Ömer Çınar
@Omer_Cinaar
Followers
9,992
Following
1,140
Media
788
Statuses
3,155
Pendik Kur’ân Eğitim Merkezi • YL, Tefsir • Doktora, Arap Dili ve Belâgati
İstanbul, Türkiye
Joined July 2018
Don't wanna be here?
Send us removal request.
Explore trending content on Musk Viewer
#LaCasaDeLosFamososMx
• 342765 Tweets
Karime
• 340967 Tweets
Gala
• 247971 Tweets
ドーナツホール
• 164604 Tweets
Kris Kristofferson
• 141598 Tweets
Mayito
• 115107 Tweets
Ravens
• 114225 Tweets
XCROSSOVER WITH 00K
• 62126 Tweets
The Purge
• 53308 Tweets
解散総選挙
• 38259 Tweets
Mario Bezares
• 35963 Tweets
#MondayMotivation
• 33450 Tweets
日経平均
• 33094 Tweets
石破ショック
• 31495 Tweets
唐沢俊一
• 25598 Tweets
PRABOWOsiapkan TRANSISImulus
• 17273 Tweets
ドミノピザ
• 16777 Tweets
KitaKOMPAK KitaTANGGUH
• 16592 Tweets
Happy New Week
• 15426 Tweets
ヴェイン
• 13618 Tweets
#ドミノ39歳ハピバ
• 13109 Tweets
カッコの中
• 11836 Tweets
推しポイント
• 10976 Tweets
スタリラ
• 10350 Tweets
Pinned Tweet
YENİ KİTABIMIZ: Eyyühe’l-Bülbül
İsmâîl Hakkı Bursevî’nin kalbine gelen 34 adet vâridâtın îzâh edildiği bu eser, ilk defa Türkçeye tercüme edildi. Âhir zamâna işâretler içeren bu sırlı kitâbın muhtevâsının, hacmine nazaran çok derin olduğunu belirtmeliyiz.
Hayırlar getirsin.
1
5
85
İnsanın en yalnız kaldığı üç yer:
1-Doğduğu gün
2-Öldüğü gün
3-Diriltileceği gün
Bu sebeple Allah Teâlâ Hz. Yahyâ’ya bu üç yerde selâm etmiştir:
“Doğduğu gün, öleceği gün ve yeniden diriltileceği gün ona selâm olsun.” [Meryem, 15]
(Abdussamed’in eşsiz tilâvetine maşallah)
35
546
5K
Kur’ân-ı Kerîm’in 2 yerinde bulunan Palindrom’un* en çarpıcı örneği Yâsîn Sûresi 40.âyettedir.
Bu âyetteki كُلٌّ فِي فَلَكٍ (Her biri bir yörüngede yüzmektedir) ifadesi, hem sağdan hem de soldan aynı okunmaktadır. Bu tabir şekli elbette tesâdüfî değildir.
21
624
4K
“Kaynayan denize andolsun ki, Rabbinin azabı mutlaka gerçekleşecektir; ona engel olabilecek yoktur!” [Tûr, 6-8]
11
177
3K
Evlilik için gerekenler:
1- Kârûn’un serveti
2- Hz. Eyyûb’ün sabrı
3- Hz. Lokmân’ın hikmeti
4- Hz. Yûsuf’un güzelliği
40
88
2K
Kadın şu dört şeyle yuvasını yıkar:
1-İnat
2- Asabiyet
3- Şüphe
4- Sesini yükseltmek
Erkek şu dört şeyle yuvasını yıkar:
1- Uzaklaşmak
2- İhmâl etmek
3- Katı davranmak
4- Cimrilik
16
184
2K
Arapçada sineğe ذُبٰاب (Zübâb) denir. Bu isim, ذُبَّ ve آبَ kelimelerinin birleşiminden türemiştir.
ذُبَّ: Kovuldu
آبَ: Geri döndü
Sinek, kovuldukça geri dönen bir hayvan olduğu için bu ismi almıştır.
[Bâcûrî, el-Hâşiye, c.1, s.73]
8
105
1K
Fahreddîn er-Râzî, Fâtiha Sûresi ikinci âyetinin tefsirinde şöyle bir ifâdeye yer verir:
أنه يملك عباداً غيرك وأنت ليس لك رب سواه
“O’nun senden başka kulları var ancak, senin O’ndan başka Rabbin yok.”
6
112
1K
Her şeyin ölçeği değerine göredir:
Demir ‘ton’ ile
Meyve ‘kilo’ ile
Altın ‘gram’ ile
Elmas ‘kırat’ ile
Âhiret ameli ise ‘zerre’ iledir.
“Kim zerre miktarı hayır yapmışsa onu görür.
Kim de zerre miktarı şer işlemişse onu görür.” (Zilzâl, 7-8)
3
191
1K
البلاء موكل على المنطق
“Bela, ağızdan çıkan söze bağlıdır.”
