مشاري النعيم
@MasharyAlNaim
Followers
11,417
Following
288
Media
1,338
Statuses
14,266
مهتم بأسباب وجود الأشياء...الاشياء الصغيرة التي قد لا يهتم بها الآخرون...
Saudi Arabia
Joined November 2011
Don't wanna be here?
Send us removal request.
Explore trending content on Musk Viewer
都知事選
• 576166 Tweets
小池百合子
• 235703 Tweets
蓮舫さん
• 188888 Tweets
織姫と彦星
• 145677 Tweets
民主主義
• 138074 Tweets
東京都民
• 111094 Tweets
小池さん
• 108677 Tweets
石丸さん
• 93086 Tweets
石丸伸二
• 87807 Tweets
出口調査
• 86530 Tweets
当選確実
• 70083 Tweets
公職選挙法違反
• 48722 Tweets
石丸2位
• 43415 Tweets
開票速報
• 31970 Tweets
蓮舫3位
• 31629 Tweets
#ブラックペアン
• 30216 Tweets
Recep Tayyip Erdoğan
• 29798 Tweets
蓮舫2位
• 29204 Tweets
Abhishek Sharma
• 27226 Tweets
東京終了
• 27218 Tweets
選挙速報
• 26721 Tweets
短冊メーカー
• 26295 Tweets
ゼロ打ち
• 25897 Tweets
無党派層
• 19622 Tweets
プロジェクションマッピング
• 18097 Tweets
日本終了
• 16346 Tweets
安野さん
• 15853 Tweets
#七夕の願い事2024
• 14144 Tweets
蓮舫氏ら
• 12141 Tweets
ちゃんみな
• 11350 Tweets
予想通り
• 10361 Tweets
Pinned Tweet
المكان الذي لا يتسع لقدراتك ومهاراتك يجب ان تتجاوزه الى مكان اخر أوسع وارحب،،، او تكيف قدراتك ومهاراتك وتحجمها على قدر المكان
39
197
386
فيلا في حي المعذر في مدينة الرياض من عمارة نهاية الستينات وبداية السبعينات…تمثل العمارة النقية والبسيطة التي تحتفي بالوظيفة وتتشكل حسب توجيهاتها…نقاء بصري أخاذ ونسب تقدم بالانشائية الظاهرة التي تصنع اللغة المرئية من الخارج…
50
125
718
#جائزة_عبداللطيف_الفوزان_لعمارة_المساجد
صباح العيد في فيفا
المسجد يشكل اللحظة والمكان
11
130
258
في حياتي المهنية مر علي مجموعة من الأشخاص مهارتهم الوحيدة انهم لا يعملون ومع ذلك هم او من يحصل على الترقية وكثير منهم وصل الى مناصب عليا...فلسفتهم في الحياة هي لا تعمل حتى لا تخطئ مع طاعة عمياء وولاء لمن سيوصلهم للمنصب...بعد مرور كل هذه السنوات هل هم على صواب وما كنت مؤمن به خطأ؟
84
156
208
اليوم سقط جدار كنت احتمي به وتهدم ركن كنت أوي اليه عند الشدائد...اليوم فقدت شقيقي وصديقي وسندي...رحمك الله يا صالح وادخلك فسيح جناته...مصاب عظيم لكن لا نقول الا ما يرضي ربنا...انا لله وانا اليه راجعون...
#صالح_النعيم
363
90
194
هذه الصور ليست في احدى القرى اليونانية او في مدينة سيدي بوسعيد في تونس بل هي في احياء سكنية كانت عشوائية قبل مبادرة هيئة تطوير المدينة المنورة بتبني مشروع لانسنتها وتطويرها...العمل البسيط مع الرؤية الواضحة والاخلاص تكون نتائجه عظيمة..
12
192
190
على المعماريين السعوديين ان يعملوا بكل جد على تأسيس
المعهد الملكي للمعماريين السعوديين
The Royal Institute of Saudi Architects
RISA
ويكون هذا المعهد هو هيئتهم التي يرجعون لها تشريعياq ومهنيا ومعرفيا بدلا من الانزواء تحت ظلال الهيئة السعودية للمهندسين
39
172
180
قبل قليل فقدت الانسان الذي يحبني اكثر من نفسه...فقدت الملجأ بعد الله عندما تظلم الدنيا في وجهي...فقدت أمي الغالية...رحمها الله وغفر لها واسكنها الفردوس الاعلى من الجنة...
