Socióloga
@UVsocioeconomia
| paria | atea | abolicionista de todas las formas de explotación | sociología del conocimiento y las/os intelectuales | política.
A continuación, dos citas PODEROSAS de la conferencia de la profesora Rita Segato el día de ayer en la UNAL 💜:
«Tengo una definición NO weberiana del Estado. Para mí, el Estado es la última fase del tránsito de la masculinidad en la historia. Y ha fracasado en su gestión».
La ilusión de tener una
#MissUniverseColombia
como Lina Hurtado (una activista negra antirracista y de izquierdas) hizo que muchas personas viéramos el certamen de belleza. Luego recuerdas los costos políticos que ello implica en un país racista como este, y te indignas el doble.
El drama de la francesa no sólo reafirma cómo opera la colonialidad del poder, sino también todo lo dicho por la socióloga DiAngelo en su trabajo sobre fragilidad blanca; he aquí el blanco “progre” que intenta legitimarse como “menos racista” por investigar sobre el “Sur Global”.
«El poder no se puede buscar, porque siempre va a construir y reconstruir la misma estructura: donde hay poder hay despoder. Por eso no uso la palabra “empoderamiento”; ésta es una relación con el desempoderado ante ese poder. La palabra “poder” es contra aquello que lucho».
«La lucha es en todos los frentes, incluyendo el estatal. Pero le hemos colocado todas las fichas: “tomar el Estado es tener la solución”. En eso nos hemos equivocado. El camino es tejiendo el proyecto histórico de los vínculos que ha sido fragmentado por la colonial-modernidad».
Nunca me cansaré de decir que el ocio constituye un acto político en el marco de un sistema capitalista neoliberal que concibe los días libres que tenemos la clase trabajadora en términos rentabilistas: los días libres son, entonces, días para recuperar la fuerza de trabajo. ++
“Personas menstruantes” me parece problemático. Un verdadero ejercicio simbólico de re-existencia debería nombrar explícitamente a dichos cuerpos y experiencias,sin pretensiones homogeneizantes; la propuesta es: “mujeres, transmasculinidades y personas no binarias que menstrúan”.
En el mundo, 500 millones de personas menstruantes no tienen acceso a productos de higiene, instalaciones sanitarias, ni a educación para gestionar su periodo. Lea acá el especial Pobreza Menstrual. Silenciosa vulneración de la dignidad ►
Petro no es "santo de mi devoción", pero reconozco y valoro que hasta ahora sea el único jefe de Estado del continente americano (y de los pocos del mundo) que se atreve a condenar abierta y explícitamente el genocidio que comete el Estado de Israel contra el pueblo palestino.
Si hay que suspender relaciones exteriores con Israel las suspendemos. No apoyamos genocidios.
Al presidente de Colombia no se le insulta.
Convoco a América Laltina a una solidaridad real con Colombia. Y si no es capaz, será el desarrollo de la historia la que dirá la última
No había querido pronunciarme ante el video de la tipa y sus mínimos (porque considero que todas deberíamos tener unos mínimos innegociables a la hora de relacionarnos erótico-afectivamente), pero ésto último de aplicar un modelo financiero de empresa a las relaciones amorosas…
Mi lucha como feminista antimilitarista es por la abolición de los Estados, las patrias, los ejércitos y todo el aparato bélico (estatal y paraestatal) que perpetúa la guerra como mecanismo de dominación patriarcal y de gestión de la vida.
Estaré como ponente en el XIV Congreso Nacional de Sociología 2023, en la mesa “Sociología del trabajo intelectual y el oficio sociológico en Colombia y A.L”. Presentaré los resultados de mi investigación sobre intelectuales e industria del sexo transfemenino en Colombia.
Como si la sola noticia de una mujer asesinada cuyo cuerpo apareció dentro de una maleta arrojada a un basurero no fuese en sí mismo un hecho indignante y aterrador, ver la cantidad de comentarios responsabilizando a la víctima por su apariencia física es aún más desalentador.