Olumlu konuşmak ve söylenen kelimeleri güzel seçmek çok önemlidir.
Denir ki: “İnsan, dilinin sürçmesi sebebiyle uğrayabileceği mûsibete, ayağının kayması sebebiyle uğramaz! +++
Deprem bölgesinde bir vatandaş, “Yıkımlar hakkında ne düşünüyorsun?” sorusuna, “Daha kötü olsun.” diyerek cevap verdiği esnada bir bina çöktü.
834
804
14K
10
53
1K
Bir gün Rasûlullah (sav): “Bir dirhem, yüz bin dirhemi geçmiştir” buyurmuşlardı. Ashâb-ı Kirâm:
“Bu nasıl olur, ey Allâh’ın Rasûlü?” diye sorduklarında, Efendimiz şu cevâbı verdi:
1
91
1K
Hocaların hocası, 93 yaşındaki Halil Günenç hocamız, İmâm Şâfiî’nin bir şiirini okuyor. Okuduğu beyitlerin manası şöyledir:
Bırak günleri, dilediğini yapsın.
Râzı ol hükmedince kader.
Gecelerin musîbeti sabrını taşırmasın,
Bâki değil dünyâdaki zorluklar.
8
136
1K
Kelleler ısıtıldığında deri çekilir ve sırıtıyormuş gibi bir görüntü oluşur. "Pişmiş kelle gibi sırıtmak" deyimi buradan gelir.
İnkârcıların ebedî ve dehşetli azâbı Kur’ân-ı Kerîm’de şöyle anlatılır:
“Ateş yüzlerini yalar ve onlar orada sırıtıp kalırlar.” [Mü’minûn, 104]
5
106
1K
İlk âyet “Oku” demez; “Yaradan Rabbinin adıyla oku” der.
Sâhibini Allah’a götürmeyen ilim, felâkete götürür.
2
83
768
Arapçada günlük Kur’ân tilâvet etmeye وِرْدٌ (Vird) denir. Sözlükte vird'in anlamı, 'su içmek üzere su kaynağına gitmek'tir. Buna göre -iki anlam kendisinde mezcedilerek- vird; “mü’minlerin, kalplerini Kur’ân ile sulaması”dır.
2
56
725
Yandı kitap dağlarım, ne garip bir hal oldu!
Sonunda bana kalan, yalnız ilmihal oldu!
(Necip Fazıl Kısakürek).
7
19
716
“Bir adamın iki dirhemi vardı. Bunlardan en iyisini tasadduk etti. (Yâni malının yarısını tasadduk etmiş oldu.) diğeri (ise hayli zengin biriydi) o da malının yanına varıp, malından yüz bin dirhem çıkardı ve onu tasadduk etti.”
(Nesâî, Zekât, 49.)
0
33
655
Ankara, Arslanhâne Camii (1289/90) mihrabına işlenmiş bir hadis metni:
النَّاسُ فِي مَسَاجِدِهِمْ وَاللّٰهُ فِي حَاجَتِهِمْ
“İnsanlar mescitlerinde bulunurken, Allah onların ihtiyaçlarını gidermektedir."
0
63
631
Selâmun Aleykum Değerli Dostlar!
Yeni çıkan kitabımızı 10 kişiye kura ile hediye etmek istiyoruz. Kuraya kimlerin katıldığını görmek adına bu gönderiyi beğenmenizi istirhâm ediyorum. Yorum yapmanıza gerek yoktur.
Allah’ın izniyle yarın akşam kazananları paylaşacağım.
8
34
601
Görseldeki 8 kitabı,
#FreePalestine
etiketine destek veren bir kardeşimize imzalı olarak hediye edeceğim.
395
174
561
Arapçada günlük Kur’ân-ı Kerîm tilâvet etmeye “وِرْدٌ / vird” denir. Sözlükte ‘vird'in anlamı: ‘su içmek üzere su kaynağına gitmek'tir.
Buna göre -iki anlam kendisinde mezcedilerek- vird; “mü’minlerin, kalplerini Kur’ân ile sulaması”dır.
1
62
553
Ne büyük saadet, böyle bir kütüphâneye sahip olmak.
Ebû Hanîfe Hazretleri ne güzel söylemiş:
لو يعلم الملوك ما نحن فيه من لذة العلم لحاربونا عليه بالسيوف
“Şayet ilimden aldığımız lezzeti krallar, padişahlar bilselerdi, ilmi bizden almak için ordularıyla üzerimize yürürlerdi.”
11
60
544
Fâtiha Sûresi’nde 5 tane Rubûbiyyet sıfatı vardır:
Allâh, Rab, Rahmân, Rahîm, Mâlik.
5 tane de Kulluk vasfı vardır:
Ubûdiyyet, İstiâne (yardım istemek), Hidâyet istemek, İstikâmet istemek ve Nimet istemek.
