الـخـمـيـس الـبـداريـن
@alkhamis502
Followers
1,271
Following
189
Media
414
Statuses
6,910
Explore trending content on Musk Viewer
Butler
• 339502 Tweets
Saka
• 176562 Tweets
Macron
• 127729 Tweets
#الهلال_الاهلي
• 110193 Tweets
#النصر_العروبه
• 63144 Tweets
Doom
• 37187 Tweets
Sterling
• 29110 Tweets
Missouri
• 28132 Tweets
Gordon
• 27801 Tweets
Everton
• 23200 Tweets
Texas A&M
• 22074 Tweets
Orlando Pirates
• 20700 Tweets
Celta
• 17484 Tweets
Valverde
• 17325 Tweets
Mizzou
• 17279 Tweets
جيسوس
• 11188 Tweets
Last Seen Profiles
Pinned Tweet
بفضل من الله تم الإنتهاء من الإصدار السادس للمشجرة الجينية لقبائل ال زايد الدواسر
﮼١٤٣٩،١١،١٤هـ
33
59
75
ورد ذكر إسم قبيلة الدواسر في خريطة بطليموس قبل أكثر من ١٨٥٠ سنة
ويأتي في هذا العصر من يزعم بأن قبيلة الدواسر قبيلة حديثة النشأة
#الدواسر
13
55
57
"قال:وكانت عمرة يوم زوَّجها عمُّها نسئا ً من ملك من ملوك اليمن يقال له:الغافق بن العاصي الأزدي، والملك يومئذٍ في الأزد، فولدت على فراش صعصعة عامر بن صعصعة، فسماه صعصعة عامراً بجده عامر بن الظرب."
كتاب الأغاني للاصفهاني(٣٥٦هـ)
المجلد ٥ ص ٦
13
28
45
بفضل من الله وقفت اليوم على إحدى نسخ مخطوطة كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار لإبن فضل الله العمري
والتي ورد فيها ذكر قبيلة الدواسر وأميرهم رواء بن بدران
والأهم في هذه النسخة قراءة النص تختلف عن الكتب المحققة للمخطوطة
وهذه هدية العيد لقبيلة ال زايد الدواسر
يتبع...
5
51
45
ذُكرت قبيلة الدواسر في أوائل القرن الثامن الهجري ضمن قبائل عرب اليمن في كتاب التعريف بالمصطلح الشريف لإبن فضل الله العمري
وتوجد طبعتان له:
١.في عام ١٣١٢هـ مطبعة العاصمة بالقاهرة
٢.في عام ١٤٠٨هـ تحقيق محمد حسين شمس الدين
"وممن يكاتب من عرب اليمن: الدواسر وزبيد...."
5
39
38
بفضل من الله تم الإنتهاء من الإصدار الرابع للمشجرة الجينية لقبائل ال زايد الدواسر
26
35
30
ورد ذكر قبيلة الدواسر في كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
لنشوان بن سعيد الحميري (573هـ)
"...
والدَّوْسَرُ : اسمُ رَجُلٍ.
والدَّوَاسِر : حَيٌّ من العرب
..."
