Santiago García Mourelo
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Profesor de Teología en @TeoComillas . 'Sigue el consejo de tu corazón, porque nadie te será más fiel' (Ecl 37, 13)
Madrid, Comunidad de Madrid
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La primera Navidad fue posible, no solo porque Dios quiso ser hombre, sino también porque hubo personas que le dejaron ser Dios-con-nosotros, en sus vidas, aunque les supusiera renunciar a sus proyectos y a la forma de vida que habían soñado.
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¿Por qué los sacerdotes (no todos, pero tampoco pocos) apenas estudian teología después la ordenación y rebajan la calidad de sus lecturas, como si fuese contrario a su ministerio?
¿Qué diríamos del ejercicio profesional de un médico o un economista si hicieran lo mismo...?
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Ojo con el clericalismo de zapatillas y camiseta de encuentro de jóvenes.
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La fe no es ideología. Tampoco, ninguna ideología deriva de la fe. Cuando la fe se enturbia con la ideología se convierte en una suerte de idolatría, origen de fundamentalismos.
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El silencio de Dios o de Jesús nunca carece de significado, decía H. U. von Balthasar.
... Quizá, porque cuando Dios calla, suele actuar secretamente; quizá, porque es la única manera de descubrir el significado a la Palabra dicha y a la que vendrá después de ese silencio.
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Dios, decía Karl Rahner, es Amor que desciende.
... Hasta llegar a lavar los pies, podríamos añadir hoy.
Por eso, el único exceso que podemos permitirnos y que realmente necesitamos es el del Amor.
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Un profesor no es más que un estudiante que decidió seguir estudiando... Ahora, también, para otros.
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No hay rosas sin espinas, elección sin renuncias, entrega sin algo de dolor, servicio sin esfuerzo, resurrección sin cruz.
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Dios confía en ti, no "a pesar de todo", sino con todo lo que te cuesta tanto aceptar de ti.
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El clericalismo es una forma de despotismo que, camuflado de celo apostólico, hace pasar a todos por el embudo de la última ocurrencia de quien lo encarna.
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No es sencillo de explicar el hecho de saberse y sentirse sostenido por Dios, a pesar de todo.
...Quizá, la única manera de expresarlo, sea vivir con paz, porque se tiene la certeza de que todo está en sus manos.
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A Dios le basta un mínimo de disponibilidad para actuar en nosotros, aunque no tengamos claridad y estemos sumergidos en un mar de dudas. No hay que ir más lejos.
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En la Iglesia nadie tiene todos los carismas y nadie no tiene ningún carisma.
Todos son necesarios para que el Espíritu responda a los signos de los tiempos que nos han tocado vivir.
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Un pasado reconciliado.
Un presente agradecido.
Un futuro esperanzado.
...En definitiva, una historia, personal y compartida, atravesada por Dios, es lo que deseamos.
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El pastor que solo se ocupa de las ovejas cuando estas le dan para vivir, en el fondo, no es pastor.
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Esquivar a Dios es un indicador (más) de la huida de uno mismo, por el sencillo motivo de que él pone luz, allí donde nosotros apartamos la mirada, y ama lo que rechazamos de nosotros mismos.
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Dios no es una alternativa a las dificultades y prisas de la vida. Está en ellas, nos habla en ellas. El problema es cuando solo tenemos oídos para ellas y no para Él, en ellas.
Ahí, también, nos está esperando.
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La tristeza por la ausencia de un ser querido es una forma de gratitud.
...sería inhumano no permitirnos estar tristes.
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A los jóvenes-adultos no les vale cualquier cosa para su fe.
Ni eternizarse en propuestas adolescentes, ni consejos o frases hechas de autores religiosos actuales de moda, ni automatismos devocionales.
Volver a los clásicos de la espiritualidad y la mística cristiana, urge.
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"Poquitos a poquitos he ido perdiendo la fe", me decía una alumna.
"...poquitos a poquitos se puede recuperar", la respondí.
Al fin y al cabo, así comenzamos todos, y así permanecemos y crecemos todos... Poquitos a poquitos.
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Por las ausencias, hay huecos en el alma que nunca se han de tratar de llenar, sino conservarlos y aprender a vivir con ellos, como el mejor gesto de gratitud hacia quien compartió un trecho de la vida.
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Responder a lo peor de los demás con lo mejor de uno mismo, es participar de la Pascua de Jesús; transformar el límite en oportunidad, acoger la muerte con la Vida, impedir que la esclavitud encadene tu libertad, permitir que la gracia siga siendo un don.
