Beaucoup confondent bonheur et plaisir. Pourtant, ces deux notions ont peu en commun. Le bonheur (אושר) et la fortune (עושר) se ressemblent en hébreu, mais leur essence est opposée ! Le plaisir est instantané et éphémère. Le bonheur est profond et durable. Comprendre cela est une prise de conscience libératrice. J’habite au pays de Walt Disney et de Jurassic Park : Hollywood, là où le soleil brille toute l’année. Beaucoup s’imaginent que ceux qui vivent dans un tel décor sont plus heureux… Mais c’est une illusion. Si plaisir et luxe suffisaient au bonheur, pourquoi tant de stars sombrent-elles dans la dépression ? Le plaisir, c’est une sensation agréable qui dure un instant. C’est pourquoi en hébreu, "Taava" (תאווה), qui signifie plaisir, évoque aussi une limite. Le bonheur, lui, est un état qui se construit. Il ne dépend pas du moment, mais du sens et de la profondeur qu’on donne à sa vie. Les stars ont tout : argent, gloire, soirées VIP… Pourtant, leurs biographies racontent une autre réalité : solitude, addictions, mariages brisés… Pourquoi ? Parce qu’une vie de plaisirs ne garantit pas le bonheur. Celui-ci ne s’achète pas, il se construit. Si plaisir = bonheur, alors douleur = malheur ? Nos Sages enseignent : "Heureux celui qui mange du pain trempé dans le sel" (Avot 4,6). Autrement dit, le vrai bonheur exige parfois des efforts et des sacrifices. Il naît d’un engagement profond, pas d’une consommation effrénée. Être heureux en couple demande d’apprendre à faire des concessions. Réussir l’éducation de ses enfants exige des années de patience. Une vie saine demande de renoncer aux excès. Le bonheur implique des défis… mais la satisfaction qui en découle est inégalable. 👉 lire la suite :

Regardez-la… Elle danse, elle rayonne ! C’était ce vendredi matin. Un instant plus tôt, cette femme malade de l’hôpital Shaare Zedek Medical Center Jerusalem était allongée, silencieuse, et maintenant, au son de cette mélodie en russe (jouée par un de nos musiciens bénévoles Torah-Box), son visage s’illumine. Son sourire s’élargit, ses mains suivent le rythme, son corps retrouve une énergie insoupçonnée. Comme si, en un instant, la Russie, son pays d’origine, ses souvenirs, étaient venus l’envelopper et la ramener à la vie. Quelle joie de voir à quel point un simple chant peut raviver une flamme en elle ! Chavoua Tov | Binyamin Benhamou ℹ️ Torah-Box, c'est 33 000 malades visités chaque année par 200 bénévoles répartis en 12 équipes. Chaque semaine, ils apportent réconfort et joie dans 6 hôpitaux à Jérusalem, Ashdod, Netanya, ���Hadéra et Ashkelon, à travers la musique, la danse ou simplement une présence bienveillante.

