@olayan
بعض اسماء المحلات التجارية في مصر:
١- مطعم الصوص المفترس
٢- مخبوزات العبيط
٣- مطعم دلع كرشك
٤- السرطان ل الدخان
٥- الجربان ل الادوات الصحية
٦-مطعم ومشويات الايدز
٧- مكتب الصرف الصحي ل الخدمات العقارية.
#فوز_الارجنتين
#الارجنتين_فرنسا
#نهائي_كأس_العالم
#وزيرة_الرياضة_الفرنسية
بسبب فرح معظم الغير فرنسيين بفوز الارجنتين وتشجيعم لها هذه حكمة سريانية قيلت قبل آلاف السنين :
•"من سيقاتل إلى جانبي إذا كان بيتي مصدر الشرور والشغب"
•قيل: "المجتمع الذي يساعد على إشهار الفارغين ليس من حقه الاعتراض على حماقاتهم".
و قال د. مصطفى السباعي :
•أجهزة الإعلام تجعل من أتفه الناس وأجهلهم مشهورين..
يقول تعالى:
وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خيرُ الرازقين.
وهذا مثل انجليزي:
Give and spend , and God will send.
أعطِ وأنفقْ والله يَرزقْ.
وقال الشاعر:
على الله إخلاف الذي بَذلتهُ
فلا مُتلفي بذلي ولا مُمْسِكي بُخلي
فهاتوا بخيلاً عاشَ دهراً بِبُخلهِ
وهاتوا
@oaaldeeb_dr
مثل سوداني:
"بيت ما بيعمر بيت"
اي البيت الذي يعتمد على غيره في مقومات الحياة لابد ان يقع.
ومثل مصري جميل ينطبق على الأوطان .. وكذلك الأشخاص :
إذا كان قوتنا من فاسنا فكلامنا من راسنا .
أي قطع لعلاقة صداقة بين شخصين واستبدالها بعلاقة عداء وبدون أي أسباب واضحة أو خلافات جوهرية وبدون أي مقدمات ومواجهة يكون ذلك بجهد نمام حاقد لا يخاف الله.
ويقول سعد بن جدلان( رحمه الله ) :
من يحط اذنه على كل سماعه
جاه فرقاً ما بعدها تجماعي.
.
@k_i_j99
تحليلي واقعي وجميل جداًعن الصداقة من المرحوم الأديب والشاعر والإنسان.. غازي القصيبي((وصلني هذا التحليل في رسالة من الأخ والصديق خالد الجريوي قبل مدة طويلة ))
#اليوم_الوطني_السعودي_93
#ولي_العهد
يكفينا فخراً وإعتزازاً أنَّ إنجازات أميرنا محمد بن سلمان، أصبحت معياراً للنجاح عند معظم شعوب الدول الأخرى ، بدءاً من محاربة الفساد إلى تنويع مصادر الدخل مرورًا بالتغييرات الاجتماعية والرياضيةوالفنيةوالإعلاميةوغيرهاوكذلك السياسة الخارجية
@gorgeous4ew
مثلين من الجزيرة العربية:
١-ولد العود ما به فود.
العود: هو الشائب العجوز.
ما به فود: أي ليس فيه فائدة لأن والده يموت قبل أن يبلغ الولد رشده ويكون فيه عون لأبيه.
٢- ابن الشيبة ل الخيبة.
ومثل سوداني:
•"حلاة العيال في الصَبا"
يفضل أن يتزوج الرجل وهو في ريعان الشباب ليستطيع أن يربي
@alrougui
ذكرتني في هالموقف:
اثناء الاحتلال البغيض للكويت وفي صالون حلاقة في جانب فندق في القاهرة واثناء قص شعري سألني الحلاق انت كويتي؟ قلت له لأ .
وبعد ما حاسبته سألته عن سبب سؤاله... اجاب :
معلم المحل طلب منا عدم محاسبة إخوانا الكويتيين.
متى يكون كسبك لقضية ظالمة مُقامة ضدك بدون طعم لذة فرح او انتصار؟
مع أن الحُكم المؤيد من الاستئناف وكأنه يقول ل المدعي كُلْ تِبنْ!!
عندمايكون المدعي عليك صديق قديم بمثابة أخ لم تغرب شمس يوم بدون تواصل بينكما
وكانت علاقتكما....علاقة صداقة يُضربْ فيها بالمثل بين المعارف والإخوان.
