صفحة مختصة بنقل فتاوى ونصائح ودرر العلامة المجدد الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله المتوفى سنة 1422هـ في مكة المكرمة.
بإشراف بعض طلبته.
تنبيه:
نرجو من الإخوة الأكارم المتابعين إشراك هذا الوسم ( #مقبل_الوادعي )
في جميع الفوائد والفتاوى والنصائح التي ينقلونها عن الشيخ رحمه الله، لكي يسهل مراجعتها للمحبين والراغبين في الاستفادة ولو بعد حين.
*الإدارة*
الذنوب هي التي أذلت المسلمين؛
والتعامل بالربا،
وإباحة الزنا في كثير من البلاد الإسلامية،
واستيراد القوانين الوضعية من قِبَل أعداء الإسلام،
والخضوع لها، وكم يعد العاد !!
وتبرج وسفور،
واختلاط في المدارس والجامعات !.
=
أنتم تعلمون أن الرافضة في جميع العالم الإسلامي متربصون بكم الدوائر، وتعلمون ما حصل من الصراع بين الرافضة وأهل السنة، ولقد كانت قراءة البخاري ومسلم وسائر كتب السنة عندنا باليمن ممنوعة! بل جريمة كبرى! فإياكم أن تخلدوا إلى الدنيا، وتظنوا أن المسألة سياسية.
الإلحاد الخميني 99.
الجدل والخصام والمِراء يأتي من الفراغ، أما الذي عنده وقت لحفظ القرآن، ووقت للتأليف، أو لمعرفة البحث، ووقت لقراءة اللغة العربية، ووقت لتعلم الخط، ووقت للدعوة إلى الله، فإنه يضيق وقته عن هذه الأشياء، ولم يبق له وقت للجدل والمراء والخصام.
الجامع الكبير 2/478.
أنصح كل أخ أن يقبل على حفظ القرآن، وحفظ سنة رسول الله ﷺ، وأن يُعد نفسه للجهاد في سبيل الله إذا دعا داعي الجهاد.
فشباب السينما، وشباب الفيديو، وشباب التمثيليات، وشباب الكرة، لا تظنوا أنهم سيقفون أمام الأعداء! لا يقف إلا من عنده إيمان راسخ يجاهد في سبيل الله ﷻ.
قمع المعاند 484.
الذي ننصح به إخواننا ... ألاّ يكلوا أمرهم إلى أمريكا ولا إلى روسيا، فإنّ الله عز وجل يقول في كتابه الكريم: {ولن ترضى عنك اليهود ولا النّصارى حتّى تتّبع ملّتهم}، فهم لا يريدون أن يُحقَّق للإسلام نصر، ولا يريدون أن تجتمع كلمة المسلمين.
مقتل جميل الرحمن 29-30.
الزيدية ليسوا مُتَّبِعِين في الحقيقة زيد بن علي رحمه الله… فهم في الواقع:
في الاعتقاد معتزلة،
وفي العبادات حنفية،
وفي حب آل البيت رافضة.
إرشاد ذوي الفطن 154.
طالب العلم لابد أن يصبر، حتى وإن تراكمت عليه الأمور والمشاكل، ووجد ضيقًا في صدره، وربما يُكلِّف نفسه من الحفظ ومن الاهتمام بطلب العلم، حتى يجد قسوةً في قلبه، فلا ينبغي أن يُثنِيه عن هذا، فالشيطان لا يُريد لك الخير، يُريد أن يَصرِفك عن طلب العلم؛
=
وإني إذا فتحت "صحيح البخاري" وقلت: قال الإمام البخاري رحمه الله: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: حدثنا مالك.
أو فتحت "صحيح مسلم" وقلت: قال الإمام مسلم رحمه الله: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك.
أنسى جميع مشاغل الدنيا ومشاكلها.
الصحيح المسند 1/9.
أعداء الإسلام أتوا بالكرة، وحكام المسلمين أتوا بالكرة لأجل أن يصرفوا الشباب عن تعلم الكتاب والسنة.. ليصرفوا الشباب عن تعلم العلم النافع، وليصرف الشباب عن ما تعمل الحكومات، وليصرفوا الشباب عن زحف أعداء الإسلام على أراضينا وعلى بلادنا.
=
يا معشر المسلمين، الأمر خطير، الأمر خطير، إذا لم نستسلم لكتاب الله، ولسنة رسول الله ﷺ، ولنعتبر بلبنان، ولنعتبر بفلسطين، فإننا لسنا أعزَّ على الله ﷻ من أولئك.
