İnadına çevirdim: Pazardaki mevcut çevirinin inadına, akademik oyunda çevirinin puan getirmemesinin inadına, Fransa Devrimini yerlere göklere sığdıramayan tarih anlatısının inadına...
Kendim için, öğrenmek için, ters açıdan bakmak için...
Nietzschean diyetin bazı olmazları: Alkol, tütün, kahve, pişmanlık ve hınç. Bunların yerine bol su, uzun yürüyüşler, açık hava ve (kendine ait olmayana benliğin kapılarını kapatan) ruhsal hijyen. Ayrıca suskunluk, inziva ve sağlıklı bir unutkanlık...
Kıymetli
@yalcincakmak1
ile birlikte derlediğimiz ve birbirinden değerli yazarların katkı yaptığı "Şekâvet, Hıyânet, İsyan: Geç Osmanlı'dan Cumhuriyet'e Eşkıyalık" adlı kitabımız pek yakında raflarda. İletişim Yayınları tarafından yayımlanan bu kitabı, depremde kaybettiğimiz +
Çevirisi benden, okuması sizden!
Çevirisini yaptığım John Stuart Mill'in Otobiyografi (1873) adlı eseri Bilge Kültür Sanat Yayınları'ndan çıktı.
Çeviride Mill'in berrak zekâsına yakışır duru bir dil oluşturmaya çabaladım.
Okumanız dileğiyle...
Çevirisi bizden, okuması sizden!
Halil Kayıkçı ile birlikte çevirisini yaptığımız Bernard Russell'ın "Zihnin Analizi" FOL Kitap'tan çıktı.
Okumanız dileğiyle...
@folkitap
Yeni Baskı: Çevirisini yaptığım Edmund Burke'ün "Fransa Devrimi Üzerine Düşünceler, 1790" adlı eseri İkinci Baskısını yaptı. İnsanı "dinsel bir hayvan" olarak tasavvur eden muhafazakâr siyasal felsefenin bu klasiğini henüz okumamış olanlara duyurulur.
@bilgekultur
Ayrıca, bir Giriş yazdım, 350'nin üstünde dipnot ve sonnot girdim. Burke'ün radikal düşünceleriyle tanışmamı sağlayan, 2017 senesinde kaybettiğimiz Şerif Mardin hocaya ithaf ettim.
Çevirisi benden, okuması sizden: Zeynep Pamuk'un Princeton University Press tarafından basılan "Siyaset ve Uzmanlık: Demokratik Bir Toplumda Bilim Nasıl Kullanılmalı?" adlı doktora tezi, benim tercümemle Bilge Kültür Sanat Yayınları tarafından yayımlandı. Okumanız dileğiyle...
"Ama Eşkıyalık Çağı Kapandı!" ikinci baskısını yaptı. Henüz okumamış olanlara duyurulur. Kitapta emeği geçen, kitabı okuyan, okutan, söyleşilerle kamuoyuna tanıtan herkese minnetle...
@iletisimyayin
İlave bir not: Nietzsche, Ecce Homo’da “günde bir kadeh şarap veya bir bardak bira hayatı zindana çevirebilir” diyor. Kahve insanı kasvetli yapar, su her şeyin cevabıdır, yeterlidir diyor. Tütün için ise açıklama bile yapmıyor, bırakın diyor.
Kıymetli Güney ile Ümit’in editörlüğünü yaptığı, benim de eşkıyalık üzerine yazdığım bir makaleyle katkı yaptığım Kıyam ve Kıtal ikinci baskısını yapmış. Kaçıranlara duyurulur.
@Todestrieb4
@mitSelimKurt1
Felsefi Düşün’ün 18. Nietzsche sayısına ben de “Bir Susuş Ustalığı: Friedrich Nietzsche’nin Felsefesinde ‘Sessizlik’ Kavramının Metinlerarası Bir Okuması” başlıklı makalemle katkıda bulundum. Çok yakında!
