حسنا ..اهنىء اهلي في الجزيرة بتحرير الاذاعة و لكن أن لها " حواشة" تمول بثها و أن لكم سقف و راديو لتسمعوا صليل الحرب عبرها ..انتم لا تنتظرون سماع الخبر فأنتم الخبر الذي صُمت الآذان عنه انتم خبر و مأساة لن تذيعه الاذاعة .. إن الذين يتبادلون الاذاعة هم من يتبادلون قتلكم ...
يكفينا من رفضنا للحرب اننا لم نشارك و لو بالصمت في وحشية قطع الرؤوس او التمثيل بالجثث و الاغتصاب و النهب ، سيكون جزء من نضالنا هو الحفاظ على الاخلاق و النفوس من التشوه بهذه الوحشية ..بعض نضالنا أن لا نكون مثلكم ..اللهم هذه بشاعة و وحشية فإستوحشناها
طيران الموت يختفي عند حوجتنا له لاسقاط مُعينات الحياة في اربعات و الشمالية و الجزيرة و دارفور..الخ ، البرهان يتذلل لكل الدول من اجل بندقية ثمنها ذهبنا و ديون على رقابنا و لكنه لا يتحرك ، ساكنا في طلب المساعدة لملايين السودانيين على حافة الموت..العِدة الجديدة ام حياة الناس؟
المكون المدني ليس تحالف او إنفراد احزاب انما هو جوهر فكرة الدولة المدنية و ان كان هنالك تشوه في بنية قوانا المدنية فإن مسار تأسيس الدولة المدنية يبدأ بازالة التشوه و ليس قتل المكون المدني لصالح النازية الاثنية و الدينية ..نجاتنا في مدنية خياراتنا
من حقنا ان نكون مدنيين " فقط" .. أم مهانة و اهانة المواطنة، قسرية " حشرنا" في حرب ضدنا ، يتبادلون المواقع على أجسادنا ثم واقحة تجريمنا لاننا بين رُحى حربهم ليس فينا عامل او مائل لبنادق فوهاتها لا تصدق الا على صدورنا ..نحن مدنيين فقط قُدر لاجسادنا ان تكون في مسار قهركم
حميدتي يقدم آخر خدماته الدموية للحركة الاسلامية بإنفاذ مشروعها الذي عجزت عنه طوال ٣٠ عاما بتدمير الدولة و بنية المجتمع المدني فيها ليمهد لكارثية المشروع " الحضاري" و معه شرعية الدم لحكم قمعي على اشلاء الثورة هو غاية حلم الحركة الاس��امية.. البلابسة مهرجي الدم
فيديو شيخ الامين ..ليكون ما يكون فقد أطعم الطعام و طبب المريض و ستر الموتى ، فقط تهمنا سلامته واسرته و مسيده ، هو ليس لمزايدة الدم فكلا طرفي الحرب مسربلين بدماء شعبنا ، هو ليس شاهد حسن احد الطرفين و لكنه حاله تؤكد ندالة الطرفين و قذارة هذه الحرب
الحرب الآن هي الوجه الأكثر وحشية للمشروع " الحضاري " الذي فشل منذ التسعينات في بناء دولة قمع ثيوقراطية خالية من روح و ثقافة الشعب السوداني و حلمه، الآن تعمل هذه الحرب على خلق شعب يشبهها و و يشبه كابوسها حرب إبادة و خلق قبح على ركام الشعب.. انتصارنا في التمسك بذواتنا و حلمنا
عزل و قهر الشعب السوداني...كل هذا السلاح الذي يعمل على قتلنا و تدمير الدولة هو من مواردنا و ضرائبنا ...الاتصالات هي شريان الحياة المتبقي ..هكذا قُطع ..سادية و تلذذ بالجريمة ...حرب قهر المدنيين ..حرب الندالة
فض المسيد ام فض الاعتصام ؟ سمو الثورة هو في هزيمة ترويض القبح لنا و جموحنا بخيرنا و ضميرنا ، لذا كان الاعتصام عودة لذاتنا و سلامة ضميرنا و السودان الذي نحٍن له و نتمناه، الاعتصام او المسيد كلاهما حين يكون الفرد ماعون محبة و خدمة الجماعة، لذا فضوا المسيد لانهم ضدنا نحن
إسترداد مُدننا و قُرانا ..مرة اخرى
مطلبنا هو خروج الارتكازات و المظاهر العسكرية خارج المدن و القرى و تسليم ادارة المدن و المجالس الريفية لسلطات من السكان المحليين... لسنا دروع لحربكم ..لسنا موضوع لصراعكم
طوال ثلاثين عاما إرتهنت الحركة الاسلامية الشعب السوداني كدرع للعقوبات ثم ساومت بارض و ثروات الشعب لتنجوا ، ثم حولت الدولة لوكالة مهام دولية قذرة ، و الآن ترتهن الجيش و تقود حملة إفناء للشعب بغرض سيطرتها على الدولة و الثروة
#فارقوا_ تنظيم_ الاخوان
هكذا سأظل ضد الحرب و على قناعة راسخة أن تأسيس الدولة يمر بعتبة بناء السلام و أن البندقية لا تؤسس دولة انما تفتح مقبرة تهندس مذبحة، بعد نهب قرانا في جنوب الجزيرة اصبحت اكثر تمسكاً بالسلام ، لان يقين بناء السلام حُفر في عقولنا يوم حُفرت المقابر الجماعية في الجنينة...لا للحرب..