أنا لله وأنا إليه راجعون
426
45
174
لو اردنا تحديد اهم ١٠٠ مبنى في الرياض فنا هي المباني التي ترشحونها. ١٩٠٢ الى ٢٠٢٠
68
28
172
السلالم المعلقة في الجدران جزء من التراث العمراني لجبال السراة..هذا النمط شكل جزء من ثقافة العمارة الحديثة في النصف الاول من القرن العشرين..هناك الكثير في تراثنا العمراني الذي بمكن ان نتعلم منه ونصنع منه ثقافة معمارية جديدة#التراث_الموازي
الصور من قرية ذي عين في المخواة في الباحة
24
146
164
حديقة صغيرة في مسكن صغير في مدينة الرياض تربط الفضاءات الداخلية مع الفضاءات الخارجية بشكل كامل.تثير هذه الحديقة البسيطة التي يغلب عليها التفاصيل الصلبة مع بعض اللمسات الخضراء الناعمة اهمية التفكير الشامل في التصميم كي يجمع الامكنة الداخلية بالخارجية ويحدد قيمها الجمالية وتفاصيلها
6
15
157
اول كتاب كتبته في حياتي في نهاية عام١٩٩٣ بعد تخرجي من البكالوريوس بثلاثة أعوام وهو تطوير لبحث الماجستير ونشر عام١٩٩٨م
عنوانه: االامكانات الكامنة للمسكن التقليدي: دراسة لمدينة الهفوف
الكتاب باللغة الانجليزية وأكاد اجزم انه من أوائل الكتب المنهجية التي حللت المسكن التقليدي السعودي
18
40
145
كنت اشاهد فلم"رجل العائلة"A Family Man وهو فلم من بطولة"جيرارد بتلر"ويتحدث عن رب اسرة لديه ٣ اطفال وبنتين وزوجة محبة ويعمل في شركة مهمتها اختيار الكفاءات المتميزة للشركات اي انه Head Hunter في مجال الموارد البشرية.الرجل محب لاسرته لكنه منشغل عنهم بعمله.يحدث ان ابنه الاكبر يمرض
5
23
144
تغطية اجهزة تكييف الشباك في مناطق حمراء الأسد وتلعة الهبوب والشهداء في المدينة المنورة...جزء من مشروع أنسنة المدينة المنورة ويمثل عمل فني يتفاعل مع المكان ويعالج التشوه البصري ويتشكل طوال النهار مع حركة الشمس ويضيف حيوية على مسطحات الواجهات...
10
121
133
انتقل الى رحمة الله قبل قليل المعمار والناقد العراقي رفعة الجادرجي.التقيت به عام١٩٩٤في مكتبه بريشموند في لندن وكنت للتو قد فرغت من قراءة كتابه"من الاخيضر الى القصر البلوري"وكان الحديث صادماً حول العمارة العربية ثم التقينا في مسكنه في لندن بعد١٢ عام وأجريت معه مقابلة لمجلة البناء
27
45
121
متحف اللوفر في ابوظبي من تصميم الفرنسي "جان نوفل" الذي صمم معهد العالم العربي في باريس في السبعينيات واستخدم في واجهته المشربية المعدنية التي تتحكم في دخول الضوء اليا...هذه المرة وظف الزخرفة الاسلامية في سقف قبة متحف ابوظبي لتخلق هالة من الضوء العفوي والمبعثر الذي يغمر المكان
11
47
121
جامع الشغرود بالدمام من تصميم مكتب افنية...فكرة جريئة تتجاوز الصورة التقليدية لعمارة المساجد
21
106
106
عندما يتحول الحرف الى عمل فني بصري توليدي يخلق التنوع مع الحركة…عبقرية الخط العربي تظهر في عمل الفنانة السورية رنيم الحلقي في معرض الكتابة والخط في المتحف الوطني في الرياض…
1
15
112
قبل ربع قرن تقريبا كنت اقول لكل من يطلب ان أصمم له مسكنه:"البت في السعودية هو مكان الترفيه الاول فاعمل بيتك كي يحقق هذا الهدف"...اليوم مع الحجر المنزلي تذكرت إلحاحي الشديد على الزبائن كي يخلقوا تنوع مكاني داخل مساكنهم بدلا من تكرار الفراغات التقليدية التي لا يستخدمها احد...
15
38
107
هدم مسجد بن لادن في جدة الذي صممه المعمار عبدالواحد الوكيل وقبله مبنى التلفزيون والعديد من المباني الحديثة المهمة التي تحفظ ذاكرة واركيولوجية المدينة السعودية المعاصرة يفرض اهمية عمل قائمة عاجلة بما بات يعرف بتراث الحداثة
#مشاري_النعيم
جريدة الرياض
14
70
108
بعض الملامح من الطراز المعماري الاحسائي...ثراء في التفاصيل وتعقيد في المكون والوظائف المعمارية مع تشكيل حضري مترابط...