(Mefâtîhu’l-Gayb)
4
45
530
Öğrenmenin acısını kim bir müddet tatmazsa,
Cehâletin zilletini yudumlar hayatı boyunca.
Kimin gençliğinde ilim kaçarsa elinden,
Dört tekbir getir üstüne, öldüğünden!
İmâm Şâfiî (rahmetullâhi aleyh)
1
63
523
Mukattaa Harflerine Dâir
1. Tı [ط] harfiyle başlayan tüm sûreler Hz. Mûsâ’nın kıssasından bahseder: Tâ-hâ, Şuarâ, Neml ve Kasâs Sûreleri
2. Hâ-Mîm ile başlayan tüm sûreler mutlaka ya kitâbın (Kur'ân'ın) nuzûlüne ya da vahye yeminle başlar.
1
49
510
İbn Kayyim der ki:
“Karanlık gecelerde, gizli halleri çok iyi bilen Rabbinin huzurunda diz çöktüğünde, çocukların ahlâkına bürün. Zira çocuk bir şey isteyip de alamadığında, onu alana kadar ağlar. Öyleyse sen de o çocuk gibi ol ve ihtiyâcını iste.”
4
48
500
Eskiden eserler okunurken yanlarına notlar alınırmış. Suâl yerine, suâl kelimesinin son harfi olan lâm harfi; cevâb yerine ise cevâb kelimesinin ilk harfi olan cim harfi konulurmuş. Eğer metinde lâm veya cim yoksa, gayet açık demekmiş. Lamı cimi yok, tartışma yok anlamına gelir.
0
82
490
KİTAP ÇEKİLİŞİ
2021 yılında tercüme ettiğimiz İmâm Şâfiî’nin Menkıbelerini konu edinen “Âdâbu’ş-Şâfiî ve Menâkibuhû” adlı kitabı kura usulüyle 5 kişiye hediye edeceğiz. Katılmak isteyenlerin “katıldım” yazarak gönderiyi retweet etmeleri yeterlidir.
744
561
486
Arapça'da günlük Kur’ân tilâvet etmeye "وِرْدٌ" vird denir. Sözlükte "وِرْدٌ" vird'in anlamı, 'su içmek üzere su kaynağına gitmek'tir. Buna göre -iki anlam kendisinde mezcedilerek- وِرْدٌ vird; “mü’minlerin, kalplerini Kur’ân ile sulaması”dır.
2
64
471
Bütün kitaplar, hata ve kusurlarından dolayı mazeret belirterek başlar.
Ancak Allah’ın kitabı öyle değildir.
Zira Kur’ân: “Elîf-Lâm-Mîm. Bu kitapta şüphe namına hiçbir şey yoktur” âyetiyle özür dileyerek değil, meydan okuyarak başlar.
5
51
468
Bir Müfessir Kolay Yetişmiyor!
Âlûsî, Rûhu'l-Meânî mukaddimesinde ilme olan iştiyâkını tek cümle ile şöyle anlatıyor:
فلو رأيتني وأنا أصافح بالجبين صفحات الكتاب من السهر
“Uykusuzluktan, alnımın kitap sayfalarıyla nasıl musâfaha ettiğini bir görseydin!”
4
63
466
Arapçada sineğe ذُبٰاب denir. Bu isim, ذُبَّ ve آبَ kelimelerinin birleşiminden türemiştir.
ذُبَّ: Kovuldu
آبَ: Geri döndü
Sinek, kovuldukça geri dönen bir hayvan olduğu için bu ismi almıştır.
[Bâcûrî, el-Hâşiye, c.1, s.73]
Yaz mevsiminde bunu fazlasıyla tecrübe ediyoruz.
5
35
459
Sonra şunu ekler:
أنه يربيك كأنه ليس له عبد سواك وأنت تخدمه كأن لك ربا غيره
“O, sanki senden başka hiçbir kulu yokmuş gibi senin tüm işlerini üstlenir, sen ise O’na, sanki O’ndan başka bir Rabbin varmış gibi kulluk edersin!”
[Mefâtîhu’l-Gayb, c.1, s.200]
1
37
439
Kur’ân’da 8 rüzgardan bahsedilir. Bunlardan 4’ü rahmet, 4’ü de azap rüzgarıdır.
Rahmet rüzgarları: en-Nâşirât, el-Mübeşşirât, el-Mürselât, ez-Zâriyât
Azap rüzgarları: el-Akîm, el-Sarsar (bu ikisi karadaki rüzgarlardır), el-Âsif ve el-Kâsif (bu ikisi ise denizdeki rüzgarlardır).
2
38
433
İslâm, 'Gıybet Yasağı' ile, senin bulunmadığın mekânlarda dahi en özel haklarını, mahremiyetini ve saygınlığını savunan bir ilke koymuştur. Hiçbir beşerî hukukta bu ilkenin bir benzeri yoktur!
