يقال إنه تلميذ سيبويه في النحو،والله أعلم👇
حساب يأخذك إلى عالم المعرفة والثقافة النافعة الهادفة👇
قلمي للوعي الديني واللغوي والسياسي،
ادعمونا لنشر لغة الوحي.
اقتناء الكلاب بغية الأنس بها ومحاولة إحلالها محل الإنسان في البيت وتعظيم شأنها لا يجوز
فاقتناء الكلب في الحضر أو البدو لا يجوز إلا لحراسة أو صيد وقد جاء عنه ﷺ أن المقتني لها لغير هذه الأسباب ينقص من أجره كل يوم قيراط وفي رواية قيراطان
كما أن التجارة فيها على هذا النحو لا تجوز
قال قتادة:
لو كان أحد مكتفياً من العلم لاكتفى نبي الله موسى عليه السلام، إذ قال للعبد الصالح: {هل أتَّبِعك على أن تُعَلمني مما عُلِّمت رُشداً}
📚البيان والتبيين للجاحظ
والزنجبيل لوحده مستوصف
كالصيدليةفاغله للغالي
ودوا التهابات الحشا بابونج
ومنوم للرضع الأطفال
ولدورةدموية خذ قرفة
أوكرفسا إن كان ضغطك عال
والثوم كم في لبه من نعمة
مائتاعلاج يشترى بريال
واهرع إلى الملفوف إن بك سكر
ولمن تصدع فالدواء دوال
الله يخلق داءناودواءنا
سبحانه رب عظيم عال
عَن دَاوُد بن أبي هِنْد قَالَ: كنت أسأَل الشّعبِيّ عَن فواتح السُّوَر قَالَ: يَا دَاوُد إِن لكل كتاب سِرا وَإِن سر هَذَا الْقُرْآن فواتح السُّور فدعْها وسَل عما بدا لك
📚ابن المنذر وابن حبان في التفسير
عن عبدالله بن عمر رضي الله عنه أنه قال
كان من دعاء رسول الله ﷺ
اللهمَّ إني أعوذُ بك من
زوالِ نِعمتِك
وتَحوُّلِ عافيتِك
وفُجاءَة نِقمتِك
وجميعِ سُخطِك
📚 مسلم
قيل لأعرابي:
أتحسن أن تدعو ربك
قال: نعم
قيل: فادع
قال:
اللهم إنك أعطيتنا الإسلام من غير أن نسألك فلا تحرمنا الجنة ونحن نسألك
#اللهم_فاستجب
📚البصائر والذخائر لأبي حيان
#اللهم_لا_ترد_لنا_دعاء
دخل أعرابي على خالد القسري فقال: إني مدحتُك بِبيْتين ولستُ أنشُدُهما إلا بعشرة آلاف وخادم، فقال: نعم!
فقال:
لزمتَ "نَعم"حتى كأنك لم تكن
سمعتَ من الأشياء شيئاً سوى "نَعم"
وأنكرتَ "لا" حتى كأنك لم تكن
سمعتَ بها في سالف الدهر والأمم
قال: فأمر له بعشرة آلاف وخادم
📚البداية والنهاية
من أشد الدول بأسا وضراوة في حرب الأعداء أفغانستان
فهي دحرت قوتين نوويتين كبيرتين روسيا قديما وأمريكا حديثا
وأخرجتهما صاغرتين ذليلتين ومرغت أنف الصهيونية تمريغا
ولو كانت قريبة من فلسطين لما ترددت في نُصرتها
ولهذا لم تستدع للقمة مع أنها دولة إسلامية كما هو مقرر في#قمة_العار
#طالبان
عن الفُضَيلِ بْنِ عِياض قال: ما أقبح بالعالم يُؤتَى إلى منزله فيقال: أين العالم؟ فيقال: عند الأمير أين العالم؟ فيقال: عند القاضي ما للعالم وما للقاضي؟ وما للعالم وما للأمير؟
📚روضة العقلاء ونزهة الفضلاء لابن حبان
بعض الناس هدانا الله وإياهم تكون عنده أخت لم تتزوج أو توفي الوالدان فيمتنع من الإتيان بها لتعيش معه💔😭
والله يحزننا أن نقول هذا الكلام أو نسمع به، فهذه الأخت المسكينة أختك، وهي بقايا أبويك، وليس لها أحد غيرك، فإن لم تعطف عليها أنت وتمنحها الرأفة والحب وكل ما فقدته فمن سيفعل ذلك؟
اسم الفاعل هو الذي أوقع الفعل
مثل " ضارب " أي هو من أوقع الضرب