#tefila

#neshama

Dans la Paracha Béchala’h que nous lirons demain à la synagogue, la Torah nous enseigne que les Enfants d'Israël n’ont ressenti la véritable liberté qu’après avoir vu de leurs propres yeux l’armée de Pharaon engloutie par la mer. Tant que leurs oppresseurs existaient, même à distance, leur esprit restait prisonnier de la peur. La Haggada de Pessa’h affirme : "Si Hachem n’avait pas fait sortir nos pères d’Égypte, nous serions encore leurs esclaves aujourd’hui." Comment comprendre cette déclaration ? Serions-nous réellement, en 2025, toujours sous la domination des Égyptiens, vivant au Caire sous leur joug ? La réponse est que l’esclavage dont parle la Haggada n’est pas seulement physique, mais surtout psychologique. Même si nous étions libres dans un autre pays, l’influence néfaste de l’Égypte aurait continué à peser sur nous. Comment nous affranchir des forces qui nous entravent, qu’il s’agisse de dirigeants toxiques, d’addictions destructrices (dopamine, drogue, smartphone, tabac) ou des tentations du Yétser Hara ? La Torah nous enseigne que toute libération se fait en 2 étapes : 1️⃣ S’éloigner du mal – Comme les Bné Israël ont quitté l’Égypte. Prenons l’exemple du tabac : une personne qui a arrêté de fumer depuis des années continue parfois à se considérer comme un "ancien fumeur" pour rester vigilante. Si elle pense être totalement débarrassée de cette dépendance, elle risque de rechuter en se disant qu’une seule cigarette ne la fera pas replonger. Pourtant, c’est souvent cette "innocente" cigarette qui ravive l’addiction. 2️⃣ Éliminer la source du mal – Comme Hachem a anéanti l’armée égyptienne. Se libérer réellement implique de détruire la racine de ce qui nous enchaîne. Mais cette étape ne peut être franchie seul : il faut implorer l’aide d’Hachem. Comme le souligne le Ibn Ezra, ce n’est pas le peuple juif qui a détruit les Égyptiens, mais bien Hachem. Notre détachement aux mauvaises choses doit être totale et progressive. S’éloigner du mal ne suffit pas : il faut aussi éradiquer son emprise. Et pour cela, nous devons nous appuyer sur la prière. Chabbath Chalom à tous | Binyamin Benhamou (d'après Rav Y. Gefen) 👉 Nouvelle chanson en rythme flamenco :

Un tunisien loubavitch, c’est possible ?

Il y a une tragédie silencieuse qui se développe aujourd'hui dans nos foyers et qui concerne nos plus précieux trésors : nos enfants. Nos enfants sont dans un état émotionnel de plus en plus fragile. Depuis 15 ans, les chercheurs nous alertent sur une augmentation alarmante des troubles mentaux chez les jeunes, atteignant des proportions épidémiques... alerte le psychiatre Dr. Luis Rojas Marcos. 📊 Les statistiques ne mentent pas : 👉 1 enfant sur 5 présente des troubles de la santé mentale. 👉 Une augmentation de 43 % des cas de TDAH. 👉 Une augmentation de 37 % des cas de dépression adolescente. 👉 Une augmentation de 200 % du taux de suicide chez les 10-14 ans. Qu'est-ce qui ne va pas et qu’avons-nous délaissé dans l'éducation de nos enfants ? Nos enfants grandissent dans un monde saturé de stimulation artificielle et de matérialisme, mais ils sont privés des fondements essentiels d’une éducation saine, tels que : 🛑 Des parents impliqués et présents, comme il est dit : "Tu enseigneras la Torah à tes enfants et tu en parleras quand tu seras chez toi, quand tu marcheras sur le chemin, quand tu te coucheras et quand tu te lèveras" (Devarim 6,7). 