Kapital Cilt-1 Okuyoruz
@Marxismus11
Followers
141
Following
29
Media
40
Statuses
79
Her Marksist-Leninist kitapta sayfanın ismi de değişecektir.
Joined January 2024
Don't wanna be here?
Send us removal request.
Explore trending content on Musk Viewer
CHEER UP ARTIST FOURTH
• 93786 Tweets
#PKAtelier24xZNN
• 46703 Tweets
#ヒロアカ
• 37250 Tweets
PKAW 2024 x NuNew
• 31376 Tweets
花火大会
• 18676 Tweets
オースティン
• 15037 Tweets
ファーム日本一
• 12485 Tweets
WALK WITH ENHYPEN IN GOYANG
• 11653 Tweets
Badminton With Patrick
• 10170 Tweets
Pinned Tweet
Kapital- ilk 4 sayfa. Kolaylaştırıcı notlarla beraber
Burada önemli olan, düşünce ve kavramlar takibini yapmak. Bir kavramdan sonra yeni bir kavram, yeni kavramın, ilk kavramla olan ilişkisi, ayrımı daha sonra yeni bir kavram... Sıkılmanın, darlanmanın mümkün olmadığı bir kitap!
1
0
2
176. Yılında Komünist Parti Manifesto’su
“Komünistlerin açıkça, tüm dünyanın karşısında, görüşlerini, amaçlarını, eğilimlerini yayınlamalarının ve bu Komünizm Hayaleti masalına partinin kendi Manifestosu ile karşılık vermelerinin zamanı çoktan gelmiştir”
0
5
16
Komünist şair Adnan Yücel anısına;
Gün bitse bile gökyüzünde,
Günler daha mühürlenmedi
Çünkü dilde söz,
Çiçekte renk
Zamanda gelecek tükenmedi!
0
2
10
Ağır yoksulluk ve yoksunluk dönemlerinde, işçileşen ya da iş bulma umudundan bile vazgeçen milyonlar var.
Bu öfke haklı bir öfke. Ama piyasa dizi-film tarihleri bize bunun bir gaz alma yöntemi olduğunu göstermiştir. Şahsın dizideki rolünden bağımsız olarak;
“Bence de korksunlar. Çünkü o ayaktakımı bir gün gelecek hak ettiğini alacak.”💥
#ŞahaneHayatım Dijitale Özel 20. Bölüm 3. Fragman!
Yeni bölüm bu akşam 20.00’de NOW’da!
@nowtvturkiye
@ayyapim
@altinbilekhilal
@OnurT_
#NesrinCavadzade
#G
ökçeEyüboğlu
@cemuslucem
#SedaAkman
59
107
1K
1
3
10
Yaşasın Komün!
Tarih boyunca tüm isyanlarımız bastırılmıştı Komün’e kadar!
Komün’den Ekim’e proleter devrimler çağı!
0
1
8
Marx bütünsel bir kırılma yarattı. Yıktı ve yeniyi yarattı. Marx öncesi ve sonrası diye ayırmaktan başka yol da bırakmamıştır dünyaya.
Birilerinin söylediğinin aksine Marx her zaman devrimcidir. Dünyanın her yerinde Devrim arayışçısıdır.
Onu kavramak zorundayız.
0
1
8
Diyalektik tarihsel materyalizmin diğer felsefe sistemleri gibi belirli sınırları yoktur. Formel mantık gibi formülleri de yoktur.
Ama bunu yöntem olarak uygulamanın yolları varıdır. Bunu buraya bırakıyorum ama bir formül olarak değil. Üstüne düşünelim diye.
0
2
6
Marx ve Engels, Adiller Birliğine davet edildiğinde-Ütopik sosyalistler hakimdir- ön koşul olarak isim değişikliği isterler. Komünistler Birliği. Birlik Komünist Parti Programı’na sahip olmalı.
Slogan; Tüm insanlar kardeştir’den
Bütün ülkelerin proleterleri, birleşin! Olmuştur
1
0
4
“Devrimci teori olmadan devrimci hareket olmaz.”