مثل من الجنوب عن من يقسو ويستعمل الشدة على الأقربين والضعفاء من الناس والقسوة عليهم ولا يجرؤ على الآخرين :
"طلاقتي عليش ياجدّة"
عليش: أي عليك.
طلاقتي: شجاعتي.
من المحزن أن تبني الحكومات مشاريع مجتمعاتها على احتياجات التاريخ وليس على احتياجات الإنسان،ومن المخزي أن يرفع جيشها شعارات (ثارات الحسين) في سعيها لتحرير بعض أراضيها من منظمات إرهابية،ومن التخلف أن يقود الجيش رجل دين لا عسكري محترف.
عبد المحسن الماضي/التاريخ سلاح الدمار الشامل
#مضاربة_الحمدانية
"عليش قتلناه"
عليش: على أي شي.
مثل من اليمن يضرب لمن ينساق وراء غيره جهلاً دون وعي ولا إدراك لخطورة مايفعل، ويروى في اصل المثل ان جماعة ثاروا على شخص وهجموا عليه حتى قتل ثم تساءل احدهم عن سبب قتلهم لذلك الشخص.
مثل شعبي:
"أشبعهم سبّاً وراحوا بالإبل"
ومن الحجاز:
الناقة ناقة ولو هَدَرَتْ.
ومثل عُماني :
بو تبغي تلدغ ما تفح
بو: لو
تفح: تظهر صوتا،وهو خاص بالحيّة.
وهذا مثل أردني:
بروق ورعود ع الفاضي.
ومثل اماراتي:
"الصوت صوت راعده والحيل حيل ياعده"
الراعده:الرعد
الحيل:القوة
ياعده: النعجة.
#مشاري_الوعلان
رحمة الله على صديقي وأخي ابو فيصل.
أعزي نفسي فيه قبل أن أعزي اهله وأصدقائه ،كنت استنير من تصرفاته في التعامل مع الآخرين واستمتع بالحديث معه الذي يخلو من أي غيبة
أو نميمة،ونادراً مايترك المدراء باباً مفتوحاً لشكوى العملاء والموظفين ومكتبه له مدخلين بدون ابواب.
@oaaldeeb
عن الأخوة:
ركلوا بطنه قال أخ يا ظهري. قالوا: نضربك في بطنك وتقول أخ يا ظهري ؟
قال : لو كان لي أخ يسند ظهري ما تجرأتم لضربي في بطني "
أ /آشــور يوسـف..
وقيل عن الإخوة:
يا آخ إذا ما لك أٓخْ.
مثل من السودان :
كابس كابس تاكل لين ويابس .
يقصد المرء الذي يجمع المال بأي وجه من الوجوه فلا يفكر إلا فيه وبه، ولا يبالي إن كان حلالاً أم حراماً فهو لا يشبع مثل النار التي تأكل اللين واليابس.
عن احتدام النزاع والخصام بين شريرين لا يهمك امرهما:
مثل يمني:
ناب كلب في راس كلب.
ومن الكنايات البغدادية:
"هدّ القرد عالدبّ"
و:
"نارهم تاكل حطبهم"
ومن الجزيرة العربية:
•"الله يحط حيلهم بينهم"
و ندعو:
•"الله يرمي الظالمين بالظّالمين، ويطلّعنا من بينهم سالمين"
#روسيا_اوكرانيا
@oaaldeeb
مثل من اليمن:
"كُلّ شَاكِي وَحْدِهْ فَلَّاجْ "
يقال لمن يُدلي برأيه وحُجَّته في غياب خصمه بأنه غير مُصدّق .
وقيل :
*القصة لا يُروى إلا نصفها عندما يرويها فريق واحد*.
@majedawad6
يقول التجار الحضارم :
القليل في الكثير......كثير
والكثير في القليل ......قليل
اي مبيعات كثيرة ورب�� قليل ينتج عنه ارباح كثيرة وكذلك ربح كثير ومبيعات قليلة ستكون النتيجة ارباح قليلة .
@f77623960
عن الثقة:
الثقة تحتاج مواقف كثيرة لبنائها
وموقف واحد كفيل بهدمها!!
أ /خالدالعريفي
وقيل:"لا شئ أصعب من استرداد الثقة المفقودة"
ومن الأمثال الأكادية القديمة :
" لا يجوز الحصول على الثقة وعدم
الاحتفاظ بها ".