الصور عام ١٩٢٤
4
58
105
خلال عملي النقدي في مجال العمارة توصلت الى منهجية في التحليل اعتقد انها بسيطة وتقود المهتم بتفكيك الظواهر المعمارية الى تحليل متسلسل ومنطقي خصوصا باحثي الماجستير والدكتوراة الذين يهمهم تطوير منهجية منطقية تساهم في بناء الحالات الدراسية...المنهجية تعتمد على وجود ٤ مجموعات تحليلية
4
26
103
ازمة كورونا قد تقود الى تعرف الأسرة السعودية على الكثير من قرارتها الغير المبررة التي حولت المسكن الى قفص اكثر منه مكانا للحياة
#مشاري_النعيم
كورونا: لا يوجد مكان مثل المسكن
جريدة الرياض
25
65
97
لاول مرة لا اقوى على الكتابة...لاول مرة اشعر ان الكلمات لا تستطيع رثاءك يا اخي..لا يوجد معنى يستطيع ان يعبر عما اشعر به بعد فراقك.فقدك لا تعوضه الدنيا كلها..رحمك الله يا رفيق الطفولة والصبا، جمعتنا غرفة واحدة كنا نتقاسم فيها احلام الحياة وأشغلتنا الدنيا حتى اصبح كل منا عالم لوحده
51
37
97
قرية ذي عين في الباحة بالسعودية...عبقرية التراث العمراني والمكان الملهم...بساطة الشكل وتعقيد التكوين...درس مفتوح ومستمر في عبقرية العمارة
8
70
91
يصعب تطور العمارة في ظل غياب حوار نقدي خلاق...لذلك كنت دائما اقول ان مشكلة العمارة السعودية المعاصرة هي غياب التعليم المعماري عن المشهد كليا وتركيز المعماريين الشباب على المنتج المعماري اكثر من كيفية ومسببات انتاج هذا المنتج...الحوار يكمن دائما في اثارة أسئلة مثل: كيف ولماذا؟
15
34
95
#مشاري_النعيم
الحديقة الخارجية مساءا في مسكن صغير في مدينة الرياض...بساطة الأماكن الصغيرة وحميميتها
3
18
91
بمناسبة صدور #الأمر_السامي بالموافقة على تشكيل مجلس امناء #المعهد_الملكي_للفنون_التقليدية أود أن اقدم الشكر للثقة الكريمة ولسمو #وزير_الثقافة رئيس المجلس على اختياري عضوا في مجلس الامناء .
صدور أمر سام بالموافقة على تعيين أعضاء مجلس أمناء المعهد الملكي للفنون التقليدية:
-نائب وزير الثقافة
-الأميرة نجلاء بنت أحمد بن سلمان
- الأميرة نورة بنت محمد بن سعود
- الدكتور خليل بن إبراهيم البراهيم
-الدكتور خالد بن عمر عزام
-الدكتور مشاري بن عبدالله النعيم
-الأستاذ فهد بن
131
132
788
68
31
93
من تجربتي في تدريس العمارة ونقدها على وجه الخصوص خلال الثلاثة عقود الأخيرة اكتشفت ان العقلية العربية تتوق الى الحديث عن العمارة نفسها اكثر من الحديث عن أسباب وجودها ونشأتها وتطورها لذلك لم تتطور العقلية النقدية المعمارية في المجتمع العربي ولم نستطع تطوير نظريات معمارية خاصة بنا
12
28
84
سالني احد الحضور عن شعوري اذا تفوق احد طلابي علي فقلت له يفترض اني اعمل جاهدا حتى يتفوق طلابي علي والا سيتوقف الفكر وحالة من التكرار والسكون مهمتي الاساسية ان اصنع جيل يفوق ما اعرفه وما جربته من خلال فتح المجال للتفكير الحر ولا اعتقد ان هناك استاذ متزن يدخل في حالة تنافس مع طلابه
9
31
86
من تجاربي الإدارية:يصعب معرفة رأي من يعمل معك في شخصيتك الا بعد ان تترك مكان العمل..تكتشف من يحبك فعلا ومن يجاملك ويتمنى بفارغ الصبر فراقك...هذا ليس له علاقة بمن احسنت او لم تحسن أليهم لان مفارقات الحياة قد تقودك الى ان هناك من كان بودك وانت لا تراه بينما هناك من يبغضك وكنت تدعمه
10
61
82
#جائزة_عبداللطيف_الفوزان_لعمارة_المساجد
تم ولله الحمد إصدار كتاب الجائزة بالعربية والإنجليزية...الكتاب يعتبر سجل مهم للعمارة المسجدية خلال القرنين الاخيرين ويثير قضايا أساسية وملحة حول عمارة المسجد في المستقبل...
عدد صفحات كل كتاب ٤٥٤ صفحة
11
33
80
أعمال طلاب السنة النهائية (الفصل الاول ماقيل مشروع التخرج) بقسم العمارة في جامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل في الدمام...افكار خارج الصندوق وتعبر عن تحول في الافكار والنظر للعمارة كمنتج يتقاطع مه الثقافة...