هذه هي العقيدة القتالية للجيش و مليشياته ، بعد فظائع دارفور و جنوب كردفان ، النيل الازرق تفجرت و فجرت بوحشية في التصدي للثورة ثم بشاعة حرب ١٥ ابريل ، هذا من ذاك ، التمثيل بجثمان الشهيد خميس ، القتل خارج القانون ، النهب و الاغتصاب ثم التمتع بقطع الرؤوس ،هذه الحرب ضدنا
حملة الاعتقالات وسط ضباط الجيش في ام درمان هي عرض لتاريخية تخريب الحركة الاسلامية للجيش و بناء اكثر من مركز قيادة داخل الجيش تعبر عن صراع الاسلاميين وتفكك الحد الادني للانضباط العسكري ..تمليش الجيش
أمهات الشهداء ، امهات الصبر في خيام القهر ، أمهات النزوح و الخوف ، مأساتنا أن هذا وطن أمهات و أبناء بر و محبة اختطفته ذئاب ، يمجد شرهم نباح يحتفي بالدم
ما أتمناه...عندك خت ..لو ماعندك شيل...أن يرد كل مؤتمري " تقدم" من دول المهجر و الاغتراب قيمة التذكرة و تكلفة الاقامة في اديس ابابا لصالح دعم اللاجئين و النازحين..أن تكون توصيات المؤتمر : العمل على عزل الحرب بتوحيد شعبنا حول برنامج لادارة آثار الحرب على ثلاث مستويات ، اللاجئين
حرب الإذلال و المهانة، الحركة الاسلامية جردت الجيش من أدنى كرامة للجندي و تقود به و بذلته حرب ابادة و إذلال لعموم الشعب ، التفاوض مدخل لاستعادة الجيش لكرامته و الشعب لحياته
#فارقوا_الحركة_الاسلامية
ليس الامر شيخ الأمين انما مأساة المدنيين بين مطرقة و سندان طرفي الحرب .. تحميل المدنيين هزائمهم و إسقاطات ثأر و حشي و استعراض نصر ، رخصه انه على اجساد المدنيين ..حرب الندالة
الحركة الاسلامية ستعمل بكل طاقتها لاستمرار الحرب الى حد سيطرتها على البلاد" الخراب" بما في ذلك الاسلاميين داخل الدعم السريع سيكونوا احد أزرعها لإجهاض اي توجه نحو ايقاف الحرب
من قهر الحرب دي لينا انها استخدمتنا كآلة حرب ...درع بشري و فرضت علينا ان ان نكون موضوع حرب بأن يتبادل طرفي الحرب قهرنا...انتصاراتهم في تبادل حيازتنا ...الآن يوجعون بعضهما بإلامنا ..قطع الاتصالات و النت آخر معاركهم ...حرب الجبن و الندالة
نفس الزول ؟؟! ابدا ..هم ذات الناس و ذات الفرضية ان الثورة من اجل سلطة و هدفها توزيع السلطة بينهم...ليكون كل هذا الدم ..فقط ليحكموا ..حسنا ..احكموا .. لتحكم الثورة و الشارع بيننا
بدلا عن قول أمطار خير و بركة نجدنا نتمناها أمطار صحة و سلامة بعد أن هيأت المأساة اجسادنا حقول للاوبئة في نزوحنا العظيم و نحن نتأبط الجوع
#الجوع_يحاصر_السودان
حبستها ! لا اطعمتها و لا تركتها تأكل من خشاش الارض..حميدتي / برهان في درك تلك المرأة حبسوا شعب كامل لقتله و نهبه و نهب خشاش المجتمع الدولي الذي يقدمه لانقاذ ما تبقى من حياة و لم ينتظروا حتى يموت انما عجلوا له بالرصاص و الدانات و الطيران
قطع الاتصالات هو حلقة من قذارة هذه الحرب و عقيدة طرفي الحرب القائمة على انتهاك و احتقار المدنيين ، منذ بدء الحرب و هما يتباريان في من هو الاكثر انتهاكا و اذى للمدنيين و الممتلكات العامة