0
72
432
Hâdise: Veba Salgını
Yer: Şam Beldeleri
Zaman: Hicrî 18
Ölüm Sayısı: Aralarında sahâbe-i kirâmdan kimselerin de bulunduğu 25 binden fazla Müslüman
Krizi Yönenen Müdür: Arapların dehalarından biri olan büyük sahâbi Amr b. El-Âs (r.a)
+++
2
75
410
Rasûlullâh (sav)'in kızı Fâtıma (r.a) bir parça ekmekle babasına geldi. Kızının elindeki ekmeği gören Rasûlullah (s.a.v):
“Bu ekmeği nereden buldun” diye sordular. Hz. Fâtıma: “Kendim pişirdim. Fakat sensiz boğazımdan geçmedi, bir miktarını da sana getirdim” deyince +++
9
64
402
Kur’ân’da 8 rüzgardan bahsedilir. Bunlardan 4’ü rahmet, 4’ü de azap rüzgarıdır.
Rahmet rüzgarları: en-Nâşirât, el-Mübeşşirât, el-Mürselât, ez-Zâriyât
Azap rüzgarları: el-Akîm, el-Sarsar (bu ikisi karadaki rüzgarlardır), el-Âsif ve el-Kâsif (bu ikisi ise denizdeki rüzgarlardır).
4
34
392
Müfessirlerden Mücâhid b. Cebr:
“Birbirini Allah için seven iki kişinin el sıkıştığını görürsen, bil ki onların günahları bağışlanmıştır.”
Orada bulunanlardan biri: “Bu çok basit bir şey” deyince, Mücâhid:
“Böyle konuşma” dedi ve şu âyeti okudu: +++
4
31
368
Palindromun Kur’ân-ı Kerîm’deki diğer örneği ise Müddessir Sûresi 3.âyetinde geçen رَبَّكَ فَكَبِّرْ (Sadece Rabbini yücelt) ifadesidir.
*Palindrom: Hem düz hem de tersten okunuşlarında bir değişme olmayan kelime ve cümlelere verilen ortak addır. Örneğin: Küçük, kazak, yay vb.
2
34
376
Bir para birimi olan Dînâr (دينار), “Din” (دين) ve “Nâr” (نار) kelimelerinden müteşekkildir.
Yani: Her kim onu hakkıyla kazanırsa, bu kendisi için bir “Dîn” (ibâdet) olur. Her kim de onu haksızca elde ederse, bu kendisi için bir Nâr (ateş) olur.
[Tefsîru İbn Kesîr]
7
49
370
Üç şey, câhil kimselerin ahlâkındandır:
1- Dinlemeden cevap vermek
2- Anlamadan itiraz etmek
3- Bilmeden hüküm vermek.
1
38
366
Son dönemin büyük âlimlerinden Etiyopya’lı Muhammed Emîn El-Hererî, 2 yıl önce bugün, ardında 32 ciltilik Hadâiku’r-Ravhi ve’r-Reyhân Tefsîri, 26 ciltlik Sahîh-i Müslim Şerhi ve 26 ciltlik İbn Mâce Şerhi gibi eserler bırakarak Mekke’de vefât etmişti.
Allah rahmet eylesin.
8
30
348
“Babaları da sâlih bir kişiydi.” [Kehf, 82]
Saîd b. Müseyyeb, (bu âyetin sırrına nâil olmak için) şöyle derdi:
“Ben her namaz kıldığımda oğlum aklıma gelir ve daha fazla namaz kılarım.”
[Beğavî tefsirinden]
1
23
351
Türkiye’de her iki Şâfiî’den birinin mutlaka yaşadığı ya da yaşaması muhtemel olay :)
9
30
345
Seleften bir zât, çok sadaka verdiği için neredeyse tüm malını tüketeceği gerekçesiyle eleştirilince şöyle demiş:
"Sizden biriniz yeni bir eve taşınmak istediğinde, ilk evinde bir şey bırakır mı?"
(Dünyadan âhirete taşınıyoruz!)
2
35
334
İmâm Ebû Hanîfe’nin, Ebû Yûsuf’a vasiyeti:
“Ölümü unutma! Hocan ve kendisinden ilim öğrendiğin kimseler için istiğfâr talep et. Kur’ân tilâvetine devam et. Kabir ziyâretlerini, meşâyıh ve mübârek mekânları ziyâret etmeyi çoğalt.”
[Seyyid Afîfî, Hayâtu’l-İmâm Ebî Hanîfe, s.134]
1
33
336
Bırak günleri dilediğini yapsın.
Râzı ol hükmedince kader.
Gecelerin musibeti sabrını taşırmasın,
Bâki değil dünyadaki zorluklar.