واسم المفعول هو الذي وقع عليه الفعل
مثل " مضروب " أي وقع عليه الضرب
وقد يأتي فاعل بمعنى مفعول
مثل "هالك" والمعنى وقع عليه الهلاك
قال ﷻ{ كل شيء هالك إلا وجهه }
من أغراض تقديم المفعول به:
الحصر والتخصيص
❤إياك نعبد❤
لو قلت نعبدك ما نفيت عبادة غيرهﷻ
فالذي يعبد الله ويعبد غيره يصدق عليه أنه عبَد اللهﷻ
لكن الآية أرادت قصر العبادة على اللهﷻ
واختصاصه بها وحصرها عليهﷻ
ومثله تقديم الجار والمجرور كقولهﷻ❤لَإلى الله تحشرون❤
أي لا إلى غيره
الوجل والخوف وذكرُ الله واستغفارُه والندم بعد الذنب علامة خير ودليل على حياة القلب وهذا هو حال المؤمن
وهناك من يترك الإستقامة مدعيا أنه ليس منافقاً فيفعل كل المحرمات دون خوف ولا ندم ولا عبادة بل يفرح بذلك ويتفاخر لأنه متصالح مع نفسه كما يدعي
{ولقد صدَق عليهم إبليسُ ظنَّه فاتبعوه}
كان ثابت البناني يكثر ان يقول:
الحمد لله وأستغفر الله، فسئل عن ذلك؟
فقال: أنا بين نعمة وذنب، فأحمد الله على النعمة، وأستغفره من الذنب.
📚عمدة الكتاب لابي جعفر النحاس
أيها الناس! إنه لا كتاب بعد القرآن،ولا نبي بعد محمد عليه السلام،وإني لست بقاض ولكني منفذ،وإني لست بمبتدع ولكني متبِع،إن الرجل الهارب من الإمام الظالم ليس بظالم ألا إن الإمام الظالم هو العاصي،ألا لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق عزوجل
الخطيب:
عمر بن عبد العزيز
📚البدايةوالنهاية
صح عنه أنه شرب قاعدا وهذا هو الأصل وصح عنه كذلك أنه شرب قائما وفي هذا يج��ع ابن حجر رحمه الله القولين والعَمَلين في بيتين فيقول :
إذا رُمْت تشرب فاقعد تَفُز
بِسُنة صفوة أهل الحجاز
وقد صححوا شُربه قائما
ولكنه لِبيان الجواز
إلى جانب المجازر التي تقع في أرض فلسطين والذين يموتون من القصف والحصار
رحمهم الله
أيضا هناك إخوان لنا ماتوا ويموتون هناك منسيون تجاوز تجاوز عددهم الألفي قتيل بكثير في أفغانستان
رحمهم الله
#زلزال_أفغانستان
#زلزال_هرات
#طوفان_الأقصى
#غزة_تحت_القصف
قال رجل للحسن البصري: يا أبا سعيد! كيف أنت؟ وكيف حالك؟ قال: كيف حال من أمسى وأصبح ينتظر الموت ولا يدري ما يصنع به.
📚روضة العقلاء ونزهة الفضلاء لابن حبان
إذا شكى القولون منك بليلة
فعليك بالينسون دون جدال
وإذا أصبت بنزلة خذ زعتراً
فهو العلاج لكحة وسعال
واستزرع الجرجير فهو كلحمة
فاللحم قد يأتي على أشكال
واغسل كِلاك بضمتي بقدونس
وعلاج حب للشباب مثال
وعليك بالشوفان أفضل حمية
يكوي الدهون بغير حد نصال
#منقول
تابع 👇
أخبِر عمر بن الخطاب(ض) بمقتل النعمان بن مُقرِن(ض)قائد معركة نهاوند بكى وسأل السائب عمن قتل من المسلمين قال: فلان وفلان وآخرون لا يعرفهم أمير المؤمنين فجعل يبكي ويقول: وما ضرهم أن لا يعرفهم أمير المؤمنين؟ لكن الله يعرفهم وقد أكرمهم بالشهادة وما يصنعون بمعرفة عمر
📚البدايةوالنهاية
رأيت هذه القصة المؤثرة
فاخترت أن اشاركها وأنقلها لما فيها من العبر ومن تنبيه من يقع في مثل هذه الأمور
وقد حدفت منها بعض الكلمات التي ليست مهمة بحثا على الآختصار
أوصى الزهري رحمه الله أن يدفن على قارعة الطريق، قيل: ليدعو المار له.