İnşa etmek için bilmek gerekir.
Düşünce-Söz-eylem birlikteliği zorunlu. Düşündüğünü söylemeyen, söylediğini yapmayan insan devrimci perspektif de veremez.
0
2
6
Mustafa Suphi ve yoldaşlarını katledenlere karşı tavır almadan Mustafa Suphi anılmamalıdır.
Bugün TKP, TİP vb. partiler hem Atatürkçülük hastalığını atamıyorlar. Atmaları da imkansız.
Sınıf savaşında, M. Kemal burjuvazinin saflarının temsilcisidir. Herkes konumunu aldı!
0
1
5
-Kapital- 3. Basım için Engels tarafından.
İlk adımı önsözün bir kısmıyla atalım.
Dostlar şunu bilmelisiniz ki Das Kapital kapitalist toplumda yazılmış en ÖNEMLİ kitaptır. Dünya’nın herhangi bir yerinde bir patron, bir işçi ve fabrikanın olduğu tek bir alanda bile geçerlidir
1
2
4
BİZ BETON SOL DEĞİLİZ. Diyalektiğin izin verdiği ölçüde, devrimci ilkelerden taviz vermeden esneğiz. MİLYONLARCA KIR ÇİÇEĞİZ BÜTÜN FIRTINALARA DİRENEN!
Köklü, heybetli ağaçlar fırtınalarda yıkıldı. Biz buradayız!
0
0
4
Engels’ten bir alıntı.
Hegelci diyalektik ile Marx’ınki nasıl farklıdır? Bir kaç alıntı dışında cevaplarımız dar ise oturup hegel’i de okumak zorundayız.
“Ayakları üzerine oturttu” demek yetmez.
Okumuş ya da biliyor gibi yapmamalıyız.
Marx diyalektiği kesintisiz uygular.
1
0
4
Her gün bir sonraki gün için hazırlanmak zorunda olan, kelimenin tam anlamıyla ekmek ve gelecek kaygısıyla yaşamını sürdüren bir işçinin yaşamıyla, küçük burjuva sol anlayış bağ kuramaz.
Görsel/ Engels-komünizmin ilkeleri kitabı
1
0
4
“Bir’in ikileşmesi” Lenin
Eğer bunu kavramazsak sonsuz bir birliktelik olarak anlarız. Burjuvazi ve işçi sınıfı sonsuza kadar birlikte olamaz.
İşçi sınıfı bu ikilikten zaferle çıkmak, burjuvaziyi tarihin dehlizlerine dönmemek üzere göndermek ZORUNDADIR. En sonunda kendini de.
0
0
1
Ne yapmalı- az sayıdaki takipçilerimizin bence isteği olmuştur.
Marksizme belirli bir yönelim arttıkça; işçi sınıfı içindeki Marksist maskeler de artar.
Ne yapmalı bize bir kaç şeyde ışık olacak;
1) Legal Marksistlere sınır çekeceğiz.
2) Günümüz Narodniklere sınır çekeceğiz
1
0
4
Rasim Ozan Kütahyalı bir Twitter odasında.
“Yenilmez devlet” algısını yaratmaya çalışıyor.
İşçi sınıfı kendi için sınıf haline gelmeye başladığı anda kökünden sökülecektir. Devlet devrimcilerin en mütevazi eyleminde bile sarsılıyor.
Kürd halkının bunlardan öğrenecek şeyi yok
0
0
3
“Marx olsaydı şuna oy verirdi” bu “ölü konuşturma”dır.
Ama kesin olan şu; bir parti programını nasıl ince eleyip sık dokuduğu bu yapıtta aşikâr.
O yine program, talep formülasyonları ve bunun nakış nakış sınıf örgütlülüğü üzerinden işlenmesine ve pratiğe öncelik verirdi.
0
0
4
Robert Gwathmey, 1903-1980.
Ömrünü siyah işçileri çizmeye adamış bir sanatçı.
Siyahlar, kadınlar, ezilen uluslar… aynı sınıftan olsak da hâlâ eşitlenmediğimiz bir yer var.