İmâm Şâfiî (rahmetullâhi aleyh) / Dîvân
2
33
317
Medresede kitaplarımızın ilk sayfasına:
صاحبه ومالكه فلان ابن فلان
yani; “Bu kitâbın sâhibi falancadır” yazardık. Ta ki şu latif ibâreyi görünceye dek:
كَيْفَ أَقُولُ هَذَا فِي مُلْكِي وَالمُلْكُ لِلّه
“Mülk Allâh’ın iken, nasıl bu benim mülkümdür derim!”
6
29
318
Nitekim milim sapma olmadan kendileri için belirlenen yörüngelerde yüzen gök cisimlerinin oluşturduğu eşsiz ahenk, bu durumu anlatan Kur’ânî ifadede de bu ahengi tasvir edercesine kusursuz bir şekilde gelmiştir. Kur’ân-ı Kerîm bu gök cisimlerinin mucizevi seyrini tasvir etmiştir.
1
11
323
“Sen Rabbinin hükmüne sabret. Çünkü sen gözlerimizin önündesin.” [Tûr, 48]
[İbn Atiyye, el-Muharraru’l-Vecîz, c.3, s.43]
2
28
312
Bütün kitaplar, hata ve eksikliklerden dolayı özür dileyerek başlar.
Ancak Allah’ın kitabı öyle değildir.
Zira Kur’ân: “Elîf-Lâm-Mîm. Bu kitapta hiçbir şüphe yoktur” [Bakara, 1-2] âyetiyle özür dileyerek değil, meydan okuyarak başlar.
7
63
300
Çünkü ayağının kayması sebebiyle meydana gelen yara, zamanla iyileşirken dilin sürçmesiyle meydana gelen hata, insanın hayatını kaybetmesine kadar varabilir.”
Mehmed Vehbî Efendi der ki:
“İnsan hayır sayınmalı işe hayır gelmeli başa!”
0
12
299
Süfyân b. Üyeyne (r.a) “Sana dua etmekle de ey Rabbim, hiçbir zaman bedbaht olmadım” [Meryem, 4] âyetini şöyle yorumlardı:
“Ya Rab! Bana istediğimi vermesen de ben Sana duâ etmekle mutlu olurum.”
[Celâluddîn es-Suyûtî, es-Durru’l-Mensûr, c.5, s.479]
1
24
288
Kim Bilir Ne Derdi Vardı
İbn Atiyye, tefsirinde anlatıyor:
“Babam Kabe’de, sürekli cebinden bir kağıt çıkarıp okuyan sonra da bu kağıdı cebine koyan bir adam görmüş. Derken bu adam orada vefât etmiş. Babam adamın cebindeki kağıdı çıkarıp bakmış, kağıtta şu âyet yazılı imiş:
2
19
280
Fahreddîn er-Râzî, Fâtiha Sûresi ikinci âyetinin tefsirinde şöyle bir ifâdeye yer verir:
أنه يملك عباداً غيرك وأنت ليس لك رب سواه
“O’nun senden başka kulları var ancak senin O’ndan başka Rabbi yok.”
[Mefâtîhu’l-Gayb, c.1, s.200]
4
43
278
İmâm Şâfiî [rahmetullâhi aleyh] şöyle derdi:
أليس من الخسران أن لياليا
تمر بلا علم وتحسب من عمري
İlimsiz geçen gecelerin, ömrümden sayılması hüsrân değil de nedir!?
0
20
265
Bir kapı kapanınca bir başka kapı açılır.
Evet, zor işler an gelir kolaylaşır.
Sıkıntıdan sonra gelir ferahlık,
Dar yolların içinde genişlikler saklıdır.
.
.
.
İmâm Şâfiî (rahmetullâhi aleyh)
2
22
271
Hakkında "Şeyhayn" (الشيخين) tâbiri kullanılanlar:
1- Ashâb : Hz. Ebûbekir ve Hz. Ömer
2- Hadîs : İmâm Buhâri ve İmâm Müslîm
3- Şâfiî Mezhebi : İmâm Râfiî ve İmâm Nevevî
4- Hanefî Mezhebi : Ebû Hanîfe ve Ebû Yûsuf
5
26
274
Ya Rab! Kuzunun kurttan ayırt edilemediği şu fitne zamanında bizleri hakkı tutan ve kaldıran taraf eyle!
#EbubekirSifilYaln
ızDeğildir
4
32
265
O da gitti…
Siirt’in önde gelen âlimlerinden Seyda Molla Hüseyin Sisemi vefat etmiştir. Rabbim mekânını cennet, makâmını âli eylesin.
Ölmeden önce ölenlerden idi.
9
20
262
“Müminlerin gönüllerini birleştiren de O’dur. Dünyanın bütün servetini harcasaydın onların gönüllerini birleştiremezdin.”