الجامع الكبير 2/247.
إننا لسنا نُزهِّد في قتال اليهود أعداء الله،
ولكننا نقول: إنه يجب علينا أن نعلَم مَن الذي سيحارب ويثبت أمام إسرائيل؛
إنهم الذين ينتظرون إحدى الحُسنَيَين، إمّا النصر وإمّا الشهادة،
فلا يقاتلون لأجل القومية،
ولا لأجل العروبة،
ولا لأجل السلطة،
ولا يكون الجندي قاطع صلاة،
=
الحكام لهم أخطاء لا يُقرها الدين، ولكن ليس سبيلها هو الخروج في الثورات والانقلابات، سبيلها هو النصح والدعوة إلى الله سبحانه وتعالى، وتحذير المجتمع المسلم من أن يقع في المزلات، وفي تلك الأخطاء التي وقع فيها بعض حكام المسلمين.
الإمام الوادعي وجهوده في تجديد السنة 2/200.
السرورية نسبة إلى الأخ محمد سرور، وهو أخ سوري، وقد كان في بداية أمره ظاهره الصلاح، وهذا شأن الحزبيين أنهم يكونون مستترين لا يُظهرون ما عندهم، فإذا اشتدت عضلاتهم وعرفوا أن الكلام غير مؤثر فيهم، أظهروا بعض ما عندهم على التدريج.
قمع المعاند 175.
أيها المسلمون: أيُّ مصيبةٍ نزلَت عليكم، والله إن لم ترجعوا إلى كتاب الله، وإلى سنة رسول الله ﷺ، لا أقول ستذوقون الهوان، فأنتم في الهوان! ولكني أقول: سيَعظُم عليكم الهوان والذُّل.
قمع المعاند 233-234.
إذا رأيتم المبتدعة يتحاملون على الشيخ الألباني والشيخ ابن باز؛ [فهم] ما يتحاملون إلا لأمر مقصود… ليس المقصود نفس المسألة ولكن المسألة لإطاحة عَلَم من أعلام السنة.
البشائر في السماع المباشر 40.
ننصح أهل السنة أن يتميَّزوا، وأن يَبنُوا لهم مساجد ولو من اللَّبِن أو سَعَف النخل؛ فإنهم لن يستطيعوا أن ينشروا سنة رسول الله ﷺ إلا بالتَّمَيُّز، وإلا فالمبتدعة لن يَتركُوهم ينشرون السنة.
تحفة المجيب 208.
كثيرٌ من إخواننا في الله يشكُون من غلاء كتبي وارتفاع أسعارها؛ فأقول لإخواني في الله: إنّ هذا من أصحاب المكاتب، وأما أنا فأنا لا آخُذ حقوق الطبع، مساهمة مني في نشر العلم، وها أنا الآن أقول: إنّ كتبي ليسَت حكراً على أصحاب المكاتب،
=
أنصح كل أخٍ أن يُقبل الإقبال الكلي على حفظ كتاب الله وحفظ سنة رسول الله ﷺ، وهؤلاء الذين يُعرقلون أو الذين يُثبطون سيتساقطون في الطريق، ما تدري إلا وقد تساقطوا خلفك؛ فتمضي - جزاك الله خيرا - ولا تلتفت إلى مَن يريد أن يُعرقلك عن حفظ كتاب الله وسنة رسول الله ﷺ.
إجابة السائل 288.
نحن نعيش في عصر الفتن، وفي عصر البلايا، علينا أن نرجع إلى الله، وليس خطابي خاصّاً بأهل المسجد، ولكن للمجتمع الإسلامي كله؛ فإنّه محتاجٌ إلى أن يرجع إلى الله عز وجل، حتى يرفع الله عنه العذاب.
الجامع الكبير 1/245.
بسبب الفراغ عند الشباب أصبحوا أتباع كل ناعق، فلو شغلوا أنفسهم بالعلم وبالدعوة إلى الله، والاهتمام بأمور المسلمين؛ ما وُجدَت سرورية ولا قطبية ولا شيءٌ من هذه الجماعات.
نصائح وفضائح 70.
لعب الكرة غزو من أعداء الإسلام ليخدروا شبابنا.. وجدير بالمسلمين أن يبتعد شبابهم عنها،
والتبرعات لها في سبيل الشيطان - فليبلغ الشاهد الغائب - ومسؤولٌ عن ماله مَن تَبرَّع لها؛ والرسول ﷺ نهى عن إضاعة المال،
=
اعلموا بارك الله فيكم أن أعداء الإسلام لا يخافون من دباباتنا.. ولا من طائراتنا، ولا من مدافعنا، ولا من رشاشاتنا، فعندهم ما هو أكثر وأكثر،
لكن يخافون من الإسلام ومن المتمسكين بهذا الدين، من أجل هذا فهم يحرصون غاية الخرص على التفرقة بين المسلمين خصوصا الدعاة إلى الله.