الجوع أسوأ آليات هذه الحرب و يرقى بها الى تعمد ابادة الشعب السواني ، تمدد الحرب لتغطي اغلب مناطق انتاج الحبوب ،٠فشل اربعة مواسم زراعية تدمير الزراعة المروية
#الجوع-_يحاصر _ السودان
العِدة الجديدة وصلت؟ ام قبضة ذرة ، خيمة و وقاية من الكوليرا..
مشواير الحدود بين تشاد و ليبيا تملأ صدر دارفور بالرصاص ، ام ذات المشواير تملأ البطون دخن و مضاد حيوي للاطفال....وقاحة الخيانة و ندالة ال " ليك"
ود النورة ...200 شهيد و نهب وحشي.. ضرب بالدنات قبل مهاجمتها من قبل الدعم السريع ..ثم نهب و تخريب القرى حولها و الجيش على مرمى صيحة ، قتلت مروته " الفُرجة"
في لقاء حمدوك/ حميدتي لا نتظر خطابات إيجابية انا نطالب بالمصداقية ، ادارة آثار الحرب ، تأمين المدنيين ، انسحاب الآليات العسكرية و العمليات العسكرية من المدن و القرى ، تسليم المدن لإدارة من اهلها
و ظللنا في الجزيرة نطالب بالديمقراطية في اصلها ليس زيف المزايدة بها و التكسب برفعها على اسنة الحرب ، لنا و لسوانا ...نحن لا نُخبي الديمقراطية بين طيات ما نملك لنُنهب بإسمها ، نحن من فدى الديمقراطية ليحكم بزيفها غيرنا
كلما نهم بدفن حبيب تتقسم النفس بين حزنها و الدعاء و هم ما بقى من الاحياء، حرب تصادر حزننا بالهم على الاحباب و تجفف الدمع بإنتظار مزيد من الدم و البكاء ، اللهم تقبل خالي البشير الامين شهيدا في رحمتك و غفرانك
في ايام الحرب و الموت اليوماتي غيرة جهاز الامن من وحشية قتلنا دفعته لإثبات ذات قبحه بقتل جديدة ، اللهم إن شهداءنا إرتقوا إليك بحب البلد من زنزانات التعذيب ، ليختم جهاز الأمن قبحه ب" كسلا"
ذات الفعل في قرية ود النورة ظل يتكرر في قرى الجزيرة و ما حدث في ود النورة هو إيغال في الوحشية فقط ، و كل مجزرة او انتهاك في قرى الجزيرة قابلته القوى السياسية الإدانة الخجولة و الجيش بالخذلان
شراكة الدم ، تتجسد هنا . تهييء مليشات الحركة الاسلامية لمليشيا الدعم السريع القتل و تنجز المليشيا بأعلى كفاءة الشر ، مجزرة الهدى نموزج لتناغم الحركة الاسلامية بجنحويدها و جيشها ..مذابح الجزيرة..إفراغ الجزيرة بالابادة و التهجير
حتى لا يتوه " الحق" ..اصلا القصد " دروشة" و تشتيت الحق..الثورة لاسقاط دولة الحركة الاسلامية ، أداتها السلمية ، قصدها تأسيس دولة المواطنة . و لو انقسمت الحركة الاسلامية على مائة بندقية و ملأت الارض دم و رصاص ، سنظل بعِناد الحق في طريق تأسيس دولتنا
اسبيس عن حقيقة المجاعة في السودان ، و الحال او العار المخزي لاهلنا في دارفور ، مجاعة بمذاق الاذلال ...اكبر حملة اذلال نفذها قتلة الجيش و مليشيا الدعم السريع تتجسد في عيون اطفالنا في دارفور
