آفِـل
@_amnasaeed
Followers
192
Following
65
Media
161
Statuses
1,244
Explore trending content on Musk Viewer
Al Smith
• 348242 Tweets
Monsalve
• 228528 Tweets
Catholic
• 153004 Tweets
Boric
• 95004 Tweets
#الهلال_الفيحاء
• 92570 Tweets
سالم
• 73324 Tweets
Andrew Garfield
• 61346 Tweets
#TUDUMNaLata
• 54663 Tweets
North Korean
• 53596 Tweets
Ginés
• 51000 Tweets
Jesus is Lord
• 46847 Tweets
#النصر_الشباب
• 46361 Tweets
Elmo
• 45406 Tweets
simon cowell
• 39352 Tweets
AFFAIR HAPPY ENDING
• 38337 Tweets
Ebony
• 30881 Tweets
Furkan
• 23897 Tweets
Amelia
• 23715 Tweets
Tyrus
• 19658 Tweets
Konya
• 13008 Tweets
" المحزن أن مثلك مثل رابع العيد / لا فرّح الديرة.. ولا مرّ عادي " - صالح بن حمد
4
123
583
"منت حاسدني على (ما أعطاني الله) / لو عرفت اللي (خذاه الله) منّي" - محمد جارالله
0
64
325
"اللي أبي، ما عاد أحسّ إنّي أبيه / يبْرَد شغف بعض البشـر لأحلامها" -صالح بن حمد
0
31
129
"يوم إنّ الأحبـاب تُخذل من أحبّتها / كسـرتي القاعدة.. ولا كسرتيني" -طلال النشيرا
1
22
123
ومن وقع الخبر صارت تنكّس نفسها الأعلام.. عظّم الله أجرك يا وطن، وإنا لله وإنا إليه لراجعون.
8
45
122
يا ربّ، إنها دار نفادٍ لا محلُ إخلاد، ومركب عبور لا منزل حبور، ومَشْرع انفصامٍ لا موطن دوام، فاجعلها آخر همّنا.
1
70
94
إنّ أكثر ما يستهويني في لهجتنا الدارجة: كثرة الفداء، كأنّ اللغة تؤكّد أنّ العرب خُلقت للتضحية.
0
10
90
لاحظت فئة شابة في التويتر الإماراتي تهاجم كل من يهاجم الشواذ، وبدأت تروّج لفكرة قبول هالزواع وتزعم أنه من باب احترام الحريات.. يعني بعيدًا عن الفطرة السليمة نحن يحكمنا دين عظيم، ولا توجد حرية مطلقة في الإسلام. وسرتوا فوق وييتوا تحت الشذوذ زواع ولعن الله من عمَل عمْل قوم لوط.
6
51
89
"فَشَكَوتُما الشّوقَ القديمَ وذُقتُما / طيبَ التّداني بعدَ طولِ تنائي"
0
28
78
عن المطر يقول ابن فطيس: «أشتاق [فيه] لـ شوفتك»، هكذا، أشتاق فيه لشوفتك، ببساطة، بلا حشو في اللفظ، بلا رتابة في المعنى.
0
7
72
" لأن ما بقى في الوقت شيءٍ مثل ما هو / أنا اللي معك من كلّ الأشياء.. متخوّف " -ناصر مناحي
0
20
67
لا ندري.. أبعدَ هذا الصيامِ صيام؟ أم بعد هذا القيامِ قيام؟ أم بعد هذا الدعاءِ دعاء؟ اللهم يا حيّ ويا قيّوم.. إن كتبتَ في سابق علمك أننا لن ندرك رمضان القادم فـ نسألكَ أن تكتب لنا أجر صيامنا وأجر قيامنا وأجر دعائنا.. يا أرحم الراحمين.
0
29
63
كبرت أنا، وصغر كلّ شيء.. الدّرب والشّوك والدّنيا وضمير النّاس. وداعًا مظفر النوّاب.
0
9
58
القصائد تجعلني تلك التي تقطع تسعة وسبعين كيلو متر، في يومٍ صيفيّ، وتنتظر ثلاث ساعات، في سبيل حضور مناقشة رسالة ماجستير تحمل عنوان "تَمظهُرات الجسد في شِعر بسّام حجّار".
1
4
48
" على رغم إنّ المهنّين قلـة / معاك أحسّ.. اللي يحبوني كثـار " - سعد يحيى
1
10
48
سلبية الأوقات السعيدة تتجسّد في شطر ابن فطيس اللي يقول "لا استانس الخافق.. ذِكَـرْ من يحبّه"، وهذا التذكّر يصيّر كل لحظة مفرحة لـ مشروع حَسْرة.
0
10
46
في زحمة التسابق لتجربة المقاهي الجديدة، أنا أفضّل تلك.. التي تعرفني وأعرفها.