@felsefidusun
@pinhankitap
Yeni makalem:
@ToplumveBilim1
dergisinin önümüzdeki 163. Sayısına ben de "Nihilizm, güç ve ahlâk: Peyami Safa'nın siyasal-ahlâki düşüncesinde Friedrich Nietzsche'nin gölgesi" adlı makalemle katkıda bulundum. Okumanız dileğiyle.
yazarımız tarihçi Mehmet Yıldırım'ın ve babam Abdullah Özcan'ın hatırasına ithaf ettik: "Ölmüş bir yıldızın ışığı hâlâ yol alır ve dolaşır etrafta. Ne zaman sona erer yolculuğu? Ölmüş olsa bile, eseri tamamlanmış olsa bile ışığının huzmesi yaşar hâlâ ve dolaşır etrafta." (N.)
Kıymetli dostum
@yalcincakmak1
ile birlikte derlediğimiz ve 17 Mart'ta raflarda olacak "Şekâvet, Hıyânet, İsyan: Geç Osmanlı'dan Cumhuriyet'e Eşkıyalık" adlı kitabımızın içindekiler bölümünü
@iletisimyayin
websitesinden inceleyebilirsiniz. +
Yeni Baskı: Çevirisini yaptığım John Stuart Mill'in "Kadınların Köleleştirilmesi" adlı eseri Gözden Geçirilmiş 4. Baskısı ile karşınızda! Filozofun üslubunun "saldırgan berraklığı"na yaklaşmak için çabaladım. Şimdi eserin dili hem daha sade hem daha derin.
@bilgekultur
YENİ / Şekâvet, Hıyânet, İsyan’da 19. yüzyıl Osmanlısı’ndan Cumhuriyet’e uzanan dönemde, genel olarak eşkıyalık olarak adlandırılan, kaçakçılık ve isyan hareketlerini de içeren pratikler ve söylemler ele alınıyor.
Analitik felsefe literatürünün klasik bir metni hâline gelen Zihnin Analizi, yazılmasından bir asır sonra hâlâ dil felsefesi ve zihin felsefesi alanlarındaki başat eserlerden biri olmaya devam ediyor.
@folkitap
Güney Çeğin ile İbrahim Şirin’in editörlüğünü yaptığı, benim de “Son Kürt Eşkıyaları” adlı makalemle katkıda bulunduğum “Türkiye’de Siyasal Şiddetin Boyutları” Ekim 2021’de İletişim Yayınları’ndan 4. Baskısını yaptı!
@Todestrieb4
@iletisimyayin
Sevgili Güney
@Todestrieb4
ile Hikmet Kıvılcımlı’nın “Osmanlı Tarihinin Maddesi”ne Marksist paradigmanın dışından bakmaya çalıştığımız yazımızın da içinde olduğu Osmanlı devlet ve toplum yapısı üzerine nefis bir derleme yakında kitapçılarda. Okumanız dileğiyle.
Nietzsche'nin yeni yıl dileği: "Amor Fati: Bundan böyle bu benim sevdam olsun! Çirkin olana savaş açmak istemiyorum. Suçlamak istemiyorum; suçlayanı suçlamak dahi istemiyorum. Başka yana bakmak tek reddiyem olsun. Ve sonuçta bir gün yalnızca bir Evet-diyen olmayı diliyorum."
16 Mart Cumartesi Ankara Kült Kavaklıdere’de Pelin Batu ile “Varlık ile Ölüm Arasında” adlı bir söyleşi gerçekleştireceğiz. Söyleşi, Kült Kavaklıdere, HEIM ve FOL Kitap tarafından düzenlenen “Açık Ara Konuşmalar”ın bir parçası. Bekleriz…
@folkitap
@pelinbatutr
@KultKavaklidere
“Yalnızca büyük acı, uzun, ağır, zaman alan, sanki üzerinde yaş odunlarla yanıp tutuştuğumuz acı, biz filozofları nihai derinliklerimize inmeye zorlar. (…) Bu acının bizi “daha iyi” kılacağından kuşkuluyum; ama bizi daha derin hâle getirdiğini adım gibi biliyorum.” Nietzsche, GS
"Beni mazur görün. Felsefe yaptım."
"Bir Susuş Ustalığı" adlı makalemle katkıda bulunduğum Felsefi Düşün'ün 18. Nietzsche sayısı yayımlandı. Okumanız dileğiyle.
@felsefidusun
@pinhankitap
Bir kez daha duyurayım: Ümit Kurt ile Güney Çeğin'in editörlüğünü yaptığı, benim de eşkıyalık üzerine bir makaleyle katkıda bulunduğum "Kıyam ve Kıtal" Tarih Vakfı Yurt Yayınları'ndan 2. Baskısını yaptı.
