![Arabiaology Profile](https://pbs.twimg.com/profile_images/1703299646427119616/XYdDxJtH_x96.jpg)
Arabiaology
@arabiaology
Followers
749
Following
488
Statuses
1K
RT @sa7m03: - تقرير بريطاني من المفتش الاداري بعد طرد عنزة من نجد قامت #حرب بملاحقتها الى داخل العراق [ جائتنا عدة تقارير من نجد تفيد ان…
0
16
0
@Ncc_58 خلاصة الثريد مستقبلا: لا يوجد دليل مادي لنقش معلم عدوليس يثبت احتلالهم لارض طويرْ وشطايا مىْيرة😤💪، الهوجاز العرْيم ارض كينايدو كولبيتاي المىْكوحين لم يحتل 🇸🇦⚔️.
0
0
0
تاريخ احداث النقش يظهر اختلاف بين اراء العلماء وسأقوم بالثريد الجاي بالتطرق إلى أسماء العلماء مع التواريخ التي اعتمدوها لتاريخ النقش. نقش CIH 308 يتحدث عن تواجد حلف بين السبئيين والأحباش في فترة الملك جدرة وليس احتلال ي الحبشي الاكسومي كما حدث للشعب المىْكوح الهوجازي كنايدوكولبيتاي هاذا بغيتها على وجهه المقارنة، سواء سويت الثريد او لا الاحتلال الحبشي للهوجاز لازق بظهرك حتى لو تستشهد بجميع النقوش السبئية 🫢. وبعدين انا يا الأكسومي المحْنث لم اطلب تاريخ النقش بالتحليل الكربوني بل انت من تطرقت إلى ذلك الشي يا معْفل 😭
0
0
0
شكل هذا @user12256278 معويت الشاوي سوء التربية وحٌبث الطباع الموروثة من أسلافه الشوايا. يظهر لنا هذا النوع من المشاهد في الأماكن العامة. حسابه والتغريدات المنشورة لديه تُظهر لنا مدى خطورة الحالة العقلية لصاحب هذا الحساب، بل وصل به الحال إلى الرغبة في التشبه بالأتراك في عاداتهم المقيت�� وتخلفهم العقلي، كمعاداة جميع الشعوب والتهجم اللفظي والجسدي عليها من غير مبرر.
🎥قالها ابن خلدون: الشعوب المقهورة تسوء أخلاقها، وإن الإنسان اذا طال به التهميش يصبح كالبهيمة! مثل هذا المنظر كان سببا في اندلاع ثورة تونس وغيرها، والمتسبب في كل هذا البلاء ابن سلمان حصرا!! #عشر_ابن_سلمان_عجاف #الشعب_يريد_إسقاط_آل_سعود
0
0
8
@Ncc_58 عاش الهوجاز العزيم إرض شعب كينايدو كولبيتاي المغوار 😤💪، مجاهدين إلكترونيين لعيون ارصْ طويرْ و شطايا مىْيرة 😭. انشرها بقروب المجاهدين هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
0
0
0
RT @3mr7rb15: يسرني إعلان تكتل عشيرة القرارطة من الدهامشة من #عنزة على السلالة الافريقية E على التحور الفرعي E-Z841. يذكر المؤرخ ابن عبار…
0
5
0
مادام الشغلة عباطة يالمحْنث ولا أنا تطرقت لبحث هاتكي في سياق "ردي عليك" و التحدي مفتوح لك يا الاكسومي جيب لي من بحث هاتكي دليل يثبت تواجدهم في غرب اليمن "قبيل نقش ام ليلى" الذي يتواجد في أقصى شمال اليمن. وطالما أدرجت كريستيان روبن بالموضوع فاهنا خرائط وابحاث كريستيان روبن عن الشعب الهوجازي الشادْ كينايدوكولبيتاي في غرب الجزيرة وموقع ميناء لوكي كومي الذي لا يخرج عن منطقتي العينونة او الوجهة. وبعدين هل خلايا محْك فيها أعاق/ة تخليك ما تستوعب معنى حقبة "اوائل مابعد الميلاد" التي تشمل عدة قرون وليس حصرا على القرن "الاول ميلادي" ترا بديت ��حلب الموضوع يا بو التحليل الكربوني. اترك اللف والدوران وحلب السالفة يا المفلس بالمصادر عندك شي غير تكرار نفس الموضوع تفضل وأعرضه تراك فاshل أنا ارد عليك لأن في قطيع يستخدم حسابك كمرجع فا أنا قاعد أفند مرجعهم عن بكرة أبيه هذا من غير وقوعوك في مغالطات كارثية كالاستدلال الانتقائي و الاستدلال بالإحاطة.