مرفق صورة لإحدى النسخ المخطوطة للكتاب
0
22
35
هذا نص ما ورد في مقابلة الأمير خالد السديري رحمه الله كما ورد في كتاب الشبيلي رحمه الله (خالد بن أحمد السديري في حوار تلفزيوني توثيقي)
12
38
33
٧- يتحذلق بعضهم ويدعي بأن الدواسر ليس لهم امتداد موروث للعصر الجاهلي، بل وصل الحد بأحدهم أن يزعم بأن الأزدية هي أضعف مواريث الدواسر متجاوزاً غالبية باحثي القبيلة،
وهذه المشجرة تثبت موقع الدواسر وهم من بقي يحمل مسمى الدواسر على جدهم الأسد بن عمران الملقب بالدوسر
3
23
30
بفضلٍ من الله تحصلت اليوم على إحدى نسخ مخطوطة تحفة الأسماع والأبصار بما في السيرة المتوكلية من غرائب الأخبار للجرموزي(تـ ١٠٧٧هـ) والتي ورد فيها ذكر مضمون أحد أعيان الدواسر في ذلك الوقت،
الضمين (قرن ٨) والمضمون (قرن ١١) علامة مسجلة للدواسر عز يامال العز
5
20
32
كثيراً ما يأتي القول على أزد مازن ولا يعلم البعض ما هي فروعها
قمت بإعداد مشجرة توضح الفروع كما وردت في كتب الأنساب والتاريخ
ولا تخلوا المشجرة من ملاحظات
واوضح بعض النقاط عليها
وهذا رابط pdf لها
2
28
31
"وجل أهل الطائف ثقيف وحمير، وقوم من قريش، وغوث من اليمن"
كتاب أسماء جبال تهامة وجبال مكة والمدينة وما فيها من القرى وما ينبت عليها من الأشجار وما فيها من المياه
ص ٤٧
عرام بن الأصبغ السلمي(٢٧٥هـ)
تحقيق عبدالسلام هارون
أين ذهب الحميريون والغوثيون؟
6
19
25
بفضل من الله تم الإنتهاء من الإصدار الخامس للمشجرة الجينية لقبائل ال زايد الدواسر
5
24
28
قصيدة ثابت إبن قطنة العتكي الأزدي والتي مطلعها "ألم تر دوسرا منعت أخاها" كما وردت في إحدى مخطوطات كتاب تاريخ الموصل لإبن إياس الأزدي
8
21
22
بالتعاون مع مشروع همدان
@HAMDANDNA
فُحصت العينة شريحة J1-m267
وظهرت موجبة للتحور
FGC4453
وسالبة لما دونه من التحورات المدرجة في الشريحة وقد تُشكل خط جيني جديد
يسرنا الإعلان عن نتيجة فحص التحور
للعينة رقم 37037
للاخ عمرو مانع يحي مانع الجِبرني
من قرية لكمة الجبارنة - عزلة وادعة - مديرية همدان - محافظة صنعاء - اليمن
والمفحوصة من قبل الاخوة في مشروع
@fgc3723
ظهرت موجبة للتحور ( FGC1707 ( L222.2
6
26
32
4
20
27
"قال الحازمي :خزاعة هو كعب بن عمرو بن ربيعة، وهو لحي بن حارثة بن عمرو مزيقياء الأزدي.
.
قال البيهقي :وقد اختلف في نسب خزاعة بين المعدية واليمانية، والأكثرون يقولون: أنها يمانية من الفرق التي خرجت من سيل العرم."
نشوة الطرب لإبن سعيد الأندلسي (٦١٠-٦٨٥)
ص٢٠٩
0
15
19
إضاءات من كتاب نسب معد واليمن الكبير لإبن الكلبي
أسماء بعض أعلام قبيلة بني الحارث بن كعب قد تفسر موروث بعض الخطوط أسفل التحور
#FGC1713
شداد،روق وروقاء،شبابة
مع العلم بوجود قول معتبر بأزدية بني الحارث بن كعب وأنها حلف في مذحج وهذا سلسلة تغريدات تثبت ذلك
"وقال الأصمعي: قال أبو عمرو بن العلاء: أفصح الشعراء ألسنا وأعربهم أهل السَّرَوات وهن ثلاث، ....، ثم سَرَاة الأزد، أزد شَنُوءة وهم بنو الحارث بن كعب بن الحارث بن نَصْر بن الأزْد."
(مخطوطة المزهر في علوم اللغة وأنواعها للسيوطي)
5
27
21
4
19
23
"وقال الأصمعي: قال أبو عمرو بن العلاء: أفصح الشعراء ألسنا وأعربهم أهل السَّرَوات وهن ثلاث، ....، ثم سَرَاة الأزد، أزد شَنُوءة وهم بنو الحارث بن كعب بن الحارث بن نَصْر بن الأزْد."