[Seâlibî tefsirinden]
4
13
259
Hz. Ali’den (r.a) vecîz bir söz:
اذا املقتم فتاجروا الله بالصدقة
“Fakirleştiğinizde, sadaka vesilesiyle Allah ile ticaret yapınız.”
1
25
256
Kardeşim, ulaşamazsın ilme
Altı şeye sâhip olmadan.
Sana açıklayayım bunları dinle:
Zekâ, hırs, ciddî çalışma,
Kanaatkâr hayat, hocayla sohbet,
Ve bir de geniş zaman.
İmâm Şâfiî (rahmetullâhi aleyh)
0
27
255
İdam sehpasında iken, Hz. Peygamber’e hakaret etmek şartıyla serbest bırakılmak teklifine: “Vallâhi O Medine’de yürürken ayağına bir diken batmasına razı değilim” diyen Hubeyb’lerimiz vardı.
#ŞefaatYaRasulallah
3
31
243
Şâfiî fıkıh kitaplarından İânetu’t-Tâlibîn’de şöyle bir bilgi var:
“İki dirhem değerindeki bir malı bir dirheme satmak, gizli sadaka olarak kabul edilir."
Böyle bir kültürden, zor durumları fırsat bilerek haksız fiyat artışı yapan bir toplum hâline geldik.
0
34
243
Son dönemin en büyük âlimlerinden Etiyopya’lı Muhammed Emîn El-Hererî (r.a), ardında 32 ciltilik Hadâiku’r-Ravhi ve’r-Reyhân Tefsîri, 26 ciltlik Sahîh-i Müslim Şerhi ve 26 ciltlik İbn Mâce Şerhi gibi kitapları bırakarak bugün Mekke-i Mükerrme’de vefât etti.
Allah rahmet eylesin.
13
38
240
Yeni tercümemiz neşredildi elhamdulillah.
| YENİ KİTAP
İbn Ebî Hâtim er-Râzî - İmam eş-Şâfi‘î (Âdâbu'ş-Şâfi'î ve Menâkıbuh)
Çeviri:
@Omer_Cinaar
0
12
104
13
13
245
İmâm Suyûtî’ye ‘İbnu’l-Kutub’ yani ‘Kitâbların Oğlu’ denirdi. Babası mütalaa etmek üzere hanımından bir kitap isteyince, hanımı kitâbı getirmeye gider. Kütüphanede sancısı başlar ve İmâm Suyûtî'yi bu kitapların arasında doğurur.
(Ahbâru ve Nevâdiru Min Âlemi’l-Edebi ve’t-Turâs)
2
26
240
Süfyân es-Sevrî (r.a) der ki:
هذا ��مان السكوت
ولزوم البيوت
والرضاء بالقوت
إلى أن تموت
“Bu zamân;
-ölünceye dek susmak,
-evden ayrılmamak
-ve rızka râzı olmak zamânıdır.”
[İbn Abdi’l-Berr, et-Temhîd]
2
26
242
“Adamlar aya çıkmış siz hocalar hâlâ tahâretten bahsediyorsunuz” diyenler şu an ne âlemde?
4
30
238
Kalpteki sızı;
-Geçmişteki bir şeye bağlıysa, bunun adı hüzündür.
-Gelecekteki bir şeye bağlıysa, bunun adı endişedir (ُّالهَم).
-Şimdiki âna bağlıysa, bunun adı gamdır.
Bu üçü de kalbi yorar.
Rabbim hüzn-ü kederinizi, derd-u gamınızı def eylesin.
6
24
241
2021 ve 2022 yılına ait Sahur Derslerimizin notlarını PDF hâlinde indirebilirsiniz:
1
24
240
Hz.Yûsuf (a.s)'ın 11 kardeşi vardı. Bununla birlikte ona tuzak kurup kötülük ettiler.
Hz.Mûsâ (a.s)’ın ise bir tek kardeşi Hz.Hârûn (a.s) vardı. O’na yardım etti, destekledi ve hep yanında oldu.
Önemli olan sayı değil, berekettir.
Rabbim bereketi bol insanlarla karşılaştırsın.
3
23
237
Hz. Mûsâ’yı en zayıf döneminde boğmayan deniz, Firavun’u en güçlü döneminde boğdu.
يُدَبِّرُ الْاَمْرَۜ
“...Her işi yöneten Allah’tır.” [Yûnus, 3]
1
15
237
O’na (sav): “Kurtuluş nedir?” diye sorduklarında şöyle buyurmuştu:
- Diline sahip ol (söylentilere kulak asma)
- Evin sana yetsin (evinde otur)
- Hatalarına ağla (devamlı istiğfar ve dua)
#coranaturkiye
1
32
226
Nahivcinin biri, ضعيفًا، مسكينًا، فقيرا “Zayıfa, yoksula, fakire” diyerek dilenen âmâ birini görünce sormuş:
-Bu kelimeleri neye göre fethali okudun?