Me parece el ejemplo perfecto de cómo triunfan las lógicas neoliberales en el marco de las relaciones sociales. Ver a las relaciones amorosas como una "inversión", como una serie de bienes "activos" que generen dinero, como una "organización con ánimo de lucro"…
Me acabo de enterar que hoy le hicieron un reconocimiento a la profesora Magdalena León Gómez, una de las teóricas feministas latinoamericanas más importantes, y una de las pioneras de la sociología en Colombia. Me alegra que estos homenajes a su trayectoria se le hagan en vida.
Discutir con un abogado sobre política es de las cosas más desgastantes. Su visión de mundo está tan cooptada por las lógicas del Estado liberal, que ni siquiera puede entender ''la política'', ''lo político'' y, por consiguiente, el poder por fuera del ámbito jurídico-normativo.
Algunos momentos de lo que fue mi ponencia en la mesa: “Sociología del trabajo intelectual y el oficio sociológico”, en el XIV Congreso Nacional de Sociología. Haciendo siempre mío el llamado que nos hizo la maestra Luz Gabriela Arango en defensa de un oficio sociológico crítico.
Así luce la felicidad nerd 💕.
Feliz de conocer Agenda Books en Montréal, una librería/café transfeminista creada por compañeras y colegas trans. Su política es visibilizar el trabajo intelectual de autoras/xs y académicas/xs trans de distintas latitudes.
No me interesa el fútbol masculino salvo como objeto de estudio para analizar su relación con la construcción de un tipo de masculinidad hegemónica. P.ej, he seguido las violencias de las que ha sido víctima Mbappé por amar a una mujer trans y por ser un hombre racializado…
Envolvernos en la lógica del “self-made man” y responsabilizarnos de nuestro lugar en la división social (generificada, binaria y racial) del trabajo. Ésta aceleración artificial de nuestra vida bajo parámetros de producción no genera más que frustración, agotamiento y estrés.
Yo no siento “orgullo” o “pride”. Yo siento rabia e indignación. Como mujer feminista, me rehúso a ser cómplice de las formas criminales en que el capitalismo rosa a través de sus multinacionales hace de la digna rabia un botín político y económico cada año en el mes de junio.
Ésta intersección es precisamente a la que la socióloga feminista materialista, Eva Illouz, se refiere cuando habla de la “romantización de los bienes de consumo” y la “mercantilización del romance”.Es el propio acto de consumo el que crea la experiencia romántica, y no al revés.
@Jairo_I_Funez
I can’t believe no one has mentioned the Chilean marika icon (poet, writer, academic and leftish activist) Pedro Lemebel, who’s widely known for his work of queering the Chilean revolution.
Enero es el mes más difícil para quienes subsistimos trabajando en proyectos de investigación por prestación de servicios, en especial con la institucionalidad.
Mucha fuerza para mis compas y colegas que se encuentran en la misma situación. Si saben de algo, por fa me avisan…
Tan solo hace evidente la manera en que la vida emocional de los sujetos en las sociedades post-industriales está entretejida con la cultura del consumo capitalista, y cómo las dinámicas románticas de hoy contribuyen de manera activa a la reproducción de la sociedad de clases.
Y a su vez, resulta bastante paradójico, pues el mismo sistema busca constantemente imponernos el legado de la ética protestante (la misma sobre la cual se fundó la sociedad gringa) en donde “el tiempo es dinero” (al mejor estilo de Benjamin Franklin), necesaria a su vez para… +
La “feminidad” y la “masculinidad” son construcciones sociohistóricas que sólo son posibles en el marco del género como orden político (en tanto que relación de poder).Éstas NO son “esencias” con las que se nace sino que son aprehendidas en el proceso de socialización patriarcal.
Si bien mi horizonte político de futuro es la abolición del trabajado asalariado y toda forma de opresión, reivindico como medida transitoria una Ley de Cupo Laboral Trans/Travesti en toda América Latina y el Caribe.
Que la prostitución deje de ser destino para mis hermanas.
Basta con mirar cómo desde las dinámicas del “swipe right/left”y la creación de un perfil en función de una serie de características físicas y de la personalidad previamente establecidas por las apps de citas nos vamos configurando como productos de consumo y como consumidores.