@mitSelimKurt1
@Todestrieb4
@tarihvakfi_
Strata'nın Cumhuriyet konulu yeni sayısının editörlüğünü kıymetli dostum Güney Çeğin ile birlikte üstlendik. Ayrıca Cumhuriyet Türkiye'si üzerine kısa bir tarihsel-felsefi yazı da kaleme aldık. Okumanız dileğiyle...
@Todestrieb4
Yorumsuz alıntılıyorum: "Dünya cehennemin ta kendisidir ve insanlar da bir yandan zulüm gören ruhlar, öte yandan cehennemdeki şeytanlardır." (Arthur Schopenhauer)
27 Kasım Pazartesi İstanbul Bilgi Üniversitesi Santral Kampüs'te "Erken Cumhuriyet Dönemi Türkiye'de Asker Kaçaklığı, Eşkıyalık ve Ölüm Cezası" adlı bir konuşma yapacağım. Uluslararası İlişkiler Bölümü hocalarıma nazik davetleri için minnettarım. Katılmanız dileğiyle...
@BilgiIR
Ben de Nietzsche'nin varoluşunu onu bir "yalnızlık anıtı" olarak tarif eden babamın şiirinden bir parçayla kutlayayım:
"denizlerindeyim
susamışım
bir yudum içsem
bir yudum daha istiyor gönlüm
yanmayı bir becerebilsem
ateşin ortasında bir çiçek açacak"
"Diğer bir deyişle sessizlik, asil ruhların tüm yaşamlarına damgasını vurur. 'Derin olan her şey maske takmayı sevdiği' için-derin ıstırap neşeye, münzeviler sözcüklere, tanrılar dahi insanların arasında dolaşmak için kıyafetlere ihtiyaç duyar-asil ruhlar yalnızca ruhlarını ->
26 Aralık Salı saat: 14.00'da Yıldız Teknik Üniversitesi Siyaset Bilimi ve Uluslararası İlişkiler Bölümü'nün ev sahipliğinde "John Stuart Mill'in Hayatı, Felsefesi ve Mirası" üzerine konuşacağım. Katılmanız dileğiyle...
@ytusbui
Müzik nedir? Unutan bir varlık olarak insanın, yüreğinin derinliklerine gömülü neşesini ve hüznünü anımsaması, istencinin emredici sesini yeniden duyması için çalan bir çalar saattir. İnsanın kendisine yeniden kavuşmasını sağlayan bir uyarıcı, uyandırıcı, anımsatıcıdır.
26-27 Ekim tarihlerinde Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi Bomonti Kampüsü'nde düzenlenecek "Bağlamsal Düşünce" temalı sempozyumda ben de "Peyami Safa'nın Siyasal-Ahlaki Düşüncesinde Friedrich Nietzsche'nin Gölgesi" adlı çalışmamı sunacağım. İlginize...
@msgsuniversite
Batı felsefesinin temel figürlerinden biri olan şair ve filozof George Santayana’nın 1896 yılında yayımladığı "Güzelliğin Felsefesi: Güzellik Duygusu", estetik felsefe yazınının birincil kaynaklarından, estetik kuramın mihenk taşlarından biridir.
Nietzsche'nin tasviriyle İsa: "Direnmez, hakkını savunmaz, başına gelecek en kötü şeyi defedebilecek hiçbir adım atmaz; aksine kışkırtır onu... Ve kendisine kötülük yapanlarla birlikte, onların içinde yakarır, ıstırap çeker, sever." +
"Gerçek olamayacak kadar güzel" ifadesi, ölmeye değil yaşamaya mahkûm ıstırap çeken insanı anlatan Schopenhauer'ün nihilizmini haklı çıkarır niteliktedir.
2021'de 2. Baskısını yapan "Ama Eşkıyalık Çağı Kapandı!"yı henüz okumamış olanlar için: "Modern ulus-devletin serpilme sürecinde 'eşkıya'dan 'suçlu vatandaş'a, 'masum köylüler'den 'dağlı canavlar'a geçiş nasıl oldu? 'Eşkıya'dan 'terörist'e nasıl geçildi?"