في هذا المشروع تظهر الكتلة مرنة وسائلة وتنبع من المكان وتندمج فيه...
7
37
83
بعد كل هذا العمر وهذه التجارب وجدت أن الحياة لا تحتمل أن نعطيها أكثر مما تستحق…ورأيت أنه كلما ازداد تعلق الانسان بالدنيا قلت سعادته وتراجعت البركة من اوقاته…
10
28
83
كتابي الجديد بالمشاركة مع البروفسور "جيمس ستيل"…الكتاب من منشورات "فيدون" اللندنية ويتناول، نقديا، عمارة مركز الملك عبدالعزيز الثقافي "اثراء"…من نشأة الفكرة حتى بناء المركز…
15
36
80
كلما اقتربت من قول الحقيقة كلما ابتعدت عن محيطك الاجتماعي
16
33
80
بعد ثلاثة عقود من التجارب في المجال الاكاديمي والمعماري والاداري والمشوار الطويل في الكتابة تاكدت ان الإنجازات تتحقق بالافعال قبل الكلام...من يتحدث كثيرا عادة لا ينتج إلا فقاعات تطير في الهواء مع تقادم الوقت...فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الارض...
8
44
69
اربع مبادئ تعلمتها من الحياة يمكن اعتبارها منهجا اخلاقيا كما يمكن ان نراها مفاهيم للسلوك المعماري تزيد من قدرتنا على رؤية الاشياء:
١-شدة الأضواء تفقد الإبصار(الغرور)
٢-الاستماع للناس يصنع التواضع
٣-الاكتفاء بالضروريات يؤدي الى الزهد(البساطة)
٤-التعامل مع جوهر الاشياء يحقق الجمال
0
37
75
في السابق كلما شعرت بتقصيري في امر ما بررته بان ظروفي لا تشبه ظروف الذي عمل افضل مني ومع تراكم التجارب اكتشفت انه لن يأتي اليوم الذي ستكون فيه الظروف ملائمة ويكون الطريق ممهدا للإنجاز ويجب على ان اعمل في الظروف الصعبة والبيئة الغير ملائمة اذا ما أردت ان احقق ما اريد بأعلى كفاءة
8
34
75
هل العمارة للمتخصصين ام هي جزء من ثقافة الناس وما علاقة ذلك بالنقد المعماري…
6
18
73
لوحة خط كوفي (آية الكرسي) "ليزر كت" ثلاثية الابعاد تم تنفيذها في اعلى المدخل لاحد المساكن (٢٨٠ سم في ١٨٠سم)
3
21
72
عند الأزمات الحقيقية يتضح حجم الدنيا الحقيقي، فهي لا تساوي عند الله جناح بعوضة...اللهم اشفي اخي وعضيدي وحبيبي صالح شفاءا لا يغادر سقما، اللهم اجعل ما اصابه طهورا له واعده الى اهله ومحبيه معافي بقدرتك التي يقدر عليها احد...
55
36
72
مع استاذي العزيز الدكتور جيمس ستيل (الناقد المعماري المعروف) في اوسلو...جولة معمارية ثقافية نقدية في يوم درجة حرارته تحت الصفر...البداية من فندق "جراند هوتيل" عبر الشارع المجاور للفندق الذي يمثل قناة حركة للمشاة تشكل عصب النشاط الإنساني والاجتماعي والتجاري في هذه المدينة الوادعة.
4
27
69
يلومني بعض الزملاء على التعاطف مع حدث بيروت فاجبتهم باننا نتعامل مع الناس باخلاقنا وليس باخلاقهم وان الطبيعة البشرية تغذي الكراهية والحسد اذا كنت صاحب نعمة فكل ذي نعمة محسود .. فاذا كانوا يكرهوننا لان الله انعم علينا فنحن لا نكره احد لأن الله اغنانا عن الحاجة للآخرين..
13
27
74
قليل من الناس عنده مشروع ثقافي حتى نهاية العمر...استاذنا العزيز سها اوزكان في مكتبته المعمارية في مدينة بودروم التركية..استثمر مدخراته لشراء بيت تاريخي ورممه وحوله الى مكتبة معمارية عامة واشترى بجانبها بيت للضيافة لإقامة طلاب العلم..إيمان بإشاعة المعرفة واهمية المسؤلية الاجتماعية
4
44
71
في مهرجان جائزة المعماريين العرب في بيروت المعماري الأردني عمار خماش يقول ان عمارة الانباط في البتراء ومدائن صالح هي عمارة "جيولوجية" وانا لا أصمم واجهات المباني بل أصمم من الداخل الى الخارج وتظهر واجهة المبنى كمفاجأة في النهاية...