وقد وقف الأوزاعي على قبره مرة فقال:
يا قبر كم فيك من علم ومن حلم
يا قبر كم فيك من علم ومن كرم
📚البداية والنهاية
تمر عيني على تغريدات كثيرة فيها أخطاء إملائية ونحوية قبيحة فأهُمُّ بتصحيحها ولكني أجد حرجاً في نفسي من ذلك فأتركه في غالب الأوقات لعلمي أن البعض لا يحب هذا ويعتبره مَنقَصة والله يعلم أني ما أريد انتقاص أحَدٍ
ومَن أنا حتى أنتقص غيري وأنا الناقص في كل شيء والكامل في النقص
#فضفض_هنا
لما حضر بشر بن منصور الموت فرح، فقيل له: أتفرح بالموت؟ فقال: أتجعلون قدومي على خالق أرجوه كمقامي مع مخلوق أخافه
📚البديع في البديع لابن المعتز
#يا_سيدي_أرجو_عفوك_سبحانك😭😭
الإنتحار هي إحدى وسائل إبليس يوسوس بها للإنسان ويوهمه أنه سيستريح من مما هو فيه والإنسان يمر بلحظات ضعف فيستسلم لهذه الوساوس ولو كانت حَلاً لكنت أول المنتحرين
وقد أنقذنا بالأمس شاباً في الدقيقة الأخيرة ومن #المسافة_صفر قبل أن يرمي نفسه من أعلى إحدى الجسور أنا وشابين آخريْن
#فضفضه
من شدة حبة للنبيﷺ واقتفائه لأثره الحسي والمعنوي أنهﷺ نزل تحت شجرة فكان عبد الله بن عمر رضي الله عنه يتعاهدها ويصب في أصلها الماء
#صلى_عليك_الله_يا_حبيبنا
#رضي_الله_عن_المهاجرين_والأنصار
قيل والله أعلم أن أثرياءُ أوروبا كانوا يُرسلون أبناءَهُم للدّراسة في الأندلس، فيقومون بإدخالِ بعض "الكلِمات العربيّة" في حديثِهم، ليُقالَ إنّهم مُتعلّمون ومُثقّفون.
#حالنا_أصبح_عكس_هذا
لما احتُضِر عبد الملك بن مروان سمع غَسالًا يغسل الثياب فقال: ما هذا؟ فقالوا غسال، فقال: يا ليتني كنت غسالًا أكسب ما أعيش به يوما بيوم ولم ألِ الْخِلافة
📚البداية والنهاية
عن أبي هريرة رضي الله عنه ، أن رسول الله ﷺ ـ سُئل : أي الصلاة أفضل بعد المكتوبة، فقال:
(( أفضل الصلاة بعد الصلاة المكتوبة ، الصلاة في جوف
الليل ))
📚 رواه مسلم
#تأبط_خيراً_ودخل
بلغ هشاما عن رجل كلام، فأتِيَ به، فاحتج، فقال له هشام: أتتكلم أيضاً؟ قال: إن الله قال: {يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها}
أفيجادَل الله عز وجل ولا تكلم أنت قال: تكلم بما أحببت.