التاريخ سيكون لطيفاً معي، فأنا أنوي كتابته.!
وينستون تشرشل.
من يدري لعل التاريخ الذي كتبه المنتصرون قد حجب عنا نصف الحقيقة واستبدل به رجالاً من القش.
د. عادل مصطفى.
@k_i_j99
الخيانة: أسهل جريمة لأنها محمية بظنون الناس الطيبة.
الخديعة: وديعة ثقة لم تضعها في بنك نزيه.
أ/ عبدالرحمن حمد العتيبي.
وقيل:
اكثر ما يؤلمك : عندما تثق في احدهم ثقه عمياء ويثبت لك هذا الشخص انك فعلاً اعمى .
و:
كنا أصدقاء صرنا معارف..
""أبي بكر الغرناطي""
@oaaldeeb
ومثل عراقي :
"البجاي غلب الشاجي"
أي أنَّ المعتدي إذا كان بكاؤه متظلماً فإنه قد يغلب المعتدي عليه المظلوم الذي يشرح دعواه بالحجة والاتزان حيث يعتقد الناس لأول وهلة أن المتظلم الباكي هو صاحب الحق ويحاولون الانتصار له .
في الزمن الجميل ..
كان المُعلِّم أباً ..
والجار أباً ..
والخال أباً ..
والعم أباً ..
والأخ الأكبر أباً ..
حتى ابن الجيران الأكبر .. أباً !
اليوم ..
في أحيان حتى الأب .. لم يصبح أباً !
أ /خالد بن محمد العمار .
#سهيل
من كتاب الأحوال الجوية في الأمثال الشعبية:
"إذا طلع سهيل برد الليل وخيف السيل وكان لأم الحوار الويل"
وقيل أيضاً "طلع سهيل ورفع كيل ووضع كيل"
أي ذهب زمان وجاء آخر، أي ذهب الحر وجاء البرد.
و:
"إذا طلع سهيل تلمّس التّمر يالليل"
و:
•"بس طلع سهيل واتعلا، فوت بكرمك واتحلا"
@alhamidi_nasser
ما شاء الله عليك يا ابومحمد .
متواصل مع الجميع تُهني وتُعزي وتَشكُرْ وتُشجعْ وتمدح المستحقين وتُحمس المتطوعين والداعمين للانشطة الإنسانية والإجتماعية والوطنية وتُذكرْ وتطالب الجهات الحكومية بمشاريع تهم ويحتاجها المواطن ومسقط رأسك،
ولا مكان ل الأنا في تغريداتك.
@oaaldeeb
@Al_Homayin
رحم الله ابوفهد بواسع رحمته.
عندما بنى مسكنه في الخفجي كان اهتمامه وتركيزه على قسمين:
١-جناح والده" الله يرحمه "وتجهيزه بجميع ما يحتاجه كبار السن لسهولة التنقل .
٢-جناح إقامة متكامل ل الضيوف وما قد يحتاجه المسافر الطرقي للراحة من عناء السفر .
مثل يمني عن تقدم العمر:
لا كَذَّبْ الشّيب صَدَقْ التَعَطُفْ.
التعطف: تجاعيد بشرة الوجه.
التجاعيد هي دليل الشيخوخة بخلاف ظهور الشعر الأبيض الذي لا يدل في كل الأحوال على التقدم في السن.
وقال الشاعر ابراهيم المعلوف:
ولا تجادل جهولا ليس يفهم ما
تقول فالشر كل الشر في الجدل.
وقيل: "كلما ارتفع مستوى الوعي قلّ الجدل". وهذا مثل حساوي يحث على تجنب الجدال العقيم الذي لا يستفاد منه:
"إبحث البير يكثر ورده وادفن البير يقل ورده"
ومثل من الحجاز:
اللي بيعاتب الرخيص بيرخص
@oaaldeeb
مثل من الجزيرة العربية عن من يستبدل الجميل بالأقل جمالاً:
"عُقبْ الحمامه خَذْ البومه".
ومثل من اليمن :
"تِدَوِّر بَعد المِكَرًّع، والمناصِف في جيبك"
عن من يبحث عن الردئ وعنده ماهو أحسن منه.مثلا يتزوج ثانيةأقل جمالا من الأولى.
