تفاصيله، حتى لا يكون في قلبه تعلّقٌ بأحدٍ غير الله يشكو إليه "

" مَنْ كَرُمَ أصلهُ لَانَ قلبهُ ورَقَّ وجههُ " - الرَّافعي

@tuler9 مبارك التخرج أبو عبدالعزيز وربي يوفقك لكل خير يا الغالي

@bandrAlshmmari_ الله يبارك لك ويسعدك ويهنيك يا أبو مناحي الغالي

RT @bandrAlshmmari_:

مما تمثل به سيبويه - رحمه الله - عند احتضاره : يُؤمِّل دنيا لتبقى له فوافَى المنيَّةَ دون الأمل حثيثًا يُروِّي أصول الفسيل فعاش الفسيلُ ومات الرجل * الفسيل: صغار النخل

لا تُقدِّم للَّه ما يكرَه ثُمَّ تطلبُ مِنهُ ما تُحبّ. - ابنُ القيِّم.

" ما دام العبد يُلِحُّ في الدعاء ويطمع في الإجابة من غير قطع الرجاء فهو قريب من الإجابة ومن أدمن قرع الباب يوشك أن يُفتح له " • جامع العلوم والحكم ( ٤٠٤ )

من هو الصديق ؟ قال الكِندِيُّ في أدب الدُّنيا والدِّين: " الصديقُ إنسانٌ هُوَ أنتَ ، إلَّا أنَّهُ غَيرُكَ ". وقال المُتنبي: ما الخِلُّ إلَّا مَنْ أَوَدُّ بِقَلبِهِ وأَرَى بِطَرفٍ لا يَرى بِسَوائِهِ

يقول الأحنف بن قيس : " عرضت نفسي على القرآن فلم أجد نفسي بشيء أشبه مني بهذه الآية { وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملًا صالحًا وآخر شيئًا عسى الله أن يتوب عليهم }

قال ابن الجوزي رحمه الله: فإذا جاء إبليس؛ فقال: كَم تدعوهُ ولا ترى إجابة! فقُل: أنا أتعبَّدُ بالدُّعاء. - صيد الخاطر (٢٢٢) -

إذا كنت تكسل عن قراءة القرآن تذكر أنّ : الوجه الواحد = ٥٠٠٠ حسنة والجزء الواحد = ١٠٠ ألف حسنة والختمة الواحدة = ٣ ملايين حسنة وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم اللهم لا تحرمنا فضلك

RT @bndr_alnabhan: أصلِح نيّتك يصلح الله حالك يقول الله تعالى: { إِن يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيرًا يُؤْتِكُمْ خَيرًا مِّمَّا أُ…

جوهرة شعريّة من جواهر نفطويه: إذا ما كساكَ الدهرُ ثوبَ مصحَّةٍ ولم يخل من قوت يُحَلَّى ويَعذُبُ فلا تغبطنّ المترَفين فإنه على حسب ما يعطيهم الدهر يَسلبُ "فيض القدير" (6/88)

قصّة قصيرة وبليغة عن برّ الأم عن أبي بردة أن ابن عمر -رضي الله عنهما- شهد رجلًا يمانيًا يطوف بالبيت، حمل أمه وراء ظهره، يقول : إني لها بعيرها المذلل، أترانى جزيتها ؟ قال ابن عمر : لا ، ولا بزفرة واحدة . ( ويعني بالزفرة: تردد النَفَس عند الولادة ) • صحيح الأدب المفرد

كلمة قيّمة لابن القيّم رحمه الله: " أعظم الناس خُذلانًا من تعلّق بغير الله " • مدارج السالكين

رحم الله صاحب الأثر الطيّب المرحوم -بإذن الله- خلف نحيطر العصلب رحل وترك خلفه إرثاً عظيماً من الذكر الحسن والسيرة الطيّبة وهذا من أعظم نعم الله على عبده، ومن المناقب التي نعزّي به أ��له نسأل الله أن يتغمده برحمته وأن يهوّن مصاب أهله وأن يعوّضهم عن الفقد باللقاء في جنات الخلد