📚عمدة الكتاب لأبي جعفر النحاس
قَالَ أبو بكر رَضِي الله عَنهُ: من أُوتِيَ الْقُرْآن فَرَأى أَن أحداً أُوتِيَ أَكثر مِمَّا أُوتِيَ فقد صغّر عَظِيما يَقُول الله عز وَجل: { وَلَقَد ءاتيناك سبعاً مِن المثاني وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ }
📚نثر الدر للآبي
يا غزة نعتذر لكِ فما في استطاعتنا غير الدعاء
فإن لم تقبلي عذر من يستطيع نٌصرتك ولم يفعل
فاقبلي عذر من وَدَّ أنه يستطيع لِيفعل
#غزه_تباد
#غزه_تقاوم
#رفح_تباد
#اسراييل_ارهابيه
قال سفيان بن حسين: ذكرت رجلاً بسوء عند إياس بن معاوية فنظر في وجهي وقال: أغزوتَ الرومَ؟ قلتُ: لا! قال: السندَ والهندَ والتركَ؟ قلتُ: لا. قال: أفَسَلم منك الرومُ والسندُ والهندُ والتركُ ولم يَسلم منك أخوك المُسلم؟ قال: فلم أعُد بعدها
📚البداية والنهاية لابن كثير
هناك بعض الناس يحرفون الآيات القرآنيّة في تغريداتهم وفي كتاباتهم وفي أقوالهم
فمثلا :
يأخذون آية أو أقل أو أكثر ويغيّرون فيها كلمة أو كلمتين ليركِّبون منها معنى يريدون إيصاله ويجعلون تحريف وبَتْر آيات الله وسيلة لأهدافهم
#لا_تجعل_عبثك_يصل_للمقدَّس
#لا_تجعل_القرآن_وسيلة_لشيء_حقير
عن عائشة رضي الله عنها قالت:
لقد كان رسول الله ﷺ يصلي الفجر، فيشهد معه نساء من المؤمنات متلفعات في مروطهن ، ثم يرجعن إلى بيوتهن ما يعرفهن أحد
📚رواه البخاري
العلاء بن زياد البصري كان من العُباد كثير الخوف والورع وكان يعتزل في بيته ولا يخالط الناس لم يزل يبكي حتى عمي ومعظم بكائه بعد رؤيا رآها له رجل من أهل الشام أنه من أهل الجنة،فقال له العلاء:أما أنت يا أخي فجزاك الله عن رؤياك لي خيراً،وأما أنا فقد تركتني رؤياك لا أهدأ بليل ولانهار👇
👈كان يطوي الأيام لايأكل شيئاً،ويصلي لايفتر،فجاء أخوه إلى الحسن البصري فقال:أدرك أخي فإنه قاتل نفسه،يصوم لايفطر،ويقوم لا ينام،ويبكي الليل والنهار،فجاء الحسن فطرق بابه فلم يفتح،قال له:افتح أنا الحسن،فلما سمع صوته فتح،فلم يزل به حتى أكل وشرب وقصر عما كان فيه قليلا
📚البدايةوالنهاية
إذا رأيت من يدعي أنه شاعر ويقول لا علاقة لي بالنحو فاعلم أنه لا علاقة له بالشعر
فلا يمكن ولا يستقيم أن يكون الشاعر شاعرا دون إلمامه بالنحو
بينما يمكن للنحوي أن يكون نحويا ولو لم يكن شاعراً
#النحو
يروى أن أبا موسى الأشعري رضي الله عنه رأى في منامه كأن القيامة قد قامت وكان هناك مكان من وصل إليه نجا،فجعل يحاول الوصول فقيل له:أتريد أن تصل إليه وعندك ما عندك من الدنيا؟فاستيقظ فعمد إلى عَيبَة عنده فيها ذهب كثير فلم يصبح عليه الصباح إلا وقد فرقه
📚البداية والنهاية
#الجنيه_المصري
قال وهب بن منبه: إذا هم الوالي بالجور أو عمل به ادخل الله النقص في أهل مملكته حتى في التجارات والزراعات وفي كل شيء وإذا هم بالخير أو عمل به أدخل الله البركة على أهل مملكته حتى في التجارات والزراعات وفي كل شيء
📚تاريخ عجائب الآثار للجبرتي
#الاسعار_الجديده
#غلاء_المعيشه
نشر صورك العائلية وطعامك اللذيذ وأخبارك الشخصية على مواقع التواصل هي وسيلة لجلب المصائب لك
قال ﷻ في قول يعقوب لابنه
{ يا بُنَي لا تَقْصُص رُؤياك على إخوَتك فيَكِيدوا لك كيْداً }