3
39
69
سلم في قبو في منزل صغير في مدينة الرياض تؤكده الإضاءة الطبيعية والجدار المكسو بحجر البازلت
2
9
65
يتميز تصميم المسجد في الحلقة الرابعة من #عالم_من_المساجد باجتماع التكوين التاريخي والتقنية الفائقة التطور في مكان واحد من خلال اعادة تفسير الزخرفة الجيومترية في عمارة الحضارة الاسلامية #جائزة_عبداللطيف_الفوزان_لعمارة_المساجد
5
17
67
هل آن الاوان لتأسيس هيئة سعودية للمعماريبن؟؟؟
بين هيئة المهندسين وهيئة المعماريين
مشاري النعيم
جريدة الرياض
14
59
68
احاول ان أفهم ما يحدث هذه الايام اذ لم يعد موضوع الاخلاق مهما بالنسبة لكثير من الناس فهل تجاوزني العصر ولم يعد مفهوم الاخلاق التي تربيت عليها مقبولا في هذا العصر...
17
30
68
#مجسم_وطن دوار البيرق في العزيزية عمل يليق بيوم الوطن وهو مبادرة من الفوزان لخدمة المجتمع وصممه ٤ مصممين من خريجي جامعة الامام عبدالرحمن بن فيصل
هم:
المعماري عبدالقادر السويدان
المعماري رابعة العبدالقادر
المعماري مشعل بالطيور
المعماري عبدالرحمن الوطبان
الصور من تقرير قناةmbc
8
37
66
كنت اقول لطلابي مساء اليوم اننا نعيش عصر موت العمارة وان المئة وخمسون سنة الاخيرة تعكس مقولة"من احياء العمارة الى موتها"فمنذ كتاب"وليام مورييس:احياء العمارة" عام ١٨٨٨،وحتى اليوم الذي اصبحت فيه العمارة تائهة وومفككة وفردية ويمكن ان تنتج بلا معمارين وكأنها تشير الى نهايتها وموتها
8
16
62
هناك فرق بين الكتابة عن العمارة والكتابة حول العمارة.النوع الاول يتطلب لغة شعرية تستطيع تجسيد التجربة البصرية المعمارية من خلال الكلمات اما النوع الثاني فيحتاج الى لغة فلسفية قادرة على التنظير وبناء الافكار...وشتان بين اللغتين
2
13
57
إشاعة الحياة والحركة في المكان
منزل في مدينة الرياض
عمل فني من تصميم
م. احمد مشاري النعيم
مكتب افنية للاستشارات الهندسية
6
11
60
كتابي الجديد باللغة اﻻنجليزية عن عمارة اﻻحساء...الفريج...صدر اليوم
11
56
60
لقاء ممتع وثري مع المعلم راسم بدران في مدينة الرياض اليوم…حوار امتد الى ما وراء العمارة…تفسير اجتماعي عميق لماهية الاشكال ومسبباتها…وطرح مصطلحات جديدة كالمكان المؤمنخ والمؤازرة المناخية.افكار تعيد تعريف العمارة وموقعها في الثقافة العربية المعاصرة وتدفق مدهش للافكار من أبي جمال
11
16
60
٣ مهندسين سعوديين خريجي هندسة كهربائية من جامعة الملك فهد فتحوا محل ستيك في الملقا في الرياض يعملون بأنفسهم وقصة نجاح للشباب السعودي يفتخر بها....اسم المحل سفن ريبز
30
98
54
كتاب جديد صدر عن روتلدج بعنوان
المسجد: اتجاهات في الفن والعمارة
حصيلة المؤتمر الذي نظمه مركز اثراء (ارامكو) و#جائزة_عبداللطيف_الفوزان_ لعمارة_المساجد (٢٠٢١ م)
1
19
58
لن يقدرك ويعطيك ما تستحق،بعد الله،الا نفسك واجتهادك ووضوح أهدافك.لا تنتظر التقدير من احد ولا تتوقع الانصاف من المحيطين بك ولا تركن على مؤسسة تعمل بها او جهة تعتقد انها ستمنحك ما تستحق.من تجربتي الاكاديمية والإدارية وصلت الى قناعة ان القوة تكمن داخلنا فقط لا التي نكتسبها من الخارج
3
44
58
للصحراء قدرة على استعادة طبعها المورفولوجي والبصري حتى لو وطئت الأقدام كثبانها وشوهت نظامها البصري والطبيعي...انها طبائع الأشياء التي تفرض نفسها مهما حاول الإنسان تغييرها...
7
30
56
لفت انتباهي قول عبدالواحد الوكيل: "أنا ليس لي رأي" لكن "أنا أعرف"...