(مخطوطة المزهر في علوم اللغة وأنواعها للسيوطي)
5
27
21
"(بنو عبدالله):بطن من الأزد، من القحطانية.
وهم : بنو عبدالله بن الأزد.
.
.
.
(بنو عبدالله):بطن من شنوءة، من الأزد، من القحطانية.
وهم: بنو عبدالله بن مالك بن نصر، ونصر هو شنوءة.
...
منهم : ماسخة بن الحارث بن كعب، الذي تنسب إليه القسى الماسخية....."
نهاية الأرب للقلقلشندي
ص ٣٣٩
0
21
19
بفضل من الله تم إعداد الإصدار الأول للمشجرة الجينية لقبائل ال زايد الدواسر
10
19
22
متلازمة نفي الأصل الجنوبي للعرب اعتمادا على نتائج معدودة لرفات جودة عيناته ضعيفة دليل قوي لوجود رغبة داخلية لإثبات ذلك باوهن الأدلة
وفي المقابل يوجد عينات لاحياء من العرب على رأس تحورات علوية تثبت عكس ما يتمنى من لديه هذه المتلازمة
#J1
1
14
25
ونقل جون فلبي في كتابه قلب الجزيرة العربية صفحة ٢٠٣ و ٢٠٤ عن رجالات الدواسر في ذلك الحين قبل ما يقارب ١٠٠ سنة بأنهم من ترثة زايد الملطوم
ويريد بعض هؤلاء الجهلة الذين جعلوا موروث قبيلتهم خرافة وأسطورة أن يحذو أبناء القبيلة حذوهم ولكن هيهات موروث وتاريخ وحمض متناسق بشكل مذهل
1
14
18
لا خوف من الله ولا حياء من الناس
كذب عيني عينك العينة سالبة L859
تفرغ لتشجير تحورك أبرك لك وأنفع
يسرني اعلان عينة245269صريحة من يهود الاشكيناز متكتلة مع بني عمومتها الاسحاقيين تحت التحور FGC8712
من مشروع: Ukraine DNA Project
يلزم فحصها على 859 لانها جد متطابقة
11
23
25
8
15
20
صورة وثيقة مؤرخة سنة 1187هـ لحلف بين الشريف ابو نمي بن بركات وقبائل زبيد حرب، وقد فصلت تلك الوثيقة أسماء قبائل زبيد اليمن
ملامح من تاريخ قبيلة حرب
د. مبارك المعبدي
ملحق الوثائق وثيقة رقم ٣٦
مرفق قراءة للوثيقة من موقع قبيلة حرب
4
14
13
سلسلة نسب قاضي المجمعة محمد بن سلطان البدراني الدوسري كما وردت في مخطوطة الفاخري لأحداث سنة ١٠٩٩هـ
1
20
18
عندما أحاطت المواريث القحطانية الصريحة اسفل التحور ١٦٩٥ إحاطة السوار بالمعصم ظهرت خفافيش الحمض النووي من كهوفها لتحاول يائسة للبحث عن مخرج من هذا المأزق
الحقيقة مرة بالنسبة لهم لكن الزمن كفيل بذلك
2
15
19
5
13
15
الملحمة الزايدية قصيدة أبدع فيها الشاعر الأمير محمد الأحمد السديري وهو أخ الأمير خالد السديري رحمهما الله والتي يعتزي فيها بفعول ال زايد الدواسر
رابط القصيدة بجودة أعلى
4
19
19
بفضل من الله انتهيت من تطوير وبرمجة مشجرة هرمية (hierarchical) تجريبية للسلالة J1 لتسهيل التصفح والبحث للباحثين والمهتمين اعتماداً على مشجرة الواي فل
أتمنى أن تكون ذات فائدة للجميع
الرابط :
1
16
18
المتمضرة في تخبط المواريث القحطانية تحيط بهم من كل مكان محاولات يائسة لتكييف نتائج الحمض حسب الأهواء بالتعلق ببعض النصوص وترك ما يخالف أهواءهم
جعلوا معد أحد أحفاد سبأ لتثبيت المعدية ولم تفلح معهم وهنا أحدهم جعل عدنان من قحطان أي منطق!