1
6
45
عند كل فاجعة، يتوقف الموت عن كونه أمرٌ يمس ذوي الفقيد، للفقد أيادٍ تتحرك لتقوم بنبش جروح كل من له عزيز دُفن، اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين.
0
21
43
يحدّثني أبي عن ألمِ ضرسٍ لازمه طوال اليوم، وعن العلاج الذي آثره يقول: كنت أردّد «اللهم لا تشغلني بوجعٍ يُلهيني عن ذكرك»، هذا الدرس الإيمانيّ.. للتأمل وأخذ المعنى والفعل منه. لا خلينا منه ومن إضاءاته اليومية.
1
5
39
"إذكر أنّي أحبك يا بعيد البلاد / وإذكر أنّي ضحية، بس لأني بدون" -عويّد الحجيلان
5
7
40
كانت محبتك ذات أثرٍ خفيف، رغم تأثيرك الثقيل، خفيف.. مثل شيءٍ سيختفي غدًا، وثقيل.. مثل شيءٍ لن يفارقني.
0
2
37
" أشوفك.. مثل من يشوف أشياءه الحلوة / مع ناسٍ ما تعرف أبد وشّ حلاوتها " - عايشة المرّي
0
3
38
”لكن الذّكاء كان يشعّ في نظراتها، والذّكاء يساوي سموَّ النّفس. لم يكن حزنها حزن جسد، بل كان حزنًا روحيًا مصدره الذّهن“.
0
6
38
في كلّ جمعة أمرّ من قوله تعالى: {قُل هل نُنَبّئكم بالأخسرينَ أعمالا الذينَ ضلّ سعيهُم في الحياةِ الدّنيا وهم يحسبونَ أنّهم يُحسِنون صُنعا} وأجزع، جزع من يخشى أن يكون المَعْنيّ، يا الله.. يا الله.. أعوذُ بك من الضلالة في السّعي إليك.
0
11
37
لا تؤلمني توقعاتي العاطفية من الآخرين؛ لأنّي توقفت عن ذلك، لكنني أتوقع حسًا أخلاقيًا من الجميع، حتى الحمقى، وهذا ما يُرهقني.
1
13
33
في هذه الآية، أُلحقَ الضمير كاف المخاطب بالفعل (ودّع) دون (قلى).. لأن الله عز وجلّ يخاطب الرسول عليه الصلاة والسلام، والوداع يحتمل حدوثه مع الأحبّة بينما فعل "قلى" بـ معنى "أبغضَ" لا يكون إلا مع العدو، عن رقّة كلام الله أتحدث.
{ ما ودّعَك ربُّك وما قَلَى }
ما ودّعَك: ما ترككَ منذ اختارك.
ما قَلَى: ما أبغضَكَ منذ أحَبَّـك.
0
7
11
0
9
33
" وإذا ضاق بيّ قلبك؟ عيونك خلا ورحاب
مع أنّ الحياة اللي ماهي فيه.. تغريبة "
vs.
" وإن ضاق صدرك عليّ؟ فـ حيل ربّي قوي
والأرض فيها سعة.. والضيق ضيق القبور "
- صالح بن حمد
0
9
30
"وش كثر يوجعني.. إنّك تمّر الذاكرة / ما عرفت أشتاق لك، ما قدرت أحزن عليك" - فهد دوحان
0
3
34
"حتى المطـر لا زارنا وأنت موجود / ما هو مثل لا زارنا وأنت غايـب" -مشاري المسعد
0
7
33
"من كثر ما اسمك وافق مسمّاك / إذا بغوا وَصْفك.. ينادونك" -مشعل الزعبي
0
8
33
التوصية الأخيرة:
" وإن متّ.. اذكرني بـ دعواك / شوف الصّـور وأغلى المكاتيب "
0
6
29
"وأتجنّب الكلام، فالمرء قد يمتنع عن الكلام أحيانًا، حين يضجره أن يشرح للآخرين سرّ عذاباته، والنّاس تعتاد، حين يشرح كثيرًا، ويقولون: لا بأس، هو هكذا، مُعذَّبٌ دائمًا، ويتركونه في عذاباته. لكن المرء يختنق بالصّمت أيضًا، وبالكلام."
0
3
29
" غسَّل الدّمع عيني.. لين شفتك عدل / أثَـر بعض العيون إن ما بكت؟ ماتشوف! " -عبدالعزيز العبلان
2
7
29
"مرّت عليّ سنين.. ما مرّت على قلبي حُسوف / مثل ما مرّتني على لحظة معك فوّتها" -أحمد تميم
0
2
28
"أنا الطّريق.. اللّي يودّي لـ ماضيك / لا اشتقتْ للّي فات؟ عَـوّد خِـلالي" - صالح بن حمد
0
5
25
يا الله لا تخلّي الدنيا تسرقني، وتشغلني عن آلام العايلة، وربعي الحزانى، وحوائج الناس.