@msoa1953
الدكتور سليمان " مفخرة الذييب " تشرف بالتدريس في أكثر من ست جامعات سعودية إضافة إلى خمس جامعات عربية ودولية؛ ودُعي لاقامة دورات في عدد من الدول العربية، وله عشرات من الأبحاث والدراسات باللغتين العربية والانجليزية .
@oaaldeeb
مثل من نجد :
((مايَشْفي حَاهَا،إلاَّ لْحَاها))
حاها: أَلَمُهَا وأصلها"أح" تقال عند التألم
ويضرب في وجوب الاعتماد على النفس.
وكذلك مثل شعبي:
((من تكفّى انكفى))
أي من اعتمد على الناس في شئونه انقلبت أحواله رأساً على عقب،وصار حسنها سيئاً وسيئها إلى أسوأ .
امثلة شعبية عن الطبل والطبال :
"زبال وصار طبال"
•"طبال وقع على زمار"
•"طبل يضرب من جانبين"
•"كان سيّدها صار يطبّل بعرسها"
"الطبل قد تعود اللطام"
"هبله ومسّكوها طبله"
@hanisunitan
هذا مثل حضرمي عن الغشيم ويحمل سلاح فَ يسيء استعماله فيضر نفسه والآخرين:
•"الحديد بيد الخنيث يزلّ"
الحديد :السلاح
الخنيث :الشخص الذي لم يتعود حمل السلاح أو التعامل معه.
حتى الصدق الحرفي يمكن أن يستخدم للخداع
مثلاً:
كان قبطان إحدى السفن ممتعضاً من معاونه إذ مخموراً على الدوام ، فيكتب كل يوم بسجل الأداء "المعاون سكران اليوم" فلما تولّى المعاون عملية التسجيل إذ كان القبطان مريضاً فقد ثأر لنفسه وكتب في السجل "القبطان غير سكران اليوم.
د.عادل مصطفى
@nasser_duwailah
اثناء احتلال الكويت كنت في صالون حلاقة في فندق في القاهرة واثناء قص شعري سألني الحلاق انت كويتي؟ قلت له لأ .
وبعد ما حاسبته سألته عن سبب سؤاله... اجاب :
معلم المحل طلب منا عدم محاسبة إخوانا الكويتيين .
وكما قال علي الجارم.
لكل جسم شرايين يعيش بها
ومصر للشرق والاسلام شريان.
@x0jqwwz1
مثل عراقي ؛ عن قوة العلاقة العائلية :
" اِلِبنَيَّه اِلها سَبع رَدَّات اِلبَيت اَبوها "
اعتادت المرأة العراقية ان لا تقاسم اخوتها ارثها من والدها بل تتركه لهم عن طيب خاطر لتعلقها بهم، فإذا طلقها زوجها أو مات عادت لبيت أهلها معززة مكرمة.
#يوم_الاب_العالمي
قبل٤٥ سنة سُرقَ من سيارتيمبلغ ٢٦٠٠٠ ريال وهي كل ما كنت املك في ذلك الوقت ورجعت البيت وانا متأثر جداً وبلغت والدي رحمه الله لأنني كنت ناوي اشتري له سوبربان.... قال: الفلوس انت اللي جبتها. وتقدر تجيبها وتجيب اضعافها...!!
كانت كلماته من البذور المحفزة في حياتي
مثل من المغرب :
•"إذا تبدّلت الأحوال تبدّلت الأقوال"
وذلك لأن الأمور لا تثبت على حال، والأقوياء حينما يشعرون بالضعف مادياً أو أدبياً يبذلون من الوعود الشيء الكثير فإذا عادت إليهم قوتهم وخرجوا من دائرة الخطر، تتبدل الأقوال .
@k_i_j99
مثل شعبي من الجنوب:
"قال ليت ما راح يرجع، قال ليت ما بقى يسلم"
يدل المثل على المحافظة على المتبقي وعدم الإكتراث أو الأسف على ما مضى وفات.
ومن حوار في فيلم امريكي:
سنترك الماضي يبقى ماضياً....!!!
@meshal_almelhem
قال الشاعر:
وما كتب التاريخ في كل ماروت
لقرائها إلا حديث مُلفق
نظرنا لأمر الحاضرين فرابنا
فكيف بأمر الغابرين نصدّق.
"من كتاب الكنايات البغدادية"
التاريخ سيكون لطيفاً معي، فأنا أنوي كتابته.!
وينستون تشرشل.
من يدري لعل التاريخ الذي كتبه المنتصرون قد حجب عنا نصف الحقيقة