Kendi sınıfımızın içinde de eşitlenene kadar!
0
0
3
Hap bilgilerden, günlük tartışmalara cevap olmak için okumanlardan kaçınmalı.
Semptomik okumalar, o an size cevap verse de asıl olanı çözmemize yaramaz.
Bütünsel bakış açısı için bütünsel okunalar yapmak zorundayız.
1
1
3
için pratiğe geçer, bu yüzden de burjuva toplumunda ancak kendi bireysel sınırlarına ulaşırlar. Ama yine bu sezgi, şahsı ait olduğu topluluğun ne olduğunu da söyler.
Felsefenin sefaleti’nden şu paragrafı bırakmak gerekir; kendinde sınıf’tan kendisi için bir sınıf haline gelmek.
1
0
3
Bu şahıs tam olarak kendi paylaştıklarını da okumuyor. İşte kendi paylaştığından bir kısım.
Devamında ise bazı legalist partilerin “cumhuriyetçi” maskesi altında savaşın asıl sebebini maskeleme girişimini anlatıyor.
Kürdistan gibi iç sömürge haline gelmiş uluslar ile ++
ML'nin hiçbir zaman sizin iddia ettiğiniz şekilde bir görevi olmadı. Alıntı yaptığım arkadaşa bile kulak veriyorsunuz ama Marx'ın, Lenin'in, Stalin'in bizzat kendisine kulak veremiyorsunuz. Bu 3 sayfada 3'ü de var ve bizzat sizin savunduklarınıza reformist ve karşı-devrimci diyor
2
0
11
1
0
2
ME-Tİ ÜZERİNE, Bertolt Brecht
Badanacının sözleri
0
0
2
Hamasi söylemlerde bulunun küçük burjuva devrimciliği, bir süre sonra bu durumunu örgütsüz varoluşunu taçlandırır
Dostlar,
Bir kişiliğin, örgütsüz geçirdiği süre, örgütlü geçirdiği süreden fazla ise yiğitliğine bakılmaz. Biz geçmişe saygılıyız. Geçmişin mirasını yemeye değil.
1
0
2
Kapitalist üretime ve mülkiyete son verildiğinde, nasıl bir biçim olacak sorusunun cevabı Marx’ta çok kısıtlıdır”” derler. Oysa sadece düzenli-bir arada yazılmış değil. Marx’ın yazıtlarını ısrarla takip edersek, buluruz sosyalist toplumun alt çizimleri
Toplu eserler Marx-Engels
0
0
3
Ortak mücadele burada anahtardır. İşçi sınıfının nesnel durumu, zaten doğallığında bu öfkeye sahip olmayı koşullar.
Tam burada kendisinin-sınıfın, sınıf olma bilincine evrimleştirilmesi, bizim ödevimizdir.
Burjuva tv’lerinde bu çıkışları alkışlamaktansa, ödevlerimize çalışmalı
0
1
3
Komünist Parti Manifestosu, özelinde tüm komünist partilerin programsal anlamda savunacağı en temel metindir.
Ama bakalım kendisine Komünist diyen partilerin programlarına nasıl da budamışlardır, nasıl da değiştirmişlerdir!
0
0
2
-Marksist Felsefe Klavuzu-
Diyalektik materyalizm nasıl “doğayı doğa ile açıklamak” ise Marx’ı da Marx’ı okuyarak öğrenebiliriz.
Bazen kolaylaştırıcı kitaplar çıkar. Ama yine de Marx’ı kaynak yapar. İşte bu öyle bir kitaptır.
1) Ön koşul: Örgütlü devrimci mücadele içinde ol!
1
0
2
Lenin Marksist materyalizmi revizyonistlerin karşı savunuyor!
0
0
2
3) Salt Sendikalist-ekonomist anlayışlara sınır çekeceğiz.
4) Bolşevik parti ve diğer sözde Komünist Partiler arasındaki sınırı çekeceğiz.
5) Her “Sınıf” diyene her “silah” diyene gönül vermemeyi öğreneceğiz.