Babam Abdullah Özcan’ın “Kibrit Kutusundaki Aşk” adlı şiir kitabı Yar Yayınları’ndan yayımlandı: “bir yağmur çiseler önce / ıslatır gökkuşağını / bir gemi yavaş yavaş uzaklaşır / silinir usul usul ufukta / içinde sen varsın / içinde düşlerimiz…”
İnsanca, Pek İnsanca (Nietzsche, 149)
"Güzelliğin ağır oku: En asil güzellik türü, bizi bir anda alıp götürmez, şiddetli ve sarhoş edici saldırılarda bulunmaz. (Kolaylıkla tiksinti uyandırır böylesi.)
"Kahramanın etrafındaki her şey trajedi olur." (İyinin ve Kötünün Ötesinde, §150). Peki kaderi tarafından işkence edilen ama savaşmayı bırakmayan, vuruşa vuruşa helak olan trajik kahramanın anlamı nedir?
Kusurluluk olarak hayat— Kusurlu olanı, yarım kalmış, tamamlanmamış ve tamamlanamaz olanı, ebediyen eksik kalanı çünkü yaralı ve hatalı doğmuş olanı, tekinsiz ve çelişik ama dipsiz olanı kucaklamalıyım. Böylece kendimi kucaklamış, anı yakalamış, hayatı miras almış olacağım.
Babam bir şiirinde aramızdaki bir sohbete atıf yapmış:
"insan duygusal bir hayvan' diyor oğlum
hem duygusal hem yaman biri
...
ölümsüz tanrılar misali
yalnız bir anıt gibi duran insanlık
yok olup gittiğinde
evren yas tutar mı bilmem ama
ben şimdiden karalar bağlarım ona" (A.Ö.)
"Tanrım, bana değiştiremeyeceğim şeyleri kabullenmek için dinginlik, değiştirebileceğim şeyleri değiştirmek için cesaret ve neyi değiştirebilip neyi değiştiremeyeceğimi bilmek için bilgelik bahşet." Reinhold Niebuhr
Birikim Dergisi’nin 400. Sayısına ben de “Birikim’de Değişik Boyutları ve Vaatleriyle Kürt Meselesi” adlı makalemle katkıda bulundum. Okumanız dileğiyle.
@birikimdergisi
Yayına hazırlığını üstlenerek katkı yaptığım Philippe Julien'in "Anneni ve Babanı Terk Edeceksin", Özge Soysal'ın editörlüğünde Şevinç Beyza Toktay'ın tercümesiyle FOL Kitap'tan çıktı. Okumanız dileğiyle...
@folkitap
Bugün 18.00’da Ankara Us Atölyesi’nin ev sahipliğinde Kızılay Fikir Kitap Kahve’de sevgili Onur Aktaş (
@aoaktas
) ile Türkiye’de Nietzsche’nin nasıl okunduğunu, aslında nasıl okunması gerektiğini konuşacağız. Bekleriz.
@ankarausatolyes
Makale Çağrısı: Strata: İlişkisel Sosyal Bilimler Dergisi 13. Sayı "100. Yılında Cumhuriyet", (der.) Güney Çeğin ve Ahmet Özcan. (Son Teslim Tarihi: 15 Mart 2023)
@Stratadergi
@Todestrieb4
"Ölmüş bir yıldızın ışığı hâlâ yol alır ve dolaşır etrafta. Ne zaman sona erer yolculuğu? Ölmüş olsa bile, eseri tamamlanmış olsa bile ışığının hüzmesi yaşar hâlâ ve dolaşır etrafta."
(Değiştirilmiş alıntı: Böyle Buyurdu Zerdüşt, II "Erdemliler Üzerine")
"Yüksek eğitim görmüş biri tarafından söylenen şeyler daha kolay anlaşılır ve daha berraktır; bir insan ne kadar az eğitim görmüşse o kadar müphem yazacaktır." Marcus Fabius Quintilianus (alıntılayan Arthur Schopenhauer)
Mirgün Cabas ve Can Kozanoğlu ile "Nereden Başlasam?" programında gerçekleştirdiğimiz "Eşkıyalık" konulu podcast i dinlemeniz dileğiyle...