من اقبح آثار الحرب تماهي داعمي الحرب في عقيدة طرفي الحرب القتالية ، ذات التوحش و إفتقاد الحس الانساني بالاحتفاء بإنتهاك و قتل المدنيين لان كلٌ منهما يرى في توحش الاخر مصداقية و مبرر لتوحشه ليكون " debate" دموي الرضا فيه بإستدعاء مزيد من سحق المدنيين
أغاني العُواسة... ترانيم الحزن و الصبر
ترتيب أعواد الدليب تحت صاجها كان متزامناً مع بدايات نسجها لحلمها أُغنية ثم تشعل نارها لتهيىء الصاج و تدفئ قلبها ، هكذا كانت أمي و انا انتظر أولى " طرقاتها" أتشهاها باللبن و بعض " حُرات" السُكّر ، عندما تقوس عجينها في الصاج يبدأ غناءها
و إن سهلت عليك التسوية مع القهر فها انت تضيق " بشىء" من الحوار مع بعضك و ترى الحوار ان نقبل ما ترى ، و انت قسرا ترى لنا و تفقأ اعيننا ، هنا ، سيدي ، نحن لا نختلف معك فيما ترى لك و جبرا لنا ، ولكنا سيدي نخاف من أُصبعك على العين و حق الرؤية و أن يغافلك الاصبع و يستطيل بندقية
مقياس الحرب ..عظمة العسكرية السودانية في من الاقدر على قتل المدنيين و تدمير الدولة ..من قبل كان الجيش و ابنه السفاح الجنجويد يقتلون و يدمرون بالتقسيط ..الآن قرروا انهاء مهمتهم بتدمير كامل الدولة و اعلان الابادة ...دوما كانت هذه البندقية موجهة لصدورنا و تغدر بظهرنا
ابو عشرين ، ابو ستة شرايين الحياة و القمح ، القطن ، الفول السوداني ، قدم الحمام او حمام الدم ، كل الجزيرة دم ، استباحة السلام و إصتباحة القهر ، قرى الجزيرة كثييييرا من الصمت على جزالة الموت
جزاء الجزيرة ..نكران..بعد الانسحاب المُخزي للجيش و نهب كامل ود مدني ، مشروع الحزيرة ، جامعة الجزيرة ..عموم قرى جنوب الجزيرة نهب كل الاليات و السيارات و اخلاء بعض القرى ..الان شمال الجزيرة ، قرى الفريجاب نهب و اخلاء و شهداء ..بعد الخذلان ترك ثم صمت ..إعدام الجزيرة
الدولية غنت الحزن النبيل.. تمام ...للجمال و الاتساق سلطته ..شكرا يا مروة ..ام هناك من يرى ان له الافضلية المرضية في إحتكار الجمال ..عشان تكون مثقف لازم مروة تبقى قونة ؟؟؟ عجبي
ليس الازمة في قلة كفاءة قوانا السياسية و لكن الازمة في اعتقادها ان كفاءتها تعطها حق الوصاية...ازمتنا في عدم ادراك قوانا السياسية لرشد الشارع و ضرورة صياغة جديدة للخطاب السياسي بعيدا عن الوصاية
بيوتنا ليست كبيوتهم حجارتها بعض عمرنا طلاءها عرقنا و شيء من دم ، مُشيدة بمحبة و حرمان من المحبة ، هي ليست بيوت سُحت بناها الحرام ، هي ليست بيوتكم تراص جوع الناس و دم البلد ، طيران او نهب هو ذات اليد ، يد الكيزان ، إن اخذتم بيوتنا ف" لنا" حلمنا و شرط امرنا ألا تكونوا بيننا
السلام لن يتحقق بقوة تتوسله انما بقوة تنتزعه ..إن ما يحدث الان من دعاوي و انحيازات الحرب هي اقرب الى النازية بدفعها الاثني و الديني و هذه وحشية لا ترتدع الا بالقوة ...كيف نشكل قوة السلام و إقرار القانوان و المواطنة المتساوية العادلة ؟؟