6) Devrime hazırlığın ne olduğunu görmeye çalışacağız!
0
0
2
Görevler
1- Reformistler kendilerini alternatifmiş gibi gösteriyor.
Her yerde devrimcilerle dayanış!
2- Sınıf işbirliğini küçük ya da büyük normalleştiriyorlar.
Her zaman kendi sınıfının çıkarı lehine uğraş!
3- Devrimci tek sınıf olan işçi sınıfı politikalarında derinleş!
1
0
2
Günlük politikalara sürükleniyoruz. Dünya’nın her tarafına laf yetiştiriyoruz.
Günlük ajitasyonlar tamamlanıyor. Dükkan kapatılıp gidiliyor.
Biz ne yapacağız? Kuru ajitasyondan uzak duracağız.
Yapabilirsek her gün 8 sayfa kapital’i paylaşacağız. Okuduğumuzu yorumlayacağız.
0
0
2
Feurbach üzerine tezler-9
“Sezgileyen materyalizmin, yani duyumsallığı pratik etkinlik olarak kavramayan materyalizmin ulaştığı en yüksek nokta, tek tek bireylerin ve burjuva toplumun sezgisidir.” Bu sezgi, bir öfke doğurur ama tek tek bireyler olarak gelişmek isterler++
1
0
2
4- Devrimi karikatürleştiriyorlar. Bir sabah uyanınca devrim olacak zannediyorlar.
Sınıf savaşını ciddiye al. Her an, sınıf savaşının içindeyiz.
5- Sınıfa bütünsel yaklaş. İşçi yaşamı,sineması,tiyatrosu,şiiri, politikası… her şey iki sınıf bakış açısıyla üretilir!
0
0
2
Polemiklerden kaçmamalıyız. Ancak neyin polemiği yapılıyor?
Birbirlerine laf sokmayı polemik mi sayacağız?
Durum tahlili-olanın eleştirisi-önümüzdeki sorumluluk-sorumluluğun getirdiği pratiğin örgütlenmesi.
Mücadele etmede pratik samimiyeti göstermeyenin, laflarına bakılmaz.
0
1
2
“Nasıl felsefe maddi silahını proJetaryada buluyorsa, proletarya da manevi silahını felsefede bulur.”
Hegel’in Hukuk felsefesini eleştiri
0
0
2
Legal Marksizmin içinde bulunduğu Kautskyciliğe, küçük burjuva devrimciliğine, çarpık sosyalizm anlayışına çizgimizi M-L’nin praksisiyle karşıyız.
Kuru ajitasyon bizim yöntemimiz değildir.
0
0
2
Şahıs yine kendi paylaştıklarını tekrar etmiş.
Büyük ihtimalle okuduğu ile bugün yaşanılan arasında bağ kuramıyor (böyle konuşmayı sevmem ama tek okuyanın kendisiymiş gibi davranana aynı tarz uygundur)
TC, Kürdistan’ın ilhakını deviralıp+++
Muhtemelen ben paylaşmasam kitaptan haberin bile yoktu. Paylaştığım sayfalar üzerinden kendince birşeyler çıkarmaya çalıştın :) Bu satırlardan ve kitaptan bunu çıkarmak için baya kıt akıllı olmak lazım. Sende diğerleri gibi yap bence bu kitap yokmuş gibi davran.
2
2
18
1
0
2
Arkadaşlar, Kapital ile beraber hangi kitabı eş götürelim? 10 sayfa okuyup bırakmak olmaz.
Vaktimiz elverdiğince, pratik ile harmanlanmış komünist bir perspektife sahip olmak için ilerleyelim;
Lenin- UKKTH
7
Lenin-Ne Yapmalı
7
0
0
2
Metanın İki Unsuru: Kullanım Değeri ve Değer (Değerin Özü, Büyüklüğü) başlığı bu sayfalarla bitiyor. Okuması kolaylaşsın diye bir kaç vurgu;
1) Kullanım değeri ya da mal; Soyut insan emeğinin onda cisimleşmesiyle oluşuyor.