ونابت في سلسلة عدنان مجمع عليه وليس قيدار
2
13
16
@hanco911
@Ibn_badran_
نقلاً عن الدلبحي نفسه لهم موروث قوي في الحرقان من قحطان وينقل عن د. الشثري بأن الحرقان في كعب بن الحارث من الأزد ونتائج بلحارث تملأ التحور
5
12
12
#مدلسين_الجينات
إخفاء العينات والتخويف الجيني مازال مستمر حتى هذه اللحظة
١. تغريدة ذكرت نتائج لأغلب زهران تهامة أسفل ٢٢٢ على الأرجح أسفل ٨٥٠٨ مع بقية عينات زهران ثم حذفت
كم من عينات اخفيت للتلاعب بالمواريث
5
10
17
حيث وردت هنا كما يلي:
"وفرقة من عايذ وهم [من] آل يزيد وشيخهم بن مغامس والمزايده وشيخهم كليب بن أبي محمد وبنو سعيد وشيخهم محمد العليمي والدواسر وشيخهم روا بن بدران"
يتبع...
1
22
17
@khaledal_2016
@s_albdaren
@qpdbqbdb
@ahmadsalm1412
@moner012345
@n__502__nn
@J2Lawyer
@al7azyn777
@azeiz2000
@kssm1388
بل يوجد تغلب قضاعة ورد ذكرها في كتب الأنساب والتاريخ
وهذا النويري فرق بين تغلب قضاعة وتغلب ربيعة "...ويقال تغلبي قضاعي أو يمنيّ، يراد به الأب، وتغلبي معدّيّ أو نزاريّ، فيراد به تغلب بن وائل..."
والله أعلم
5
26
15
بعون الله نعلن الإصدار الأول لمشجرة فروع البدارين المبنية على الإصدار الرابع للمشجرة الجينية لقبائل ال زايد الدواسر
6
18
17
@ZS2OO3
وجدت عينة زهرانية برقم ٤٢٠٦٣٨ موجبة للتحور FGC1 ابن التحور FGC5 لذا حدثت المشجرة أعلاه
1
7
14
قمت بتصميم مشجرة جينية للتحور FGC11 وما تحته حسب آخر إصدار لمنظمة isogg بتاريخ ٣١ مارس ٢٠١٩
وذلك لتسهيل الإطلاع على التحورات بشكل شجري
لعلها تكون مفيدة للجميع
2
11
13
"وقال الأصمعي: قال أبو عمرو بن العلاء: أفصح الشعراء ألسنا وأعربهم أهل السَّرَوات وهن ثلاث، ....، ثم سَرَاة الأزد، أزد شَنُوءة وهم بنو الحارث بن كعب بن الحارث بن نَصْر بن الأزْد."
(العمدة في صناعة الشعر ونقده لإبن رشيق الأزد
تحقيق الحلبي ص٥٥
تحقيق محمد عبدالحميد ص٨٨،٨٩)
3
13
14
مرفق مشجرة للتحور FGC7944 بنيت باستخدام برنامج قمت بكتابته لاستخراج أي فرع من مشجرة yfull بإضافة التاريخ الهجري والميلادي لنشاءة التحور وزمن التقاء الفروع بصيغة بي دي اف يمكن البحث بها والتقريب لتسهيل قراءة التحورات والفروع ويفضل استخدام متصفح كروم للإطلاع
1
9
17
٥- حسب نتائج الحمض حتى الآن لايوجد تكتل لأزد مازن إلا على التحورين
FGC7 و
FGC7944
ألمع
بارق
خزاعة
الدواسر
زهران( الحجر بن عمران)
2
11
14
"....، وبنو فهم بطن شهير من الأزد...."