لقد أثار الوكيل بهذا القول الجدل بين "الرأي"و"المعرفة" في العمارة..
فهل المطلوب من المعماري أن يكون صاحب رأي أو أن يعرف فقط،لأن قول الوكيل كان قطعيا بأنه لا يهتم بأن يكون له رأي طالما أنه يعرف كيف يصنع الاشياء..
12
16
58
اسمع صوته من بعيد
يناديني
يقول لي اتذكر يا مشاري
اتذكر حكاياتنا القديمة
اتذكر تلك السنين
اصحو من نومي
ابحث عنه
اصرخ...نعم اذكر
كيف انسى
آه يا صالح لو تعود للحظة
اقبلك على الجبين
آه لو تعود لأقول لك
كم اشتاق لك في
كل حين
آه يا أخي وصديقي
كيف تتركنا
ألم اترى الدموع
وتسمع الانين
27
20
57
تفاصيل بصرية في مسكن صغير في مدينة الرياض...الكفاءة المعمارية هي قدرة التفاصيل على احداث تواصل مع العين...
1
7
54
ميدان العرضة في كورنيش الخبر الشمالي سيفتتح في اليوم الوطني…مكان يستثير الذاكرة الوطنية ويقدم تراثنا الوطني بأسلوب معاصر..الميدان من اعمال مجسم وطن احدى مبادرات الفوزان لخدمة المجتمع….
الميدان هدية من رجل الاعمال بدر السويدان لمدينة الخبر
#ميدان_العرضة
2
21
54
احد الاسئلة التي تحيرني دائما: هو لماذا لم يظهر انبياء في الصين والهند وشرق اسيا وحتى افريقيا باستثناء مصر ولا اوربا واستراليا والامريكيتين وبقيت النبوة في الجزيرة العربية ووادي الرافدين والشام ووادي النيل...لماذا هذه المنطقة بالذات التي ��ان دورها تشكيل معالم الحضارة الانسانية...
41
20
54
يحدد ��لفلاسفة ثلاث مجالات للسعادة هي الحب والذاكرة والمشهد الجميل، وقد حدد الفيلسوف"غاستون باشلار في كتابه"شاعرية المكان"ان المسكن السعيد يحتضننا مثل امهاتنا وتمتلئ زواياه وأركانه بذكرياتنا هو المسكن الجميل.لكن بيت القصيد هو عندما نصمم مساكننا كيف يمكن ان نتيح هذا الاحساس كي ينمو
3
22
55
#عمارة_ما_بعد_البداوة
#مشاري_النعيم
عمارة المدن الخليجية المعاصرة يمكن ان نطلق عليها "عمارة ما بعد البداوة" فهي منفصلة عن الجذور الثقافية والاجتماعية وغريبة عن شخصية المكان وتتحدى خصوصيته المناخية والطبيعية
16
14
54
كتاب لتعارفوا: رؤية معاصرة للعمارة المسجدية
اصدار جديد ل #جائزة_عبداللطيف_الفوزان_لعمارة_المساجد
5
15
51
اعتبار العمارة منتج ثقافي وطني في رؤية وزارة الثقافة التي أعلنت عنها ليلة البارحة يشكل منعطفا مهما في العمل العماري سيؤثر على توجهات المعماريين السعوديين الشباب...ولعلي أشير لكتاب نشرته عام ٢٠٠٥م أيمانا مني بان العمارة عمل ثقافي خالص له أهميته الكبيرة في تشكيل هويات الشعوب...