-Başına “ارحموا"/‘Acıyın, merhamet edin’ fiilini gizleyerek.
Bu cevaba oldukça sevinen Nahivci, yanındaki tüm parayı adama vermiş.
4
19
234
İşte Bu Ezberlenir!
Öğrenmenin acısını kim bir müddet tatmazsa,
Cehâletin zilletini yudumlar hayatı boyunca.
Kimin gençliğinde ilim kaçarsa elinden,
Dört tekbir getir üstüne, öldüğünden!
İmâm Şâfiî [rahmetullâhi aleyh]
0
47
222
“Sen Rabbinin hükmüne sabret. Çünkü sen gözlerimizin önündesin.” [Tûr, 48]
[el-Muharraru’l-Vecîz, c.3, s.43]
1
9
231
Hz. Yûsuf (aleyhi’s-selâm)’a zindandakiler: “Biz seni iyilerden görüyoruz” dediler. [Yûsuf, 36]
Mısır hazinelerinin başına geçtiğinde de aynı şekilde: “Biz seni iyilerden görüyoruz” dediler. [Yûsuf, 78]
Karakteri temiz insanı hiçbir hâl ve makâm değiştirmez!
1
29
227
📌 Ezberlenir
Bırak günleri, dilediğini yapsın.
Râzı ol hükmedince kader.
Gecelerin sıkıntısı sabrını taşırmasın,
Bâki değil dünyâdaki zorluklar.
İmâm Şâfiî (rahmetullâhi aleyh)
2
22
227
İbnu’l-Cevzî’ye sormuşlar:
- Kur’ân’da “Bir güzel göze bin göz verilir” sözüne işaret eden bir âyet var mı?
İbnu’l-Cevzî “Evet” demiş ve şu âyeti okumuş:
وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم
“Sen içlerinde oldukça Allah onlara azap etmez.” [Enfâl, 33]
[et-Turâsu’l-Edebi’l-Arabî]
5
26
221
Şeytan sizi fakir olacaksınız diye korkutur. Size cimriliği emreder. Allah ise (infak hususunda) size kendisinden bir mağfiret ve bir bolluk va'd ediyor. Allah (ihsanı) geniş olan, (her şeyi) hakkıyla bilendir.
Bakara, 268.
0
21
217
Nice dertler vardır, yiğidi sıktıkça sıkar,
Allah katında her derdin bir dermanı var.
Sıkıldıkça daralır da daralır halkalar,
Açılmaz zannederken, bir anda açılırlar.
İmâm Şâfiî (rahmetullâhi aleyh) / Dîvân
1
22
219
Hocadan Talebeye Övgü
İmâm Gazâlî, gençliğinin ilk yıllarında "el-Menhûl fî Usûli'l-Fıkh" kitâbını te'lif edince, hocası İmâm Cüveynî kendisine şöyle dedi:
"Henüz hayattayken beni defnettin. Ben ölünceye kadar sabredemedin mi? Senin bu kitâbın, benim kitâbımı gölgede bıraktı."
1
19
219
Kur’ân’ın öylesine bir belâgatı var ki, Arapların kullandığı kelimelerin aynısını kullanmasına rağmen, onun üslubundaki halavet, tatlılık ve zevk başkasının sözlerinde görülmüyor.
Ellerde dolaşan hurmayı, âdeta bir sözlüğe çeviren anlatımı karşısında etkilenmemek mümkün değil.
“(قِطْم۪يرٍۜ) bir çekirdek zarına bile hükmedemezler.” (Fatır/13), “(فَت۪يلًا) kıl kadar haksızlığa uğratılmazlar.” (İsra/71), “(نَق۪يرًا) zerre kadar haksızlığa uğratılmazlar.” (Nisa/124)
0
3
35
4
38
217
Hz.Îsâ, son peygamberi müjdelerken neden “Muhammed” yerine “Ahmed” demiştir?
İlgili âyet şöyledir:
”Ey İsrâiloğulları! Bilin ki benden önceki Tevrât’ı doğrulamak ve benden sonra gelecek “Ahmed” isimli elçiyi müjdelemek üzere size Allah tarafından gönderilmiş elçiyim.” [Saff, 6]
2
28
218
Bedruddîn bin Cemâa’ der ki:
“Ezberlemek için seher vakti; araştırma yapmak için günün ilk dilimi, yazmak için gündüz, mütâlaa ve müzâkere için ise gece en güzel zamandır.”
[Tezkiratu’s-Sâmi’ ve’l-Mütekellim, s.72]
قال بدر الدين بن جماعة رحمه الله :
"أجـود الأوقـات للـحفـظ : الأسحـار ،
وللـبحـث : الأبكـار ، وللـكتابة : الـنهـار ،
وللـمطـالـعة والـمذاكرة : اللـيل".