فتح الباري لإبن حجر
ج١٣ ص١٦٥
1
13
14
حيث سقطت "من" من الكتب المطبوعة وهي هنا تثبت اختصاص عايذ في آل يزيد دون غيرهم وهذا أكبر رد على من يزعم أن القبائل التي وردت بعد آل يزيد من عائذ
من المهم مراجعة المخطوطات المحققة للتأكد من صحة النص
3
24
15
كلام جميل ورد لإبن حزم في كتابه جمهرة أنساب العرب عن انقسام أجذام العرب
(١) "وأما كل من تناسل من ولد إسماعيل -عليه السلام- فقد غبروا ودثروا، ولا يعرف أحد منهم على أديم الأرض أصلا، حاشا ما ذكرنا من أن بني عدنان من ولده فقط."
ثم يأتي من يشجر في هذا العصر لأحفاد لولد إسماعيل
2
15
8
"وفي العرب قبائل تنسب إلى مالك: منهم مالك بن سعد، ومالك بن حنظلة، وفي الأزد مالك قبيلة، وفي تغلب بني مالك قبيلة أيضاً."
الاشتقاق لإبن دريد
ص ٢٧
0
12
7
@__ibrahem
بارك الله فيك أخي إبراهيم
وهذه التسجيلات الصوتية التي سجلها المؤلف لأعيان الدواسر واعتمد عليها في كتابه
1️⃣ فهد بن عايد الدرعان الولامين (عامر بن بدران)
2
8
14
من هي هوازن الأولى بن مالك بن حمير في اليمامة؟
كما ورد ذكرها لدى الهمداني في كتابه الاكليل الجزء الأول
3
4
16
ورد في كتاب الأعلام للزركلي الجزء الرابع في هامش الصفحة ١٣٣
"ومجلة اليمامة: جمادى الأولى ١٣٧٤ وفي تعليق للشيخ عبد الله بن عبد الرحمن البسام أن الدواسر لم تصح نسبتهم إلى تميم."
4
6
10
@tahtam809
@ZS2OO3
"(بنو سليم) أيضا: بطن من شنؤة، من الأزد، من القحطانية."
نهاية الأرب للقلقلشندي
5
8
10
مما ورد في كتاب الأنساب للعوتبي الصحاري مؤرخ ونسابة عماني من أهل القرن الخامس الهجري "يوم حضوة" والذي سجل الصراعات بين قبيلتين ازديتين بني الحارث وبني دوس
ودون المؤرخ ذكر هذه القبيلة الأزدية(بني الحارث) ومشاهيرها وأعلامها
2
11
11
٤- يوجد زهران من أزد مازن لا علاقة لهم بزهران شنوءة من ذرية الحجر بن عمران(زهران بن الحجر و زهران بن عليّ بن سود بن الحجر)
1
8
13
إحصائيات لرابط المشجرة الجينية الإصدار السادس بعد مرور ٢٤ ساعة تقريباً
2
17
13
يستنكر بعض الجهلاء وجود الأزد في نجد وقد أورد الصحاري نزول ثمالة إلى نجد
ولا غرابة في ذلك فا لأزد وغيرها انتشرت في بقاع الأرض ونجد ليست محرمه عليهم
لكن الهوى يعمي الأبصار
1
7
13
في البداية كانوا يرون FGC1695 إسماعيل عليه السلام وما ضبطت ثم ارتفع إسقاطهم للتحور العلوي FGC11 وما ضبطت ثم ارتفع إسقاطهم للتحور العلوي L858
هذا ضريبة الاستعجال في الأسقاط على تحورات لم يثبت حتى الآن من تمثل
لو تفرغ كل باحث لفحص قبيلته دون إسقاط لاستفاد الجميع
0
8
14
"دوسريني شعب من العربية السعيدة. بطليموس."