5
32
51
كبرت وتجاوزت الخمسين
وما زلت في عين امي
لم اتجاوز العامين
كبرت وملأ مفرقي الشيب
وامي تُقبلني على الجبين
في حضرة امي
يحضر معي الطفل الذي كنته
قبل سنين
ارايتم حب دون ملل
دون حاجة او طلب
حب يخلط القلب بالعين
امي في وجودك
في حضنك
وبين يديك
أحب ان اكًون كما تريني
وان يكون عمري عامين
2
30
49
الزميل فؤاد الذرمان لخص مواقف المعماريين من التاريخ بخمسة مواقف،وهي مواقف تعكس النظرة للهوية في العقل العربي المعاصر
١استنساخ التاريخ(الكلاسيكية)
٢رفض التاريخ(الحداثة)
٣استلهام التاريخ(المحلية المعاصرة)
٤التلقيط من طرز تاريخية مختلفة(مابعد الحداثة)
٥الابداع والابتكار(التفكيكية)
3
22
51
اشعر باستياء وحزن لأني صدمت في انسان كنت أتبناه وادعمه لأني اعتقدت انه ذو أخلاق رفيعة مهنيا واجتماعياً ثم اكتشفت بعد ذلك انه منافق وضيع يتصنع الأخلاق ليصل الى مأربه...استيائي ليس من اجل هذا الوضيع فالمستنقع يتسع للكثير لكن حزنت لعدم فهمي للرجل وكنت احسب ان قادرا على تمييز الرجال
52
27
51
مسجد صغير يعتبر تحفة معمارية للجالية الباكستانية التي كانت تعمل في شركة ارامكو وتم بناءة عام ١٣٧١هجري (١٩٥١م)..المسجد يقع داخل حرم ارامكو وقريب جدا من الحي السعودي ويمكن مشاهدة الجامع الطيني ذو القبب الذي كان يتوسط حي السعوديين في فترة بناء المسجد (الان داخل حرم جامعة الملك فهد)
4
16
49
المجتمعات لا تتطور مادياً من الناحية الجوهرية إلا إذا بنت قاعدة فكرية عميقة مرتكزة على الفلسفة والعلوم الاجتماعية والعلوم البحتة،والا اصبحت تطورات مؤقتة ممكن أن تسقط في أي لحظة لأنها لا تنطلق من بنية المجتمع بل هي خارجة عنه
#مشاري_النعيم
جريدة_الرياض
6
15
49
بعد تجارب ادارية ومهنية واكاديمية لسنوات طويلة اكتشفت ان الاشياء المهمة او تلك التي كنت ارى أنها مهمة في حقيقة الامر لا يكترث بها احد...الغالبية تلهث وراء المكاسب المباشرة والآنيّة التي تصنع فقاعات إعلامية تخدم مناسبة محددة اما خدمة الناس فعلا فليست على سلم الاولويات...
4
28
48
عشرون عاما مرت من عمري بين الثلاثين والخمسين في كفاح وعمل وإثبات وجود وعندما تجاوزت الخمسين التفت للوراء فشعرت انها سنوات مضت دون ان اعيشها
19
72
47
يفترض ان الانسان مع تقدمه في العمر يقل جهده لكن يزيد دخله بينما في مقتبل العمر يزيد جهده في العمل ويكون دخله اقل، على ان هذه المعادلة هي الاساس التي تبني الخبرة لدى الفرد فعلى قدر الجهد الذي يبذله الانسان في بداية حياته على قدر الخبرة التي يكتسبها وتجعله مطلوبا في كبره وبجهد اقل
3
18
47
النفاق المعماري
Architectural Hypocrisy
تثار في كثير من الحوارات اسئلة حول النفاق المعماري…وهل المعماريون يصممون مبان عكس قناعاتهم وهل الذي يحركهم هو مصالحهم الخاصة ولا ينطلقون من مبادئ توازن بين افكارهم وافعالهم؟؟؟
17
15
48
التقيت بالمعمار الامريكي "فرانك فيري" في الرياض في نهاية شهر مايو ٢٠١٤م واجريت معه مقابلة لمجلة البناء لكن المقابلة لم تنشر لان مدير اعمال "قري" اتصل علي بعد المقابلة وطلب عدم نشر المقابلة ف"قيري" شعر أنني اهاجم اعماله لأنني قلت له أن التكلفة لاعماله غالبا تتجاوز التقدير المبدئي
3
11
47
تقدم لنا "انثروبولوجيا العمارة" مفهوم التاريخ بشكل مختلف، فالتركيز على ما يمكن ان تقوله لنا الفضاءات والأشكال المعمارية عمن قاموا ببنائها ومن استخدموها عبر الزمن هو مفهوم أنثروبولوجي/تاريخي يساعدنا على فهم ذهنية من لا نستطيع الالتقاء بهم(من بنى واستخدم المباني الأصلية)لعدم وجودهم
5
17
44
إذا رأيت للأقزام ظلًا طويلا…فأعلم إن الشمس في طريقها للغروب…
منقول
6
16
47
عندما استمع للقران او اقرأه بتدبر اشعر بحزن شديد على من لا يتقن العربية ويفهم معانيها العميقة وتراكيبها الجمالية والبلاغية التي يحتويها هذا الكتاب العظيم.واحمد الله على ان كنت عربي اللسان.بل انني اشعر بالحزن على نفسي على ما فرطت في تعلم لغة القران التي هي مفتاح فهم معانيه العميقة