[ تذكرة السامع والمتكلم - ص٧٢ ]
0
35
113
0
34
213
“İbrâhîm şöyle dua etmişti: “Rabbim! Bu şehri güvenli kıl, beni ve çocuklarımı putlara tapmaktan uzak tut!” [İbrâhîm, 35]
İbrâhîm et-Teymî bu âyeti okuduktan sonra şöyle dedi:
“Allah’ın dostu İbrâhîm (a.s) bile putlara tapmaktan korkuyorsa, artık kim kendinden emin olabilir!”
1
11
203
Müfessirlerin şiirleri fena oluyor:
Gam değildir gide dünya, kala din.
Gam odur ki kala dünya, gide din.
[Ömer Nasuhi Bilmen tefsirinden]
1
29
203
Bir Soru: Bakara Sûresi’nin son âyetinde peş peşe zikredilen ‘‘af’’, ‘‘mağfiret’’ ve ‘‘rahmet’’ kelimeleri arasında ne fark vardır?
“Af”; azâbın düşürülmesidir. “Mağfiret”; rezil rüsva olmaktan kurtarmak için günahı setretmektir. “Rahmet”; sevap ve lütf-u ihsandır.
3
43
213
Allah, 3 yerde insana harp ilan etmiştir:
1-Şirk:Çünkü şirk, Tevhid akîdesiyle savaşmaktır.[Mâide, 33]
2-Faiz:Çünkü faiz, zenginlerin fakirlere açtığı savaştır.[Bakara, 279]
3-Allah Dostlarına Düşmanlık:Çünkü onlara düşmanlık, salâh ehline açılmış savaştır.[Buhârî, Rikâk, 38]
3
31
208
Derin muhabbet beslediğim âlimlerden müfessir, fakîh, edîb Ömer Nasûhi Bilmen Hoca Efendi’yi vefâtının yıl dönümünde rahmet ve minnetle yâd ediyorum.
"Hukûk-ı İslâmiyye ve Istılâhat-ı Fıkhiyye Kâmûsu” adıyla telif ettiği eser, alanında telif edilen en önemli eserlerdendir.
5
17
206
Kim Bilir Ne Derdi Vardı
İbn Atiyye, tefsirinde anlatıyor:
“Babam Kabe’de, sürekli cebinden bir kağıt çıkarıp okuyan sonra da bu kağıdı cebine koyan bir adam görmüş. Derken bu adam orada vefât etmiş. Babam adamın cebindeki kağıdı çıkarıp bakmış, kağıtta şu âyet yazılı imiş:
1
11
211
Her şeyin ölçeği değerine göredir;
Demir tonla
Meyve kiloyla
Altın gramla
Elmas kıratla
Âhiret ameli ise zerre iledir.
“Kim zerre miktarı hayır yapmışsa onu görür
Kim de zerre miktarı şer işlemişse onu görür.” (Zilzâl, 7-8)
0
23
202
Arapçada “Gelmek”
1- أتى: Yakın bir yerden gelmek
2- قدم: Uzak bir yerden gelmek
3- أقبل: Gayret ederek gelmek
4- حضر: Dâvete icâbet ederek gelmek
5- زار: Ziyâret maksadıyla gelmek
6- طرق: Geceleyin gelmek
7- ورد: Azık almak için gelmek
8- وفد: Bir topluluk içerisinde gelmek
3
27
210
Arapçada bir hayvan ismi olan “Zürâfa” (زرافة) kelimesi, “topluluk” anlamına gelir. Çünkü zürafada devenin boynu, kaplanın derisi, geyiğin boynuzu, ineğin dişleri ve devenin başı gibi özellikler toplanmıştır.
[Kitâbu’l-Arabiyyeti’l-Muâsıra]
5
13
197
Bu sene yaptığımız Sahur Derslerimizin 135 sayfadan oluşan tüm notlarını tek dosyada topladık. Dosyayı PDF olarak indirebilir, çıktısını alabilir ve çevrenizdekilerle paylaşabilirsiniz.
İndirme Bağlantısı:
7
18
200
Felâk Sûresi’nin son âyeti:
“Bir de kıskandığı vakit kıskanç kişinin şerrinden”
Hüseyin bin Fadl der ki:
“Bu sûrede birçok kötülükten bahsedilmesine rağmen, hasedle bitirilmiştir. Çünkü hased, huyların en çirkinidir.”
[el-Keşf ve’l-Beyân, c.1, s340]
1
20
199
Üstâdım Seyda Molla Şemseddîn, Kovid-19 sebebiyle hastanede tedâvi görmektedir. Hem seydamıza hem de şifâ bekleyen tüm hastalarımıza Cenâb-ı Hak’tan hayırlı şifalar niyâz ediyorum.
Değerli dostlarımızın hayır duâlarına tâlibiz.
18
7
195