Spotify:
Nereden Başlasam?:
"ey yaşarken kanayan acı
şimşekli gök, tufan, kan fırtınası
uçurum kıyısında hızla büyüyen ot
yapraksız bir ölümün anısı için
körpecik kuzuların derisi için
beni tarihle avutma
umutsuz koma beni
...
yarın ne olur bilirim ben
bahar gelir, otlar büyür
ölüm de yapraklanır" (Arkadaş)
Kıymetli A. Onur Aktaş (
@aoaktas
) ile 18 Ağustos 2023 tarihinde Ankara Us Atölyesi'nde yaptığımız “Türkiye’de Nietzsche” konulu söyleşimizi dinlemek için:
Ankara Us Atölyesi'ne evsahiplikleri ve emekleri için çok teşekkürler.
@ankarausatolyes
Sonbahara yakışır üç farklı felsefe, üç farklı kitap… Yorucuydu ama her güzel şey kendisi için ter dökmemizi istemez mi bizden? Ter dökenlere teşekkürler…
@folkitap
Boğaziçi Üniversitesi'nde, üzerinde daha 2010 yılında çalışmaya başladığım ve 2014'ün Kasım ayında savunduğum doktora tezim, 2018'in Kasım ayında, Hamit Bozarslan'ın yazdığı Sunuş ile Tanıl Bora'nın editörlüğünde İletişim Yayınları'ndan basıldı. 9 Kasım'da tüm kitapçılarda...
Asil nedir? En iyi şekilde ıstırap çekendir. Yaş odunla ağır ağır yanarken gülümseyendir. “Bu yanım yeterince pişti, şimdi beni ters çevirin!” deyip aşçıların, şeflerin, komedyenlerin hamisi olandır.
Başaramayan kimse sorar: “Yoksa istencim mi zayıf?” Hiç aklına gelmez oysa, asıl meselenin istencinin fazla güçlü olması olduğu, istememe istencinin...
"Ama cesaret dediğim bir şey var bende: Şimdiye kadar içimdeki her hüznü öldürmüştür o. (...) Çünkü cesarettir en iyi öldürücü - saldıran cesaret: Çünkü bir zafer çığlığı vardır her saldırıda. (...) Cesaret uçurum kenarındaki baş dönmesini de öldürür." (Nietzsche, Zerdüşt) +
Sevgili
@yalcincakmak1
ile 2020'de eşkıyalık üzerine yaptığımız söyleşi, dinlememiş olanlar için: Eşkıyalık çağı kapandı mı?: Yalçın Çakmak ile Kıymık-Youtube
Ölüm Şiiri: Yaşam boyu süren bir refah bile yalnızca bir fincan sakedir; Kırk dokuz yıllık bir ömür bir rüya gibi gelip geçti; Bilirim ne yaşamın ne de ölümün ne olduğunu. Yıllar boyunca her şey yalnızca bir rüyaydı. Cennet de Cehennem de artık geride kaldı;
"Ama cesaret adını verdiğim bir şey var bende. (...) Cesarettir en iyi öldürücü, saldıran cesaret: çünkü bir zafer çığlığı vardır her saldırıda. (...) cesaret: ölümü bile yıkar, çünkü der ki: 'Bu muydu yaşam? Pekâlâ! Yeni baştan!" (Nietzsche, Zerdüşt)
Nietzsche, Mill'in üslubunu "saldırgan berraklık" olarak tarif eder ve ekler: "İnsan mutlu olmaya çalışmaz, yalnızca bir İngiliz yapar bunu." ('çalışmaz' italik)
Otobiyografi için yazdığım "John Stuart Mill'in Buhranı" adlı sunuş yazısını okumak için...
“Biz olduğumuz şey olmak istiyoruz.” (Şen Bilim, §335)
“Olduğun şey olmalısın.” (Şen Bilim, §270)
“… ben, bir zamanlar boşuna demedim: ‘Kendin ol!’ diye.” (Böyle Söyledi Zerdüşt, IV “Bal Adağı”)
“Kişi nasıl kendisi olur?” (Ecce Homo alt başlık)
"Tragedya, mücadele eden kahramanın zaferleri yoluyla değil yıkımı yoluyla bizi bu varoluşa duyulan açgözlü arzudan kurtarır ve bize başka bir varoluşu anımsatır." (Tragedyanın Doğuşu, §21).
“Bakışları hasetten azade, sen de onu methediyorsun; O senin onu alkışladığını fark etmiyor; Onun uzakta olan için kartal gözü var; O seni görmüyor, onun tek gördüğü yıldızlar.” (Nietzsche)