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Proponer continuamente la adoración eucarística como casi única forma de piedad, fomenta el intimismo -versión religiosa del subjetivismo-, tiende a revestir de sacralidad -separada- a los ministros y, sin querer, fomenta una comprensión mágica y supersticiosa de lo religioso.
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O las parroquias son realidades dinámicas, espacios reales de comunión, participación y diversidad, de respuesta a las necesidades del barrio y creatividad en la propuesta del Evangelio... O no son realmente parroquias.
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Tiempo de parón obligado, tiempo regalado de lectura y reflexión.
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Respondió Gregorio Magno a Isidoro de Sevilla (los dos santos): "en la unidad de la fe, no hacen daño a la Santa Iglesia la diversidad de costumbres" (Ep. lib. I, 43; PL 77, 497), indicando la necesaria e indispensable pluralidad de usos, ritos y opiniones teológicas.
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En ocasiones se intuye cómo Dios teje tu vida con otras personas. Entonces, uno se siente estremecido y sobrepasado; no por lo que a uno se le confía, sino por el hecho de que alguien se confía en ti, aun con tus límites, mediocridades y cosas no resueltas.
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Cuando se lee, con un poco de serenidad, las preguntas afloran y el deseo de respuestas también.
Por eso una buena lectura, no solo distrae, también enseña, alimenta y cura.
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Qué necesario es pensar; hacerlo con sosiego y serenidad, con tiempo y sin presión, sin más pretensión que la verdad o su certeza. En cierta medida, estás son las condiciones para un ejercicio de la razón libre y responsable.
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Rezar es una forma de amar. Por eso la oración es creativa y espontánea, lo que no significa ausencia de ritmos y rituales (personales y comunitarios), cansancios o perezas, ni renunciar a las palabras "de siempre" para expresar quiénes somos y quién es Él: Padrenuestro...
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79
Dios "se cuela" por todos lados en la vida de las personas.
En unos por la emoción, en otros por la razón, en otros por la práctica (el servicio, las relaciones...).
Cosa nuestra es no ponerle cotos y dejar que abarque todos los ámbitos de nuestra vida, a todos los niveles.
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El que juzga a los demás no ha llegado a conocerse a sí mismo.
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Dios también ha escondido fuentes de sanación en el orden natural...las cosas que pasan, las personas con quienes compartimos y el tiempo que habitamos. "Sólo" hay que profundizar, contemplar y saberse demorar, para ser sanados, también, por él, a través de ellas.
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77
Dios, a través de la realidad, llama continuadamente a nuestra puerta.
Hay personas que tienen una sensibilidad especial para detectarlo... Y son una bendición.
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74
El teólogo, en su búsqueda intelectual para responder a las exigencias de la revelación (auditus et intellectus fidei), ha de escuchar, arriesgar y proponer, convirtiéndose en imprescindible para que la comunidad eclesial no se repliegue en lo alcanzado, por muy incómodo que sea.
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Cualquiera que habite el verbo rezar sabe que está lleno de turbulencias y que la mayor parte de nuestra oración es vacío y silencio. No nos engañemos.
...pero eso tampoco es malo; sin silencio no hay escucha, sin vacío no hay espacio para la hospitalidad.
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Qué fácil es para la gente de Iglesia encerrarse en sus pequeños mundos e ignorar realidades que sabemos que existen, pero con las que nunca nos hemos encontrado cara a cara.
Ahí, quizá, Dios nos espera.
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El arte de rezar es el arte de ser. Sólo eso.
Decirse, como uno es, ante Dios y dejarse decir, lo que uno es, para él.
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No nos engañemos, tras una actividad incansable puede haber mucho de evasión de uno mismo o de huída de los demás.
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El tiempo no lo cura todo, pero ayuda y hay que respetarlo.
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La gratuidad genera gratitud; y esta es capaz de arrastrar toda la vida por una buena causa.
No nos reservemos. Ni a la hora de darnos, ni a la de agradecer.
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Sin duda, es necesario callar; no solo para escuchar, también para mirar.
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Qué necesario es compartir momentos "que no van a ninguna parte", que no tienen utilidad ni productividad alguna, para intuir, señalar, proponer y ayudar a "dar a luz" la presencia de Dios que fecunda cada instante y a cada persona.
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El sufrimiento no es el mayor obstáculo para vivir.
Lo son la apatía, la indiferencia, el descuido, el cinismo...