🛑 Des limites claires et cohérentes, car « celui qui retient son bâton hait son fils, mais celui qui l'aime veille à le discipliner » (Michlé 13,24). 🛑 Des responsabilités, à l’image de la Torah qui donne aux enfants des règles et des mitsvot dès leur plus jeune âge. 🛑 Une alimentation saine et un sommeil régulier, car "un corps en santé influence directement l’esprit" (lire Hilkhot Dé'ot du Rambam en français aux Editions Torah-Box). 🛑 Des activités physiques et du temps en plein air, suivant l’exemple des grands Maîtres de la Torah qui valorisaient l’effort physique et la marche en pleine nature. 🛑 Des interactions sociales enrichissantes, car "Deux valent mieux qu’un" (L'Ecclésiaste 4,9). Au lieu de cela, notre société moderne favorise : 👎 Des parents absorbés par leurs écrans, créant un déficit de communication et de connexion avec leurs enfants. 👎 Une éducation permissive, qui donne aux enfants un sentiment de toute-puissance dénué de discipline. 👎 Une gratification immédiate, qui les empêche d’apprendre la patience et l’effort ("Qui est riche ? Celui qui se réjouit de ce qu’il a", Maximes des Pères 4:1). 👎 Un mode de vie sédentaire, qui appauvrit leur énergie et leur dynamisme. 👎 Une stimulation excessive via la technologie, qui nuit à la concentration et à la réflexion profonde. Que faire ? Si nous voulons élever des enfants épanouis et solides, nous devons revenir aux bases que la Torah nous enseigne. Il est encore temps ! Voici quelques recommandations inspirées des enseignements de nos Sages : ✅ Fixez des limites claires. Un enfant se sent sécurisé quand il sait que ses parents ont un cap, à l’image de la Torah qui nous donne des repères et des commandements (Michlé 22:6 : "Instruis l’enfant selon sa voie, même lorsqu’il vieillira, il ne s’en écartera pas"). ✅ Donnez à vos enfants ce dont ils ont besoin, et non ce qu’ils veulent. Nos Sages nous enseignent que l’avidité matérielle ne mène pas au bonheur (Maximes des Pères 2:7 : "Celui qui multiplie ses biens multiplie ses soucis"). ✅ Privilégiez une alimentation saine et naturelle, comme l'ordonne la Torah et dans le respect des lois de la cacheroute. ✅ Passez du temps en famille sans distractions technologiques, en suivant l’exemple du Chabbat, où le foyer devient un sanctuaire de connexion et de partage... ✅ Pratiquez des jeux et des activités ensemble. ✅ Confiez à vos enfants des responsabilités selon leur âge. ✅ Régulez leur usage des écrans. Il faut bien choisir nos influences et nos distractions... imprimez des jeux et feuillets avant Chabbath sur Torah-Box. ✅ Apprenez-leur à attendre et à développer leur patience. "Tout vient à point à qui sait attendre", une valeur fondamentale du judaïsme. ✅ Encouragez la résilience et l’indépendance. Nos patriarches ont traversé de sacrées épreuves qui les ont forgés (Béréchit 12:1-4). ✅ Développez leur gratitude et leurs bonnes manières. Nos Sages insistent sur l’importance du respect (Avot 1:15 : "Accueille chaque personne avec un visage rayonnant"). ✅ Connectez-vous émotionnellement avec vos enfants. Aimez-les, écoutez-les, jouez avec eux ! Il est temps de revenir à une éducation sensée et ancrée dans la Torah et la sagesse de nos Maîtres. En inculquant des valeurs solides, en posant des limites saines et en étant présents pour nos enfants, nous les aidons à construire une vie épanouie. Binyamin Benhamou ➡️ reste connecté à Torah-Box sur ton smartphone :