المصارعة 92.
المؤمن إذا آمن بالبعث وبالميزان والصراط والجنة والنار، وعَلِم أنه مسؤول عن عمله؛ انكفَّ عن المعاصي وأقبل على الطاعات، وأيضاً يصبر على المظالم إذا ظُلِم، ويعلم أنَّ تلك المظالم ستلقاه عند الله ﷻ.
مجموع رسائل علمية 156.
بسبب كثرة الفساد، والتغاضي عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، حدَثت الفتن التي يُنسِي بعضُها بعضاً، كما يقول الله سبحانه وتعالى: {وما نريهم من آية إلا هي أكبر من أختها وأخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون}.
قمع المعاند 552.
الاحتفال بالمولد يعتبر بدعة، ولم يأتِ حديث ولا آية في كتاب الله تبيح لنا أو تندبنا بالاحتفال بمولد رسول الله ﷺ، ولم يفعله النبي ﷺ، ولا الصحابة ولا التابعون، وإنما فعله بعض العبيديين، وقال بعضهم: إنه فعله بعض ملوك الشام، لأن النصارى يحتفلون بميلاد عيسى..
=
المبتدعة إنْ تَكلَّم فيهم أهل السنة يبقون حيارى؛ فهم إنْ ردوا صاروا مدافعين عن فضائحهم، وعَلِم الناس أن هذه الفضائح موجودة عندهم، حتى الحزبيون، وإنْ سكتوا عَلِم الناس أنّهم عاجزون مبطلون! فأنتم على خير يا أهل السنة، حتى ردودهم تعتبر نصراً ورفعة لسنة رسول الله ﷺ.
تحفة المجيب 35.
أهل بيت النبوة نحبهم حباً شرعيا، ونعترف بفضائلهم حتى مَن كان موجوداً الآن، وهو مستقيم، يجب أن نحترمه، ونرعى حقه، ونَعر��ف له منزلتهُ وقُربهُ من رسول للله ﷺ.
تحفة المجيب 20.
الخوارج... إذا قرأت التاريخ وجدتهم يحاربون أهل الإسلام، ويتركون أهل الأوثان، ووجدتهم أكبر عون لأعداء الإسلام على المسلمين، فرُبّ معركة تكون ملتحمة بين الإسلام والكفر، فيخرج الخوارج في البلدة، فيضطر المسلمون إلى الرجوع من أجل حماية أعراضهم من الخوارج!.
الجامع الكبير 1/350.
نصيحتي لأهل السنة: أن يتباعدوا عن أسباب الفرقة والاختلاف، فعقيدة أهل السنة واحدة، واتجاههم واحد، ليس هناك مُسوِّغ للفرقة والاختلاف إلا الجهل، والبغي، والشيطان، وفي صحيح مسلم: (إن الشيطان قد أَيِسَ أن يعبده المصلون في جزيرة العرب، ولكن في التحريش بينهم).
الترجمة 196.
إن المجتمع الذي نعيش فيه محتاج إلى تربية، ومحتاج إلى ألف شخص مثل الشيخ ابن باز، وألف شخص مثل الشيخ الألباني، يُربُّونهم على العلم الصحيح، وعلى التوحيد، وعلى الدعوة إلى الله برفقٍ ولين.
تحفة المجيب 284.
وأنصحك يا أخي بقراءة بعض كتب اللغة، ما يستقيم به لسانك، وتعرف به ارتباط المعاني بين الجمل، وأنصحك أيضا بالعكوف على كتب السنة، ولا يثنيك إعراض الناس عنك أو عن السنة، فإن الله لن يضيعك.
=
الإخوان المسلمون يرفعون شأن الرجل حتى ولو كان لا يساوي بعرة، إذا كان معهم! ويَحطُّون من قدر العالم الفاضل، الداعي إلى الله، المُؤثر، ويُنفِّرون عنه! فهل هولاء دعاة إلى الله؟! أنا أقول ليسوا دعاة إلى الله.
=
علينا إذا أردنا أن نحيا حياة سعيدة أن نرجع إلى كتاب الله، وأن نرجع إلى سنة رسول الله ﷺ، وأن نستسلم لهما، وأن نخضع لهما كما أرد الله سبحانه وتعالى، وكما أراد نبيه ﷺ.