كتاب موسوعة القاموس الجامع للفنون والعلوم والأدب
لإبراهام رييس ١٨١٩م
2
8
9
ذكرت سابقا نصوص لبطون أزدية لم تحظى بالشهرة ولعل بعض نتائج الحمض أسفل التحور
FGC1707 (L222.2)
تفسر ما في النصوص
وهذه البطون:
زبيد
هلال
سليم
بني معن ويقال لهم باهلة
الفراهيد
عبس بن هوازن أخوة خزاعة
مع مواريث أزدية على هذا التحور:
خزاعة
ثمالة
الدواسر
بارق
ألمع
البقوم
زهران
بللسمر
1
12
9
١- يلاحظ من المشجرة أن أزد مازن لها تكتل مستقل عن بقية الأزد (شنوءة، الهنوء، الحجر، و أزد عمان)
٢- موقع خزاعة وأخوتهم بني أسلم مع بقية أبناء عمومتهم من أزد مازن بتسلسل يوافق من ذكر من المؤرخين بأزدية خزاعة
1
7
11
أما الدامغة فهي ما سطره خالد السديري رحمه الله بنفسه في قصيدته الملحمية الرائعة في ديوانه قصائد من الوجدان ويعتزي بالزايدية كما إخوته والشاهد منها البيت الذي سيبقى غصة في حلوق أشباه الرجال:
غذايا الأزد والا الجد زايد
حمول الخيل مبعدة المرامي
لاعاد أشوف أحد يوطوط في المنشن
1
15
13
يردد بعض الجهلة بأن الموروث الأزدي لقبيلة ال زايد الدواسر موروث حديث
ولا يعلم هؤلاء الجهلة بأن حاضرة وبادية القبيلة يتوارثون بأنهم من ترثة زايد الملطوم(عمرو بن عامر المازني الأزدي) وقد سمعت قصة الملطوم من والدي رحمه الله
3
12
10
@M7md79
وردت كلمة دواسر بالتهجئة (Dawāsir) بجانب كلمة دوسريني (DOSARENI) على خريطة بطليموس مدرجة في كتاب "الجزيرة العربية: مهد الإسلام" لصمويل زويم طُبع عام ١٩٠٠م صفحة ٢٥
وهذا يؤيد ما ذكرنا سابقاً ومن مصدر محايد
1
9
11
يحاول بعضهم جعل عينة وحيدة على التحور FGC7944 ممثلاً لـ ال مطاعن الهواشم الأمراء بالرغم من وجود عدة أفرع أصرح من هذه العينة ومنهم الأشراف العجالين من ال مطاعن الهواشم الأمراء ولهم مشجرة جينية معلنة
4
10
12
@alshadadey
@saikhan2015
يبدو أنك دعيّ تتخفى خلف حساب مزعوم لبني الحارث الذين يرون أنهم من الحارث بن كعب وهو المجمع عليه بين نسابة القبيلة والتي ظهرت نتائج الحمض مع صرحاء الأزد ثمالة والبقوم ثم يلتقون مع مواريث أزدية وقحطانية أسفل ١٦٩٦ ومن ضمنهم الدواسر وخزاعة وبارق وزهران وألمع
3
15
12
وهذه صورة للنص الوارد في مخطوطة الكتاب
تاريخ + موروث + نتائج الحمض + مشجرة جينية
ثم يأتي مشكك ومدلس ومتسلق فارغ من أي تاريخ وموروث ولا نتائج للحمض وبدون مشجرة جينية ويعبث في أنساب العرب
2
16
13
مما ذكر المؤرخ عاتق البلادي عن قبيلة بلحارث الطائف في كتابه معجم القبائل العربية (المتفقة اسماً المختلفة نسباً أو دياراً)
"بلحارث (بنو الحارث): قبيلة أزدية، مساكنها جنوب الطائف، ولهم ميسان."