2) onun “değeri” emeğin miktarıyla. Emeğin niceliği++
1
0
1
Köln Davası- aslında önemli bir broşürdür. Komünistlerin niyetini saklamadığı, bunun örgütlü mücadelesini verdiği ve “vatana ihanet”ten yargılandığı bir dava
Komünistçilik oynamak ile komünist olmanın farkları keskindir. Yıllarca hapis yatan, sürgünde kalan, öldürülen, savaşan
1
0
1
Kürdistan’ın 4 parçada sömürgeleştirmeye dönük, kendi devletinin rolünü görmeyip, buradan mücadele dinamiklerini kavrayamıyor, kendi suçuna da Stalin’i ortak ediyor.
Bir iç sömürge hali olan Kürdistan’ın özgürlüğü meselesi, Emperyalistlele kurulan ilişkinin karakteriyle++
1
0
1
Bu toplanan mektuplar çok değerlidir. Pek çok ipucu verir bizlere. Neredeyse okunmaz hale gelmiş, unutulmuştur.
Tekrar gündemleştirelim.
0
0
1
Burjuvaziden ve burjuva devlet aygıtından ve işbirlikçilerinden, başka düşman belirlemesi yapmıyorum.
Kimseye de düşman formatında yaklaşmam. Diğer devrimci kurumlarla, Devrimci dayanışmayı, siper yoldaşlığını esas alırım.
İdeolojik farklılığı, liberal çeşitlilik olarak++
1
0
1
Diyalektiğin “modern” formunu Marx, Engels, Lenin’den ( Stalin’in örneklerinde bazı sıkıntılar olsa da elbette ondan da) öğrenmemiz gerekiyor.
Temeli buradan atmazsak, sapmaları da kavrayamayız.
Bu sapmalar, düşmandan değil Marksizm maskesi olanlardan gelir.
1
0
1
alakalıdır. Bu TC’nin ilk gününden beri işbirlikçi anlamda kendi halkına savaş mı götürüyor? Hayır. Aksine kendi halkının soykırıma uğramasını engelliyor. Kendi halkının özgürlüğü için (isterse burjuva demokratik anlamda olsun) savaş veriyor.
Ki zaten şahıslar UKKTH’nı+++
1
0
1
emek zaman da değişir. Yani, bir metanın değer büyüklüğü, o metada gerçekleşen emeğin miktarıyla doğru orantılı, üretkenliğiyle ters orantılı olarak değişir.——
Bu yazdıklarım,kolaylaştırıcı olsun diye bu sayfalardaki vurgu yerleridir. Okuyup soru-cevap şekline dönüştürebiliriz.
0
0
1
Bu da şahısla olan son polemik. Dilediği biçimde cevap verebilir. Kendi paylaştığını okumayan, Kürdistan konusunda bir şey bulduğunu sanan bir akıla tekrar cevap vermeyeceğim.
0
0
1
başarabiliyorsa, emperyalist ilişkileri kıracak, güç odağı olup kendi burjuva devletine yönelmeli, bu halklar hapishanesini yok etmeli.
Soykırımcı devletine Söylem bile üretemeyen bir akıl, Lenin’den Stalin’den alıntı yapması komik.
Kautsky’de Marx’tan alıntı yapıyordu.
1
0
1
Marx kendisinden önce kullanılan kavramları inceledi ve gerçek yaşamla ilişkisini kurarak yeniden içeriklendirdi.
Sosyalizm’den iktisadi kavramlara kadar.
Marx’ın kavram setiyle düşünmeye çalışmak, kendi düşünsel bütünlüğümüzü oluşturmaya da yarayacaktır.
0
0
1
insanların ısrarlı mücadele edişleri kadar keskindir.
“Bilmek yetmez, uygulamalıyız” Mahir’in dediği gibi entelektüel gevezelikten kurtulmanın temel şartıdır, aktif-örgütlü mücadele.
0
0
1
İsim benzerliğine takılmayın. Bilinçli yapılmıştır.