Étudiants de Madrid et de Porto, c’est pour vous ! Une occasion en or arrive chez vous : le Admour de Oungvar vient à votre rencontre dans les prochains jours ! Besoin d’un coup de boost pour vos exams ? De conseils pour votre avenir ? D’une brakha pour réussir ? C’est le moment parfait pour venir le rencontrer ! Que ce soit pour votre réussite, des choix importants ou juste pour vivre un moment inspirant, ne ratez pas cette opportunité unique. Ramenez vos amis et venez prendre des forces pour la suite !

Aujourd'hui : Ségoula ancestrale pour la Parnassa (réussite matérielle) de lire la "Parachat Hamanne" - texte en hébreu : - texte en phonétique : - faire un don : Partagez ce message... dans la journée ! Explications : Nos Sages enseignent que c'est une Ségoula ancestrale pour la Parnassa (réussite matérielle) de lire, le mardi où tombe la Paracha Béchala’h, le texte dans la Torah qui parle de la Manne. Il faut ainsi lire le 16ème chapitre du livre de Chémot, du 4ème au 36ème verset : deux fois en hébreu + 1 fois en araméen. Après la lecture, priez D.ieu qu'Il vous accorde les besoins matériels nécessaires à votre vie. L'équipe Torah-Box

Rendez-vous compte : dans le monde juif, la Hiloula de Rabbi Israël Abi’hssira, surnommé « Baba Salé », est la troisième la plus célébrée après celles de Rabbi Chimon Bar Yohaï et Rabbi Meïr Baal HaNess, qui ont vécu il y a plus de 2000 ans. Il n’y a pas une ville, pas un moshav où un repas en l’honneur de Baba Salé n’est pas organisé à travers le monde… Car qui n'a pas un père ou un grand-père qui n'a pas profité d'un miracle du Saint ? Cette année encore, j’ai ressenti un IMMENSE renforcement lors de toutes ces Hiloulot organisées en l’honneur du Tsadik. C’est incroyable : chaque année, on découvre de nouvelles histoires de personnes ayant vécu des miracles grâce à Baba Salé… Je vous en fais part de deux. Un élève du Roch Yéchiva de "Porat Yossef", Rav Yehouda Tsadka – une très grande figure du monde de la Torah séfarade – m’a raconté qu’un jour, son Rav a rencontré un grave problème. Il est alors allé consulter Baba Salé, qui lui a donné une condition pour que son problème soit résolu : ne plus jamais couper sa barbe. À l’époque, il y a environ 50 ans, les Rabbanim d’Israël avaient l’habitude de se raser... En contrepartie, Baba Salé lui a promis de lui donner son verre de Kiddouch personnel. Malgré la difficulté sociale que cela représentait, Rav Tsadka a accepté. Pendant trois ans, il n’a plus touché à sa barbe. Chaque semaine, il récitait le Kiddouch sur le verre de Baba Salé. Mais un jour, veille de Chabbath, il a décidé de tailler légèrement sa barbe… Ce même Chabbath, vendredi soir, alors qu’il tenait le verre en argile du Tsadik dans sa main, celui-ci s’est tout simplement désagrégé sous ses yeux !! Il a raconté cette histoire devant tous les élèves de la prestigieuse Yéchiva en face du Kotel. Une autre histoire, qui s’est déroulée il y a… une semaine ! Un ami à moi s’est réveillé deux semaines auparavant, sans raison apparente, couvert de plaques et de cloques sur tout le corps. La douleur était insupportable : il ne pouvait ni dormir ni marcher normalement et en souffrait toute la journée. Dans le cadre de son travail à Torah-Box, il a rencontré Rav Moghrabi, un homme qui fut le serviteur de Baba Salé durant les dix dernières années de sa vie et qui est, par ailleurs, marié à sa petite-fille. Cet homme lui a simplement donné une bouteille d’eau bénie par Baba Salé. En effet, il conserve chez lui un grand broc d’eau qu’il remplit en permanence et qui a été bénie par le Tsadik. Mon ami a appliqué cette eau sur son corps… Eh bien, le lendemain (!) il n’avait plus rien ! J’en suis encore bouleversé. Mais je ne devrais pas l’être : c’est un simple manque de émouna de ma part. Tout cela, comme le disait Baba Salé, ce n’est pas de la magie. L’arak bénie ou l’eau bénie d'un Tsadik (malgré son abnégation totale devant D.ieu) n’ont aucune efficacité en elles-mêmes. C’est uniquement la émouna de celui qui reçoit qui leur confère la capacité de transformer la matière et d’opérer des miracles. N’oubliez pas d’enseigner la émouna autour de vous… Binyamin Benhamou

41ème Hiloula de Baba Salé En Direct de son Tombeau à Nétivot

Un jeune soldat, grièvement blessé lors de la guerre de Kippour, arriva en fauteuil roulant chez Rabbi Israël Abi’hssira, plus connu sous le nom de "Baba Salé", à Nétivot. Le visage marqué par la souffrance, il confia son histoire : « J’ai été touché par une balle dans le dos et subi plusieurs opérations. Je boite encore et suis incapable de me tenir debout. L’une de mes jambes est dans un état si critique que les médecins envisagent de l’amputer. Un ami m’a conseillé de venir vous voir, disant que vos prières accomplissent des miracles. D’abord, j’ai refusé. Mais dans mon désespoir, j’ai fini par me résoudre à tenter ma chance. » Rabbi Israël l’observa attentivement et lui demanda : — Mets-tu les Téfilines chaque jour ? — Non, répondit le soldat. — Respectes-tu le Chabbath ? — Non. Le Rav hocha la tête et lui dit d’un ton empreint de sagesse : — Dans ce cas, tu devrais déjà être reconnaissant que seule une jambe soit en danger. Hachem nous donne la santé pour que nous puissions Le servir ! Touché en plein cœur, le jeune homme éclata en sanglots. Rabbi Israël poursuivit : — Si je te bénis et que tu peux te tenir debout, t’engageras-tu à observer les Mitsvot ? — Oui ! répondit-il avec empressement. Le Rav posa sur lui un regard bienveillant, lui donna sa bénédiction et lui souhaita une guérison complète. Le soldat embrassa sa main avec ferveur. À cet instant, la Rabbanite intervint : — Mets-toi debout. Pris d’un frisson, il tenta de se lever… et, contre toute attente, il y parvint sans la moindre aide. Il fit quelques pas, d’abord hésitant, puis avec plus d’assurance. La nouvelle de ce miracle se répandit comme une traînée de poudre à travers le pays, inspirant un vaste mouvement de Téchouva... Baba Salé bénissait chaque personne venant à lui et leur offrait une bouteille d’eau qu’il avait sanctifiée. Cette eau, expliquait-il, n’avait aucun pouvoir intrinsèque. Son efficacité naissait de la force de la Emouna (la foi en D.ieu) de celui qui la recevait, unie à la bénédiction d’un saint homme… Allumez aujourd'hui une bougie en l'honneur de Baba Salé et priez que par son mérite, Il vous protège. Binyamin Benhamou 👉 Torah-Box offre une bouteille d'Arak bénie par la fille de Baba Salé à tous ceux qui soutiendront les orphelins de la guerre par un don. Participez à cette mitsva précieuse :