الجامع الكبير 1/245.
لا يجوز لطالب العلم أن يحكم على الحديث بالضعف، بمجرد أن يراه في كتب العلل؛ فربما يكون صحيحاً من طريق أخرى، أو صحيحاً عن صحابي آخر، بل ربما يكون الحديث في "مجمع الزوائد" بسند ضعيف، وهو في "الصحيحين" عن صحابي آخر.
الفتاوى الحديثية 1/354.
وهنا نصيحة أنصح بها الفتيات الملتزمات، وهو أن تحرص الى الزواج برجل ملتزم، لتكوين الأسرة الصالحة، أمرٌ مطلوب؛ والرسول ﷺ يقول: (المرء على دين خَليلِهِ، فلينظر أحدكم من يُخالِل)..
=
وبعد هذا ننصح إخواننا بالإقبال الكُلِّي على طلب العلم؛ فهذا الاختلاف الموجود.. هو ناشئٌ عن فراغ! فما أسهل أن تحفظ (فلان حزبي) و(فلان عميل)، وترددها من هذا المجلس إلى ذاك المجلس! بل أريد منك أن تبدأ بحفظ القرآن، وبحفظ ما استطعتَ من أحاديث رسول الله ﷺ، وهكذا اللغة العربية.
أنتم موعودون يا أهل السنة بالنصر؛ لأنكم قد ظُلِمْتُم في اليمن، ففي اليمن الأعلى ظَلَم أهلَ السنة الشيعة، وفي اليمن الأسفل الصوفية؛ رب شخصٍ يجرونه بلحيته هنا أو هناك، {وتلك الأيّام نداولها بين النّاس}.
تحفة المجيب 390.
لا بد أن تسأل العلماء وأ�� ترحل إلى العلماء كما كان العلماء السابقون يرحلون؛ فربما رحلوا من أجل حديث واحد، ونحن الآن معشر المسلمين يتغرب أحدنا عشر سنين أو خمس سنين أو سنتين من أجل الدنيا!
أولئكم كان يتغربون وكانوا يرحلون من أجل العلم؛ لعلمهم أنه لا قوام للأمة الإسلامية إلا بالعلم.
أيُّ شخصٍ يقف أمام سنة رسول الله ﷺ سيضربه الله عز وجل، لسنا نقول أننا نضربه؛ لأن الله سبحانه وتعالى يقول: {فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم}، ونبينا محمد ﷺ يقول: (وجُعِلَت الذلة والصَّغَار على مَن خالف أمري).
المصارعة 384.
هذا وإنني أنصح لطلبة العلم بالاطلاع على الردود على الشيعة، ومن أنفعها كتب محمد بن علي الشوكاني، ومحمد بن إبراهيم الوزير، ومحمد بن إسماعيل الأمير، وصالح بن مهدي المقبلي، وحسين بن مهدي النعمي؛ فإن هولاء مخالفون لهم، وعارفون لمذاهبهم، وكتبهم كالردود عليهم.
=
نحن لا نطالب المسلمين أن لا يختلفوا فقد اختلف الصحابة، ولكن نطالبهم ألا يردوا دليلاً صحيحاً صريحاً بدون برهان،
وبعد الاختلاف في أمر جائز؛ يجب ألا يحمل أحد منهم حقداً على الآخر إذا خالفه، فإذا حمل حقداً في قلبه فمعناه أنه يدعوه إلى تقليده وهذا مما يكون سبباً للفرقة.
قرة العين 33.
ثم إنني أسأل الإخوان المفلسين الذين يقولون: لا تتكلموا في الشيعة، فنحن وهم متفقون في الأصول!
فأقول:
أليس من الأصول الإيمان بعلو الله على عرشه؟
أليس من الأصول الإيمان بالسنة الصحيحية؟
أليس من الأصول حب الصحابة؟
أليس من الأصول الإيمان بشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم لأهل الكبائر؟
=
يا إخوان؛ لا تنتظروا من مبتدع أن ينصر دين الله، ذكر هذا أبو محمد ابن حزم في كتابه "الفصل في الملل والنِّحَل" يقول: ما عُهِد أن مبتدعا ينصر دين الله، سوا كان شيعيا أم صوفيا أم من أهل البدع الأخرى، فلا تظنوا أن مبتدعا سينصر دين الله.
قرة العين 56.