Biz Gueverist değiliz.
Biz Debraycı değiliz.
Biz neo-Narodnik değiliz.
Troçkist, Maoist değiliz.
Modern revizyonizmin kamplarında taraf değiliz.
Devrimci önderlere saygımızı yitirmeyiz. Ama biz Marksist-Leninistiz.
3
0
1
Fransızlar yaparlar- ama sadece yaparlar. Teorik sosyalizmden uzaktırlar. Teoriyle uğraşmayan, gün gelir “pratik Bernstein”cı olur gün gelir günümüz Narodnik’i olur.
Devrimci teori olmadan- devrimci pratik olmaz!— Lenin
Sosyal reformculuk burjuva toplumu sınırlarındadır++
1
1
1
74. Sayfa şöyle başlıyor;
Hegel'in idealist Hatası
Hegel'in bu problemi çözememiş olmasının bizim
——————-
0
0
1
Sayfanın ismini değiştirdim dostlar. Böylece hem ismimize patent koymamış oluruz hem de beraber okuduğumuz kitabı öne çıkartmış oluruz.
Kariyerist tavırların, burnu havadalığın, “ben bilirimci” tavırların bizlerin uzak durması gereken “bozulmalar” olduğunu bir kere daha gördük.
0
0
1
Yoksa Marx’ı anlamanın değeri entelektüel gevezelik olur.
2) Marx ve Engels daha sonra da Lenin-Stalin birbirinden ayrı düşünülemez.
Başka isimlere yeri geldiğinde değinilir.
0
0
1
Bunun için metinin kendisine bağlılık, gerçek yaşamla kurulan bağlılığı içerir. Das Kapital, kapitalizmin sır perdesini aralar. Bilimseldir, eleştireldir ve devrimcidir
Metinleri paylaştıkça, sorular sormak isteyen herkes yazabilir. Cevaplar M-L’ye bağlılık içinde verilecektir!
0
0
1
Ne yapmalı’ya giriş “eleştiri özgürlüğü” ne demektir?
(Küçük yorum ekleyelim)
Eleştiri özgürlüğü-adı altında Marksizmin eskidiğini, artık cevap olmuyor anlatısının hemen yanında PROLETARYA DİKTATÖRLÜĞÜnden de vazgeçiş beraberinde gelir.
Bernstein bunun tam temsilcisiydi++
1
0
1
taktiksel buluyor, güncel görmüyor, Türkiye için de uygun bulmuyor. Lenin, Stalin alıntıları -ki kendi paylaştığını ciddi biçimde anlamıyor.- Kendi çarpık görüşlerini temellendireceklerini sanıyor.
Kürdistan’ın düşmanı kendisini sömüren devletlerdir. Türkiyeli komünistler*++
1
0
1
görmem. Örgüt-Devrim-Sosyalizm zincirini M-L üzerinden kurmaya çalışırım.
Sayfanın ismi için; kreatif olma, fikir çalma, şahsi isim yüceltimi meseleleri burjuvaziye aittir.
Ortada gerilecek bir şey yoktur.
0
0
1
Kabadayılık, bilgi cambazlığı, yaş-cinsiyet hiyerarşisi ve praksisten uzak bir komünizm anlayışları bizden uzak olsun.
0
0
1
Türkiye gibi artık bağımsız olmuş ama yine de emperyalist-kapitalizme bağlı olan ülkelerin devrimi farklı içerikten ilerler.
Türkiyeli komünistlerin görevi şovenizme düşmeden, kendi burjuva cumhuriyetini yıkmaktır
Kürdistan’ın özgürlüğü mücadelesi nesnel olarak hala devrimcidir
0
0
1
süresi ile ölçülür ve emek-zamanın ölçeği de, saat, gün vb. gibi belli zaman birimleridir.
Toplumsal gerekli emek-zaman, eşit insan emeğine dayalıdır. Emeğin üretkenlik derecesi değiştikçe (teknoloji, üretim araçlarındaki gelişme, işçilerin üretimdeki hünerleri)++
1
0
1