Muchas de las “izquierdas” que apoyan al gobierno de Maduro son las mismas que reivindican al fascista de Stalin y a Mao. No tengo pruebas pero tampoco tengo dudas.
Porque eso sí, Venezuela con Maduro tiene de “comunista” lo que China tiene de “izquierda”.
Increíblemente indignante ver cómo un cierto sector de la izquierda le lava la cara a éstos “ídolos” desde un amañado discurso de clase, así éstos encarnen todo el triunfo del patriarcado. Así funciona la cofradía masculina:todo bien siempre y cuando el macho venga “desde abajo”.
Y no dejen de decirlo: es un hamponazo, un ñero, un gamín suramericano que se creció ante cualquier rival, es un agrandado, un grotesco y, además, un futbolero que le demostró a los europeos que el fútbol no es para insípidos con el pecho congelado.
Detesto la expresión “personas diversas” para referirse a sexualidades e identidades de género no normativas. Es muy “light”. Aparte de que no dice nada (¿acaso todas las personas no somos “diversas”?), cala muy bien con la lógica de alteridad (“los diversos” vs “los normales”).
Como estudiosa de las epistemologías feministas, estoy a favor de promover debates políticos críticos entre nosotras —porque no somos una secta—, pero me resulta insostenible e inaceptable ver que algunos “cuestionamientos” terminen siempre en la negación de otras identidades.
@espinosacrim
El giro reflexivo que plantean los sociólogos Baer y Schnettler para una metodología cualitativa audiovisual; concretamente, su propuesta de trabajar el vídeo como instrumento de investigación social.
Aquí no me interesa profundizar en las alternativas éticas al consumo liberal de cuerpos y a los cadáveres emocionales que deja a su paso. Lo mío es el análisis macro y no tanto la reflexión filosófica. Pero ya bastante se ha dicho sobre la responsabilidad afectiva y el cuidado.
Como atea materialista, me recojo en éste hilo.Además, resuena con mi perspectiva sociológica de la religión entendida como una institución fundamentalmente social que tiene arraigado en unos sistemas de valores específicos que co-construyen categorías de entendimiento del mundo+
En cambio, el ateísmo historicista afirma que Dios existe, porque es una idea que estructura la experiencia de miles de millones de personas; además, explica que es capaz de estructurar la experiencia, debido a que es un mundo construido sobre la explotación y alienación.
Conocer los testimonios de otras mujeres sobre sus experiencias de acoso en la academia por parte de profesores y colegas es encontrarme en cada una de ellas. Abrazo a todas aquellas que deciden hablar y a las que, al igual que yo, todavía no nos sentimos listas para hacerlo.
Querida, me llevaré nuestro último encuentro inesperado en el Museo la Tertulia la noche en que se estrenó el documental de Marta R. sobre Camilo Torres, “El Amor Eficaz”. Este mundo hoy despide a otra gran socióloga feminista que se atrevió a creer que otros mundos son posibles.
María Catalina Gómez Dueñas murió. Era mi amiga, era también mi compañera de luchas. Feminista, comprometida con la erradicación de la violencia contra las mujeres en las universidades y en el campo político. Sufrió en carne propia la violencia institucional en la
@UniJaveriana
y
Ojalá me pagaran por cada vez que le tengo que explicar a mi conductor de Uber de turno qué es la sociología inmediatamente después de contarle que soy socióloga. Eso sí, nunca desaprovecho la oportunidad para hacer sociología con ellos. Unas por otras.
#OrgulloUV
| April Otero, estudiante del programa de Sociología de Univalle, fue seleccionada para asistir a la Cumbre de las Américas del 5 al 11 de junio de 2022, que se celebrará en Los Ángeles, California.
📌Conoce su historia completa aquí:
¡HOY ES UN DÍA HISTÓRICO!
La Corte Interamericana de DD.HH decidió que el Estado colombiano a través de su fuerza pública y en asocio con grupos paramilitares es responsable del asesinato sistemático de más de 6.000 militantes del partido Unión Patriótica en los años 80s y 90s.