ومرفق بعض ما ذكره عن فروعها
2
9
11
٦- بنو ألمع الواردة في المشجرة ليس لهم علاقة ببني ألمع بن عمرو بن الأزد بن الغوث وهم أخوة الحجر بن الهنو بن الأزد وهؤلاء لهم نتائج تحت by4
2
7
11
ويستمر مسلسل صرف الأنساب والعبث في موروث القبائل وترهيم وترقيع المشجرة الجينية لتتوافق مع الأهواء
الناس مؤتمنون على أنسابهم
(1) هذا موقع القبيلة يفصل في نسبها
يسرني نقل نتائج من قبيلة بجالة على موجبة للتحور j1-fgc1713 (المالكي البجالي
12623-المرواني البجالي 12624-12625 الشائع البجالي)متكتله مع النتائج السابقة لبجاله في j1-fgc1713 اشكر الفاحصين و الباحثين الذين خدموا العلم والمشجرة الجينيه العربية بهذة النتائج
8
54
49
2
12
11
"(بنو الذئب) بالهمزة والتسهيل : بطن من الصبر، من غسان، من الأزد، من القحطانية."
نهاية الأرب للقلقلشندي
ص٥٦
0
4
6
@AZDfgc4415
عجيب أمرك صرف موروث من جيبك
هذا يثبت بأن غالبية اعلاناتك تخضع لرغبتك وترهيم مواريث ما أنزل الله بها من سلطان
فليحذر المتابعين من أي إعلان يخص هذا الشخص
3
7
11
"بنو مفرج: بطن من شنوءة، من الأزد، من القحطانية.
وهم: بنو مفرج بن مالك بن زهران بن كعب بن الحارث بن عبدالله ابن مالك بن نصر، ونصر، هو شنوءة."
نهاية الأرب للقلقلشندي
ص ٤٢٤
(ويلاحظ من تسلسل النسب أنهم إخوة ثمالة وعدهم المغيري بطن من ثمالة)
1
6
10
من المعلوم تفوق القبائل القحطانية بالعدد على العدنانية التي هاجرت لمصر والمغرب العربي،
إلا أنه بعد الحمض النووي لم نجد نتائج تتوافق مع هذا إحصائياً عينات قليلة جداً،
واستغل بعض ضعاف النفوس انحصار موروث المغرب العربي بين هلالي وسلمي وقرشي كعينات جوكر تستخدم عند الحاجة لدعم خط ما
2
9
10
وهنا أيضاً أخوه الأمير عبدالرحمن السديري رحمه الله يعتزي بالزايدية في قصيدة له عن الغاط
2
18
13
تواجد السلالات عبر التاريخ
١. ٧٠٠٠ سنة قبل الميلاد
٢. ٢٠٠٠ سنة قبل الميلاد
٣. ١١٧ سنة بعد الميلاد
٤. ١٢٢٧ بعد الميلاد
المصدر:
0
8
13
٣- ولا يخفى على الباحث علاقة خزاعة بقريش واحلافهم معهم، بل إن أبناء قصي بن كلاب من زوجته حبى بنت حليل بن حبشية بن سلول الخزاعية، ومن بني هلال ذرية هلال بن حليل وهم خؤولة لأبناء قصي بن كلاب
1
7
11
2
6
12
بحث جميل للباحث محمد العسعوس العدواني الأزدي بشأن عدوان وفهم الأزديتين
يستحق القراءة على موقع قبيلة زهران :
0
6
12
@ZS2OO3
نقطة إضافية:
رجح الشيخ البسام بأن الدواسر من الأزد بقوله "والذي يترجح عندي أنهم من الأزد"
لعلك أخي فهد لا تهمل هذا النص
تحياتي
0
7
9
من الفرضيات التي قد تفسر وجود عينات لبعض بني هلال أسفل التحور
FGC7
يعضدها وجود موروث ازدي أسفله
الدواسر
خزاعة
ألمع
زهران
8
7
10
@abusahl123