L'histoire qui a dévoilé Rabbi Israël Abi'hssira surnommé Baba Salé au public israélien. #BabaSalé #Hiloula #Tsadik #BinyaminBenhamou 🙌 Demandez une bénédiction : 🕯 Faites allumer une bougie sur son Tombeau : 😮 Biographie de Baba Salé : 🎥 Émission entière sur Baba Salé : 🎻 Yodou Lékha, le piyout composé par Baba Salé :

Miracle de Baba Salé raconté par son fils... L'année dernière, Torah-Box a eu l'immense honneur d'interviewer, en exclusivité totale, le seul fils encore en vie de Baba Salé : Rabbi Barouk Abi'hssira. D'autant plus précieux qu'il s'exprime en français ! À la veille de la 41ᵉ Hiloula de Baba Salé, qui se tiendra ce samedi soir et dimanche, je vous partage un extrait de cette rencontre exceptionnelle. Rappelons-nous que les miracles quotidiens qu’il accomplissait n’étaient pas une fin en soi, mais la conséquence de son extraordinaire et exigeant service de D.ieu. 🎥 Voir l'interview en entier ici : Chabbath Chalom à tous 🙌 Envoyez une prière et faites allumer une bougie sur le tombeau de Baba Salé en cliquant ici :

🙌 Demandez une bénédiction :

*PÈLERINAGE SUR LA TOMBE DE BABA SALÉ ET RECUEILLEMENT À RÉIM* 🙌🏻 Jeunes filles et femmes d'Israël, ne manquez pas cette occasion précieuse proposée par Torah-Box de vous rendre à Netivot à quelques jours de la Hiloula de Baba Salé ainsi qu'à Réim (un des lieux de l'attaque du 7 octobre) . *Ensemble, nous nous recueillerons et prierons pour la libération des otages et la protection du peuple juif !* *Nous serons accompagnées de la Rabbanite Léa Elgrabli, Léa Bennaïm et Ethel Fitoussi qui nous enrichiront de paroles inspirantes de Torah et de Emouna.* Transport en autocar depuis Jérusalem 🚌 Informations et réservations : Tél. : 054 550 23 38