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El momento de aceptación de uno mismo, con lagunas y vulnerabilidades, es crítico, incluso desgarrador, pero nos abre a la fecundidad; a nombrar nuestro Deseo, más allá de nuestras necesidades; a reconocer la imagen de quién estamos hechos: Dios.
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Muchos de los problemas con los demás tienen como raíz la estrechez de nuestra entrega.
Cada conflicto es una llamada a ensanchar nuestra generosidad, a ser más gratuitos, a vivir entregados a nuestras convicciones, más allá de la respuesta que nos den...
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Dios no calla; suele hablar de forma distinta a la esperada.
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En ambientes de Iglesia, a veces pesan más ciertas dinámicas de gestión y trato pseudo empresarial-organizativo, que el Evangelio.
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"La paciencia todo lo alcanza", decía Sta. Teresa.
Paciencia, entendida como una de las cualidades específicas del ser humano: la de ser afectados en lo más íntimo, la de padecer una pasión infinita -decía S. Kierkegaard-, y por ello, ir más allá de la inmediatez hacia la hondura
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Dios sabe cómo sanar las heridas, dándonos oportunidades y medios. Sólo requiere, por nuestra parte, de atencion, cuidado y tiempo.
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La escucha es un acto de hospitalidad y acogida, que exige deponer el propio ego para que el otro libremente se manifeste.
...pequeño gran gesto de generosidad el dejar que otros se den en lo que dicen.
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Persona a persona. No hay otra estrategia para transmitir la fe.
... Lo demás son distracciones y remedios de ocasión.
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No aceptar ni querer una Iglesia diversa y plural, es no reconocer lo que siempre ha sido, es y será.
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No hablemos. Mirad, contemplad, amad;
«la Palabra se ha hecho carne» (Jn 1, 14)
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Dedicar tiempo a Dios es comenzar a habitar en su eternidad...
...ya sea en la oración, en la entrega los demás, en el estudio, etc.
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Dios nos espera en los lugares que más nos cuesta habitar.
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La vida se vive como servicio cuando la relación con Dios es estrecha.
Entonces, solo él y las necesidades de los demás son lo importante.
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Dios, discretamente, quiere entrar en nuestra vida por donde sea; incluso por las grietas de la puerta del dolor, que él no quiere, ni manda.
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Un Dios tan pequeño entre nosotros como un grano de mostaza y casi imperceptible como la levadura entre la harina, exige atención, lucidez y delicadeza para ser acogido.
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Hay heridas que se mantienen abiertas porque cicatrizarlas implica dejar de aferrarnos a aquello que las provocaron; también, porque conlleva salir de nuestra autocompasión, que solo es una forma de narcisismo.
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¡Ya disponible!
Hago esta propuesta para leer, pensar y compartir, cuanto hacemos para, por y con los jóvenes, en favor del Evangelio.
Índice y primeras páginas👇🏽
Gracias a
@EdDesclee
, Gabino Uríbarri,
@JesusRojano
y Juan Carlos Carvajal.
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La Teología es más que unos estudios, más que una profesion y más que un entretenimiento. O te va la vida en ella, o no se ha comprendido nada.
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Dios suele manifestarse donde menos se le espera porque es donde más se le necesita.
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Recuerda, Dios no "te manda" cuanto te sucede, sino que te acompaña en cuanto te sucede.
... por favor, no caigamos en providencialismos infantiles, cutres y cursis.
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... terminadas las terceras pruebas, todo listo para su publicación después del verano.
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Normalmente, Dios es más cotidiano que el mismo pan que comemos.
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A partir de la Encarnación, el cuerpo es la lengua materna de Dios.
...aún así, cuánto nos cuesta descifrar su gramática.
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Hay quien dijo que a una persona se la conoce por sus esperanzas.
Sin entrar en cuáles sean, tener esperanza nos habla de una singular cualidad del ser humano:aquella que, en ámbito del Deseo, enlaza futuro y presente; tensionando y abriendo el segundo, y actualizando el primero
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El silencio en la montaña es uno de los testimonios más cercanos de Dios Creador, que sostiene toda la realidad en su Palabra.
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Cada cristiano es la respuesta que el mismo Espíritu da a una comunidad para la misión que le ha sido encomendada.
Nadie fuera. Nadie al margen. Repuesta siempre nueva. Propuesta siempre viva.
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Menos mal que Dios sabe lo que se hace y sabe cómo llegar, a pesar y través de nuestras mediocridades.