Feliz cumple a mi papi Marx 💜.
Aunque hoy encuentre respuestas a cuestiones muy específicas y milite en otras propuestas teórico-políticas,siempre digo con orgullo que soy marxista de formación. Eso significa que el marxismo es un punto de contraste/crítica que jamás abandono.
Lina es y estuvo increible. Su respuesta ante la pregunta más compleja de la noche (le preguntaron sobre el cómo hablar de la población LGBTIQ+con la
generación de sus abuelos) fue una prueba más de lo brillante
y comprometida que es. Una dicha contar con su voz en esos espacios.
Leí a una mujer defender una “sociedad femenina” como apuesta política.Esto es preocupante porque reifica los cuidados como una cuestión “femenina”/feminizante.En todo caso, la apuesta debe ser por una sociedad FEMINISTA, que además se oponga radicalmente a caer en esencialismos.
@tesiture
Me enteré de ésto en mis primeras clases del curso de Max Weber en mi carrera. Por fortuna, el curso me lo dictó un profesor marxista…, así que las críticas a Weber (tanto teóricas como políticas) nunca faltaron.
El énfasis en la experiencia de menstruar al final me parece necesaria, pues no todas las mujeres cisgénero, hombres trans, transmasculinidades y personas no binarias asignadas “femenino” al nacer menstrúan. Entre más clara y delimitada sea la presentación de datos, mejor.
Me molestan de sobremanera las justificaciones viles e inhumanas para el mal trabajo que hacen algunas/os cientistas sociales que trabajan con/para el Estado. Ustedes no son ningunos “pobrecitos” cooptados sin capacidad de agencia que tienen que callar “por la necesidad” (+)…
@GuylaineRoujol
¿Como va ese reconocimiento académico a costa del "mierdero" sobre el que se hacen expertos? ¿No le alcanza ni para una entrada de 10 Euros?
Está claro que el retorno al sujeto-mujer-natura,incluso cuando se creía superado por la crítica feminista,es una reacción político-discursiva de sectores transexcluyentes.Falta ahondar en su utilidad política para los intereses neoconservadores de defensa del orden sociosexual.
En otras palabras: es anclar en el imaginario colectivo la idea que todas las mujeres somos potenciales putas a las que se puede acceder en cualquier instancia de la vida social.
Como humanidad alcanzamos un nivel de decadencia tal, que estamos siendo testigos de la manera en que asesinos reconocen públicamente y con orgullo el genocidio que cometen contra un pueblo, y la respuesta de la comunidad internacional es legitimarlos y apoyarlos con armamento.
Estos datos son cruciales para reafirmar el lugar marginalizado e invisibilizado del trabajo intelectual de las mujeres en el canon sociológico. Del total de la lista de los autores más citados, sólo el 7% son mujeres, hay sólo 1 persona trans, y ninguna se ubica en el top # 15.
¿Quiénes son los autores más citados en las revistas de sociología?
Basado en un estudio de 42 revistas de varios países y en diferentes idiomas, desde aproximadamente 1979 hasta 2019,
@KoromPhilipp
identifica a los siguientes 70 autores (algunos no son sociólogos).👇
A propósito del Día de San Valentín, nunca olviden que el amor también es un proceso social. No dejes que te vendan la idea de que para que otros te amen, primero debes amarte a ti misma. Aprendemos a cuidarnos y amarnos a través del cuidado y el amor que nos dan otras personas.
@danielhurtadorz
¿Cómo así? ¿Que no es algo muy común por parte de nosotras/os las/os ñoñas/os colocar nuestros intereses investigativos en las descripciones de perfil en dating apps? Bueno, lo he estado haciendo todo este tiempo…, con uno que otro match intelectual exitoso 🤭.
La Alcaldesa de Bogotá, una mujer abiertamente lesbiana, es el ejemplo perfecto de que 1) las mujeres también reproducen el patriarcado y 2) que no basta sólo con tener mujeres y disidencias sexuales en cargos de poder, sino que es necesaria una perspectiva crítica feminista.
