"Ne sözle ne yazıyla, kılıçla ve darbeyle, Ne şiirle ne edebiyatla, savaş ve kanla." | Ebu Hacer el-Hadrami

Bir cemaat velayetini/dostluğunu cemaatinin fertleriyle sınırlar ve sadece o cemaate intisab edenleri ve üye olanları dost edinirse; böyle bir cemaat, aşırılık ve hizipçiliğin galip geldiği ölü bir cemaattir. Velayet, ancak Allah'a, Rasulüne ve müminleredir. | Şeyh Said eş-Şihri

Sorun burada işte. Peygamberlerin metodunda nakıslık mı vardı?

Bazıları, Ehli-kitap ile aramızda barış ve selamet diyalogları olmasını umuyorlar. Ancak bazı ayetler bize bildirmektedir ki; Onlar ile tek alakamız, cizye verene kadar onlarla savaşmaktır. | Şeyh Enver el-Evlaki

@mehmetalikocak_ paragrafta yazanları Türkçe'ye tercüme eder misin kardeşim ne yazıyor bir görsün millet

@qusayrii cümleye Salli ala Muhammed diyerekten girip dolandırılmamaya çalışmak

2- Allah'ın şeriatını sahibi olduğu yeryüzünde uygulamada ve insanlar arasında adaletle hükmetme konusunda yarıştılar, işte o zaman Allah'u teâlâ onları yeryüzünde destekledi/kuvvetlendirdi, onlara (sahabelere) düşmanlarına karşı yardım gönderdi ve onları yeryüzünde halife kıldı.

@er_rahevi yazsak liste kabarık olur şeyh bunlarla yetindim ben :)

@DuranKuran1 Allah'ın her şeyi bildiği ayetle sabit

@ensar7815 ben değil alimler diyor

@ensar7815 estagfirullah, öyle bir kastım yok. fakat yazdıklarıma bakarsan ben şirk değildir demiyorum.

@ensar7815 sen yazdıklarımı anlayabiliyor musun kardeşim? yoksa okumadan mı cevaplıyorsun?

@ensar7815 biz ne zaman şirk değil demişiz kardeşim? bu arada biz derken selef ve onlara taabi olan ibn teymiyyeler bunları söylüyor. bir derdiniz varsa onlarla var

@DuranKuran1 tabiki. ibn teymiyye der ki: müminlerin annesi Âişe (ra), Peygamberimize (sa) sordu: "İnsanların gizlediği her şeyi Allah bilir mi?" Peygamberimiz (sa) ona: "Evet" diye cevap verdi. Bu, onun bunu daha önce bilmediğini gösterir. Ancak, bunu öğrenmeden önce kâfir değildi.

@ensar7815 Musa aleyhisselama "bizede onlar gibi ilah edin" diyenlere ne allah ne de musa müşriksiniz demedi. bunların şirk, ve cehalet kalıntısı olduğunu anlattı. bu bir tane örnek. yani cehalet müşrik ismine engeldir, ve mazerettir.

@DuranKuran1 muayyen meselelerde tafsilat mevcuttur. dediğiniz gibi ayet inkar etmek, nebiyi inkar etmek, Allah'a sövmek gibi. bunlarda söyleyene ve nasıl/nerede söyledi bakılır. aklı yerinde yani Allah'a küfür ettiğini biliyor, hür bir şekilde ikrah olmadan söylediyse küfrüne hüküm vaciptir

@ensar7815 cehalet mutlak olaraktan özürdür. muayyen meselelerde ise tafsilat mevcuttur: söyleyen, nasıl ve nerde söylendi.. vb. her ihtimalde ikametu'l-hucce yapmadan tekfir edilemez.

| Şeyhulislam İbn Teymiyye (Ra), Mesail’ul Mardiniyye