نحن على وعد من ربنا أن ينصرنا: {ياأيّها الّذين آمنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبّت أقدامكم}، ويقول سبحانه وتعالى: {إن ينصركم الله فلا غالب لكم وإن يخذلكم فمن ذا الّذي ينصركم من بعده وعلى الله فليتوكّل المؤمنون}.
تحفة المجيب 393.
لا ينبغي أن نشغل أوقاتنا بأصحاب البدع، بالرد عليهم، وبضياع أوقاتنا،
فأن أريد منك أن تحفظ القرآن، وتحفظ ما استطعت من الأحاديث، وتحفظ ما استطعت من متون المصطلح، وما استطعت من اللغة العربية، حتى تصير -إن شاء الله- مؤلفا ومحققا وداعيا إلى الله،
=
إياك أيها السني أن تُجاري مجتمعك، فكثير من الناس لا يتقيد بالدليل، بل أصبح يجاري أعداء الإسلام، ويتعبهم حذو القُذّة بالقُذّة! كما قال النبي ﷺ: (لتَتبعُنّ سَنَن من كان قبلكم، حذو القُذّة بالقُذّة، حتى لو دخلوا جحر ضَب لدخلتموه)، قالوا يا رسول الله، اليهود والنصارى؟ قال: (فمَن؟!).
إنّ من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ومن الدعوة إلى الله، بل من الجهاد في سبيل الله؛ بيانَ عقيدة أهل السنة والجماعة والذَّب عنها، وكشف عوار أهل البدع والمُلحدين والتحذير منهم، كما قال ربّنا ﷻ في كتابه الكريم: {بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق}.
ردود أهل العلم 5.
إرواء الغليل كتاب فقه وكتاب جرح وتعديل وكتاب تصحيح وتضعيف، فهو يعتبر من أنفس كتب الشيخ الألباني، ثم جمع الطرق التي يأتي بها الشيخ ربما لا تتيسر لعصري في هذا الزمن، فهو من أنفس لا أقول من كتب الشيخ بل من أنفس الكتب كلها، وما أكثر المؤلفين في هذا الزمن الذين يستفيدون من كتب الشيخ.
إننا لسنا نطالب المجتمع كله أن يكونوا علماء، ولكننا نطالبهم أن يقتدوا بالعلماء، وأن يسألوا العلماء، بما أنها كثُرت الفتن، وكثُرت الدعايات التي تُصَوِّر الحق باطلاً، والباطل حقاً مُلمَّعا.
قمع المعاند 222-223.
أنصحك أن تمشي ببطء، مكث النبي ﷺ بمكة ثلاثة عشر عاما وهو يدعوهم، وعامين في المدينة قبل الجهاد، ثم أذن لهم بالجهاد.
ما تقول: والله إذا تأخرتُ عن هذه القضية ستصير انهزام للدعوة!
لا، أبغيك تتأخر وتتأخر وتتأخر، ما تُدخِل الدعوة في صراع،
=
حاصل الأمر أن السرورية في العقيدة كعقيدة أهل السنة، يؤمنون بأن الله مستو على عرشه، ويؤمنون بأسماء الله وصفاته على ما هي عليه في الكتاب والسنة، وفي المنهج قريب من الإخوان المسلمين، وسيكونون بعد غد مثل الإخوان المسلمين.
فضائح ونصائح 124.
الإخوان… ليس لهم هم إلا المناصب، فهو مستعد أن يحلق لحيته، ويدخل في أي عمل وهو مختار غير مكره، المهم أن يَلِي منصبا، ويكادون أن يطبقوا المثل الشيوعي: الغاية تبرر الوسيلة.
المخرج من الفتنة 158.
إذا كنت تنتهك الأعراض بالقيل والقال؛ فليس لك حظ من أن تُغفَر ذنوبك، أو أن تدخُل من باب الريان، أو غير ذلك مما ورد في فضائل الصيام.
من فقه الإمام الوادعي 2/71.
مسألة الثورات والانقلابات نحن نحاربها، حتى ولو كنا نعتقد في حكومة أنها كافرة والشعب مسلم، لا نرضى لهم إقامة ثورات وانقلابات؛ لأن الدائرة ستكون على المسلمين فيما بينهم، أناس مع الحاكم وأناس ضده!.
الإمام الوادعي وجهوده في تجديد السنة 2/196.
يجب علينا ان نُوحِّد صفنا، وأن ندعو إلى الكتاب والسنة، والذي يدعو إلى الفُرقَة يُخشَى أن تَنزِل عليه صاعقة من السماء؛ لأن المسلمين أحوج ما يكون إلى جمع الكلمة، تحت ظل الكتاب والسنة.
فضائح ونصائح 126.