Un más que merecido y digno reconocimiento a la grandeza intelectual de la maestra Mara Viveros y a la fuerza transformadora de la luchadora Florence Thomas 💜. Resignificar el carácter “heroico”/patriarcal asociado a las condecoraciones del Estado-nación es un avance importante.
🇨🇴 Las feministas Mara Viveros Vigoya y Florence Thomas fueron reconocidas por el gobierno colombiano con la Orden Nacional al Mérito en grado Gran Cruz. Es la 1era vez que el estado condecora a mujeres por su trabajo por los ddhh de las mujeres y su contribución al feminismo👇🏽
Que esta sociedad punitivista celebre la criminalización de las infancias en lugar de responsabilizarnos a todas/os por la cultura de la violencia que les legamos,es otra prueba de que el Estado liberal y su régimen jurídico no logran ver las causas estructurales de la violencia.
@JeffreySabido
@kalycho
Es evidente que no tenés ni idea de que reivindicar a académicas trans, desde su ser trans, es un acto político de justicia epistémica cuando históricamente las personas trans sólo han sido sujeto-objeto de los discursos de las ciencias sociales, y no productoras de conocimiento.
Defender la soberanía de un pueblo y su legítimo derecho a organizarse en contra de la opresión, es también entender la digna rabia y sus razones, sin dejar de cuestionar la “resistencia” entendida como una vía libre para la reproducción y legitimación del ciclo de violencia.
En Colombia existen mujeres lesbianas, bisexuales y trans altamente cualificadas para ocupar un cargo como el de Viceministra de las Diversidades. Que se nombrara a un productor/actor porno es un espaldarazo al lobby "pro trabajo sexual" al que abiertamente apoya este gobierno.
Aún me cuesta creer que hasta el 2022 en muchas facultades/departamentos de sociología no se estuvieran discutiendo cuestiones tan importantísimas como éstas a la hora de enseñar a caracterizar poblaciones a través del diseño de sondeo.
Actualícense, colegas.
En cuanto a encuestas sobre género quizás haya que afinar un poco las preguntas. Propuesta:
Identidad de género: hombre, mujer, no binaria,...
Relación con la identidad de género asignada al nacer: cisgénero, transgénero,...
Sexo: AMAB, AFAB, ASAB...
Cis y trans no son géneros.
Escuchando, aprendiendo y sentipensando cada una de las palabras de las poderosísimas mujeres reunidas en estos momentos en el evento “Black Feminist Writers and Palestine”.
@blkwomenradical
En tiempos como estos en los que una tiene que ver a gente que evidentemente no ha entendido el marxismo usar irresponsablemente la concepción marxista del trabajo en debates sobre regulación de la prostitución, se hace urgente promover éste tipo artículos. Ojalá leyesen.
Le agradezco mucho a la Revista Militancia&Sociedad por haber publicado la segunda parte de mi artículo «¿Qué es el marxismo?». En esta ocasión, hablamos sobre la teoría de la lucha de clases
Si llegan a dudar del implacable predominio del orden de género en la vida social, recuerden cómo el mercado generizó los olores y consolidó representaciones socioculturales en torno a lo que deben ser perfumes para “hombre”, “mujer” y, recientemente, para personas “no binarias”.
Siento que poco se habla de todo el trabajo emocional que implica el proceso de intentar conocer a una nueva persona, sobre todo con fines erótico-afectivos. Es algo que, al menos a mi, me resulta muy agotador.
Las políticas identitarias neoliberales nublaron tanto el pensamiento crítico, que a diario ves cómo los “progres” no solo reproducen el tokenismo en la política representativa, sino que además lo exigen en condiciones materiales que son políticamente incompatibles con el cambio.
Burros, no aprendieron con la López? Veo a mucha gente llorar porque el gabinete de Galán es "heteropatriarcal" y "blanco". Ese no es el problema! Si quieren armen un gabinete con el primer ministro indio de Gran Bretaña, con Angélica Lozano y Condoleezaa Rice a ver qué cambia.
7 ma con 18
Cada tanto se agitan las banderas negras.