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Dios está a favor, incluso, de quien no se fía de él.
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La verdadera oración no está en la oración misma, sino en conformarse con el querer de Dios manifestado en la oración; estemos como estemos y pasemos por donde pasemos.
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El clericalismo no va de teologías, ni de ropas, ni de costumbres, sino del ejercicio del poder bajo capa de autoridad.
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La sencillez de las conversaciones con amigos, en una época donde la palabra es fugaz o convertida en disfraz de intereses personales, es hogar.
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El amor ni se impone ni se exige; solo se da y se acoge.
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Quizá, un hecho que pasa desapercibido y no carece de relevancia, es que el Resucitado se muestra, confirma y envía a los mismos discipulos que le habían abandonado.
No hace "limpia", no elige a otros. Su fidelidad va más allá de cualquier infidelidad, duda o abandono.
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La paciencia es la hermana pequeña de la Esperanza, decia Claudel.
No por casualidad al enfermo se le llama paciente, porque la firmeza perdida desea ser algún día recobrada.
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Es un regalo escuchar a quien se entrega, feliz, a pesar del desgaste y el cansancio que le pueda generar.
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"calienta que sales"...suele decir el entrenador al jugador antes de salir al campo.
En septiembre-octubre este ensayo espera dar juego.
Gracias a la editorial
@EdDesclee
por su buen trabajo.
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Somos experiencia de Dios. No hay que buscar más lejos.
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¿Habrá hoy profetas que, como Elías, sepan percibir a Dios en la brisa suave?
Sería salvación del Pueblo.
... No quienes gritan, quienes se exhiben, quienes buscan convencer; de esos ya hay demasiados y solo se muestran así mismos como salvados.
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Cuánta tristeza ver cómo hay quien vive y se relaciona en la Iglesia, como si se tratara de un juego político clerical, de amigos interesados, vínculos de conveniencia y comentarios entre pasillos.
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Decía Cervantes, "confía en el tiempo; suele dar dulces salidas a muchas amargas situaciones".
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"Dios te quiere". Para unos un absurdo, para otros una anestesia, para otros una frase que resbala por la epidermis de la vida creyente, para otros el motivo, la pasión y el exceso que embarga la propia existencia y permea cada decisión como el más humilde testimonio.
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El perdón es revolucionario.
...cuántas personas siguen hoy, dejándose llevar, sin rebelarse.
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Repitamos una vez más...
Nosotros no llevamos a Dios donde no está, sino que nos ofrecemos a su fecundidad, para que nos lleve dónde él quiere y cómo él quiere; reconociéndole en todo y en todos, dando testimonio de nuestra fe, para que, libre conscientemente, pueda ser acogido.
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Qué pena e impotencia cuando la gente se encierra en sí misma porque ha perdido la esperanza en los demás.
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En nuestras rutinas, también habita Dios; en silencio, sosteniendo, acompañando...
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Hubo un día en que una estrella del cielo condujo a unos cuantos e iluminó a Dios entre nosotros.
Desde entonces, no nos faltan luces que nos iluminen y nos conduzcan a Dios a través de los otros.
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Si nuestra vida no es servicio, no es eucarística.
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Mejor poco, de forma constante y bien, que mucho, de vez en cuando y mal.
...por ejemplo, en las propuestas pastorales.
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No es sencillo, pero para madurar es necesario coger el Evangelio "por donde quema".
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Espacios y personas para ser escuchados. Muchos solo necesitan eso. Ni soluciones, ni respuestas. Sólo sentirse escuchados.
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Cuando la comunidad cristiana se confunde con un grupo de amiguitos, la perversión ya se ha consumado.
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El
#Adviento
es toda una oportunidad para dejarse afectar, de forma más consciente aún, por Dios, que continuamente nos visita; para deponer indiferencias y silenciar palabras vanas; para la acogida y la hospitalidad; para dejarse sorprender y habitar por él y, en él, por todos.
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La fidelidad es mejor que la deslealtad, la verdad es mejor que la mentira, el perdón es mejor que el rencor.
Elegir lo mejor está a nuestro alcance, porque Dios es fiel, veraz y clemente.
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Elogio de los pequeños gestos: comenzar el día encendiendo la luz, abriendo la ventana, saludando o rezando, cuidando de alguien, asomarse al móvil, oler a café; así hasta la noche. Gestos llenos de significados insignificantes que cuentan nuestra historia, sobre todo, ante Dios.
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