6
16
46
#جائزة_عبداللطيف_الفوزان_لعمارة_المساجد
صدر عن جائزة الفوزان كتاب المؤتمر العالمي الثاني لعمارة المساجد الذي عقد في كولالمبور الاسبوع الفائت في ٩٤٤ صفحة حول عمارة المسجد: قضايا الحاضر وافكار المستقبل...كتاب يستحق الاقتناء
3
23
45
العمارةArchitectureوالشعرPoeticيحملان جذر مرتبط بصوت الفعل"طق"او tec tic ويعني إنجاز الشيء، ففي حالة العمارة فالمعنى"فعل البناء"وفي حالة الشعر يعني "صنع الشاعرية"...تركيبة اللغة العربية لا تستخدم الجذر"طق"للإشارة الى الكلمات التي فيها ابداع والهام او فعل بل لها مصطلحاتها الخاصة
9
17
44
#النظرية_العمرانية_في_القران_الكريم
الخارطة الذهنيةلسورة البقرة تقدم افكارا واسعة حول النظم الاجتماعية والثقافية والحقوقية والسياسية والعمرانية...السورة موزعة الى مجموعة مواضيع تشمل هذه النظم لها بداية ونهاية...انا ارى ان #سورة_البقرة تمثل دستورا للحياة مليء بالتفاصيل المهمة
1
12
45
#مشاري_النعيم
نتجه بشكل اكثر من اي وقت مضى لصناعة ثقافة معمارية افتراضية سيكون لها تاثير كبير على هوية العمارة في المستقبل
جريدة الرياض
كورونا بين العمارة والثقافة
4
22
42
ثلاث مبادئ تعلمتها من ابن خلدون عند قراة التاريخ:
الاول: انه لا يوجد تاريخ دون جغرافيا (الزمان يتطلب المكان)
الثاني: قياس الغائب على الحاضر
الثالث: ان هناك من يصنع الحدث وهناك من ينقل الحدث وهناك من يستقبل الحدث (وهذه هي مراحل مهمة في فهم النقد التاريخي)
#مشاري_النعيم
3
21
43
اليوم في المتحف الوطني الخطاط الصيني الحاج نور الدين يقدم لوحتين في معرض رحلة الكتابة والخط بالاسلوب الصيني ليؤكد طواعية الحرف العربي وقدرته على التفاعل مع جميع الثقافات…اللوحة الاولى البسملة والثانية اسماء الله الحسنى…
1
18
45
اعادة بناء الكويت التاريخية افتراضيا.عمل مؤثر في الأجيال القادمة يقوم به الزميل الدكتور عبدالمطلب البلام وزملاءه في قسم العمارة.جامعة الكويت
2
35
42
كيف نشأت مكة المكرمة وكيف تكوّنت المدينة المنورة….فرضيات حول اسباب نشأة المدن
#مشاري_النعيم
3
11
43
#مشاري_النعيم
هل الرسم المعماري او إعداد مخططات معمارية للمبنى سبب في تراجع الجمال المعماري بشكل عام.من الناحية التاريخية كان المعماريون بديرون النسب الجمالية في الموقع مباشرة، حتى غاودي، كان يفعل ذلك في مطلع القرن العشرين لذلك كانت النسب المعمارية نتاج تجربة مباشرة يصعب تكرارها
16
12
41
يحاول هذا المقال ان يفهم الابعاد الاربعة للمدينة في رواية الحياة الجديدة لأورهان باموق، بخلفيته المعمارية التحليلية والتفكيكية
#مشاري_النعيم
#جريدة_الرياض
الحياة الجديدة...أطلس ادبي لتحولات المدينة
3
10
41
مبنى اتحاد المعماريين الدنماركيين في كوبنهاغن من تصميم "ريم كولاس"…بشكل مفصل حضري وسط المدينة متداخل مع حركة المشاة اليومية ويعبر في نفس الوقت عن العمارة "النوردية"Nordic في الدول الاسكندنافية
1
15
43
الظاهرة المعمارية تتطلب حتى تتطور وجود من يجرب وينتج العمارة (مهنيون) ومن يفكك هذه المنتجات ويحدد المبادئ التي تقوم عليها الظاهرة (باحثون) ولابد كذلك من وجود النقّاد الذين يعملون على تصحيح مسار الظاهرة…تكامل الاركان الثلاثة تسمح لاي ظاهرة بالانتشار اذا ما توفرت مبررات وجودها.
5
15
43
مصدوم من التردي الاخلاقي الذي وصلنا له....سرقة الافكار والسرقة العلمية أصبحت أمرا مباحا لا نرف لسارقها طرفة عين ...انصح الجميع بعدم التحدث عن افكارهم علنا لانهم سيجدون من يستولي عليها بدم بارد...ربما آن الاوان لمراجعة المنظومة الاخلاقية بشكل عام التي أوصلتنا لهذا الوضع الغريب...
13
41
40
انا شخصيا من اشد المعارضين لمصطلح "عمارة اسلامية"
وخلال الربع قرن الاخير حاولت ان اوضح وجهة نظري دون جدوى
لذلك فقد وصلت الى قناعة هي:
انه من غير المجدي تغيير مصطلح رسخ في عقول الناس والمتخصصين منهم خصوصا والافضل هو تغيير معنى المصطلح كي يلائم الافكار التي نريد تحقيقها من المصطلح
20
13
42