كان زيد بن ثابت رضي الله عنه في أوج الذكاء وغايته فقد روى بعض أصحاب السير والتاريخ أنه تعلم لسان اليهود وكتابَهم في ١٥ يوماً وتعلم الفارسية في ١٨ يوماً كما تعلم الحبشية والرومية والقِبطية من خُدام رسول الله صلى الله عليه وسلم
#غرد_بصحابي
قال عمر بن عبد العزيز:
لو أن المرء لا يأمر بالمعروف ولا ينهى عن المنكر حتى يحكم أمر نفسه لتواكل الناس الخير ولذهب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
📚البداية والنهاية
عن عبد الله بن مسعود قال: "مَنهُومان لا يشبَعان" صاحبُ العلمِ وصاحبُ الدنيا ولا يستويان أما صاحب العلم فيزداد رضا اللهِ وأما صاحب الدنيا فيزداد في الطغيان ثم قرأ:{إنما يخشى اللهَ من عبادِه العُلماءُ}وقرأ لِلْآخَر:{كلَّا إن الإنسانَ لَيَطغى أن رآهُ استغْنى}
📚أخلاق العلماء للآجري
ما أشد محنة أهلنا في غزة يموتون قصفا وقنصا وجوعا ومرضا وبردا ودهسا وردما
اللهم اربط على قلوبهم وثبت أقدامهم وفرج كربهم
اللهم من استقوى عليهم بقوته فإنا نستقوي عليه بقوتك فأهلكه عاجلا غير آجل
لو دامت لغيرك ما وصلت لك يا هذا ويا هذه فانزجروا واتعظوا واجعلوا من أعمالكم فراشا لقبوركم وأنيسا لوحدتكم فالقبر ليس فيه "نت"
لا إله إلا الله
#اللهم_النجاة_من_عذابك_مولاي😭
عروة بن الزبير، من فقهاء المدينة السبعة، أصابته في رجله الأكلَةُ فأرادوا قطعها، فعرضوا عليه أن يشرب شيئاً يغيب عقله حتى لا يحس بالألم، فقال: ما ظننت أن أحداً يؤمن بالله يشرب شيئاً يغيب عقله حتى لا يعرف ربهﷻ
📚البداية والنهاية
👆إما أن نجعل الواو عاطفة ويكون عطف جملة على جملة وينصب شركاء بفعل تقديره "اجْمَعوا" والتفسير على هذا الوجه《فأجمِعوا أمركم واجمَعوا شركاءكم》ويكون عطف جملة على جملة لا عطف مفرد
أو نجعل الواو للمعية وشركاء مفعول معه وتفسيره على هذا الوجه《فأجمعوا أمركم مع شركائكم》
والله أعلم
في القلب جرح عميق لا يعلمه إلا الله مما يصيب إخواننا المستضعفين المظلومين في كل مكان
وهذه الأيام كانت ولا زالت قلوبنا مع إخواننا في فلسطين الجريحة ثم مع إخواننا في السودان الذي بدأ الغرب والإحتلال الصهيوني يلعب فيه بأدواته المحلية ليصل إلى خيراته وثرواته بدعم من بعض بني جلدتنا
تحذف ياء الاسم المنقوص في الرفع والجر وتعوض تنوينا
الرفع قالﷻ{كل من عليها❤فان❤}
الجر بالحرف قالﷻ{وما لهم من دونه من❤وال❤}
الجر بالإضافةقالﷻ{سخرها عليهم سبع❤ليال❤}
إلا إن كان مضافا قالﷻ{ياقومنا أجيبوا ❤داعي❤الله}
أو معرفا بأل قالﷻ{الزاني لاينكح إلا زانية أومشركة}
قال عبد الرزاق بن همام:
كل علم لا يدخل مع صاحبه الحمام فلا تَعُدُّه
ليس العلم ما حواه القِمَطر
ما العلم إلا ما حواه الصدر
📚الحث على حفظ العلم لابن الجوزي
"هات"
جمهور النحويين أنه فعل أمر بدليل دلالته على الطلب وقبول ياء المخاطبة
وآخره مكسور إلا إن كان لجمع المذكر فيضم
تقول للمذكر:هات يازيد
وللمؤنث:هاتي ياهند
وللمثنى:هاتيا يازيدان وياهندان
ولجمع المؤنث:هاتين يامسلمات
وأما لجمع المذكر تقول:هاتوا يامسلمون
قال تعالى{قل هاتوا برهانكم}
حين احتُضِر الأسود بن يزيد النخعي وهو من كبار التابعين بكى فقيل له ما هذا الجزع فقال مالي لا أجزع ومن أحق بذلك مني والله لو أنبئت بالمغفرة من الله لأهابن من الحياء منه مما صنعت، إن الرجل ليكون بينه وبين الرجل الذنب الصغير فيعفو فلا يزال مستحيِياً منه