REVOLUCIONARIXS Y ANARQUISTAS
Lucha Obrera y Popular Sin amos Ni Gobiernos Ni Partidos.
#1Mayo
#EntrePiedras
@mgodoyferro
@secredistmujer
Una esperaría éste tipo de eventos, con éste tipo de invitadas, por parte de alguna empresa del sector privado con una clara perspectiva neoliberal sobre las luchas de las mujeres. Que el sector público sea cómplice de ello es inaceptable. Hay que ir y plantear la discusión.
¡Me siento afortunada por haber estudiado con estas bellezas tan poderosas, de las cuales aprendo día a día! 💜😍. Miren el nivel que manejan, es de otro mundo 🔥.
Si no conocen sus plataformas, les invito a seguirles como
@queridagenteprieta
en IG y en FB.
Recuerda: dile NO al individualismo y a la ghettificación de las políticas identitarias neoliberales. La liberación de las personas LGBTI no se logrará sin su articulación con las luchas feministas,antirracistas,anticoloniales y todas las luchas de la clase popular y trabajadora.
Imagínate lo absurdo que se vería estar en la academia e ir acusando a profes y colegas de “faltarte el respeto” porque te interpelan teóricamente y señalan falencias/vacíos en tus argumentos.
La academia no es un club de aplausos. La crítica sostenida moviliza el conocimiento.
Recuerden: en el actual panorama político internacional, el “conflicto” palestino-israelí (que en realidad es una ocupación y exterminio sistemático unilateral del pueblo palestino) es el filtro perfecto para conocer realmente cómo piensa y se posiciona políticamente una persona.
@sofiaperezgil
La verdadera pregunta es: ¿realmente se trató de un error de teclado? Le veo muy seguro/o hablando de traseros grandes “industriales”, y de que se los ha visto a los del aseo… 🤭.
¡Lo que hay que ver! Ésta definición de lo “femenino”, y otra que me citó para decir que la maternidad es un “don a descifrar” y una “esencia inscrita en el cuerpo de las mujeres”. Reitero que lo único que siento es preocupación por las derivas feministas contemporáneas.
Recuerden que eso que llaman “amor” es trabajo no pago. Según el DANE, las mujeres en Colombia dedican 8H al día a trabajos de cuidado (cocinar, cuidar a personas dependientes, lavar, limpiar…) NO remunerados. Urge revalorizar los cuidados como trabajos que sostienen la vida.
Enunciarme desde estos posicionamientos antibélicos implica ser muy crítica y distanciarme radicalmente de los discursos “pacifistas” que responsabilizan a los oprimidos, sin preocuparse por entender las causas estructurales de la violencia y sus especificidades históricas.
Odio que lleguen a mi casa sin avisarme. O que arbitrariamente hagan planes conmigo sin preguntarme antes si tan siquiera me interesa ir. No me gusta lo “casual”. Como persona que vive con ansiedad, necesito tiempo para procesar todo lo que se salga de mi “zona de control”.
Justo ayer hablábamos con
@AcevedoAyda1
sobre cómo lo único que diferencia a los machos de izquierdas de los machos de derechas es su ideología política.
¿Cómo apostarle a proyectos políticos colectivos si ni siquiera estamos seguras al lado de nuestros “compañeros de lucha”?
El profesor Carlos Medina Gallego el día de hoy, durante una asamblea de profesores agredió verbalmente a la profesora María Luisa Rodríguez porque ella se refirió a la violencia de género, al interior de la
@UNALOficial
, y a los TRES procesos disciplinares en su contra. Cuyas...
¿Si ven lo irónico? Nombraron como Viceministro de las Diversidades del
@MinIgualdad_Col
a un hombre misógino, transfóbico y clasista que además defiende machos abusadores, y cuyo trabajo como pornógrafo reproduce múltiples violencias de género. Pero bueno, amigas, “el cambio”.
A simple vista, se observa que en el imaginario patriarcal sigue vigente la falsa idea de que los hombres que se vinculan con mujeres trans son “gays”. El subtexto es claro: están reafirmando que no conciben a las mujeres trans como mujeres, y ésto es transfobia, no “homofobia”.