Le saint "Baba Salé", Rabbi Israël Abi’hssira, parcourait les villages pour renforcer les Juifs dans l’accomplissement des commandements. Un soir, il arriva dans une ville reculée du Maroc. Tous les habitants se rassemblèrent aussitôt à la synagogue pour l’accueillir et écouter ses saintes paroles. À la fin de son homélie, alors qu’ils s’apprêtaient à l’accompagner chez son hôte, Baba Salé demanda à visiter le Mikvé de la ville. Les habitants furent très embarrassés. Comme les responsables de la communauté le lui expliquèrent, cela faisait plusieurs années que le Mikvé n’était plus utilisé. L’endroit était délabré, les murs menaçaient de s’effondrer et des morceaux de plâtre tombaient dans les eaux du bassin. Baba Salé leur demanda où allaient les femmes de la communauté lorsqu’elles devaient se rendre au Mikvé. On lui expliqua qu’elles se rendaient dans la ville voisine. Il rétorqua qu’une telle situation était contraire à la loi, car la construction d’un Mikvé passe avant celle d’une synagogue. Il insista pour le visiter et entreprendre les démarches nécessaires à sa réhabilitation. À une heure aussi tardive, les habitants étaient perplexes. Le Mikvé était abandonné depuis tant d’années. Pourtant, face à l’insistance du Rav, ils n’eurent d’autre choix que de le suivre. Quand il voulut entrer, ils tentèrent encore de l’en dissuader, craignant pour sa sécurité. Mais il déclara qu’il ne quitterait pas les lieux avant de l’avoir remis en état. On lui remit donc les clés, et il pénétra dans le bâtiment. Il ôta ses chaussures, retroussa sa tunique, prit un seau et entra dans l’eau. Il encouragea la communauté à l’aider à vider le bassin. Une fois cette tâche accomplie, il remit ses chaussures et sortit. Les habitants lui demandèrent comment, en l'absence de pluie, ils allaient le remplir. Sans attendre, Baba Salé leva les yeux au ciel et s’exclama : « Maître du monde, nous avons fait notre part, fais maintenant la Tienne. » Aussitôt, des nuages obscurcirent le ciel et une forte pluie tomba. Tandis que les habitants s’abritaient, Baba Salé resta sur place, veillant à ce que l’eau remplisse bien le Mikvé. Lorsque la pluie cessa, les habitants se réunirent autour du bassin et, émus par le miracle auquel ils venaient d’assister, entonnèrent des chants de gratitude.

Lorsque Baba Salé fit son Alyah en Israël, il arriva en bateau au port de ‘Haïfa. Le ministre de la police, monsieur Chétrit, se déplaça spécialement pour l’accueillir avec honneur. Il ordonna aux autorités de lui faciliter l’entrée en Israël sans aucun retard, en évitant toutes les formalités douanières habituelles. Après les préparatifs, il proposa à Baba Salé de voyager dans sa voiture officielle. Mais Baba Salé déclina l’offre, expliquant qu’il supposait que cette voiture ne se « reposait » pas le Chabbath, et il ne voulait pas en bénéficier. Il préféra donc prendre un bus en direction de Jérusalem, comme un simple voyageur. En chemin, alors que l’heure de Min’ha approchait, il demanda poliment au chauffeur d’arrêter le bus afin qu’il puisse prier. Le chauffeur refusa, expliquant qu’il s’agissait d’un bus et non d’un taxi, qu’il avait des horaires à respecter et qu’il ne pouvait pas s’arrêter en dehors des stations prévues. Baba Salé insista alors avec douceur : « Si c’est ainsi, descends-moi ici, sinon l’heure de Min’ha passera, et nous perdrons cette prière. » Devant son insistance, le chauffeur finit par accepter et l’arrêta quelques centaines de mètres avant la prochaine station. Baba Salé descendit du bus et se tint sur le bas-côté de la route pour prier Min’ha avec ferveur. Après avoir terminé sa prière, il marcha calmement jusqu’à la station voisine et y trouva un bus prêt à partir pour Jérusalem. Il monta et reconnut immédiatement, avec étonnement, qu’il s’agissait du même bus dont il était descendu un peu plus tôt ! Intrigué, il demanda au chauffeur : « Pourquoi êtes-vous restés arrêtés aussi longtemps ? » Le chauffeur répondit, visiblement troublé : « Après votre descente, le bus est resté complètement immobile. J’ai essayé de le redémarrer à plusieurs reprises, mais en vain, comme si une force invisible le retenait. » Baba Salé s’installa à sa place et lui dit : « Maintenant que je suis là, tu peux essayer à nouveau. » Le chauffeur tourna la clé, et cette fois, le moteur démarra immédiatement, comme si rien ne s’était passé. Il comprit alors qu’il était en présence d’un homme saint et, par respect, refusa catégoriquement de lui faire payer le trajet. Plus tard, Baba Salé raconta cette histoire et ajouta avec un soupir : « Ce qui m’étonne, c’est que pas un seul des autres passagers du bus n’est descendu pour prier Min’ha avec moi. S’ils l’avaient fait, nous aurions pu avoir un Minyan et réciter la ‘Hazara et la Kédoucha comme il se doit ! »