📚البدايةوالنهاية
غفرانك😭😭
كل فعل أمر تخاطَب به المفردة المؤنثة تُثبَت ياؤه في آخره وهو من الأفعال الخمسة ويبني على حذف النون والياء فاعل مثل "صومي و قومي"
كل فعل أمر يخاطَب به المفرد المذكر يبنى على السكون إن كان صحيح الآخِر مثل "صم و قم" أو على حذف حرف العلة إن كان معتل الآخر مثل "صل و زك"
ياربِّ صلِّ على النبي وآلهِ
ما لاح برقٌ في الأباطح أو خَبا
ياربِّ صلِّ على النبي وآلهِ
ما قال ذو كرم لضيف مرحبا
ياربِّ صلِّ على النبي وآلهِ
ما كوكبٌ في الجو قابلَ كوكبا
#يوم_الجمعة
#الصلاه_علي_النبي
إذا ما ذكرت الناس فاترك عيوبهم
فلا عيب إلا دون ما منك يُذكرُ
فإن عبت قوما بالذي ليس فيهم
فذلك عند الله والناسِ أكبر
وإن عبت قوما بالذي فيك مثله
فكيف يعيب العور من هو أعور
وكيف يعيب الناس من عيب نفسه
أشد إذا عد العيوب وأنكر
متى تلتمس للناس عيبا تجد لهم
عيوبا ولكن الذي فيك أكثر
لا حول ولا قوة إلا بك مولانا
أمة تموت جوعاً من سُودانِها إلى يَمَنِها إلى فلسطينِها إلى... إلى... فالقائمة طويلة
والمتآمرون عليها من بني جلدتنا يأكلون ما لذ واشتُهِي غير مُبالين ولا آبِهين لجوعى تَآمُرِهم
#جاهزون_لحرب_بلا_حدود
#غزه_مقبره_الغزاه
#الحرب_العالميه_الثالثه
#فلسطين_قضيتنا
#من_لزم_الاستغفار_غمرته_الافراح
بعد أن بدأ نجم (حزبالا) بالأفول أو لعله أفَل فقد قدم ما عليه بتدمير لبنان وسوريا الآن بدأ تلميع الحوثي للمهمة الآتية وهي الجزيرة العربية
حفظ الله الجزيرة وشعب اليمن
قال الشعبي:سمعت المغيرة يقول:ما غلبني أحد إلا فتى مرة أردت أن أتزوج امرأة فاستشرته فقال:أيها الأمير! لا أرى لك أن تتزوجها،قلت له:لِم؟قال:إني رأيت رجلا يُقبلها ثم بلغني عنه أنه تزوجها،فقلت له:ألم تزعم أنك رأيت رجلاً يقبلها؟ قال:نعم رأيت أباها يقبلها وهي صغيرة
📚البداية والنهاية
😂
"ألفية ابن مالك"
أو
"الخُلاصة"
من الكتب التي نفعت الأمة في النحو
نالت هذه الألفية الرضا والقبول
من يوم ألّفها صاحبها والعلماء عاكفون عليها تدريسا وحفظا وشرحا شرحها أكثر من50 شارحا
منهم
ابن الناظم
ابن هشام
الشاطبي
ابن الوردي
ابن القيم
ابن عقيل
المرادي
الأشموني
المكودي
#غرد_بماينفع
الفعل اللازم هو الذي اكتفي بفاعله
ودل على حدث صادر من ذات واحدة
مثل: "دخل محمد"
فالفعل "دخل" لازم لأنه اكتفى بفاعله وحصلت الفائدة بذلك
وهو صادر من ذات واحدة وهو "محمد"
أما المتعدي فهو الذي تعدى إلى مفعول فأكثر
ودل على حدث حصل بين شيئين
مثل "أكرم زيد خالداً"
فالفعل "أكرم" متعدٍّ
وقال أيضاً: كنت أدخل على الحسن منزله وهو يبكي، وربما جئت إليه وهو يصلي فأسمع بكاءه ونحيبه، فقلت له يوماً: إنك تكتر البكاء، فقال لي: يا بني! ماذا يصنع المؤمن إذا لم يبك؟ يا بني إن البكاء داع إلى الرحمة، فإن استطعت أن تكون عمرك باكياً فافعل، لعله تعالى أن يرحمَك.😭
....قال: فولى الأسد وإن له لزئيرا تصدع منه الجبال فلما كان الصباح جلس فحمد الله بمحامد لم أسمع بمثلها ثم قال اللهم إني أسألك أن تجيرني من النار أوَ مثلي يجترئ أن يسألك الجنة؟😭
📚البدايةوالنهاية