كنايدوكولبيتاي Kinaidokolpitai κίναιδος (kinaidos) = homosexuel passif "مثلي الجنس السلبي" بمعنى شعب المثليين وهو شعب ذكرته المصادر الرومانية واللاتينية بشكل كثيف ويسكنوا غرب الجزيرة العربية في الحجاز تمتد سكنهم من شمال ينبع إلى جنوب مكة تحديدا الى وادي بيشة في عسير وجازان
1
0
0
ارجع يا محْنث سو ثريد ما أنا منتظر الحلقة الأخيرة، الحين البحث الروسي اصبح عشوائي يا الاكسومي ما ربعك كانو اكثر ناس يستخدمونة في اثبات حجازية كندة حتى السروي رودريغو يستشهد بهذا البحث العلمي يا معْفل اكثر ��ن قام بإستخدام هذا البحث هم بني جلدتك. و كلامك نفسه يا ىْطفة جدرة عن ميناء لوكي كومي وكينايدوكولبيتاي تم اسقاطه من نفس المصدر الذي استشهدت به من "كتاب كوزماس" الذي يوثق تواجد ميناء لوكي في الجزيرة العربية وموقع شعب كينايدو كولبيتاي في غرب الجزيرة. استشهادك بهذا الكتاب لدعم نظريات تم تفنيدها علميا من قبل غالبية العلماء كانت خطوة تطيح بك نحو القاع وتوضح مدى هشاشة الحجج التي رفعت سقف آمالك عليها. وبعدين تستغفل مين يا الاكسومي😂؟ في تغريدتك السابقة لقد قمت بتحديد فترة زمنية وهي "اواخر ماقبل الميلاد (والقرن الاول م)" على الرغم ان الكتاب العربي لم يحدد أبدا ��رن محدد بل ذكر اواخر ما قبل الميلاد و أوائل ما بعده النص يستخدم صيغة الشمل في تحديد الفترة الزمنية يا تستشهد بنفس ماجاء بالكتاب او تترك عنك المناكفات لان منت ند لها. عندك تحليل كربوني للنقش تفضل و اعرضه لا تقعد تلف و تدور اما ذكرك للتحليل الكربوني فقط لتوضيح انك مطلع ومدرك الموضوع هذا اقل مايقال عنه انك اصبحت "مفلس فا لجئت إلى حيلة "الاستدلال بالإحاطة".
كتاب كوزماس وما قاله فعليا. قبل البدأ بكتاب كوزماس يجب التنوية ان الكتاب قبل تنزيله يوضح انه مضاف الية الملاحظات و المقدمة ، والآن لنتطرق الى موضوع الكتاب يوثق كتاب كوزماس نسخة من النقش الحبشي ولا عشان ما يزعل الاكسومي "نسخة من النقش الروماني المقتبس من النصب التذكاري الاكسومي" الذي يوثق احداث الحملة العسكرية التي قام بها احد الملوك الاكسوميين اتجاة الجهة المعاكسة من الساحل لتثبيت سلطته ان لم يكن على اليمن او بلاد سبأ (الذي يتركه النقش في هذا الجزء من النص محط شك و غير واضح) فعلى الاقل على جزء كبير من "سواحل الحجاز " كما جائت في سياق النقش المنسوخ "وقمت بإرسال أسطول وقوات برية ضد العربيتاي والكنايدوكولبيتاي الذين كانوا يعيشون على الجانب الآخر من البحر الأحمر ." وانتهى الأمر بهزيمة تلك الشعوب كما جائت ضمن سياق النقش"وهكذا قهرت الساحل بأكمله من لوكي كومي إلى بلاد السبئيين." سياق النقش يوضح ان كنايدوكولبيتاي ليست ضمن بلاد السبئيين و يوضح الكتاب ان اسم هذا الشعب ليس بجديد وقد ورد لدى بطليموس، وقد كُتب اسم هذا الشعب بالضبط كما هو هنا مما يضيق النطاق على الأكسومي في إلصاق كنايدوكولبيتاي باليمن يعتقد "سانت-مارتن أنهم كانوا فرعًا من القبيلة الكبيرة كندة، التي اتحدت معها قبيلة كلاب." كانوا يقطنون الحجاز التي هي الأن الأرض المقدسة