، ينساب العجين من هلاله بلحن يتصاعد بخاره مُختلطا بأحلامها لنا نكون في غِناءهارجالا و مالاً و عرسا و رفقة حج ، كُنت أتلهى عن " طَرَقَتي" و لبنها بهمهمتها المموسقة ألطقت ضمنها أسماء إخوتي فأحتج على غياب أسمي في الأغنية فترشوني بلفتة و بسمة هي كل أغاني الدنيا
، النازحين ، المواطنين في مناطق الحرب ،
طرح خارطة طريق لبناء السلام ، بدءا بدارفور و كردفان ، لتشمل كل البلاد ...جبهة مدنية رافعتها شعبها و قوتها في التفاف الشعب حولها بتمثيلها لمصالحه ، الوحدة المدنية ليست زخم تنظيمات و لكنها توحيد للشعب حول مصالحه
كل يوم نصبح على مجزرة ضمن جرائم الدعم السريع في الجزيرة ، اللهم تقبل شهداء قرية عسير جنوب الجزيرة في رحمتك و غفرانك ، اكثر من 15 شهيد في يوميات انتهاك الدعم السريع لقرى الجزيرة
@MyPoint24
حرب و ليس نهب و انتهاك لقرى مسالمة و آمنة ، و كل ما يحدث من انتهاك و نهب لاهلنا في نيالا و زالنحي يحدث في الجزيرة و الاولى ان نصطف ضد انتهاك المدنيين عموما دون دفع اثني يخدم اجندة الحركة الاسلامية
انما نكأت حزن في تابت و و وجوه نساءنا على الارض ، حزن لم تبرأه الثورة بعد ، ثم سفاهة رئيس تمجد الاغتصاب، لنغرق في حزن اختطاف و اغتصاب طفلة ...و هو نفس الزول
و بسمة هي كل أغاني الدنيا و بعد الصلاة عل غيمة دخان حطب الْعُشرالكريهة تُحفز البكاء فينا و انا بجانب " بنبرها" أعض قلبي على فقدها ، أمي بدأت موتها منذ ولادة الوحش
عندما تعتم الدنيا و يكتحل شوفك بالسواد تتجلى أمي ، هي لا تحضر الا بإذن الحوجة و ألم الاحتياج ..الان أمي لقد غرزوا الكراهية في " ابو عشرين" و صار ابوستة مجرى دماء
اعادة ترتيب خارطة الدم هو ما يجري من توزع بعض الحركات المسلحة بين الحركة الاسلامية و الجنحويد ، إن كانت العدالة و السلام و الحرية هم غرض الحركات فإن مسلكهم و غاية الغرض ابعد ما يكون عن قسمة الدم هذه
مدد يا بلد .. تتوضأ بالدم و تصلي في حضرة العدل السلام ...ثم ..من يتوضأ بماء الوجه المُراق و يتلو التعاويذ في باب الجُرح و يبصُق ملامة سماها كرامة هي مكيدة الصديد ، يا ذا الشرف التليد نظرة بس ..ل رغيف.. مدرسة و سلامة . شوية بنسلين مُضاد لذات الصديد ..
@fayz_slah
حبيبنا فائز انت و الذين ذكرتهم ب" قسوة" اختلف معك فيها في صف واحد بزوايا شوف مختلفة الطبيعي ان تثري هذه الرؤى المختلفة الحل و التفكير و لكن الغضب قد يوقعها في فخ العداء ، انت و دكتورة مي أجمل من هذا الغضب ...لنهدأ و نعيد ترتيب علاقتنا ضد الغضب و لصالح البلد
@alneel68
@alruwyalwatania
السؤال لماذا يوجد مؤيدين للحرب، السبب هو وقوع قطاع من الجماهير تحت الخطاب الانفعالي لغياب خطاب يغبر عن خياراتهم و هنا تسيطر الرغائبية على الناس كفرضية دا جيش وطني او حميدتي يحارب من اجل المدنية ، وجود سلطات تعبر عن الناس يخرجهم من هذا التفكير الرغائبي و اكتشاف حقيقة الحرب