0
1
25
تحدّيت الحنين،
وما عرفت إنّ الحنين أشجع
وقصّيت الصور،
قبل أعرف إنه بدونها (أوْجَـع)
خذا النّسيان وجهك وين؟
متى من رحلته يرجع؟
- بشاير
0
5
26
أريد أن أموتَ مهذّبة كما بقيت طوال حياتي، وأرحـل كذكرى عابرة، كقفلةِ قصيدةٍ رغم جماليتها ستفتّش فور إنتهاءها عن أخرى مهما بدا لك أنّها لا تتكرر، أريد أن أموت بسلام، دون تنبيش في ذكرياتي، دون إلزام الأصدقاء على الدعاء الإلكتروني، دون تصوير الشاشة على هذه التغريدة خصيصًا ونشرها.
0
4
25
"يحاول يذكّرك دايـم بـ أنّـه سعيد / اللي يعرف في قرارة نفسه إنّه خسرك" - ماجد النفيعي
0
4
25
تجي.. مثل الـ 'خلاص' ليّا سبقها لـحّ
وأجـي مثل الكـلام اللي مع الصّيحة
يقول لسانك: إبقى.. بس فعلك: رحّ
ولا يخفـى عزيز النّفس تلمـيحه!
- أيمن الرويلي
0
7
24
موافقة الوالد، ترديده لسورة يس في الدرب، أمطار الشرقية، رفقتك الافتراضية يومها، تذكُّر السنعوسي، حلم متحقق، بحر خور فكان، قلبي المركب المتعَب وشبيه الرّيح. تفاصيل نهار ٢٢فبراير، ٢٠٢٠م.
0
0
23
كلمة «غَنَـاتِـي» من أكثر الكلمات الإماراتيّة رقّة وعذوبة، وتُقال لمن تستغني فيه عن النّاس، ويكون غناك عنهم، وأرجّح رجوعها لغويًا بـ «اغتنى اغتناءً فهو مغتنٍ، واغتنى: صارَ غنيًا..». وللشاعر علي بن ارْحمه الشّامسي ديوان معنون بالكلمة، ومطلع مشهورته: ”أحبّك يا نظر عيني غناتي“.
0
3
23
أمّا عن الرحيل فأريد أن أموت بهدوء، بلا رثاء، بلا ضجّة، بلا حزن تنافسيّ بين المقرّبين، أريد أن أموت دون ترديد محاسن صفاتي في العزاء، دون خَلق قصص مؤثرة عن آخر أفعالي، دون تسليط الضوء على أمور روتينية لا وداع لي فيها، دون ندم يحاصر أحبّتي، دون ثقل يهاجم ما تركت خلفي.
1
4
20
الوالدة غضبها صامت، وعتبها صامت، وحزنها صامت، اعتراضاتها كذلك. أنا ابنتها جدًا.
2
3
21
كبرت على تقديس شعائر الله، كل عيد كان مفرح، لكن ماعرفت أنّ لذكرى الميت قدرة على جعل كل فرحة ناقصة، طعم الدمع مع التكبيرات، حضن خالي الباكي.. صلاة الجماعة وناقصهم فرد، نحيب أفئدتنا الفاقدة.. الله يرحمك برحمته الواسعة، عيدك في الجنّة يا ربّ.
2
5
21
" ضمّيت طيفك وأرهقتني ساقي / عيب الفراق إنّه يبي له وقفة " - فيصل المهلكي
0
8
20
هي اللحظات والضحكات المشتركة التي تجعل من (الخالة/العمّة) أم أخرى.. يا حظّي♡
2
0
21
دائمًا ألتفت إلى استنكار البدر لعودة غائبه في قصيدة (كنت السّفر.. من رجّعك؟) وعدم قبوله. إنّ إعطاء قيمة للألم الشخصي وترجيحه على عودة المحبوب: أمرٌ فيه من تقدير الذات الكثير، فيه نظرة الشخص لمَا يستحقه، وأنا شخصيًا أقف في صف هذا التقدير.
0
0
20
هالسطر ذكّرني بـ بيت شعري، ما يحضرني اسم شاعره لكنه يقول: "فـ ازدحام اللي تحضّنهم يدين / كنت أنا اللي جـايّ.. واللي منتظِر"
0
2
14
لا أحد يجيد البكاء على الأطلال كما يفعل ميحد في أغنيته (يوم أمـرّ وأطالع دياره).
0
2
18
"ما رأيتُ (يقينًا أشبَه بالشّك) من يقين النّاس بالموت.. ثم لا يستعدون له."
0
6
20
كلما أحصّل شتلات ورد في العزبة يحضرني بيت يقول راعيه: "زارع الورد الرّقيق اليانع بـ جرد الصّحاري / كأنّه اللي يزرع الإحساس في قلوبٍ بليدة"
0
0
18