والجميل في هذا النص ذكره
(وبنو حرب من زبيد من اليمن) حلوا مكان كنانة وحسب نتائج الحمض يوجد نتائج لزبيد حرب أسفل التحور المزعوم لكنانة
وهذا أحد النصوص التي تؤكد هذا
5
3
9
@aaotaibe
@JassasTY8849
ومتكتلة مع أبناء عمومتهم صرحاء بني هاشم ومع صرحاء قريش
ولا عزاء لمدعي القرشية
ومضر بلا شك أسفل التحور ٨٧١٢
1
7
10
@DNA_arabic
لا شكر على واجب وأقل شئ نقدمه في خدمة القبيلة،
ونتمنى من الجميع التركيز على قبيلته وإخراج المشجرات المعتبرة وعدم التسرع في الإسقاط والعبث في المواريث وبناء الخطوط الجاهلية على عينات وحيدة لم تُفحص فل جينوم أو بق واي مما يثير الشك،
ولعله بعد ظهور مشجرات القبائل تكتمل قطع الأحجية
1
12
11
@alkhamis502
@alkhamis502
بفضل من الله تم الإنتهاء من الإصدار الثالث للمشجرة الجينية لقبائل ال زايد الدواسر
9
12
11
"(بنو فهم): بطن من شنوءة، من الأزد، من القحطانية."
نهاية الأرب للقلقلشندي
ص٣٩٤
0
6
9
"...وهو الجادر،... ابن عمرو بن جعثمة بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد، وكان جعثمة خرج أيام خرجت الأزد من مأرب فنزل في بني الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة فحالفهم، وزوجهم وزوجوه..."
الطبقات الكبرى للزهري ج١ ص٤٨
0
6
10
@abofehad1
@__ibrahem
أخي أبو فهد
من المعلوم والثابت في موروث ال زايد الدواسر أنهم من ترثة زايد "الملطوم" وهو ما أثبته فيلبي في كتابه قلب جزيرة العرب قبل أكثر من ١٠٠ سنة،
فمن أين عرف هؤلاء الرجال أنهم من ترثة الملطوم الملك اليماني إلا أنه متجذر في موروث القبيلة
تحياتي
5
14
9
"...ثم إعلم أنه ليس كل مرابط شريف بل قد يكون المرابطي بربري أو من مطلق العرب...
...ومن أجل هذا كثرت دعوى الشرف في أهل هذا الوطن..."
مجموع النسب والحسب و الفضائل و التاريخ و الأدب في أربعة كتب
بلهاشمي بن بكار (١٣١٧ - ١٣٩٠)
ص٣٣١
1
6
10
"والديان: أسمه يزيد بن قطن بن زياد بن مالك بن ربيعة ابن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن نصر بن الأزد بن الغوث الحارثية الأزدية. وبنو الحارث بن كعب من أشراف الأزد."
الجوهرة في نسب النبي ﷺ وأصحابه العشرة
لمحمد بن أبي بكر الأنصاري
ص٢٧
وهم أخوال أبو العباس كما ورد عند الكلبي
0
2
7
@aaotaibe
أضف لها
- عزيزي المضري موروثاً لست بحاجة لنفي صرحاء الهاشمية لكي تثبت مضريتك لنها ثابته بسبب تكتل الجزء الاكبر من صرحاء بني هاشم في L859 ، الاثبات مرتبط بوجودك الجيني بغض النظر عن من حولك من ابناء العمومة جينيا
4
5
11
"وأما الهنوء بن الأزد، فأعقب من سبع أفخاذ:الهون وبديد ودهنة وبرقا وعوجا وأفكة وحجر ....."
كتاب نهاية الأرب في فنون الأدب للنويري
ج ٢-٣ ص ٣٢٧
0
6
6