في الجزيرة العربية، حيث تحتوي على المدن المقدسة مكة والمدينة، رغم اختلاف غالبية العلماء في هوية "كنايدوكولبيتاي" إلا أنهم لم يختلفوا في ان ذلك الشعب كان يقطن في غرب الجزيرة العربية. بالنسبة لإدعائه بأن كوزماس يضع لوكي كومي في بلاد البلميون، فالكتاب نفسه يرد عليه ويفند ادعاءه. وقد جاء ذلك الاعتقاد في ملاحظة جانبية خارج إطار النقش المنسوخ من قبل كوزماس. إن في بلاد البلميون يوجد قرية تُدعى لوكوج، والتي يعتقد خطأً أنها هي ذاتها لوكي كومي التي وردت بالنقش الذي قام بنسخه. لوكي كومي ≠ لوكوج، حيث إن البلميون لم يعيشوا في الجزيرة العربية بل في النوبة، على الجانب الآخر من البحر الأحمر. يدعي الاكسومي ايضا بأن كوزماس يلصق كنايدوكولبيتاي بجغرافية اليمن وانهم ضمن الدولة الحميرية في الملاحظات الخاصة به خارج إطار النقش، بينما كوزماس لم يقل ذلك بل هذا اجتهاد من قبل المحررون القائمون على الكتاب، ربما قالو ذلك لان في نفس تلك الفترة التي قام بها كوزماس بنسخ النقش كانت الدولة الحميرية تشمل اجزاء واسعة من الحجاز ونجد ان لم تكن معظم الجزيرة العربية وهنا نأتي بالمؤرخ المعاصر لكوزماس بالقرن السادس ميلادي بروكوبيوس وماذا قال عن المعديين سكان وسط و غرب الجزيرة العربية " بجوار هذا الشعب سكان بساتين النخيل = الواحات الرئيسية في الحجاز) يوجد عرب آخرون يمتلكون ساحل البحر الأحمر، والذين يُطلق عليهم اسم ماديني (معد)، وهم خاضعون للحميريين (حمير)." هذا ان فرضنا ان كوزماس من قال هذا!، وهنا نغلق باب آخر على الحبشي ان الدولة الحميرية في تلك الفترة ليست بالشرط ان تكون ضمن حدود اليمن السياسي الحالية.
1
0
0
@user12256278 لأبوك لأبو تغريداتك النايمة في اي عمر يا الزلمة راح تقتنع ان حسابك يفشل وعقليتك يحتاج لها علاج نفسي من التغريدات الحْرا اللي قاعد تنشرها؟ هل هو مرض عقلي او خبث وارثة من جدك الشاوي وينتقل للأجيال؟
2
0
1
@Ncc_58 وبما انك مصر على بحث هاتكي على الرغم من عدم تطرقي له، اتحداك تجيب دليل يثبت تو��جدهم بغرب اليمن من بحث هاتكي قبيل نقش ام ليلى🫢.
0
0
0
@1727ii @user12256278 التحور المزعوم لحْنزة على BY8 و تحور ال سعود على FGC2 لا يتلقون أبدا في نفس الجد الجينات حسمت الموضوع ��دري ليه المكابر الملك قالها مجاملة لتوحيد الصفوف و رفع معنويات القبائل النازحة سكان أقصى الشمال.
1
0
0
@1727ii @user12256278 -هتيمي -كاولي -شاوي هذي مسميات خاصة بسكان أقصى الشمال وال سعود جينيا و تاريخيا ليسو من عنزة يل من بنو حنيفة.
0
0
0
@Ncc_58 It is quite possible "من المحتمل تماما" صارت "يؤكد " 😭، ولسى لك وجهه تناقش في موضوع انقضى ودعستك فيه سابقا رغم عدم استشهادي بهذا البحث في سياق ردي عليك لكن حبيت اعريك انت واللي وراك يا فshله.
1
0
2
@Ncc_58 واضح الموضوع لسى غابنك يا الاكسومي اجل ميناء لوكي كومي صار بالنوبة وشعب كينايدو كولبيتاي الشاذين الهوجازيين صارو باليمن اهم شي مو من ارض طويرْ وشطايا منيرة😭هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
0
0
0