C'est qui le vrai boss ? Aucun œil n’est resté sec devant les images des captives qui, après plus d’un an dans le Guéhinam (l’enfer) de Gaza, retrouvent enfin leur liberté et rejoignent leur famille. En contrepartie, nous avons dû libérer des dizaines de terroristes meurtriers, sans qu’un accord concernant tous les captifs ne soit conclu. Si tout le monde s’accorde sur l’impératif de libérer ces otages, les questions concernant le prix payé sont nombreuses. “ Est-ce que ce traité a été bien géré ? Ne pouvions-nous pas obtenir un meilleur échange ?”, peut-on légitimement s’interroger. Mais en réalité, ces questions n'ont pas lieu d’être, car il n’y avait pas de choix : Donald Trump a utilisé tous les moyens pour “convaincre” qu’il fallait fixer un accord entre Israël et le ‘Hamas coûte que coûte. Il lui était important que, le jour de son intronisation au Capitole, il puisse montrer au monde qu’avant même de prendre ses fonctions de président, il était capable de trouver des solutions là où les autres avaient échoué. Comment pouvait-on refuser l’offre, même si l’on aurait aimé la bonifier ? Après plus de 70 ans d’existence, au cours desquels l’État hébreu a aspiré à être libre d’assurer son destin, il s’avère que, dans des décisions cruciales, il dépend de l’opinion d’un boss étranger qui lui dicte ce qu’il doit faire. Triste, n’est-ce pas ? L’accord signé marque aussi l’arrêt de l’offensive que mène Tsahal à Gaza, destinée à démanteler totalement le ‘Hamas. En attendant, l’armée israélienne se tourne vers la Judée-Samarie, où pullulent des terroristes qui constituent eux aussi un grand danger pour le pays. En fait, alors que, du côté Nord, tous ceux qui représentaient la plus grande menace pour Israël ont été miraculeusement écartés (le ‘Hezbollah au Liban, la Syrie et l’Iran), à l’intérieur du pays et au Sud, le péril persiste. Les desseins de D.ieu nous échappent ; car si nous sommes vraiment méritants, Il peut nous débarrasser de tous nos ennemis, même de ceux qui vivent en terre sainte ! Peut-être la réponse à cette question se trouve-t-elle dans la forme symbolique de notre situation : l’ennemi venant du Nord est en fait extérieur au pays ; par contre, celui qui subsiste vit parmi nous. Il peut être notre voisin de palier, il travaille parmi nous, plaisante avec nous, fréquente les mêmes universités et hôpitaux. Mais voilà qu’un jour, il se réveille sans prévenir, avec l’intention – qu’à D.ieu ne plaise – de réaliser un acte terroriste. Devant un tel danger, on reste perplexe : comment s’en protéger ? Comment prévenir ? À défaut de solution militaire et politique, le Juif a toujours cherché des solutions d’ordre spirituel. Si le danger est en ton sein, cela signifie qu’il y a un mal en toi que tu laisses s’installer, un mal intérieur qui n’est autre que le Yétser Hara’. Ce n’est que si tu décides de l’affronter et que tu parviens à le faire plier que D.ieu S’occupera de tes ennemis qui agissent dans ton propre pays, car pour Lui rien n’est difficile ni impossible ! Dans le même esprit, on pourrait tout aussi bien dire que si le Juif accepte D.ieu comme unique Boss, alors il n’a plus à craindre qu’un boss de chair et d’os, avec sa grosse crinière, lui dicte sa conduite. Ce dernier ne représente qu’un pantin dans le théâtre de l’Histoire. Ce n’est que lorsque l’on s’éloigne du Créateur que nous tombe le joug des hommes et des Nations. Difficile défi ? Peut-être, mais c’est la seule solution. Si nous le relevons, alors nous verrons très vite l’avènement de Machia’h Tsidkénou ! Rav Daniel Scemama pour